ערב יום כיפור תשפו השיעור הגדול בתבל בזוהר הקדוש מפי שר בית הזוהר המקובל הרב בניהו שמואלי שליטא

[מחיאות כפיים] [מוזיקה] אם אתה אומר שזה אתה קיבל שכל יחס הנה זכינו זכות גדולה ועצומה לעבור כל חודש אלול מבחינת אני לדודי ודודי לי חזקנו זכות גדולה ואז בא לנו יום הדין הגדול והנורא אתם צביעים כולכם לפני השם אלוהיכם שנת ראש השנה תשפו שתהיה שנת פדות וגאולה בסימן שנת פדות וגאולה לכן פיתחסק שקי ותאזרני שמחה לא תשקי שקי של המצוות גם תהיה שנת וקרב פזורנו בעזרת השם והגם שנת פרנסה ונחת זה גם צריכים עם ישראל והעיקר זה הפידות והגאולה שכולנו מחכים וזה שנת תשפו גימטריה בניסן

עתידין להיגאל בעזרת השם כך יהיה וגם כן זה גטיה האנו השם חסדך וישעך המשך תיתן לנו בעזרת השם אז זה זכינו ה בראש השנה אתם יודעים בראש השנה האדם נהפך זכינו בריאה חדשה הקדוש ברוך הוא ברא את העולם ברא את אדם הראשון ונותן כוח בבריאה לחדש את הכל מחדש איפה ראינו את זה שרה עמנו בראש השנה נפקדה שרה, נפקדה חנה הם היו בריאה בלי רחם בכלל לא יכלו להוליד לא שרה ולא חנה הקדוש ברוך הוא ברא אותם מחדש ונתן להם כוח אדיר מחדש להולדה והכל ברא

בהם הכל מחדש גם האדם ידע לו שבראש השנה הקדוש ברוך הוא לוקח את האדם יורד אור גדול מאיר בו בכל רמה חבריו ושגידיו מאיר בהם הופך אותם הכל מחדש. ברגע שהוא רואה שאדם מתקרב אליו כמו שהיה אצל לאה בראש השנה היה לו לאה התעברה בבת והיא אומרת ריבונו של עולם מה יהם איכותי רחל מה אני אשאיר אותה ככה יכול לה פחות לא תהיה כאחת השפחות צבוי בונים שיהיה לה מה נה התפללה והפך בתבטן לזכר הפך מתי זה היה בהפך את הבן לנקבה נכון הפך את הבן

לנקבה הייתה מעוברת ביוסף הפך אותו לנקבה לכן הוא היה מטלטל בשערו וכל זה הפך אותו מתי זה היה כל זה היה בראש השנה בראש השנה הבריאה מתחדשת והכל נהפך. תראה איזה כוח יש לנו. בעזרת השם השם נותן לעמו ישראל את הכוח הגדול הזה.

והנה זכינו לשבת תשובה. איזה שבת עכשיו היה מתחילים את עשרת ימי תשובה כבר היום אנחנו נכנסים בלילה הזה. ליום השביעי של עשרת ימי תשובה. מה נשאר לנו?

שביעי, שמיני, תשיעי יום הכיפורים. כל כך זה חשוב, כל כך זה חזק, כל כך זה זכות גדולה. בשבת זכינו שבת כזאת שהייתה לנו עכשיו שבת ישובה, שוב ישראל עד השם אלוהיך. איך כתוב?

אם תשי משבת רגליך, עשות חפצך ביום קודשי. רבותינו אמרו, אם תשיב משבת, כש אם תשיב, תחזור בתשובה בשבת, בשבת רגליך. מה זה רגליך? זה רגילים שלך.

אם תשיב משבת, בכוח קדושת השבת, תשיב ותחזור בתשובה מכל ההרגלים שלך, רגליך, כלומר, תשנה את הרגיליות שלך שהיא לא כל כך טובה, תשנה אותה. בעזרת השם לטובה הקדוש ברוך הוא מבטיח לך תזכה לעשות חפצך אני אעשה כל מה שאתה רוצה אתה תעשה רצוני אני אעשה רצונך יהיה לך שנה טובה שנה מתוקה ואז מתי כל זה נגזור עליך ביום קודשי ביום הקדוש שזה יום הכיפורים לא כתוב למני שבורא ישראל שבת ראשונה לא שלתה בהם אומה ולשון מתי זה שבת ראשונה עכשיו בעזרת השם שוב ישראל עד השם

אלוהיך הקדוש ברוך הוא אומר בואו אליי שוב ישראל את השם אלוהיך תחזרו אליי אם אתם לא באים אני בא אליכם הקדוש ברוך הוא עכשיו בעשרת תלמיד תשובה היה יורד אלינו אתם יודעים מה שהיה היה השיר ר אחד גדול מה לא עשה לבן שלו אתה יודע עשירים אוהבים יש לו כסף מה הוא יעשה בשבילו התענוג שלו שיהיה לאשתו ולילדים שלו היה לו בן יחיד פינק אותו מה זה פינוקים איזה חיתן אותו עם אישה טובה בנה לו וילה שאין כמותה נתן לו כסף בבנקים מרצדסים, מכוניות, לאשתו, הכל

מה שאתה רוצה. לא עלינו אשתו של העשיר הזה נפטרה. הבן שלו אומר אבא, אני רוצה לעבור לגור באמריקה אומר לו אבל איני פה לבד.

מה אתה רוצה נותן לך? מה אתה צריך? אמריקה פה? מה אתה צריך?

יש לך פה ארץ ישראל. אבא לא אני מוכרח ללכת. אבל איך תראה אותי? אנחנו נבוא מדי פעם לראות אותך תבוא אתה אנחנו נבוא מה יש שיכול לא יכול עליו גם האישה שמה לוחצת ואז הוא נסע האבא הזה מחכה לבן שלו טלפונים מלפונים איפה הוא הראש שלו הכניס אות האבא כניס אותו לעברי העולם איפה הוא רחוק אבא מתחנן אליו, אומר, אבא, אני אחר כך אבוא עכשיו זה אתה יודע מה, אבא?

תבוא אתה אליי. טוב, מה יעשה אבא שלו? מגיע לשדה התעופה שם, חושב הבן שלו מחכה לו עם המרצדס. אף אחד מחכה לו.

טוב, תשלח להגום דבר. אומר, כנראה קרה לו איזה בעיה וזה טוב. לקח מונית שם את כל המזוודות שלו, מתנות מה לא הביא. יוצאת קרבה של הבן שלו, שם את זה בטנדר והוא נוסע אמר כנראה ב ב באזור של הבן שלו עשו לו שמה מודעות, עשו לו קבלת פנים עם שטיח אדום הוא בא מהלו אומר טוב אולי בפתח של הבית של הבן שלי בטח שמה יש מסיבה שום דבר עד כדי כך הוא דופק בבית מצל בפעמון.

מי זה? זה אבא. אבא, תסלח לי. אני קשה לי עכשיו לקום.

אולי אתה יכול לקחת מלון ממול ומחר אני אבוא לראות אותך. האבא שמע את זה, התעלף, אומר עכשיו אני נוסע בחזרה אדוני, אני באתי אליך. אתה הולך, אתה אומר לי תלך למלון אין לך דרך ארץ הקדוש ברוך הוא מחכה לנו מתגעגע אלינו ראש השנה עשרת ימי תשובה אומר אני אבוא אליכם אומרי ישנים כל דודי דופק פתחילי אחותי ראייתי איזה איזה דברים אלה לא אומר רבי שמעון על הפסוק הזה איזה ישראל איזה תוערים איזה זה תמתי כי אומר תאומתי לא סתם הטמתי התאומתי אני אוהב אותכם אבל מה לעשות אדם האבן הלב שלו קשה כמו אבן יכולה הפחות עכשיו תחזור שום דבר אדוני שערי שמיים תוחם שובע ישראל עד השם אלוהיך אין לך בושה זה עכשיו זה הזמן שאנחנו צריכים להתקרב לאבנו שבשמיים אין מה לעשות. אז הכינו גם לשבת תשובה להתקדם.

