פרשת בא תשפה השיעור הגדול בתבל בזוהר הקדוש מפי שר בית הזוהר המקובל הרב בניהו שמואלי שליט"א

הנה זכינו לאיזה שבת נפלאה שבת מברכים של חודש שבת שנתבשר בשרות טובות בעזרת השם מה סיימנו בפרשה ושמתי פדו בין עמי ובין עמך ומחר יהיה האות הזה אומר רבנו בחיה בתהילים כתוב פדו מלא בו פעמיים פדו שלח לעמו אבל הפדות שבפרשה שלנו שבפרשת ויר סרה ו למה כי עדיין הגאולה היא לא שלמה שיצאנו ממצרים זה לא גאולת עולם זה גאולה זמנית אבל בגאולה עתידה פידו שלח לעמו שמה זה מלא בו שמה על ידי התורה בזכות התורה שיבוא משה רבנו בחזרה ויוציא אותנו מן הגלות הזאת גלות

אדום גלות ישמעאל שאנחנו בה תהיה גאולה שלמה לכן סמדי פדות אם נשים לב נראה כי האות הראשונה והאחרונה של תיבת פדות זה פ בת ובאמצע יש אותיות ד וו האותיות פת עולים גימטריה פלונית ל י ל ית איך מפרידים ומוציאים אותה מהלב שלנו על ידי האותיות דו הם רוזים ד זה השכינה וו זה קודש בריך הוא קודש בריך שכנתה על ידי האיחוד הגדול של קודש בריך אז אין את השליטה של פלונית ולכן אותיות תפ 480 זה עולה בדיוק גימטריה תלמוד שעל ידי לימוד התורה יש איחוד

של קודש בריך הוא שכינתה והם נרמזים באותיות דו של פדות בזה גורמים להכניע את פלונית להוציא אותה למה אין ה אין השם שלם ואיין הכיסא שלם עד שימחה שמו של עמלק סטרה אחרה מן העולם וזה איך נעשה על ידי התורה זה שאומר גם פדות זה פד תעניות על ידי שעכשיו עם ישראל במה השובבים הנוראים הללו הם צמים את הפת תעניות אז זוכים לפדות בזה כתוב ו ה ה חיטה והכוסמת לא נקו כי אפילות הנה חיטה זה גמט כב זה כב אותיות התורה כוסמת זה אותיות מסכת

מי שעל ידי שהוא לומד לא יקרה לו שום דבר כשאדם לומד תורה זה העיקר מה שיוציא אותנו מן הגלות אז עכשיו אנחנו באים לפרשת בוא איזה פרשה נפלאה בא בפרשת בו יש לנו מתחיל המצוות גדולות איזה מצוות קידוש החודש החודש הזה לכם ראש חודשים למעשה אומר רשי בתחילת התורה בפרשת בראשית היה צריך להתחיל את התורה מהחודש הזה לכם ראש חודשים כי זה מצווה הראשונה שנצטווינו בתורה זה המצווה הגדולה שיצאנו ממצרים זה המצווה שנצטוינו שנהנו לעם אלא בגלל כוח עשה הגיד לעמו קודם הקדוש ברוך הוא רוצה

להדריך אותנו בדרך הישרה ולהראות איזה ניסים ואיזה נפלאות ואז הקדוש ברוך הוא אחרי כל הניסים עשר מכות שנתן לפרעה במצרים להשריש בנו את האמונה הגדולה אז יש לנו את החודש הזה ויש לנו את כל המצוות של ליל הסדר המצוות הנוראות לנו שהם וככה תאכלו אותו מותכם חגורים ואיך אנחנו יוצאים והיה דם לכם לאות על הבתים ואיך אנחנו יוצאים שזה הזכות הזאת הגדולה של הדם עלו מכת דם נהפכו כל המים שבאור נהפכו להיות דם והיה הדם לחם לאות על הבתים עכשיו הקדוש ברוך הוא רוצה לזכות אותנו

ביציאת מצרים ואתה ערום ועריה אין שום מצווה מה הקדוש ברוך הוא נתן לנו שני מצוות דם הפסח ודם המילהה למה כי פרעה אומר להם ש איך אמר משה למה יאמרו מצרים למור ברעה הוציאם להרוג אותם בהרים למה אומר להם פרעה תדעו לכם אני רואה מזל טלה עולה טלה גמטה דם ותדעו לכם יש ר נגד פניכם ראו כי ראה חס ושלום נגד פניכם ויש אני רואה דם לא כדאי לכם ללכת לא כדאי לכם לצאת יש דם מה עשה משה רבנו אומר בטח שיש דם הדם זה דם

הפסח בדם המילה שני האותות בזכות זה עם ישראל יוצא אז אומר בזוהר הקדוש הגאולה של מצרים הייתה בזכות המצוות הללו דם הפסח ודם מיד שיש בהם כרת מי שלא מקיים אותם אבל הגאולה העתידה תהיה אומר רבי שמעון בר יוחאי בדע הפקו מגלות ורחמי על ידי לימוד הזוהר עם ישראל ייצאו מן הגלות ורחמים על ידי לימוד הזוהר ולכן עכשיו יש לנו את כל יציאת מצרים הנחת תפילין עכשיו בפרשה הזאת איזה מצוות גדולות יש לנו אבל מקודם לכן יש לנו ערב ראש חודש שבת זה יום של תשובה

ומעשים טובים יש לנו ראש חודש שבת ולפני כן ביום רביעי פטירת של המקובל האלקים הורנו ורבנו רבי יצחק הדורי יש לנו את הפרשת בו ואנחנו נשתדל שכלול את כל העסק הזה ביחד בעזרת השם דבר ראשון נתחיל מחודש שבת היה לנו שבת מברכים עכשיו חודש שבת אתם יודעים צירוף של חודש שבת זה יוצא מפסוק המר ימירנו והיה הוא ראשי תיבות ה י ו ה בהתחלה זה ה י במקום שיהיה י כ זה קצת הפוך כחצי החודש הוא עדיין קצת קשה אבל מטו בשבט הכל עולה לטובה זה

הולך על הסדר וכ של שם הביה זה מתוק אבל רמזו בזה רמז גדול המר ימירנו והיה הוא בדיוק גמטריה אחותך חיים לכל חי להורות לנו בחודש הזה יש חיים יש לכל עם ישראל פרנסה משפעת משם הקדוש חט תכ שסופי תיבות פותח את ידיך בסוף הפסוק והיא תמורתו יהיה קודש רבותינו אמרו תמיד מה זה הוא תמורתו הלו פודים בכסף את את ה עושים תשובה ואת הצומות פודים בכסף הכל נשפך להיות קודש אפילו שחתה ישראל תמיד הוא בן אבינו שבשמיים בנים אתם לאדוני אלוהיכם אז לכן המרי מרנו

והיה הוא בדיוק מטריה בנים אתם להשם אלוהיכם כי אפילו איך אנחנו יכולים לעשות את התשובה בכל ליבנו ובכל נפשנו קשה לצום פד תעניות 216 תעניות 325 תעניות מי יכול לצום את הצומות הללו אבל המר ימירנו בתמורה בכסף ואז בנים אתם להשם אלוהיכם לכן דבר ראשון עכשיו ערב ראש חודש לעשות תשובה שלמה זה זמן גדול של תשובה צריך כמו כל ערב ראש חודש כל התהילים עעם שבעה קורטי ברית כדי לבקש רחמים על ידי התהילים אתם יודעים ממתקים את הגבורות למה כתוב מי ימלא גבורות השם ישמיע יעקל

תהילתו אומר הבעל שם טוב אתה רוצה למלא גבורות השם למלול אותם למתק אותם את הגבורות תשמיע כל תהילתו תשמיע כל התהילים יש בזה סוד המקור של התירים 147 פסוקים בכל זאת זה מחולק ל-150 פרקים אבל כמניין השנים של יעקב אבינו שהיה יושב אוהלים פלא פלאות כל התהילים זה כמניין שנותיו ששב ללמוד תורה לכן צריך בחודש הזה שאדם מתפלל בפרט על הילדים שלו פלא פלאות הילדים של האדם זה הכל כמו שהיום נקרא בפרשה בנערינו ובזקנינו נלך בבנינו ובנותינו כי חג להשם לנו פרעה אומר להם נכונה גברים

לא לא תכף נראה את זה צריך החודש הזה מזלו דרי דרלי זה אותיות ילד שצריך להשקות את הילדים בדלי עכשיו כל הנהרות מלאות מים ואז כל הנערות מלא ואז אתה יכול לדלות ברגע אחד את המים בדלי אז ראש השנה לילה מתחיל עכשיו זה הפירות מתחילים לחנות זה השורש זה הילדים השורש שלהם זה האבות הקדושים הפירות זה הדור העתיד זה דורות דורות דורות אדם משתדל לכן ילד זה ראשי תיבות מה סליחה דלי שזה אותיות ילד ראשי תיבות דור לדור ישבח זה דור אחרי דור שאדם עכשיו משתדל

ועושה מתקן את עצמו הולך בדרך השם זוכה לדור לדור י שבך מעשיך בחודש הזה כבר דיברנו איך הואיל משה באר התורה הזאת עני כל ישראל מי ב1 חודש כתוב בספר דברים ב1 חודש באחד החודש הואי משה באר תורה הזאת אמור כבר הכיר משה כל התורה חזר לכל עם ישראל ביאר להם דבר דבר על אופנו כל התורה ולכן אתם יודעים למעשה מזל דליי זה מזל של עם ישראל אבל ישראל למעלה מן המזל איך כתוב אין מזל לישראל עם ישראל למעלה הואין משה באר את התורה הזאת לאמור

בחודש הזה למור אין מזל רע לישראל אין מזל רע לישראל הכל זה טוב איך זה איך זה הולך אתם יודעים כתוב בני מה אדם צריך בני חיי ו מזונה בני שמיכה חיי אריכה מזונה רבה שאכל בנחת אתם יודעים מה שאמרו רבותינו בני חיה ו מזונה ל בזכות ת מיתה לא בזכויות של האדם אלא במזל לי מיתה אתם יודעים הכל בא מהספרות העליונות בני זה מ ספירת הבינה הבנים חיים זה מהחוכמה והחוכמה תחיה את בעליה מזונה מהכתר זה שאומר אין מזל רע ל ישראל כתוב מאין יבוא

עזרי מאין א' זה כתר שזה משמה באה הפרנסה י זה החוכמה שזה החיים של האדם והחוכמה תחיי את בעליה מהבינה בא הבנים זה נ שערי בינה זה ראשי תיבות ע והחוכמה מעיין תימצא ע א' זה שמשם בא א' זה הכתר ואחר כך הי זה חוכמה והנ של עין זה 50 שערי בינה וזה אותיות אין מזל רע על ישראל א' ינ המזל של עם ישראל למעלה מהעין וזה פ פלאות לכן זה כוח גדול גם החודש הזה זה בשבט יוסף שזה תיקון היסוד היסוד של כל עם ישראל

אז בעזרת השם נתאמץ עכשיו ביום רביעי זה ערב ראש חודש יום פטירת רבי יצחק דורי יום חמישי זה ראש חודש שבת נתאמץ בהם וכל החודש שאדם יהיה בשמחה עם תורה כמו שמשה רבנו נפתחים ות החוכמה אבנ זר היה אומר אני יכול להרגיש בתורה שלפני חודש שבט ובתורה של חודש שבט ש אחרי ראש חודש שבט מעז זה אורות כיון שמשה רבנו ביאר את התורה נפתחים מעייני החוכמה ואתה לך לפרשה שלנו ויאמר השם אל משה בוא אתל פרעה כי אני הכבדתי את לבו ואת לב בדיו למען שתי

אותותי אלה בקרבו אתם יודעים מה ששואל בזוהר הקדוש למה בועל פרעה למה לא לך את פרעה זה אומר רבי שמעון בר יוחאי שימו לב אומר רבי שמעון בר יוחאי זה לא לפרעה התחתון אומר לו הקדוש ברוך הוא בו אלא הוא לוקח אותו הקדוש ברוך הוא לפרעה העליון שזה בחינת הכי הכי חזקה של הקלי כמו בקדושה הכי גדול ספירה הכי גדולה זה אריך זה כתר בקליפות האריך של הקליפה זה השר העידו של מצרים זה אריך דקלי משה רבנו היה מפחד ללכת לזה בר מינן כליפה כזאת טומאה

כזאת נוראה קליפה של מצרים חס ושלום שלא נזק ממנה איך אפשר ללכת לקליפה כזאת לכן אמר לו הקדוש ברוך הוא למשה דת חף אל תפחד בוא עמי ביחד בוא איתי אל פרעה העליון אני אלך איתך בכתר של קאלי שמה לכן אמר לו בוא לא אמר לו לך דובר בואי יחד ואנחנו נכה את השורש הע ביחד את התנין העליון שורש הקליפה באותה שעה כתוב בזוהר הכניס הקדוש ברוך הוא את משה אחל לפנים באכל את כל הטומאה הנוראה הזאת של הקליפה איפה אריך דקלי שראה משה רבנו את

כוח הטומאה העליונה הזאת אומר איך אפשר להילחם בזה ריבונו של עולם לא סתם פרעו הזה משתולל אמר לו הקדוש ברוך הוא עוד ג' מכות בוא ב ו' עוד שלוש מכות נביא ותראה איך הוא איך הוא מוציא את עם ישראל ממצרים דברי הזוהר הם מרומזים יפה בוא תיקח טיבת בוא תחבר אותה אל פרעה ייעלה בדיוק גימטריה נחש 300 50 8 כי פרעה זה 355 פ 80 ר 280 עין עוד 70 יוצא בדיוק 350 ועוד ה 355 תוסיף על זה עוד שלוש בו נהייה נחש אם כולל גתה

שטן הוא הנחש הוא השטן ו יו את כל זה אנחנו קורט את ראשו אין מה לעשות ואז אומר הקדוש ברוך הוא עכשיו אני ואתה ואהרון בוא שלושתינו נלך לפרעה ותראה דבר פלא פלאות מה שיהיה עכשיו מתחילים עכשיו להתחיל מכת הרבה מכת חושך מכת בכורות והי נשנה את כל סידר בראשית אין מה לעשות כל העולם אף אחד לא מאמין שעם ישראל יצא ממצרים לא רק עם ישראל כל מי שנכנס למצרים אי אפשר לצאת הקדוש ברוך הוא אמר למשה תדע לך אנחנו נצא ממצרים לא סתם ביד חזקה

בזרוע נטוייה לעיני כל העולם אני אריב את מצרים למעלה נעשה את הכל לעיני כל העולם אני אוציא את ישראל ממצרים ואומר רבי חיים בן עטר אומר בוא זה סימן שפרעה הסתיר את עצמו בתוך חדרי חדרים במסתרים כמו שאומר הזוהר אז אומר רבי חיים בן תר מה הוא עשה הוא לא אומר שהקדוש ברוך הוא לקח את משה למעלה לפנים חדר לפנים חדר להעריך דקלי אומר פרעה היה מכשף מספר אחד עשה סיבב את המקום מכל צד מלמעלה מלמטה לקח איזה מקום סיבב אותו שדים השבעות ונסה שהמקום איפה

שהוא נמצא התעלם מעני כל בריה שאף אחד לא יכול לגשת אפילו החרטומים שלא תהיה אף אחד יכול למצוא את פרעה כי אמר לו למשה אני לא רוצה עוד יותר לראות אותך בכלל אתה לא רוצה לראות אותי כביכול הוא לא בעולם הזה ידע הקדוש ברוך הוא שכמה שיחפש משה רבנו לא ימצא אותו אמר לו בוא בוא בוא אל פרעה בוא איתי יחד אני אראה לך איפה הוא נמצא ישר פרעה כשבא משה רבנו פרעה קיבל שוק מה זה הפתעה כזאת לא האמנתי שמישהו בעולם יכול לבוא איך מצאת

את המקום מאיפה ידעת אומר מאותה דלת שאתה נכנסת אני נכנסתי אמר פרעה זה פלא גדול אפילו החרטומים אומר רבי חיים בן נתן המכשפים זה שמירה לא כדרך הטבע אף אחד לא יכול לדעת אומר העמדתי פה מחנה של כלבים שחורים מכל מיני שדים מזיקים שיודעים לשמור את הפתח אומר אני יודע עכשיו שיש שומר גבוה מעל גבוה יש שומר איתך משה אני יודע מה שקורה ועכשיו עם ישראל אמר לו כל אהובות הקדוש ברוך הוא אמר להם אתם ירדתם כשעם ישראל ירד למצלים היו אבות השבטים אברהם יצחק ויעקב