עכשיו מכינים את עצמנו בעזרת בשועתו ליום הכיפורים. זה ההכנה הגדולה ליום אדיר בימי שנה. יום אחד ומיוחד שאין כמותו חזק בכל השנה שיורד אור גדול מהשמיים מאת השם יתברך ונכנס בתוך רמה חיברנו ושסגידנו של כל אחד ואחד מעם ישראל והוא שותף אותו שוטף אותנו מטמעת עוונותנו מוציא מאיתנו רק שאנחנו רוצים כי ביום הזה יכבר עליכם טהר אתכם מכל חטותיכם לפני השם תטהרו. איך אמר רבי עקיבא?

לפני מי אתם מטהרים? אתם לפני מי זה יום ה50? זה יום זה יום א יום 40 כל הזה יום יום יום ה בעזרת השם יתברך זה יום יום כיפור למה זה 40 יום מראש חודש אלול אבל מה לפני מי אתם מטהרים ומי זה הבינה העליונה היא תבוא והיא תטהר אתכם והיא תנקה אתכם ורוחצת את עם ישראל בפרט שעם ישראל כשהוא עם ישראל בא לבתי כנסיות בד יום הכיפור יורדים נשמות הצדיקים יורדים הנשמות של האבות העולם לבתי כנסיות ובתי מדרשות והם מליצים טוב על עם ישראל אומרים

תראה מה זה כל מלא כל הבתי כנסיות עכשיו יש לו מדיץ טוב אתם יודעים מה שהולך כל לילה ולילה במקום השכינה במקום הכותל המערבי איך כולם מקבצים נשבות נשבות נשבות של עם ישראל בחורים נשים ונשים ותף כולם נוערים נוערים לא ישנים כל הלילה הם באים רק להתקרב לקדושה הקדוש ברוך הוא שמח אומר בתחילי עולם איזה שמחה יש זה אור שהורד מן השמיים ראינו עכשיו איך שקמרנו בפרשה נמצאו רעות רבות וצרות ואז הוא קורא את השירה הזאת, לומד את התורה, זכינו לקבל מתנה מאת השם יתברך. זה

התורה הקדושה.

בשביל זה מה זה עושים וכאן נדרה? מוציאים את הספרי תורה. למה? כולם באים, חוזרים בתשובה ומחבקים את הספר תורה, מנשקים.

למה? העיקר הגדול זה לימוד לתורה, להתקרב לתורה. כשאדם קרוב לאמת בעץ החיים אין שום דבר. לכן אנחנו מתקרבים חזק לא בורא עולם.

לוקחים את הספרי תורה מנשקים אותם אומר ריבונו של עולם אוהבים אנחנו רוצים להתקרב אליך זה הדבר הגדול ביותר אז אומרים רבותינו כיתים והיה כתים צינה אותו רעות רבות וצרות אומר שפה מרומז מלחמת העולם הראשונה מלחמת העולם השנייה והיה כי תמצא אותו רעות רעות זה טרעו. זה היה בשנת תרעו. איזה איזה מלחמת עולם הראשונה? אחר כך בצרות זה תשב גמטריה.

זה תשב התחיל מלחמת העולם השנייה. אז מה הוא אומר על זה? מה זה היה כל יהדות אירופה כל מה שקרה שם אז זה אומר בציר השירים שלמה המלך איך תראה איך תרביץ בצהריים היך זה איך המפורעניות תראה זה רעות זה ה גימיה תרעה טרעה טרעו תרביץ זה גרמטריה תשב שזה היה עכשיו כבר ראינו גם כן איך אומר הבן איש חי מה שאמר יעקב אבינו תפקום יום אחד ומתו כל הצון אומר הבן איש חי אתה יודע מה זה יום אחד יחיד ומיוחד בשנה שזה יום הכיפורים שבזה

עתיד עשו לתת מכה גדולה חס ושלום לעם ישראל ועל זה צריך להתפלל ככה אומר הבן איש חי על מלחמת יום הכיפורים מאיפה בן איש חי איפה מלחמת יום הכיפורים והוא כותב את זה ודפקו יום אחד זה יום אדיר במי שנה יחיד ומיוחד שזה יום הכיפורים עתידים אלה הרשעים לדפוק בהם יום אחד והכל החכמים של הקדוש ברוך הוא איתנו ועכשיו מלחמת העולם השלישית אין הגאון מבינה אומר זה רגע אחת הכל הולך שתי דקות שלוש דקות הכל נגמר אין זהו זה כך אומר הגאון מבינה אז מה אנחנו

צריכים להכין את עצמנו לעשות חשבון נפש כל אדם עם עצמו איך אנחנו בעזרת השם עכשיו אומר רבנו איך אנחנו זכינודבר כזה גדול לעשרת ימי תשובה ימים כאלה חשובים מה נשאר לנו עכשיו יש לנו עכשיו שני שלישי רביעי חמישי זה יום כיפור גם זה בכלל בכלל הברכה ביחד זה ארבעה ימים עם יום כיפור צריך עכשיו מה זה אומר רבנו הארי תדע לך עשה מסכרת ימי תשובה זה השורש של כל יומות השנה. איך אדם חוזר בו בתשובה, איך אדם מכין את עצמו בתפילה.

ככה הוא זוכה עכשיו להכין כלים, כלים וכוחות לעבוד את השם כל השנה. איך שאנחנו מסתדלים ככה זה יהיה כל השנה. זה השורש עכשיו. זה השורש של כל השנה.

זה הכלים. עכשיו בונים כלים. אתם יודעים, עם ישראל זה בספירות כנגד תפארת. התפארת זה עם ישראל.

הכלי של אור התפארת, אתם יודעים מה הכלי שלו? זה ה ש ת ה א' א' בהתחנה א תשפה יש שם קדוש זה כלי של התפארת התשפה זה תשפו תיקח את הא' עם הה יהיה תשפו זה כלי שעכשיו מסדרים את הכלי הזה בעשרת ימי תשובה להחזיק את כל השנה כולה וזה מרמז על עם ישראל זה רמז אדיר וחזק אמר לי את זה איזה יהודי לא מכיר אותו מתלווה אליי לבית בראש השנה והוא אומר לי שכותב את זה הבני שכר נהניתי מזה זה דבר נכון וזה כוח גדול

למעשה עכשיו אנחנו מתכינים את המדרגה שלנו לכל השנה זה כוח זה תוספת עכשיו זה דרשו השם בימצאו כראו ביותו קרה כלומר הימים האלה השכינה יורדת אלינו עד כדי כך שהימים הללו אדם יחיד שעושה תשובה פשוט יכול לפעול פעולות של צדיק גדול בכל השנה כולה. הרמב"ם כותב תשובת יחיד. כך הוא כותב בלכות תשובה.

הלכה ו'. תשובת יחיד מתקבלת בעשרת ימי תשובה כמו תשובת ציבור. אתה יודע איזה כוח זה תשובת ציבור אי אפשר להשיב אותה. עכשיו תשובה יחיד בעשרת ימי תשובה מתקבלת כמו תשובת ציבור.

תפילת ציבור כמו תפילה של צדיק גדול שאין לו מחסומים הלא מה הבעיה הבעיה שיש מסחים מבדילים בינינו לבין אבינו שבשמיים עכשיו תכף נדבר על זה עובדים כל המסכים אין מסחים תפילות שלנו חזקות היהודש כותב רבנו נתן המשיץ בשם הארי הוא כותב את זה סכת ימי תשובה זה כמו ימי חול המועד. אין עבודה. אדם צריך לשבת, לחשוב על עצמו, לעשות חשבון נפש, למעד במלאכה ולהתאר ולהתקדש. זה זכות הכי גדולה בעולם.

כבר אמרנו כבר שמה שכותב הפלא יועץ בספרות דניין וגם בסוף במערכת תשובה בפלא יועץ בסוף אות תשובה הוא כותב התורה והמצוות של ימים אלו היא עולה לחשבון גדול על ימים אחרים הוא אומר תדע לך ההבדל בין הימים האלה שלעשרת ימי תשובה לשאר הימים כיתרון האור מן החוש חושך וואי וואי וואי יתרון האור מן החושך תשים את הימים האלה ליד ימים אחרים כל השנה פה אתה רואה חושך אפלה פה אתה רואה אור גדול גדול למה שערי תשובה פתוחים הכל פתוח יפה תשובה ומעשים טובים שעה אחת מכל

שאר הימים אומר בשבילי כל שעה בימי עשרת ימי תשובה כמו כמה חודשים כמו כמה חודשים אומר צריך לעשות לו אומר הפלא יועץ שני תמידי כחתם מה זה אומר חטאתי נגדי תמיד ושיויתי השם נגדי תמיד כל הזמן שהקדוש ברוך הוא מסתכל עליו שוויתי השם נגדי תמיד פלא פלאות אז אדם לא לא לא יעזוב את זה לא יתמאמע מלעשות תשובה מי שאומר הרבי יצחק ולעזר מי שלא חוזר עכשיו בתשובה כי שערי שמיים פתוחים זה במרד איך אתה אתה לא רואה הכל פתוח הקדוש ברוך הוא אומר לך בוא

אליי בוא הכל פתוח אני מקבל אותך שערי שמיים פתוחים מה קורה לך סיפר רבי שלמה קבת ש בשם זקן אחד שהיה רשע פריט אחד לא הניח עבודה זרה שלא עשה תועבה שלא עשה מה לא עשה כל העבירות שבעולם היה מתגאה הרשע הזה יום אחד הוא ראה רבי משה דילאון היה מקובר גדול אמר לו ככבוד הרב מה אתה אומר עליי אם אני אעשה תשובה יבטחו לי שערי שמיים אומר אתה סגור לך כל שערי תשובה איזה אתה אתה רשע מרושע אומר לו כבוד הרב אבל יש נכון שאין

עכשיו ארבע מיתות בית דין אני מוכן לקבל עליי ארבע מיתות בית דין אחד מארבע מיתות בית דין תן עליי מוכן אני באמת רוצה להתקרב למינו שבשמיים אומר לו בחצנות אתה מדבר אומר לו כן יש לך תשובה. היה עשרת ימי תשובה. אומר לו בוא אליי. בא אליו אומר לו אתה מדבר איתי אל תעיף אותי סתם.

אתה רוצה? אומר כן. אומר אם ככה אתה חייב שריפה. השריפה תכפר עליך ואני אשרוף אותך לכפרת עוונותך.

אבל דבר אחד תעשה. קודם כל 40 יום תשב, תצום, כל יום רק תאכל בלילה ותבכה תן לך סדר של תשובה, תבכה קודם יום תגמור את כל הטעינים, תבכה תבכה על העוונות שלך ועל ידי תהיה. אומר, אין בעיה ככה עשה. אשתו בא אליו, כולם באים אליו.

אומר משה אמת או אותו אמת. עד עכשיו חטאת עביתי. אני רוצה למות יהודי רוצה עד עכשיו לא יכולתי מה אני יכול לעשות יצר הרע תגבר עליי אבל אתם קחו כל הכסף כל הזב מה אתם רוצים עזבו אותי לנפשי זה זה הרב נותן לי תיקון אמרו לו הרב תראה מה אתה עושה אמר לו מה אתה רוצה והוא ביקש התחנן אליי זה התיקון לא עשה לאף אחד אף אחד לא לגשת אליו מה לא עשה חודש ימים אומרים הלך לבית המדרש ישב בשק באפר והיה צם ובוכה כל יום

ונבש תכיחים ועשה תשובה כזאת טוב הגיע היום ה-40 אומר רבותיי אומר לכל הבית מדרש לעמוד מסביב תביאו לי את העופרת למה איך זה שריפה סופכים בתוך זה שורף מהפה שסופכים לו כל שורף לו את כל החלקים הפנימיים לא שנחצים אותו לתוך תנור של אש. אמר אמר להם תכינו לי את הצבעת.

אומר לא צריך כבוד הרב צבט אני פותח באהבה באהבה אני מחכה לזה. וואו וואו וואו אמר לו תרד למקווה תטבול תעשה וידוי עוד הפעם תטבול תשב תלבש את התכריחים שלך תשכב. הלביש לו את זה. קרא לו פסוקים על התכריחים של מתים.

עשו לו טהרה, עשו לו הכל. אומרת תשכב חביבי, אתה עומד במשבתך, לא, אני רוצה אומר, אני אעשה לך את זה, אתה רוצה או לא? אומר, אני מתחרן לפניך. סגר לו את העניים פתח את הפה גדול, מה זה?

הוא רואה את העופרת איך שהיא בוערת והכל בוער. אומר, תביאו לי. מה הוא לקח? לקח דבש, שפח בתוך הפה.

לא, תצים לי. לא, זהו, עכשיו אתה בעת תשובה. אומר באהבה כזאת אומר, תדע לך כל צבעות השמיים מזדעזעים מהתשובה שלך. זכית עכשיו תחייה בתור יהודי.

זה על המשפחה שלך שכולם תחזיר אותם בתשובה כולם ילכו בדרך השם וזה הזכות שלך הגדולה עכשיו יבוא יום כיפור אתה יודע מה יהיה איתך אתה תעלה את כל הכיפור של כל העולם עם התשובה שעשית זכית חביבי כשיחזקאל הנביא הוא אומר לעם ישראל תשמעו הקדוש ברוך הוא אומר חי תחזרו בתשובה תכפר לכם אבנותיכם עם ישראל אומר לנו אנחנו לא מאמינים לך מה אתה יודע כל אחד איזה עוונות יש לו מר מינן איך אתה אומר תגידו חטאתי עוויתי פשעתי ישבנו בגדנו נצאו ביום כיפור הכל מתכפר מאיפה לך

אומר רבותיי אני נשבע לכם נשבע להם יחזקנו חניאום השם אלוהים אם שהקדוש ברוך הוא אומר אם אחפוץ במות הרשעה כי אם ישובו מתרכו וחיה איך אומר רבי יצחק בלעזר מה פתאום צריך להישבע להם מה הם היו ברמה כזאת גבוהה שהם יודעים מה פוגם העוונות בעולמות העליונים הם יודעים איפה הולך כל פגם והם יודעים מה קורה שכל העולמות העליונים נהפכים הורס וכמה זה בגללו נהיים אנשים חולים בגללו אנשים מתים איזה קצרות סובלים אנשים מפסידים את כספם כל זה העוון שלו אדם רואה את כל זה איך הוא

יכול לשבת מנגד איך אז הם לא האמינו זה כזה עוון הם יודעים מה זה עוון שגורם למעלה זה שמו אדם יש לו מחנת לב קשה מאוד הופים לא נותנים לו סיכויים לחיות אומרים אתה תכריח חודש חודשיים אין מה לעשות אמרו יש איזה רופא כל העולם מעיד עליו מה שהוא מומכה ראה אותו יהודי הוא היה יהודי בא אליו אומר לו אתה בא אליי אתה יודע מה התרופה שלך תקרא גם 10ה מזמורי תהילים ותיתן חי שקלים לצדקה ואתה תהיה בריא. אומר לו תגיד לי אתה השתגעת? אתה מבין?

אדם הוא לא מאמין שעל ידי הקריאת התהילים שלו ועל ידי הצדקה הוא יהיה בריא.