כל ה1 שבטים כולם בוכים אמ להקדוש ברוך הוא מה עם הילדים אומר אני מוציא אותם ואני אראה לכם כשאני אוציא אותם ביד חזקה וזורה נטוייה ן להם 10 מכות ואתם תראו את הכל ואז מכה ראשונה באים האבות אומרים הנה איזה מכה מה זה דם אומר עכשיו הילדים יוצאים איזה שמחה מכה שנייה אומרים עכשיו יוצאים מכה שלישית עכשיו יוצאים אמר להם הקדוש ברוך הוא שתנה הכל אתם תראו את הכל אני אראה לכם את כל התהליך ואתם תראו איך שאני מוציא זה התהליך עכשיו כבר ילדים שהתחילו המכות

עם ישראל לא עובדת מצרים אין כולם חוגגים חגיגות כל יום כשאתה בא המכה חודש אחד לוקח לכל מכה פלא פלאות עכשיו מתחיל הסדר של הפרשיות בו והלאה כל סדרי חגי ישראל הנה כל סדר ליל הסדר קורבן פסח זה פרשת בו אחר כך פרשת בשלח זה קריאת ים סוף זה שביעית של פסח פרשת יתרו זה מתן תורה זה חג השבועות פרשת משפטים זה משפט זה דין זה ראש ששנה אחר כך תרומה חג הסוכות למה אז התחיל ממש חזרו ענני כבוד בפרשת תרומה פן פלאות וכן הלאה כל

החגים רומזים פה ואז הקדוש ברוך הוא משמח את עם ישראל פלא פלאות ה הדברים הם אדירים כמה שזה דבר גדול מאוד מאוד עכשיו והנה עם ישראל זוכה אומר לו הקדוש קדוש ברוך הוא כל זה כל המכות האלה למען תספר למה לא הוציא אותה במכה אחת למה תספר באוזני בנך ובן בנך את אשר התעללתי במצרים ה העיקר זה החינוך של הילדים למען תאריכו ימים איך למען תספר באוזני בנך ובן בנך וכתוב למען תאריכון ימים על האדמה למען הראשון זה לא דיי למען תספר כל העיקר אם אתה

תספר באוזני בנך ובנך תעריכו ימין האדמה אדם חי בשביל להוריש לילדים שלו את דרך השם אם אתה יודע משתדל לכרך את הבן שלך דע לך תריך הו ימים הלו כשעם ישראל יצא ממצרים את כל הזהב והכסף שמו על החמורים מה הם שמו אצלהם את המצה את הבצק את המצות ואת המרורים שמו איתם זה המצוות זה לקחו איתם השאר כסף זהב בטיח שיצאו איתם זה הכל על החמורים זה הכל חומיות זה לא צריך שעם ישראל מראים לקדוש ברוך הוא כמה אנחנו מחבבים את המצוות כשאדם מחבב איזה

דבר הוא כל הזמן שומר את זה ביד אדם הולך עם התפילין כל הזמן זה ביד שלו למה מחבב את הדבר היה תשמעו דבר כמו שאני אומר לכם ככ היה דבר פלא פלאות היה ב-1 בספטמבר ספטמבר אומרים ב-1 היה אסון ה המסוקים איפה התאומים בנייני התאומים שמה נכנסו המטוסים באותו בוקר היה אברך אחד שנסע ל במטוס פנימי לצורך העניינים שלו אבל תמיד הציצית והתפילין היו איתו ביד אין דבר כזה לא עזוב אותו זה המצוות חביבות עליו מפחד עליהם כל הזמן זה איתו אני ראיתי אנשים הולכים למלחמה

פה בעזה מה איתם הצצי התפילין כל הזמן איתה לא עוזבים את זה זה וראו כל עמי הארץ כי שם השם נקרא עליך וייראו ממ לוקחים איתם וראיתי אחד לוקח איתו גם שופר כל מקום תוקע בשופר וגם ספר תורה אני חושב היה איתו פלא פלאות צדיקים עם ישראל החיילים של עם ישראל הם מפקדים ספר תורה תפילין כל הזמן איתם כל הזמן ה זה לקח מתו את התפילין ואשתו התקשרה אליו לפני שהוא עולה למטוס דיבר איתה בטלפון לקח את המזוודה לקח את הפלאפון ועלה למטוס ואומרים לו שומע

מכריזים שנסגרים הדלתות והמטוס ממרי הולכים וו הוא לא רואה את התפילין שכח אותם למטה הולך לדיין להם כי דק תעצרי לי אני שכחתי אומרת אין חביבי החוק אחרי שסגרנו את הדלתות לא פותחים אתה רוצה ללכת לדבר עם עם הטייס שמה אני לא יכול הלך לטייס וקח איתו 18 דקות אומר לו מה שאני יכול לעשות זה רק להוריד אותך קח את המזוודה שלך ותרד ותיקח איתך ותיקח לך את התפילין איתי אתה לא יכול לנסוע אומר תוריד אותי התפילין הכי חשוב לי ירד אחרי שעה נהיה המטוס הראשון

נכנס ב הם כיוונו ששני המטוסים יבואו ביחד הוא עיכב את המטוס השני 18 דקות המטוס הראשון נכנס בבניין הראשון של התאומים השה שם הרג רב המטוס השני היה צריך להתכנס ביחד למה שאלה השני לא היה להם זמן לרדת בינתיים הם ראו את את הצרה שקרה שמה מיד בבניין השני של התאומים רובם ירדו אחרי 18 דקות כלומר הוא הציל את עצמו על ידי התפילין והוא הוא הציל הרבה הרבה אנשים מבינת תום יום שני תראה מה עושה המצווה חביבה עם ישראל לוקחים איתם את הבצק בידם את זה

הם לוקחים איתם לא עוזבים המצווה חביבה עליהם אותו דבר היה גם מעשה שהיה עם אחד ממנהטן זה היה בניין תאומי במן הטן היה אחד במן הטן הייהה ג בבניין של 30 קומות והוא רוצה הוא גר בקומה שנייה אבל מה זה סוכה הוא יוותר על סוכה לכן הוא גר בקומה שנייה ואת הסוכה עוצה למטה עשה סוכה העיריה לא הסכימה מסכן עד שהוא הקים איזה סוכה קישט אותה הכין אותה אומרים לו תפף תלך אין מה לעשות תראו וזה לא מהב אני עוד שבוע אוריד את זה זה לא

מעניין אותנו תוריד עכשיו היה כנראה כמה מסתנים היה חייב להוריד מה יעשה יהודי לא מתייאש אומר טוב אני אעשה את זה בגג בקומה 30 הלך לזה שגר בקומה 30 גוי אומר לו תשמע אני רוצה שבוע אחד 10 ימים את את השטח בגג אומר לו תשמע אצלי משלמים כסף אין בחינם תעלה אמר אבל מה אכפת לך אומר לא אני סוכר תזכיר את המקום יעלה לך לע ימים 1000 דולר אומר זה הרבה כסף אומר 1000 דולר טוב מוכן לשלם בא לשלם לו אומר לא ככה צריך לעשות חוזה

אצל עורך דין אמר לו עורך דין זה עוד 500 דולר אומר זה לא מעניין אותי אתה רוצה לזכור תטן לא היה לו ברירה מסכן והוא אין לו נתן עוד 500 דולר באיזה שמחה לקיים מצוות סוכה היה ורקד מצוות סוכה רק השטח אבל כשההוא עלה לגג ועשו חוזה הכל צל העורך דין שהלה לגק חשכו עיניו הכל מלא גרוטאות כל מלא ברזילים צינורות צריך להביא פועלים לפנות את זה אין לו כסף הוא בעצמו מסכן התחיל לעבוד לפנות כמה שהוא יכול לפנות לפנות הכל אומר לו כל מה שאתה

רואה זה בשבילך זרוק את זה אני אין לי כוח לזה טוב מה הוא יעשה בינתיים הוא רואה אחד הצינורות מאוד כבד לא מתאים רואה בפנים חבילה חת כסף ואיזה יהלומים מה זה יהלומים בפנים אומר זה לא שלי הלך משטרה אומר למשטרה זה מצאתי כך וכך וזה אתם תטפלו אמרו טוב טוב דע שהבאת כל הכבוד בינתיים הוא עשה איזה סוכה מה זה שמח בסוכה מה זה שמחה מצווה שמח עם ישראל שמחים במצוות טוב השמחה היא גדולה עשה את השמחה גדול אחרי ב צא סוכות אחרי נגמר מתקשרים