אתה מבין? וזה אמת שאדם חוזר בתשובה, עושה תהילים, נהיה בריא. אתה מבין? הם לא יכלו להבין מה שאומר להם חזקן הנביא ואני תחזרו בתשובה אנחנו חייבים לדעת שיש לנו כוח עכשיו שאין דבר כזה אדם רק סתכל מה קרה כל השנה כמה אנשים מתו כמה נרצחו מה קרה שעה ב7ה באוקטובר וואי וואי וואי וואי איזה מה קורה חיילים מה קורים מחלות?

מה קורים אנמנות? יתומים אדם מסתכל על התמונה מתים אנשים בריאים מתים מה אדם יגיד? מה יגיד? לא אתה אדוני תתעורר אתה יודע יש הגמרא המשנה ביומה כתוב על הכהן גדול ביקש להתנמנם פריחי כהונה מכינו באצבע צרפה צרדה ככה וארך שם ש אומרים לו ביקש להתנמנם אומרים אדוני הזמן בוער אתה הולך לישון אתה רוצה לישון עכשיו בשביל שלא יתנמנם קוראים לו בדברי הימים.

מה קוראים לו בדברי הימים? אומר, חביבי, מה היה קורות של שנה שעברה? אתה יודע כמה אנשים נכנסו לסבל ויסורים של איוב? כמה כמה אנשים מתו?

כמה אנשים כמה אלמנות, כמה יתומים, כמה וכמה וכמה כמה קטועי ידיים ורגליים במלחמה. וואי וואי וואי איזה פלאות יתברך. מה זה? מה זה?

אני רואה בכותל הביאו אותם כולם נמצאים פנו אגף חדש בהר הצופים הפלא שבדיוק ביום שגמרו אותו התחילה מלחמה כל אלה קטועי ידיים רגליים הכל שמה בשיקום בהרצופים בבניין החדש הכל מלא וואי וואי אדם רואה את זה ורואה איך שאלה הם מודים להשם יתברך ובחיות אדם צריך אלף פעם להודות להשם יתברך מתי יהיה לב אבן? צריך להתעורר. אז קוראים לו לכהן גדול הוא מת אומרים לו אתה מתנמנם? מה אתה מתנמנם?

תראה מה קרה. תתפלל על עם ישראל זה כל אדם הוא כהן גדול. כל אדם צריך לחשוב על עצמו מה קורה? מה קורה?

לא להעביר את הזמן כך. עכשיו זה הזמן שהקדוש ברוך הוא איתנו. יש הזדמנות גדולה שהקדוש ברוך הוא מקוון. תאמר, אתה יודע, לפעמים גם שהיום רואים כל כך הרבה גזרות, אנשים אדישים למעשה צריך העולם לראוש.

היהדות הייתה צריכה לזעוק לשמיים כל יום. לבטל את הגזרות אנחנו אנחנו עדשים מאיפה זה בא אומרים גם זה גזרה שאנשים ישנו לא מתעלולים לא הייתה אומר הגאון אב בית בדין של פנוביץ' היה אומר בתרדמה נפלה על אברהם והנהמה גדולה חשה נופלת עליו וה אומר לאברהם ידוע נופל עליו תרדמה אומרים לו ידוע תדע כגריה זרך ועבדו ועינו נו אותם 400 שנה מראים לו את כל הגלויות את כל מה שעתיד לקרוא ותרדמה נפלה עליו איך הוא יכול לנשום אומר זה הגזרה שנופלת תרדמה אבל אנחנו צריכים לבטל אותה

תעורר למה עכשיו אנחנו אומרים את זה עכשיו זה עשרת ימי תשובה זה הכל פתוח כל שערי שמיים פתוחים הכל אפשר עכשיו הקדוש ברוך הוא מוריד אור גדול, אפשר בקלות לחזור בתשובה והכל מסתדר יפה יפה ואדם יהיה מאושר. למה לא? יש עכשיו פיס מרוויחים פייס עכשיו מה זה פייס?

כל החיים מחויחים עכשיו כן שמעתי שבאיזה עיר אח היה הרבה עניים סובלים מעוני גדול וזה הממשל שם אמר יעשה מחווה יעשה להם מתנה לעניימה אומר היה יש שמה יש עניים ממש יש עניים אין להם בבית עובדים בקוש יש להם נכ אין להם בגדים צריך כל פעם לחבש הבגד שלבשים זה אחד צריך לחבש אותו עוד פעם לבוש אותו כל ילד מחבש את הבגד שלו יום אחר ואין להם מכונת כביסה יש להם מכונה קטנה שיש לה שקע אחד חלק בבית כל הבית שקע או תשים את השקע הזה בשביל המכונת כביסה או תשים אותו לתנור לאפות לחם לאכול או תשים אותו לאיזה דבר שחייבים משהו אחר. אין אין כלום. מה יעשה? עשו להם מחבה.

בקיצור, מה המחווה? נותנים להם מכונה מדפיסה של הממשל, מדפיסה יורו לשעתיים. אבל למי יתנו את זה? הגרלה.

לאחד העניים. מי שזכה זכה לשעתיים. יפה הגרלה. על אחד עני שיש לו 10ה ילדים יש לו את השקע הזה אחד בבית טוב שמו לו את זה הביאו לו את זה באו כולם מסביב לבית מה זה תשמע זה הוא שם את זה בחשמל ש עושים עומדים לו הסטופר זה שעתיים אומר להם כמה זה מספיז כל שתיים זה על המקום זה חמש שעות יורו על המקום מדפיס לך שם את זה בשק מתחיל וואו איזה מחיות כפיים מוצא לו 500 הוא מבסוט פתאום בא הבן שלו מוציא את השקר

מה אתה עושה אומר אני רוצה פרנה אני רעב רוצה לאכול לחם מה עשה לא יכול לו אחתי יומיים אומר לו אבל עוד מעט יהיה לך אתה יודע מה אנחנו נקנה לך מאפ פיות עזוב לא בא הבן השני אומר אני רוצה לחפש את הבגד שלי אין לי בגד עכשיו אני רוצה אבל חביבי עכשיו זה מדפיס לא זה אנחנו כאלה אדוני עכשיו הכל אתה יכול הכל לקבל עכשיו אתה יכול הכל בקלות אתה לא צריך הרבה לעבוד הסכתן תשובה כל רגע זה אין אין כמותו אתה הולך לאבד אותו

בדברים אחרים בשטיסבונים לרשו השם מצאו יש לכל אחד יורד מן השמיים חברוט של אור של הצלה צריך מאוד מאוד חזק חזק זה לא פשוט עכשיו זה הזמן להתחזק להכין את עצמנו לקראת הימים היום הכיפורים קודם כל כל יום זה אין כמותו כל יום זה דבר כזה יש דבר כזה איך איך הם שילו את זה רבותינו ראש השנה בא אדם לדון לפני הקדוש ברוך הוא אומר לו הקדוש ברוך הוא טוב תשמע למה לא תן לך עוד שנה אבל אני צריך לבדוק מה עשית בשנה הזאת השטן ברח

שמע תקיעת שופה ברך בוא אנחנו נבדוק מה המעשים שלך מה עשית אומר לי מה הדבר הזה מיני אדם שכר דירה הוא אומר לה אומר אני רוצה להעריך את החוזה עוד שנה אומר לו עיקרון אין בעיה אני צריך אבל לבדוק לראות איך אתה משתמש בדירה והבן אדם הזה הוריד קירות הדלתות הלך אה אין אין מטבח כל הכיורים שבו בקיצור הזנחה שאין כבותה בעולם יבוא בעל הבית נשמה יגיד לו תצטלק מרגע זה לא רוצה לראות אותך אבל אני מפיקח אומרים לו את זה ב במיד מביא פועלים מביא

זה מביא מסדר מסדר תקות מביא זה מביא דלתות מסדר צובע כמה שיכול בוא בעל הבית הוא רואה אומר אתה יודע מה תן לך עוד ניסיון עוד שנה קח אבל אם רואה כל מסברה איזה תן לו תן לו על הראש שלו זהו זה צריך עכשיו לגייס את כל הכוחות ממש ממש בכל כוכנו בכל מרצנו אין אין תמעמע זה הזמן וזה אמת שזה הזמן הגדול הגדול והגדול לכן עכשיו איך קחו עמכם דברים ושובו אל השם עכשיו זה הזמן איך אמרנו בפרשה ב שוב ישראל עד השם אלוהיך ככו

מכים דברים ושוב אל השם מה פירוש ככוכים דברים ושוב אל השם היה עני חן היה לו פרנסה ככה הוא הולך מדי ידיך הרגיש בבית הכנסת שלו יש איזה יהודי עמיד בעל לב זהב אדם מאוד טוב אוהב לעזור לו ניגש אליו אומר לו תראה קשה לי מאוד יש לי כך וכך ילדים קשה לי הפרנסה אני יכול לפתוח עסק סק של בגדים וזה רק מה אני צריך זרע אין לי את הכסף הזה אולי אתה יכול לעזור לעזור לי תלווה לי אני אעבוד ארוויח אחזיר לך שמע אותו אומר

לו אתה יודע מה בסדר אני יכול לדורות לך פגשת אליי בצהריים אני אכין את הכסף תבוא מחכה לו קבע איתו מחכה לו איפה שקבעו הברש לא בא מחר רואה אותו בבית הכנסת אומר לו חיכיתי לך אומר אתה יודע סליחה אני אבוא היום מתי תבוא שעה כזו לא בא רואה אותו עוד הפעם אומר לו תראה אני צריך את הכסף וזה אבל אדוני דיברת איתי הסכמתי לתת לך בוא תיקח עוד הפעם עוד הפעם כמה פג גישות החנות עדיין לא להשכרה על מלווים על אתמול מחר אתה מבין זה

אומר החפץ חיים אומר את זה אומר ככה אנחנו דומים בבית מה כן תן לנו תן לנו בבקשה בוא רק בוא תיקח אתה רוצה תורה בוא תיקח אתה רוצה כסף בוא תיקח בוא תן לנו תן לנו אבל איפה אתה תבוא תפד לכן אומר קחו עם אכן דברים ושובו אל השם לא תעזבו את הקדוש ברוך הוא ככה אומר טוב אבל תשוב בוא קבענו תבוא תיקח מה אתה יושן באמת שובו אל השם זה אמת אמת לאמיתה הדבר הזה צריך לשוב לקדוש ברוך הוא להתחנן אליו לקרוא לו הוא עכשיו

זה הזמן צריך הקדוש ברוך הוא מחכה לנו עכשיו שערי שמיים פתוחים הכל איך איך רבותינו אמרו עם ישראל בראש השנה עם ישראל תלויים ועומדים ממש זכינו בראש השנה נחתם גזר דין הקוש אומר אתן לכם חותמת מה נה מה זה בינוניים תלויים ועומדים אומר זה אומר אומרים המפרשים זה כמו אדם שנגזר גזר דינו למיטה אפילו הוא עומד על הגרדו קשרו לו את הצווא קשרו לו את העיניים והוא אסור הידיים ושלו והרגליים באזיקים והוא עומד כפוף ויוצא בת קול אומר תעצור בן אדם יש לו מריצים טוב טוב

אומר הוא עושה תשובה הוא רואים רואים מחכים עליו משך השבוע הזה הבן אדם הזה יעשה תשובה הולך בדרך השם אם פותחים את הקרדון למטה בן יורד הלך מחכים לו ככה תלויים מה זה בניים תלויים ועומדים זה תלויים תלוי מחכים לו אם רואים אותו שהבן אדם מבזבז גם הקדוש ברוך הוא מה עושה רואה בן אדם לא מתעורר, שולח לו.

בוא בני תעורר. הוא היה לא מתעורר מעירים אותו. לא היה אחד בא מנ פרצה דלקה בבית אדם רואה הבן שלו בפנים קורה לו מהשיק מה שיק הוא לא מתעורל לקח את הזה של השפריץ מים זה נבהל. מה זה?

הוא היה כל אש תפסה לו במיטה עוד רגע נשרף קפץ ככה זה עכשיו זה הזמן מה אתה יושן אם הוא לא מתעורר מעוררים אותו רק ש מתעורר אתה יודע מה שהיה אוי ואבוי תאר לך אומר רבותינו איזה אריה אחד הוא השם יעזור הלך ב הלך ביער היה רץ ביער נפל לאיזה בור עמוק מה שעושה יום יומיים לא אכל והוא שואג זה איזה יהודי איזה אחד עבר שמה מה הרי יש שואג הפה שלו פתוח זה כשהוא בא על ה על הבור לראות מה קורה זה נתן שהגעות

טופ ההוא מהפחד נפל בפור בואי והפה שלו פתוח של האריה והוא תפס באיזה שיח והוא צועקצו עוד רגע אם השיח הזה הולך הוא נופל העיה פותח את הפה ושואג זה פתוח שואג וואי וואי איזה בלאגן הוא תופס פתאום בא הארנבה הארנבת הארנב מתחיל לקרסם את השיח מה הוא עושה מה הוא יעשה עכשיו עוד רגע הוא נופל לפה של האריה איזה צרה זאת אומר זה המצב עכשיו הגיהינם פותח את הפה ה הבעוונות מקרסמים אנחנו אוזים באיזה עלה העוונות מקרסמים אותו עוד רגע חביבי לא חזרת לא החזקת

הכל פתוח לפניך בוא מצילים אותך בוא לפה יש לך מנהרע תיכנס. אדם יושן נופל לתוך הלוע של האריה. מה יישאר ממנו? כלום.

לא היה גביר אחד. אוי ואבוי. הוא יום אחד הסתבך ביער. היה שמה איזה אחד היה לו בורגנין.

בורגנין. בית כזה מעצים ששומר על השדות, על המקומות אומר לו הבורגנין לגביר בוא בוא תיכנס אליי עכשיו ערב עוד מעט יהיה חושך תהיה פה יותר טוב אל תיכנסובב בחוץ אומר זה לא כבוד שלי לשבת בבורגנים חביבי אני לא בא לזה חביבי אתה תנצל בקיצור נכנס החושך ההוא הוא הסתבך שומע שעגות עריות דוב עלה נמר עלי בו בובו בו דופק לו על הבורגנים אמר לו אדוני בלילה אני לא עובד קראתי לך אמרתי לך תבוא אתגביר זה לא כבוד שלך להיכנס לבורגנין עד שהם מדברים בלא אותו אריאל

ש אותו סרת עצמות זה ככה זה מי שלא מבין הקדוש ברוך הוא קורא לנו בוא הכל פתוח עשיתם בתשובה אדם צריך להתעורר מהשמיים מביא לי את הכל לא היה המעשה עם רב הוא היה מר דתראה היה שמה איזה קצר אחד לא שמע לרב הרב הרב חזק אמר לו אתה לא תחיל פה נבלות טוספות ולא ספק נבלות זה הקצב הזה נעלב מאוד מעליו לו תעלה אתה צריך לשמוע מה אני אומר לך זה טרף זה מותר זה עצ ביזה את רב לא משנה הגיע עשרת ימי תשובה מחכה

לו רב שיבוא לבקש מחינה הברנש לא בא אומר אם לא יבוא יעניש מה עשה הרב? הלך לבית הכנסת. איפה הוא מתפנל?