אלי במשטרה תעל אוני בוא בוא טוב הולך למשטרה אומרים לו תשמע הבן אדם ביררנו את הכל הבן אדם שהיה שלו כל זה הוא מת לפני כמה חודשים והוא עררי ואיין לו אף יורשים החוק אצלנו אומר שמי שמצא את זה זה שלו אז הנה כל זה שלך תשמח בזה תהנה בזה לקח את זה מבסוט אומר מהשמיים השאירו אותי עכשיו אני יכול לעשות סוכה כל שנה נקנה וילה נעשה למטה סוכה הכל הסתדר כפי שצריך תודה רבה לך ריבונו של עולם הכל לטובה ולפרח בינתיים זה בעל הבית שגע

למטה הלך תבוא אותו שמע את זה תב אותו לבית משפט אומר ל השופט חביבי אם אין לך חוזה שכירות על המקום ולא עשית חוזה אתה לא יכו זה לא שלך זה של בעל הבית אם יש לך חוזה וזה לעשרה ימים היה שלך הכסף שלך ההוא אומר לא הוא גנב את המקום בלי רשות עלה לקח אומר מה רגע אתה התחנת שאני אעשה חוזה עוד 500 דולר והייתי חייב לכבוד סוכות לעשות חוזה הלך הלך הביא את החוזה הביא את האורך הדין מראה לו את החוזה אומר לו השופט

הכסף שלך צא החוצה אתה הכסף שלך פסק לו פסק דין זה מי שדבק במצוות זה המצוות חזק חזק זה שאומר למה אל תספר באוזני בנך הובן בנך את אשר התעללתי במצרים ואת אותותי אשר שמתי בה תספר זה לשון ספירות אומרים רבותינו הספירות הגבוהות זה החבד חוכמה בינה דעת זה שלו ספירות ראשונות למעלה חוכמה בינת דעת זה בראש זה האדם מספר האבא באוזני בנך הבנים זה בספירות חסד גבורה תפארת זה בחג ובן בנך זה ספירות התחתונות נהי נצח עוד יסוד נק פלאות זה הכל הולך כל זה

להגיד לך כאן עיקר הנשמה זה בראש אחר כך זה לתקן את החג לתקן את הנא לספר לילדים זה כל זה הספירות העליונות תברר מהם משמה את ניצוצי הקדושה ומה נשאר לנו עכשיו שלוש מכות אומר הקדוש ברוך הוא הרבה חושך מכת בכורות בוא נתבונן כל מכה אמרנו היייתה חודש ככ אומרים רבותינו מכת בכור בוא נראה נראה מתי זה היה מכת בכורות אנחנו יודעים אם זה היה בטו בניסן זה כולם עמודים התורה אומרת יצאנו קיבלו מכת בכורות זה היה בטו בניסן שלושה שבועות לפני כן היה התראה ואז

מכת בכורות היה בטו בניסן תלך חודש רברס בטו באדר איזה מכה היה מכת חושך בטו בשבט איזה מכה היה הרבה מה עשה הרבה הרבה אכל את כל מה שהותיר ברת באילנות לכן אנחנו בטו בשבט עושים חג האילנות זה לא סתם אחר כך פורים מתי זה פורים זה מכת חושך ולכל בני ישראל היה אור במושבותם ליהודים היייתה אורה בשמחה זה הכל מכוון ואז זה מכת בכורות שבמכתב עם ישראל יצא ממצרים ואז ב בא הרבה וכיסה את עין הארץ ולא יוכל לראות את הארץ אתם יודעים הרבה היה

בא בצפיפות רבה ועד שעד שגרם לחושך על כל ארץ מצרים חיסה את השמש היה צפוף לא סתם בעוד כשהוא היה לא והרבה גם אומרים רבותינו כשכ הביא אותם שומים הם לא רואים למה אדם שומ אדם כשאוכל גם כשהוא רואה הראייה שלו גוררת לו לשבוע אם הוא רואה את האוכל זה גם גורם לסבו הנה הטבח של של הצבא גיד לכם רואה הוא נותן להם לראות איך הוא עושה לחיילים נותן למה שלא יאכלו לו הרבה נותן להם לראות יפה יפה מסדר להם את זה יפה ואז הם אוכלים

איך אוכלים חושי שפזית רואים את כל הירוק ואת כל הבשר ואז העין גם אבל לא עלינו מ ש שגי נאור לא שבע שומים אוכלים יותר למה הם לא שבעים אומר אותו דבר כל כך הם לא שבעו אכלו את כל מה שיש במצרים כל העצים כל מה שנשאר הכל גרזנון תחלו להכנס בבתים כל מה שיש להם בבתים גם היו בולעים זה היה פחד נורא למה ההרבה הזה אתם יודעים מה שכתוב ב ב מה שאמרו רבותינו אוי ואבוי איך הוא היה נראה השם יצילנו כתוב במדרש הגדול שהרבה

זה פלא פלאות אומר רבי נחמייה מדרש הגדול פרשת בו רבי נחמיה אומר 14 דברים נאמרו בהרבה פיו של ההרבה היה סתום המלא פיפ סתום אין בריאה יכולה לעמוד לפניו היה אוכל את כל המסרים רוקו ממיט ומייבש שנאמר ויסר מעלי רק את המוות הזה פרעה קרא למשה אומר דחילק תוציא אותו מפה שיניו אומר המדרש שיני ברזל קרניו דומות לקרני השור כפיו דומות לכף האריה עיניו דומות לסלעים כנפיו דומות לכנפי הנשר צוו דומה לצוואר הסוס ליבו דומה ללב האדם גבו דומה לגב הנחש ירכות כמו הירכיים הגמל שוכב

דומים למסר לבושו בע ובאו חט גדול כזה והם עפים גם גם כן יודע מה זה חיה כזאת כזה ח ג'ובים שהם זה לא מה שהיה בטמן אלה הם אזה זה מדרש פלה פלאות אתם יודעים מה שרבנו חי בן עטר רבנו חיים בן עטר היה במרוקו בא מכת הרבה אמר אני לא היו אוכלים מהמהם אומר אסור לאכול את זה אסר את כל הערבה ברגע שאסר וקיבלו עליהם במרוקו לא לאכול יותר לא בא אין הרבה במרוקו היה אחד שאכל יראו לו חלום קשה שאח שקצים ורומסים כמה שרבי

חיים בן עתר פסק לו לאכול מראים לו שחש קצים מור מסים גם ראינו איך שהיה הרבה בזמן האריזל האריזל אמר אמר להם תדעו לכם עכשיו אני דורש לכם בא הרבה גדול מתחיל לבוא לצפת בגלל עוון שיש לנו חבר שאין לו מה לאכול ואף אחד לא יודע ממנו ונשבר לו החבית של המים ואין לו כסף לקנות חבית ואיין לו מים לשתות ואין לו כלום בוא נאסוף כסף כולנו ניתן לו נפיס אותו הערבה ילך הם רואים כולם את ה את ההרבה מתחיל לבוא לצפת שילמו לו כסף אמרו

לו תמחה לנו ואז ההרבה נסה רוורס ברח זה זה היה בזמן רבנו הארי דבר פלא פלאות היה הרבה בטמן בזמן מורי שלום שבזי הוא היה בעל מחו נפלאות גדול גם הוא קראו לו השמש והוא היה הצרה גדולה והיה רעב כבר מה שעשו כל התימנים שמה הגויים האלה מכשפים לסלק את ההרבה לא מצליחים הלכו להם האמם זה המלך אמרו לו אץ קצו מה נעשה בא ככה אמר חייבים ללכת למורי הגדול לרב שבזי האמם בעצמו הלך למורי שלום שבזי ואז הרב היה תפילה חזקה מאוד עשה כיוון חזק

אומר כעבור שעות בודדות לא נותר הרבה אחד בכל תימן ו מהמה זה הקדושה הגדולה בכל יום שישי היה בא המלך לבקר את רבי שלום שבזי אחרי שראה אבל בשנת תק לז זה שנה שנפטר ב הרשש היה רעב גדול פה בארץ ישראל כך כותב גם כן רבי משה מרדכי מיוחס מצים עצירת גשמים בשנת קלז שלא תקו פעמיים צר ככה כותב רבי אברהם הכהן מסוניק אומר היה רעב בארץ בשנה הזאת לא היה כזה בכלל בירושלים באו לרשש יש עצירת גשמים ואז אמרו לו לא מספיק זה התחיל לבוא