בא אליו אומר לו, "אני באתי אליך, חביבי אתה הבן אדם לא שם, לא בבית הכנסת, לא בא." אמר, "טוב, נלך." ראה אותו אחד החכמים בגמרא, רב הונה. רב הונה רואה אותו. אומר לו לאיפה אתה הולך? אומר מה נעשה?

אני אלך לחצב שחזור בתשובה. אומר לו כבוד הרב למה תלך? אומר לו אני אלך אליו שחבל עליו. אמר רב הונן לתלמידים שלו תדעו לכם זה הקצב הזה תכינו לו לוויה.

אין מה לעשות. הגיע הרב אומר גם תעמוד על הראש שאני לא חוזר בתשובה. אני אבקש ממך מחילה מי אתה? אמר לו תשמע כדאי לך רב המשיך הוא לקח את הפטישון הגרזן שלו לחתוך את העצמות האלה של הבהמות פגע לו איזה עצם אחד במוח שלו בקע לו את המוח ונפל מתם זוכרים בשנת תשס היה פיגוע בקו בכו שתיים איפה שמונה הנביא נהרגו שם 26 איש כולם צדיקים היה שמה אחד הרב סגל הוא היה גר בבני ברק היה מחנך בתלמוד תורה בבני ברק נקרא תלמוד תורה תורת תורת

חיים מחנך שם בא אחרי שהוא נהרג שם בא לבן אחיו אומר לו תשמע אתה גר בנו רק תלך לרחוב חזון איש יש משפחה כזו וכזו הבן שלהם למד אצלי אני חייב לו 15 ש₪ תחזיר לו את זה חייב לו זה קם אומר חלומות שבדברו מחר בא אליו אומר לו אין לך רחמנות עליי אני אומר לך תלך סך הכל תעבור רחוב רחוב חזון איש תעלה לבן אדם תחזיר 15 ש₪ תתרום לי 15 ש₪ אומר לו אני עושה את זה לא חשבתי שזה רציני אומר לו זה רציני

זה למחורה הלך קם נפק בחזון איש בבית שם פה תחת לו אישה האמאל את זה משפחת כן כן אתם מכירים את הרב סגר בטח הוא חינך את הילדים שלי איזה בן אדם מי זה הבן של החוישה למד אצלו אומר משל אני אומר זה לא משה אומר זה נתקרע לו.

אומר, "תגיד לי הרב, הוא נהרג, אתה יודע?" אומר, "כן, צערנו עליו." אומר, "הוא חייב לך 15 ש₪?" אומר, "לא." בסוף הוא נזכר, אומר, "כן." מה היה? היה טיול שנתי ואני נתתי לו 15 ש₪ והוא היה עסוק בלימוד והוא לא זוכר שנתתי לו. אומר, "לא נתת." הוא לא כתב את זה, אומר, לא נתת. אז אני בשביל להשתתף בטיות הלכתי שלמתי פעם שנייה, אני יודע מה שנתתי לו.

אומר, עכשיו הוא בא לא מכניסים אותו למחיצה שלו עד שלא ישלם לך את ה-15 ש₪ האלה. טעה, קח אותם. עכשיו יכול להיכנס. הוא בא אליו בחזרה, הרב, תודה רבה לך.

הצלת אותי מה זה אמת הדין זה פלא פלאות כמה צריך להשתתף בכל ליבנו ובכל נפשנו עכשיו נבוא לעניין של יום כיפור אתם יודעים יום כיפור שבת שבתון לכם קודם כל צריך להבין מה זה שבת כתוב ימים יוצרו ולא אחד בהם. ככה דורש בידיהו רבה. אומר, ימים יוצר, הבורא יתברך יצר שבעה ימים בשבוע, בחר לו יום אחד. זה יום השבת, יצר שסה ימי השנה, רוצה יום אחד, זה יום הכיפורים.

מה זה הבחירה הקדוש ברוך הוא לקח לעצמו? אתם יודעים בן איש חי כותב מהקבלה כותבים כל שעה בשבת אסור אלף שעות יותר מה להבין את זה איך זה מה זה כל שעה זה אלף שעות בא הרב רבי אליהו הכהן מזמיר בעל שבט מוסר אומר אני אגיד לך מה זה מעלת שבת אומר שנכנס איזה דיבוק אחד נשמה מיוסרת שהיה רודפים אחריה מלאכי חבלה ולא היה לה ברירה נכנסה באיזה אישה אחת ברגע שהיא נכנסת הדיבוק הזה באישה הזאת יש לה מנוחה לא יכולים לפגוע בה מכות וייסורים של

מלאכי חבלה היה לו רשות להיכנס באישה הזאת כי לא התנהגה בסדר איזה דבר ותק נכנס מה מסכנה קראו לרב שבט מוסר התחיל לדבר עם הרוח עושה לו ייחודים רבי אליו הכהן היה צדיק שאין כמותו התחיל לדבר איתו הוא אומר לו מה אני הייתי יושב על יד כבודו אני מכיר טוב בטח אומר לו אני מכיר אותך אומר דחינק בוא תצא מהאישה הזאת אומר הבן יש לי עוון כזה וכזה. אומר אני אעשה לך תיקון. אומר אני כל מילה שלך קדוש.

אתה תעשה לי תיקון כמה ימים כך? אומר יום אחד. מחזיר אותך מוציא אותך מגיהיני גיה, מכף הקלה, מחזיר אותך לגן עדן. אומר ככה כבוד הרב, כן.

רק מה? תבטיח לי שאתה יוצא עכשיו מהאישה הזאת. אומר, אני יוצא. אומר, "אבל שתצא, רוצה לשאול אותך שאלות לא קשורים לפה.

יש לי איזה שאלות שאני רוצה. כיוון שאתה תלמיד חכם ואתה יודע את העניינים, אתה נשמה מיוחדת, אני רוצה שתעזור לי." אומר, "כן. מה אני אעזור לך?" אומר, "אני רוצה לראות איך אתם רואים את העולם שאנחנו נמצאים בו." איך אנחנו רואים את העולם? כבוד הרב, אין אף פעם שמיים כחולים.

הכל מלא מחיצות מעוונות הכל מלא מחיצות מסכים לבות של אש גופרית ומלח שם יצילנו כל רגע מזיק יכול ליפול על בן אדם לשאוב אותו מפחיד מאוד כבוד הרב הרב שמע את זה הזדעזע אומר אבל בערב שבת מתחיל אלוי העולמות, השמיים מתברים, רואים כחול, מתחילים העולמות לעלות, כל הקליפות האלה יורדים עם נקבת תומה רבה ואין זורקים את הכל הצידה והכל העולם מזדכך וזה מתעלה. אומר ולכן כבוד הרב אל תתפלל שבשבת כל מצווה זה פי כל לימוד תורה זה פי אלף אלפים כי ביום חול עד שעולה מצווה

או זה הרבה עבודה עכשיו זה הכל קלות הרב הבין את הדברים אומר אומר איזה עוד יום יש אומר יש יום יותר גדול שנקרא שבת שבת תון זה יום הכיפורים יעלו יש חומת ברזל מפסיקה בשבת הכל צלול ביום הכיפורים שבת שבתון זה מאין עולם הבא זה הסתכות כפולה ומכופלת יורד אור מיוחד מן השמיים מלביש את העולם באור של תשובה באור של מעשים טובים רווחץ את הבן אדם מבפנים ומבחוץ מטהר אותו אותו מזכך אותו כמו שאומרים רבותינו אדם שעבר על עשה עשה תשובה לא זז משם כל השנה

שמוכלים לו עכשיו נמחים לאדם כל העוונות רק אדם מבקש תשובה כל העוונות שלו הכל נעשה מה שאתה צריך לעבוד שנים ביום כיפור אחד נעשה עכשיו זה מובן מה שהוא היה אומר הרב דסדר אם גם אם היה פעם ב-70 שנה היום כיפור היה שווה עולם כי לא יעזור כמה שאדם צם ומתענה ועושה לא שווה כמו יום כיפור אחד תראה לך מה זה יום כיפור נפתחים כל שערים מיוחדים תשובתו מתקבלת לכן הוא אומר תנ דבי אליהו ימים יוצרו ולא אחד בהם ימים יוצר קודם כל שבעת ימי השבוע

זה שבת ועוד יותר זה יום אחד בשנה יום הכיפורים יום הכיפורים זה יומו של הקדוש ברוך הוא בחר בו מכל הימים אלה פלאות הלו ביום הכיפורים זה יש 16 שס ימים בשנה השטן שולט בשסד ימים גמתרח השטן אבל ביום יום כיפור אין לו שליטה אז הוא לא יכול לשלוט לכן עם ישראל נמים כמלאכים לא אוכלים לא שותים לובשים ב בגדי לבן אומרים ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד בכל רם עכשיו עכשיו תמיד שכינת עוזן למעלה, עכשיו היא יורדת למטה. איזה קרבה זאת? יש דבר כזה אדם

צריך לקפוץ על המציאה הגדולה הזאת.