הרבה וזה צרה גדולה ולא יודעים מה לעשות זה היה חטא בשבט יומיים לפני שנפטר הרשש יומיים לקח רה תלמידים הלך לקבר רחל היה בוכה שם אף אחד לא יכנס השתטח על הקבר של רחל במנו התפלל קם אמר להם אפשר מהר לעלות על הפרידות תכף יבוא גשם הערבה הסתלק ויבוא גשם וכך יהיה הצלה גדולה וכך היה עוד בדרך הם על הפרידות ובורחים מבית לחם ובדרך תפס אותם איזה שמים זה פלא פלאות היה עכשיו בימינו כולכם הכרתם רב חיים קנייבסקי יש לו א היה לו הנהגה מיוחדת הוא

כשלומד איזה דבר רוצה לראות את זה אז הוא עסק בקונטרס יש לו ספר קונטרס קרני חגבים יש לו התקשה באחד הפרטי במראה הוא של החגב והכל אז הוא אה אמר ל בספר בית אמי הרבנית צביון הבת שלו של רב חיים הרב קרא לה אומר את תודעת יש לנו בשכונה מורה לטבע אני רוצה שיכתוב לי שיביא לי יראה לי מה איך החגבים ואז בדיוק הלך מתבונן הביאו לו את הספר של אח הגבים והוא מתבונן לראות ואז אז בדיוק בא לו על השולחן היה חלון פתוח חגף כמו

שהוא רוצה כפי שומר בספר והיה מרים אותו ובודק אותו משהו פלאי פלאות משהו לא רגיל שסיפרו לו את זה הוא היה מחייך כן בא אח הגב לפה וראיתי אותו יש ו הרבה סיפורים כאלה שהוא היה משהו פלאות זה אומר גם כן בישיבה של בעלי תשובה הזדמן ללמוד על חגבים מגיד השיעור סיפר שכאשר רב חיים קנייבסקי למד הלכות האלה חגב הפי על החלון לצידו ישב ולמד רב חיים צפה בסימני אח הגב וראה כל הממש אחד לאחת ככ זה החכמים הם הם רוצים לראות הנה היום זה הפטירה

של השבוע זה הפטירה של רבי חי של רבי יצחק הדורי אני עוד עד אספר לכם עליו אבל הוא גם היה רוצה עוד הרבה דברים פעם אומר לי אני רוצה ללכת לגן החיות אמרתי לו מה לך זה היה לפני חג הסוכות אמרתי לו עכשיו גן לחיות מלא יש חופש אחרי החג יתחיל החודש חשבן נלך אין אף אחד אומר טוב אני אחכה מה אתה רוצה אומר אני רוצה לברך על הפיל רוצה לברך על קופיקו את לא טוב בני נדר אחרי שנגמור אומר אבל אל תגיד שום דבר אתה

לא גיד הוא והרבנית השם יעריך מבתו אמן וכך היה לקחתי אותו אחרי זה שהתחילה החורף שעדיין אף אחד לא שכבר אנשים הלכו לבתי ספר ובאתי למנן שלג חיות בהפתעה אני אומר לו הרב רוצה תביא את הרכבת ניקח את הרב אומר למה אתה אומר לי ברגע האחרון ארת לו לא זה אי אפשר להגיד אנחנו אני והרב והרבנית של הרב והרבנית שלי אנחנו לאוטו אצלי של הנהג וככה עלינו אז היה הנאה היה אברהם שרבני לקחנו את הרב והלכנו והרב היה שמח הוא הביא שמה את המאמן של הפילים

הרב בירך עלי בורא משנה הבריות משע לרב הצגות הרב הה שמה קונגר ון זוכר איך הוא היה שמח לראות וראה קופיקו לקחו אותו הוא היה שמח לכל דבר היה שואל מה זה ואיך זה וא אני לא יכולתי לצלם אבל אני הקלטתי את זה זה היה משהו מיוחד במינו משהו למה הוא רוצה לראות הוא לומד עליהם רוצה לראות פנ פלמות העיקר מה אמר לו מה אמר משה רבנו פרעה אומר אם ככה לכו הגברים אומר לא רוצה לראות את ההרבה הזה בר מינן מה זה צורות כאלה נכנס

לבתים התחיל לאכול אנשים איזה שיניים של ברזן שם סיננו ועוד הפה שלו סתום אוי ואבוי פתח את הפה אין אנשים יאללה אומר לו תיקח תלך אומר לו אבל כונה הגברים עבדו את השם מי ובי הולכים אומר לו משה אומר לו לא אתה יודע לא לא חי במצוות מי שילד קטן לא צריך מצוות רק מגיל 13 במעלה נגיד 14 שילך אבל אבל תיקח את הילדים אומר לו למה כתוב תתם חמישית לפרעה אדם חי 70 שנה חמישית 13 14 שנה תן עצר הרע אחר כך 56 לכן מי

בהתחלה אומר לו מי הולכים רק תיקח מי שמגיל 50 ומעלה למה מ-20 ומעלה את ה70 את ה-20 תעזוב לי רק מי ההולכים מ וי זה עד מ-20 מנ תיקח שה 50 שנה נשאר לו אבל אומר לו לא לא לא בנערינו בזקנים ללך מי ומי ומי זה עוד 56 זה עוד שש שנים גם אלה שמגיל 13 ולא רק אתם כל התינוקות בנערינו בזקנו ך בבנינו בנותינו העיקר זה החינוך של הילדים איך אנחנו נחנך אותם אין דבר כזה קודם כל הנערים אחר כך הזקנים הכל עומד על ידי

ימי הנערות זה בא גם לרמוז לבן אדם בנערינו ובזקנינו אדם יוליך את ימי הנערות שלו בנערות שלו אם אדם טוב בנערות כל זקנה שלו ויינים צריך כשאדם צעיר ימי הנערות לא לעזוב אותם ואז אומר להם ראו כי רעה כמו שדיברנו רעה נגד פניכם לא כדאי לכם ללכת יש בר מינן יש דם אני רואה אמר לו אתה חולם חלומות אתה יכול לראות מה שאתה רוצה אבל הקדוש ברוך הוא קובע מה יהיה ואז בעזרת השם יתברך עם ישראל בנערינו בזקנו נלך בצונן והוא הקשה את ליבו הוא לא

רצה ואז הקדוש ברוך הוא נתן לו חשך מכת חושך במכת חושך התעשרו עם ישראל גם כן קודם כל הרשעים הערב רב מתו במכת חושך ושלא יאו גויים וגם במכת חושך היה חושך אבל עם ישראל היה אור ולא רק זה במכת חושך כל אחד אף אחד לא רואה כלום הם וימש חושך לא ראוי שטחי בלו קמה הוא איש מתחתיו מי שישב לא יכול לקום גם כן אבל עם ישראל איפהשהוא הולך יש לו אור עכשיו מה קורה היה להם שמה ב במחסנים פלוס זהב כסף היו מחביאים הם

ישראל רואה בכדים בזה יש לו קרן אור הולכת רואה אח כך בא למצרים אומר תביא את הכסף הזה זה ואזה תביא אומר אין לי מה אין לך בואנה פה פה פה תוציא תוציא תוציא איך אתה יודע מה זה איך אני יודע שהיה חושך הקדוש ברוך הוא לנו היה אור ראינו כל המקומות הקדוש ברוך הוא נתן פרוג'קטורים איפה כל דבר איפה יש מה יש פלא פלאות ואז באה המכת הבכורות הזה איזה מכה שלא כתובה אבל העיקר זה אני רוצה רק לספר לכם דבר קטן ואז נמשיך מה

זה לחנך את הילדים על דרך הטוב החינוך של הילדים הכי טוב הכי טוב זה איך שאבא מתנהג זה החינוך של הילדים אתם יודעים אבא בבית ספר פעם אמרו בתלמוד תורה כל אחד יצייר איך הוא רואה את אבא שלו אחד צייר אותו יושב עם סטנדר לומן אחד צייר אותו מפצח גרעינים אחד צייר אותו צועק כל אחד מצייר מה הוא רואה אתה מבין אם אדם רואה אבא שלו יושב לומת מצייר אותו יושב לומת לפי איך שהוא רואה אותו ככ הוא מצער אותו הוא כל הזמן אוכל אוי ואבוי

איזה בושה זה רק בע הבית ב הולך לבדוק את הסיירים מה קורה לך אך תשב ללמוד מה אתה עושה אז זה היה בית ספר אחד היה זה בלוס אנג'לס הי שמה איזה בית ספר המנהל גם מציין את השם שלו הרב נתע שלמה זילבר במונסי במונסי ו היה היה לו מורים 10 היה לו מורא אחד שלומפר אומרים לו מה לעשות הוא שוכח אומרים לו ככ אבל הב הוא רצה כמה פעמים לפטר אותו אבל כל הילדים שעוברים תחתיו כולם תלמידי חכמים הוא מורה בחסד עליון כל ההורים אוהבים

אותו כל הילדים אוהבים אותו אף אחד לא מוכן לעזוב אותו אז הוא יכול לפטר אותו יום אחד הוא הביא זה אחד העשירים הגדולים למקום הוא מחנך בחסד עליון אבל הוא שלום פר כזה הוא לא יודע מה אמרו לו מה הולך הוא יש לו את הדרך שלו הוא מחנך אותם אבל כולם יוצאים בעלי מוסר הכל משהו מיוחד ההורים מאוד שמחים ממנו אבל ההנהלה לא שמחה למה בן אדם מפוזר בראש קשה לעבוד איתו קשה יום אחד הוא אמר לו אמרו לו המנהל קרא לו אומר לו תדע לך

מחר צריך לבוא איזה קבוצה של עשירים איזה עשיר אחד גדול וככה הוא יכול להחליף לנו את הבניין וזה אני מבקש ממך שים לב יש הוראות כך וכך כך וכך ותשים לב מה שאני מדבר איתך אומר לו בסדר אני אשתדל והוא כבר לפני כן הכין את הילדים אומר תשמעו אם אתם תצליחו במבחן אני אשחק איתכם משחק של מכוניות שרודפים אחד אחרי השני וזה ובדיוק כשבא המנהל זה היה המשחק והוא רוצה שילמדו שיהיו רציניים והוא ישב ולא מספיק והוא גם ישב איתם על הרצפה והוא גם היה ה

משחק איתם ומעודד אותם מה זה נכנס המנהל איזה בושה איתנו ראה את זה אומר ומר גמר עומר אומר זה אני מפטר אותו רואים ככה עשירים וזה בושה גדולה עשה לי אחרי שהלכו אמר לו בוא נ תלך לבית שלך אומר לו אבל תראה יש לי 10ה ילדים אין לי מה לאכול אתה מפטר אותי אין לי מה להתפרנס אומר לו אני מפטר אותך אין אתה לא תישאר פה יותר זה פיטל אותו אבל מה פתאום הראש שלו הבן שלו שבר את הראש הבן השני שבר את הרגל אשתו נפלה

מתחיל להיות לו מהומות בכל הבית אמר לו הרב אתה פגעת באיזה מישהו אומר כן אני יודע במורה הזה אבל אני לא יכול אומר לא לא תתקשר אלי תבקש סליחה תחזיר אותו אני גם מכיר אותו מורה שאין כמותו מה אתה רושה הוא שיחק עם הילדים הוא מחנך אותם וזה טוב מה אתה רוצה התקשר אליו תמחה לי אומר אני מוחה לך הבעל אני לא חוזר אליך השם זימן לי הקדוש ברוך הוא מורי שו מעשים הביא לי מקום מה זה טוב ונותנים לי פי כפול ממה שאתה נותן ואוהבים

אותי ואני שמח אני מוחה לך מחילה גמורה התקשרו אליו העשיר הזה אומר הכי הרבה שנהניתי זה מהמורה הזה כולם רציניים ששן למקום אל תזוז זה מורה אוהב את הילדים משחק איתם לקח אותם לא מענין אותו זז קופץ ילד וכל כך חינך אותם יפה אני בזכותו בלי שהוא יודע כלום מה קרה אני בונה לך בניין חדש מסדר לך את כל התלמוד תראה בזכות מה בזכות המורה מיוחד הזה הוא חושב שזה לרעתו אבל הוא לא יודע כשאדם מטפל יפה יפה בילדים הוא לא יודע מה שהוא עושה הוא

לא יודע כמה זה דבר גדול ואז באה המכה הגדולה שזה מכת בכורות ובאותו לילה הקדוש ברוך הוא אומר יוצאים עם ישראל ממצרים מתי זה היה עלי הזאת בשנת בת אלפ 448 לבריאת העולם בחודש ניסן בטול החודש ביום חמישי בשבת בחצות היום יצאו בני ישראל ביד רמה בראש גלוי בקומה רופה נגד כל התחזיות כל התחזיות עם ישראל יוצאים במנות 400 שנה מי שנולד יצחק 430 שנה מברית בן בתרים עם ישראל יוצא בדיוק בשעה כשהגיעה השעה יצאו עם ישראל כמה 60 ריבו 600,000 גברים חסר אחד מי הצטר

אליהם הקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך הוא אומר אמו אנוכי בצר אי איך כתוב בזוהר בואו תרדו איתי אומר לכל המלאכים תראו איך עם ישראל שמחים בפורק לא בפורם אם הם היו בגלות גם אני הייתי איתם בגלות איך הם שצמחים בפור קני אז הקדוש ברוך הוא הצטרף איתם יחדת עם הזקנים נשים וילדים היו שני מיליון נפש זקנים בלי פחד בלי מהומה בשמחה בקומה זקופה יצאה עםם השכינה לא רק זה כל צבעות מלאכי השרת שרפים חיות אופנים כל עם ישראל רואה את זה אבות העולם אברהם יצחק יעקב

האמהות יב שבתים יש לראות את כל זה כולם שמחים וצוענים רואים את הנשמות של אברהם יצחק ויעקב רואים מלאכי מעלה רואים את השבטים רואים את אמא שרה את אמא רבקה את אמ רחל אתמה מלאה מאושרים הם שומעים ישמעו המלאכים כל שירות ותשבחות הקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך הוא העיר את רוחם של בני ישראל היו שבורים מעוני השעבוד שמעו שירת המלאכים לא נשמתם כל הדרכים היו מעלה דריכות טובים רח גן עדן למה כדי יהיה רפואה לעם ישראל כנסה לתוך גופם התרפאו היו שמחים גם פרעה והמצרים שנשארו

עם הממונים העליונים שלהם שרי העמים יצאו ללבות את עם ישראל ומה צדיקים היו בטוחים שהקדוש ברוך הוא עושה להם לקחו איתם טופים מחולות וגם עם ישראל היו עוזרים לשירת המלאכים מרננים שמחים איזה ניסים שהיה באותו לילה באותו יום שיצאו משה רבנו דיבר לכל עם ישראל והדיבור שלו הלך בכל ארץ מצרים בשעה אחת התקבצו כל עם ישראל רעמסס בשעה עם כל הרכוש היה בא ענן מכניס את החמורים מעמיסים על עליו את כל הסחורה באים מלאכים עוזרים והענן מוציא ומוליך אותו לרסס משהו פלאות פלאות כל בני ישראל

יצאו עם בצק לא הספיקו לאפות אותו במצרים כי גירשו ממצרים ולא יכלו לצ מהמ ב בצק שאף אחד לא החמיץ איפה נאפה מחום השמש וגם שמה לכל פתח של מצרים מי יכול לצאת יש צועה של חמורים כלבים אריות הם יצאו מפתח איפה שהיה הכלבים כל בני ישראל לאך הרץ כל בלשונו מי יכול לא היה חיל האוויר ולא חל רגלים ולא כלום זה חילות השם צבעות השם כולם יצאו עם מקניהם רכושם כל בהמה היייתה עליה אפילו מה הדבר הכי קטן יצא משהו לא רגיל יש דבר אדם

ראה אין לשאר לטאר את גודל השמחה בלילה הזאת ולכן בלילה הזאת נפתחים כל תלד ברכה איזה יום קדוש עכשיו למה אני אומר לכם את כל זה כי כשקוראים את הפרשה של כל ליל הסדר כל האורות של ליל הסדר בפרשה הזאת כל מה שאתם רואים הכל מאיר אור אדיר לילה כיום יעיר כחש כורה אותו לילה שעם ישראל היה במצרים הלילה היר כאור היום אין חצות לילה כשאמר ו כחצות הלילה אני יוצא אין למה משה לא יכול להגיד בחצות יכול להגיד אבל אין חצות בחצות לילה הכל היה