כל רגע ביום כיפור לנצל. לא סתם מנהג בטל. בלילה לקרוא כל התהילים. כמו אם אדם ישב כל הלילה, אחר כך ביום לא יוכל להתפלל.

לכן צריך לישון קצת. אבל לנצל, לקחת את עצמו לידיים, לנצל את הימים הקדושים הללו בפת את יום הכיפורים, יום מחילת עוונות, יום קרבה. מה זה? זה יש דבר כזה צריך לשמוח.

כמה לצמוח? עצומו של יום מכפר. זה דבר פלא. קופצים על המציאה הגדולה הזאת.

זה משהו אדיר שאין כמו היום הזה. כי ביום הזה יכפר עליכם י כפר הוא מכפר על הכל יש כלומר יש כוח אדיר שאדם יכול עכשיו ולכן אנחנו עושים וידויים ז מה עושים בוידוי סותמים את הפה של המקטרג ברכ הוא מקבל מתנה את השעיר לעזזל אבל גם יש מקטרגים אומר ברגע שאדם מתוודה על העוונות שלו המקטרג לא יכול לבוא להגיד אם עשו הם עשו רוצים את הפה שלך כבר דיבר איתי בא סגר לו עניין מה אתה עכשיו בא עוד הפעם אתה לא מתבייש תלך מפה לא היה

ילד אחד אבא שלו קנה לו חליפה הוא הלך שיחק רע אותה אמר לו עכשיו לא יקנה לך עוד פעם הבטיח לאבא שלו אני לא אעשה עוד פעם עוד פעם נפל לתכלך קרע עוד הפעם אומר לא רוצה להיכנס לבית אבא שלו אומר לו יא אבני בטלפון מדבר איתו למה אתה לא בא מה אגיד לך בא אני אגיד לך את האמת נקרא לי החליפה עוד הפעם צריך דפו אותי הילדים ונפלתי וזה פני שאבא שלו יהיה טוב למה אז למה אתה לא בא תבוא אני תן לך חדש לפני

שיבואו ויגידו לאבא שלו שהוא קרא את החליפה הוא מתחנן לאבא שלו תראה נקרא עוד הפעם מה אבא שלו יעשה אומר טוב עכשיו שיבואו 1000 מנשינים זה יעזור להם לא כבר כי אתה סולחן לישראל מוחנן לשבת מה זה סולחן עוד פעם חוטים עוד פעם סולחן עוד פעם חוטים כמו רב צן אין הקדוש ברוך הוא כביום הזה כפרה עליכם יש כזה מתנות לכן בור כולנו יש לנו אתם יודעים סדר העבודה של יום כיפול מה זה אם אדם רק תבונן בזה ידע עבודה של כהן גדול ביום הכיפור שאנחנו

קוראים אותה זה ממש לוקח כמו שכתוב מכפר על כל העוונות של עם ישראל. אדם בא חדש. בסדר?

אם אדם מכין את עצמו תמיד אני מחלק לכם חוברות יש לי עוד פעם יש לי פסני השנה עוד הפעם חוברות כאלה קשה לגלבינו. זה חוברות מיוחדות שאדם לומד בהם את סדר העבודה. מי שאין לו אז יש פה במשרד. אבל כל שנה אני מחלק פה שיהיה לכולם את החוברת הזאת להוציא אותה, ללמוד אותה.

אז קודם כל אנחנו צריכים להכין את הציון. עכשיו בימים הללו כתוב כל יום רבנו הרי אומר כל יום שאדם עושה תשובה. למשל עכשיו מחר יום שני אדם עושה תשובה בוכה מתוודה הולך בדרך השם כל ימי שני שכל ימי חיה מתכפרים יום שלישי כל ימי שלישי זה לא פיס בפרטמן שיכול עצום כל יום עכשיו בימים האלה חייבים לאכול לחם ורקת מזון כל יום אדם לא יוותר על זה גם אם הוא צם ביום בלילה יאכל לחם בכפזון בק הכוונה יש בזה תיקון גדול בפרט בערב יום הכיפורים בערב

יום הכיפורים צריך לאכול ארבע סעודות אם אדם קשה לו שתיים הבן איש חי אומר אפילו שבע אני אשיתי לכם הלכה ארבע למה אסביר לכם כל יום אדם צריך לעשות תיקון בסעודה מתקן את חיצוניות העולמות על ידי שהוא ברך פעמיים ביום ברכת מזון מתקן כן, בשביל יום ערב כיפור צריך לאכול פעמיים. זה מצווה לאכול.

כל מי שאוכל מקבל שכר. זה כאילו צם כפול. ממש ככה. אתה אוכל ונחשב לך צמת.

לא טוב. אם יום כיפור זה שלוש ימים וזה רצופים. שלוש ימים רצופים זה כמו 40 יום. תדעו לכם אדם אוכל בערב כיפול שתי סעודות בשביל אותו יום שתי סעודות למחר בשביל יום העשירי בלי זה אומר רב הארי אין כוח ליום כיפורים שלו היום הזה יש אורות שצריכים לעלות בלי שיאכל הם לא יכולים לעלות אדם לא יחשוב לאכול דברים של ילדים קטנים זה זכות אבל ברך ברכת מזון בכוונה צריך לאכול שתי סעודות להיום רק נוהגים בבוקר קודם כל לאכול דגים אבל לא אחרך כך יש בזה רמז

גדול לפי הסוד אבל לא מי יודע מה אנחנו מה עושים פה בישיבה עלמה אחרי התפילה מביאים לבן אדם חלות עם דג אמר לו בוא איזה דג שר דינים הביא לו שר דינים הוא חי בבוקר פה קצת קצת לחם למה הוא רעב שלא יפתח לו את התעבור אחר כך צריך כל היום לאכול אז עושים לו סעודה ראשונה פה תן לו סרדין קטן וכל לחם עם קצת שישתה בילה גם למה יש עניין לשתות שכך ככה כתב מורנו רבי בן סיום אז נותים לו קצת בירה אחר כך אנחנו

עושים שיעור דף היומי לומדים את הלימוד שלנו של אותו יום ואז הולכים לבית עושים עוד פעם סעודה אז הולכים לשמעון הצדיק להתפלל שלמעון הצדיק חוזרים כמה סעודה כמה נהיה לנו כבר שלוש ואז מתפלל מנחה ומכין את עצמי לסותת המפסד קת ואז נהיה לא ארבע כל אדם ינן דבר קודם כל מה שאנחנו צריכים לעשות כפרות אתם יודעים מי שרוצה לעשות כפרות בתרנגול הזמן של זה טוב אבל בתנאי שיהיה שוכן טוב ושיהיה מי שיאכל את התרנגול הוא בעצמו יכול לאכול אותה אין בזה שום בעיה העיקר הזמן מתי

עושים את זה.