אור שמש זורחת כאור היום איזה שמחה זאת עכשיו מתי זה מעיר כשמספרים את זה כשהתורה אדם קורא כל מה שהיה כל כל המכת בכורות ואייך שעם ישראל יוצא ממצרים ואייך שהם מרכיבים קורבן פסח וככה תוכלו אותו כל האור הזה זה מעיר עכשיו המאיר לארץ ולדרים עליה זה פלא פלאות יש הרבה מה להעריך בזה אבל כיוון שכולנו זכינו להכיר את רבי יצחק דורי יש 19 שנה להיום השנה שהוא נפטר לפני 19 שנה חבל על ידי הבדין ב משתכחין היה בן אדם עם מידות קודם כל שאין כמותם

לא כועס לא כועס תכעס אותו תעשה לא כועס וכל הזמן הוא צוחק במצבים הכי קשים הוא לא כועס והוא צוחק זה היה אחד המידות שאין כמו זה בעולם אין זה דבר פלה פלאות ועוסק בתורה יומם ולילה אני אייתי בא אצלו לבית אין דבר כזה שהוא בלי ספר או ספר הזון או גמנה הוא היה לומד במיטה הרבה פעמים לא לא היה לו גמרה גדולה לא אתה אנחנו יש לנו גמרות קטנות היה לו גמרא כזאת גדולה שם אותה על המיטה לא מתעצל הופך דף דף לומד דף דף

לא מוותר היית באמת שואל אותו שאלות אין דבר שהוא לא יודע הוא יודע כל מסכת כל דבר איפה הוא מדבר מה הוא אומר היה אומר לי שאלתי אותו איך למדת קבלה אומר למדתי כבר בבגדד שהייתי רווק עוד אומר כשתפסו אותי שאני לומד שלחו אותי לחם אפרים כהן אבא של רבי שלום כהן היה ראש המקובלים בפורת יוסף שלחו אותי אצלו שיבדוק אם אני יכול ללמוד קבלה ואז אמר להם הוא יכול ללמוד זה בחור צדיק ויש לו ויודע פשט ויודע טוב ויכול ללמוד קבלה ככ הוא סיפר לי

ואומר לי עוד אומר לי אבל אל תצחק ואני אגיד לך שלחו אותי לחם אפרים גם הוא היה רווק ככה הוא סיפר לי אומר גם הוא פל פלאות הוא היה לומד פה בירושלים חכם סלמן אליהו אבא של רבי מורדכי אליהו אחר מסמן אליו שתדעו מקובל שאין כמותו בעולם הוא חיבר ספר קרם שלמה הוא השם שלו כאילו נימני זה שלמה קרם שלמה על חצי עץ חיים יש על כל רץ חיים הוא חיבר החצי השני נעלם אבל מי שרוצה לדמות קבלה עץ חיים בלי קרם שלמה הוא חושב שהוא

לומד הקרם שלו היה בקי וכל העץ חיים כל תורת הרשש היה מתפלל בכוונות פלא פלאות היה לומד איתו יומיו בלילה רבי יצחק הדוני היו מחפשים אותו יודעים הוא צא בפורת יוסף חכם ש ד שאלתי אותו אומר אמרתי לו בשבת גם כבודו הת כן בשבת הרב היה גורס את כל הדר רבה אמרתי לו אומר ואני הייתי גורס איתו למה לא היה רואה טוב והיה גורס אותו בעל פה ואני עוקב אחריו אמרתי לו לא חבל על הזה מה אתם ידו עץ חיים אומר איפה אתה אתה לא יודע

כשהרב גורס את עדרה רבה הוא מגלגל את כל עץ חיים באדרה בראש שלו ולכן הייתי עוקב אחריו למה למה הוא היה יכול לטעות כי הראש שלו בעץ חיים אז הוא ה יכול לטעות בגרסה אז אני הייתי איתו הייתי עוקב אחריו מלבד שקשה לו לראות אז בשביל שלא יטעה הייתי אומר לו גם כבודו גלגל את הצ חיים איתו צוחק אמרתי לו זה לא יכול להיות הוא יגלגל את צחים וכבודו מה יעשה פלא פלאות היה היה בקיא בתורה כולה אנשים היו חושבים אותו שהוא אדם פשוט כלומר נראה

כאילו הוא לא בתוך חדרי תורה איך כתב עליו חכם יהושע משה היה מגדולי בגדד היה רב של גבעתיים שבא לארץ יש לו ספר קץ הימין אומר יש רב צעיר אז הוא היה צעיר מאצלנו מעיר בגדד קוראים לו חכם יצחק כדורי זה חכם יצחק כדורי נראה שועל אבל תדעו לכם זה אריה ש באריות הוא אומר מתחזק כשועל והוא מספר כשבאנו לארץ פה הבית דין לא ידע לעשות נעל של חריצה חכם יצחק הוא סידר נעל ראשונה פה לבדים בירושלים של חליצה סידר להם את זה שיאו הוא כותב

ני שאלתי אותך ם יצחק אומר כן אני עשיתי להם את הנעל לבית דין איך לעשות את הנעל של החרס היו קוראים לו רבי יצחק כורך למה הוא היה קורח ספרים במקום לכתוב לו חדורי היו קוראים לו רבי יצחק ורך היה באמת המשפחה שלו רבי יצחק דיבה זאב אבל שינו אותה לכדורי צבע ירוק העיקר ה היה קוראים לו רבי יצחק כורך למה כל ספר שהיו מביאים לו הה היה קודם היה מתנה עם הבן אדם אני אין לי את הספר הזה אני גומר אותו קודם נלמד אותו כולו

אחר כך אני קורח לך אותו וקובע לו כמה מחיר כל ספר היה לוקח בזיל הזו גם היה כותב קמיעות היה היה לו איזה היה יושב על המשב שלו והיה לו איזה כמו איזה תחתה כזאת אני לא יודע איך קוראים לזה איזה קופסה כזאת מעץ אז זה היה שם על הברכיים שלו וכותב אני זוכר פעם הוא כתב איזה קמיע מישהו עבר שם כתב אותו בצום מישהו עבר שפח לו על זה דיו צוחק זה מן השמיים צוחק לא לא היה פלא פלאות ורבי רמו חי שרבי פה אמר

מן השמיים רשו לו לכתוב כמאות הוא רק יחיד יכול לכתוב כמאות אף אחד אחר אסור לו אני אמרתי לחם יצחק הוא צוחק הוא אומר כן תדע לך אסור אסור להשביע את המלאכים אני לא משביע אותם אני מבקש מהם שעשו אז כיון שהם מכבדים אותי שאני זכן אז הם שומעים לי ואתה גם כ שתכתוב כמאות רק תבקש מהם אמרתי לו אבל אני צעיר לא זקן אומר אל תדאג אבל אני לא כותב ברוך השם לא צריך שרבי לאמר ש יש איזה כעוד שהם בלי השבעות בלי כלום שזה

עוזר שמות שהם עוזרות אז מה למשל הוא לימד לנו לעשות איזה איזה שמות הקודש שיוצאים מאיזה פסוקים בשביל לעשות חגורה ליולדת שלאו תפיל וגם אז אני זוכר אני הייתי כותב לו גם את זה בש שיהיה לו הה קשה לו לכתוב אז אני הייתי כותב לו גם קמעות הללו סוגרים אותם בבת ושמים אותם לבטן של המעוברת שלו תפיל פרי בטנה הוא הוא ס הוא משהו יפה מאוד זה יוצא מראשי תיבות כי חיזק ברכ שעריך ברך בניך בקרבך העיקר אז זה היה לו גם היה היה לו ספר

שורשי השמות היה בקיא בכל דבר קודם כל כל בן אדם שבא אליו שהיה לו בעיה היה כותב השם שלו שם אמו התאריך שיום שהוא בא וכותב מה נתתי לו הכל יש לו ספרים מלאים על זה כל מי שבא אליו הכל כתוב אצלו אין דבר כזה שבן אדם כמו רופא באים אליו הוא כותב הכל היה כותב הכל הכל כתוב איזה יום היה מה הה הכל גם לפעמים הייתי בא אליו שילמד לי איזה דבר אומר בא אליי בני איהו ודיבר איתי שאני אראה לו איך עושים את זה

וא את זה ראתי לו כן הה פעם ראיתי אותו עושה גורל על איזה עניינים היה לוקח מפתח שם אותו בתהילים מפתח כזה גדול של אז שמ אותו בתהילים איפה פסוק אתה תומך גורני קושר אותו את התהילים עם חוט ותופס את המפתח ככה שני אצבעות ראשונות של יד ימין ואצבע אמצעית של יד שמאל תופס את זה מכאן ומכאן ואומר איזה פסוקים זה אני לא יודע מה היה אומר מתפלל איזה תפילות והספר של התהילים היה נוסע לבד ככה היה פעם גנבו לאחד בפורת יוסף את המשכורת שלום יצחק

אמר להם תגידו מי של קח שיחזיר את זה הוא עשה גורן אומר אני יודע מזה שיחזיר לפני שנ בייש אותו הלך החזיר את הכל כל הכ כן היה יודע היה יודע לפי הגורן אז זה האבא שלי על בשלום אמר לי פעם בא אליי אומר לי תראה זה היה אני לא זוכר איזה שנה זה היה שאלה זה היום יש ראש הממשל מה שמו של היום נתניה נתניהו אז היה רש רצו למנות את פרץ ראש הממשלה אבא שלי אומר אבא שלי היה יהודי שמפחד על ארץ ישראל מאוד

וכל הזמן הוא היה בוכה על השכינה ועל הגלות אז הוא אמר לי אבא שלי אמר לי תלך לחכם יצחק ותטפל בזה הלכתי לרב קודם כל אני אומר לו כמו ד אולי נעשה גורן מ יהיה ראש ממשל אומר לי פה בסדר עשה גורן והמפתח מזיז אותו את הספר תהילים על נתניהו אמרת ושם יש שמות של פרץ של זה של זה עלב שלום עוד פעם עוד הפעם נופל עלי אומר לי זה יהיה ראש ממשלה טוב אמרתי לאבא שלי אבא שלי אומר אם ככה צריך שידעו ש הרב אמר

כך טוב מה מה אני אעשה עכשיו אמרתי לה היה פה דקור חיים שין אמרתי לו בוא איתי ונגיד נגיד אז הוא הלך דיבר עם נתניהו שיבוא אבל למעלה שיבוא לרב ולמעלה היו כל מיני אנשים אחרים שהם נגד זה בבית של הרב בקומה השנייה ואני ב בטומי מכניס נכנס מלמטה הרבנית פותחת הרב אומר להכניס מכניס אותו ובא נתניהו עם צילומים והכל ואני שואל את הרב כבוד הרב מי יהיה ראש ממשלה אומר זה יהיה נתניהו ראש ממשלה וככה היה יום למחרת הוא היה ראש ממשלה כפי שהרב אמר

הוא היה הכל בכל הסיכומים לא היה כך היה כל משהו זה זה דבר אחד שאני מספר לכם אחד מהדברים הקטנים אבל היה משהו פלא פלאות פלא פלאות זה כל אלה הדברים הם שטסים ובולים העיקר זה התורה הצדקות התפילה שלו בכוונות החשק ללימוד תורה שמידות טובות שלא כועס וו זה זה העיקר זה החוכמה שאדם לומד תורה זה היה נתנו לו מן השמיים אותות בשביל עם ישראל בקיצור עד בעזרת השם השם מזכה אותנו שיהיה לי זמן אז ם הוציא אחד הילדים שלי הוציא עליו חוברת נסרים שלי אני

מה הייתי עושה כל מוצאי שבת הייתי יושב איתו כל מוצאי שבת היינו אומרים ביחד את הסדר של של מוצאי שבת כל התפילות של מוצאי שבת ואחר כך מה שהיה לי שאלות משך השבוע הייתי שואל אותו והיה עונה לי היה לי קלסר יש לי קלסרים ייתי שואל אותו כל דבר כותב שואל אותו זה זהש הרבה דברים מאוד יפים מאוד יפים שהיה משהו הנהגות ודברים שלו שהייתי שואל אותו הכל היה עונה לי הכל יש לי הקלסרים מאוד יפה ש לפעמים הייתי אומר לו אולי כבודו יכתוב לי אז

הוא היה כותב לי את זה כן הייתי שם אותו מדביק אותו גם בקלסר הזה היה משהו לא רגיל לדברים היה לנו זכות ואחרי זה זה הרב נפטר גם בזמן הרב הייתי הולך להיות קצת מקדים אצל חם עובדיה וגם שמה הרבה הרבה ישועות היה הרב היה אומר לי אזה רבי וחם עובדיה אומר לי איזה דברים צריך את ךם יצחק ישר זה היה על הקום מתבצע הכל היה מתבצע כמו שהרב רוצה זה היה כל הרב היה צדיק גדול וחציית גדול ונפשי כעפר לכל תהיה שאיין כמותו אבל אחרי

זה הייתי רגיל כבר בלבוא במוצאי שבת לכתוב אז אחר כך היה לי קצת עם חם אובדה גם שאלות ותשובות גם את זה המשכתי לכתוב אבל היה משהו מחם יצחק כדור זה אי אפשר לטאר שרואים את הגדולה שלו את ה את האמיתות שלו את התמימות את האמת אני זוכר תראו איזה תמימות היה יום אחד אני בא במוצאה יום טוב הראשון של פסח אחרי ליל הסדר בלילה נגמר יום הראשון של פסח אני נכנס אליו זהלא הי שך שאני לא יבוא אז אני נכנס מה שתום כבודו איך הה

אומר אתה יודע בני גיד לך יש לי שער גדול אמרתי לו למה אומר תראה שכחו פה ארגז פיתות מישהו הביא ולא ידעתי שם לי פה אמרתי לו כבוד תן לי את זה אני אלך לשרוף את זה שאף אחד לא יראה אומר נו למה הלכה צריך לשרוף מה אתה מתבייש אמרתי ל לא רוצה שיירו את כבודו שהוא שורף את הפיתון אומר ללא זה משע שני הלך באמצע הרחוב עשה מדורה והוא בעצמו אומר זה מסורה אני שורף את זה אומר אמרתי לו אב אנשים יראו זה לא נעים

אומר שיראו למה אני עושה את המסורות מה נעשה זמו פה ולא ידעתי שיש כן ולקח את זה בעצמו והוא שרף את זה אמרתי לו אני אשרוף לך את זה בצד שאף אחד לא רואה באיזה באיזה יער אני אומר אומר לא אני אומר לו אבל מה לא אומר נלך ב אתה בוא עוד בחול המועד מחר מחרתיים ונלך ליער כל כל כל כל המועד היינו הולכים לטייל ביער הולכים במכונית והיה מטייל ביער כל חד מועד היינו מטיילים ביער משהו ה היה משמה לוקח אפצים אפצים זה בובקס אתם

יודעים שגדלים בעצים זה לפני שנפתח בובקס זה נקרא אפצים הוא היה מבשל אותם ועושה מהם דיו מזה היה עושה דיו אומר נעשה מזה תראה איזה דיו נוכל לכתוב מה שצריך אומר זה נעשה ממנו דיו ככה הוא היה עושה כן הייתי מתפלא אני אף פעם לא ראיתי שעושים מדיו דיו מחפצים הוא אמר לי אבל אני לא עשיתי הוא הרב היה עוש היה משהו פלאות פלאות הוא היה מכין מעטפות לבד מכין הכל הכל לבד היה לו צנצנות וא לא רוצה שיהיה לך צנצנת לאיבוד אין פק פקק אומר

תראה נעשה לו פקק א ל איך אתה עשה לו פקק לוקח קרטון עושה קצת יותר גדול מה מהמה מהצנצנת ולוקח קומקום מרתיח מים שם אותו ולאט לאט הוא מכופף את הקרטון אומר ראית נהייה לי פקק איזה דברים זכותו יגן עלינו ועליכם מ שברך לאבותינו הקדושים מברך כל הקהל הקדוש גם אותם שמאזינים דרך הלבין דרך רדיו מורשת רדיו כל ברמה דרך רדיו הדרום כדל מה יברך כו זכה כו בבריאות את נורה מעניה תמיד תהיו בריאים ותהיו שמחים השם יהיה בעזרנו וכן יהי רצון ונמר אמן