צריך לקום מוקדם כמו ב3 בבוקר. כבר בבע לארבע להתחיל סליחות שעד 4 :3 בערך 25 גמרנו את הצליחות. לפני עמוד עמוד השחר זה 5ח ורב חצי שעה לפני עמוד השחר לעשות את השחיטה לעשות כפרות ולשחוט את הג'יג'י את התרנגול. העיקר הגדול זה השחיטה.

יש עניין. רבנו הארי אומר שבערב כיפור יש גבורות. צריך למתק את הגבולות. מה ששוחטים את התרנגול בערב כיפול, הזמן של זה ממתק את הגבורות שבספירת היסוד.

ביום כיפור על ידי השעיר ומתקים את הגבורות בספירת המלכות יש כוח רק אחרי סליחות אחרי סליחות ולפני עמוד השער ברגע שאתה שוחט את התרנגון ממתק את חמישה גבורות האלה ולכן זה הזמן אם אדם לא יכול לעשות את זה בזמן הזה וזה קשה ש נעשה פרות בכסף. בשביל מה אתה צריך תרנגול? תשים על הקרוב שלך כסף ולכן יש לכם פה מעטפות לעשות כפרות ואדם ירשום את השם שלו נעשה לו בזה כפרות. אבל מה?

אנחנו פה בישיבה בעזרת מתפללים אנחנו עושים מה שאני אומר לכם אני עושה פה אבל לא יכול להביא לכל אחד תרנגול אני מביא לכל קבוצה תרנגול נגיד אני אביא 10 תרנגולים 10 קבוצות מחלק את זה ושוחט אותם למה אני לא יכול לפה אין לי משחתה זה הכל שוק שחור אבל בשביל שנזכה לעשות את השחיטה הזאת בזמן ואז גם אפשר להתגבר על זה שאני לא רוצה שילך לאיבוד התרנגול ככה יוכלו אני הייתי רואה הורנו חמצה כדורים אף פעם לא היה אוכל קוקוריק כל השנה לא אוכל בשר לא

אוכל עופות לא דגים גם ערב כיפור לוקח את התרנגוד שלו השוחט שוחט לו מולח עושה לו מליחה והרבנית מכינה לו בזה עוף קטן בשבילו חתחה מהעוף אוכל אותו אין בזה בעיה לאכול את העוף. אין. אני לא מפחד כי העיקר זה השחיטה. אז למה לא יודע מה יכול לקחת את זה אחר כך לבית שלו?

אדרבה. אבל מה אם קשה לו אז אני מה אומר להם פה בישיבה? 10 15 עופות לא נורא שמישהו אחד מהאברכים יתגבר על זה ופה בישיבה ימנו אותם ואחר כך יכול לקחת אצל הבית שלו. שיהיה לו 15 תרנגול.

מה יש? אבל זה טוב ככה לעשות שאדם יהיה לו אחר כך משך היום כמו שדיברנו יעשה את הסעודות ילך למקו טהרה יש גם לקבל מלכות באותו יום זה טוב ילך זה ארבע מיתות בית דין לא סתם באופן שאדם מכין את עצמו חזק לקראת יום הכיפורים איזה בחיות כל התפילות שמע השם כל בכי אם הוא לא יכול לבכות גיד כל בכי תלמדים חמובד רק היית מדבר איתו מוריד נחלי דמעה רגיש כל התפילות של כיפור ומה הוא עשה שהוא אומר ביטלנו תורתך איזה איזה בחיות היה הוא ביטל

תורתך הוא אי זה דבר גדול זה זכות שיש דבר כזה לא היו ימים טובים כאלה עוד עצה אתן לכם חצות לילה יש כיפור חשוב מאוד אדם יכין לו שעון מעורד רוצה לישון לך לישון שעורר אותך רבע שעה 10 דקות לפני חצות שבנקודת חצות תהיה ערק לקדוש ברוך הוא כמה תפילות כמה פרקים טהנים אחרי 10 דקות מחצות ככה שזעקת רבע שעה תחזור לישון תקום מתי אתה מתפלל פנץ תקום מתי אתה רוצה תפלל זה דבר גדול גדול שאדם ידע גם כפי שאמרתי לכם להכין את עצמנו לעשות פדיון

נפש יש לכם פה מעטפות זה טוב מאוד עוד הפעם וכל אדם יכין את עצמו איך לדעת את כל סדר סדר העבודה של כהן גדול משהו פלאות כל כך זה כל סדר עבודה אני אומר להם תצאירו לי תביאו לי תבנית של בית המקדש ככה אני יוצא מולי מאיפה נכנס הכהן גדול איפה נכנסים לבית המקדש איפה אחד אחרי השני אני רוצה שיהיה מולי שכל דבר שאנחנו לומדים אצל הכהן גדול טק תופס אותו אני בסידור שלי הכל מסודר שאני אדע כל דבר ודבר כל הפירוש לדעת אותו ללכת שאדם

ידע את הסדר וכשאדם מבין את זה מחפר לו כל העוונות שלו הוא כדאי לא כדאי אחר כך בצהריים זה טוב לקרוע על רבי עקיבא כמו שמביא רבי יוסף חיים פטירת רבי עקיבא שסרקו בשרו במסרקות של ברזל בנבואת יחזקאן הנבים על הבית השלישי שיבנה עכשיו בעזרת השם כל זה ביום כיפור לראות את זה זה דבר גדול ואז נעילה סיא איזה זכויות יש דבר כזה הקדוש ברוך הוא הוא פותח מה עכשיו נפתח איך כ פתוח פי כמה בנעילה את רצון הכי גדול בעולם אדם משם לא מתעורר לעשות

הכל לכן חובה עלינו בימים האלה ללמות מוסר שאדם מתעורר בתשובה להתקרב להבינו שבשמיים לנצל את הימים האלה ואת היום הכיפורים כמה זה מכפר על הבן אדם איזה זכות ואז קבענו ביום כיפור לא שבה אדם גמר לו מה גמר עכשיו זה מתחיל עכשיו זהתחיל לתפוס את עצמך לידיים התפילה מוצאי כיפור תהיה תפילה טובה אתה הולך לבית תברך טוב תלמד על השולחן הלכות סוכה תתחיל תצא לעשות משהו בסוכה מחר בבוקר תלך תקנה לך אתרוג תולב הדס תכין את הצמך לקראת חג הסוכות ואז לבוא לפה בחזרה ביום אפשר

לעשות שיעור ביום ראשון בערב יום ראשון אפשר לא אה עדיין זה לא סוכות סוכות זה יום שני בלילה אז אולי נעשה שיעור הסוכות אתה תבוא ראובן אה א יאללה הנה ניה תבוא יאללה הנה חורש אתה תבוא תגיד לי >> בטח רבי אליו אני לא יודע מי יכול לבוא אולי הוא לא יהיה בירושלים תבוא לך תבוא >> כן אז כדאי לבוא נעשה את השיעור הזה איזה סוכות ואחר כך ביום רביעי נעשה פה מסיפק הגדולה שזכינו לאור הגדול שמחת את השואבה השם יזכנו לכל >> זה לא אוטומטי

זה הכל באמ השם מזכה אותנו שיזכה אותנו שנעשה רצונו כרצונו שנזכה להתקדש להיטהר כי ביום הזה יכפר עליכם נזכה להתקרב להבינו שבשמיים איזה זכות גדולה הזאת ולכן נברך כל הקהל הקדוש גם אותם שמאזינים דרך הנבין דרך הפלאפון דרך הרדיו מורשת רדיו כל ברמה החוץ 2000 רדיו דרון קדעמה יברך אתחון כתיבה וחתימה טובה שנה טובה ומתוקה שנה של פריחה של של נחת הרבה תורה הרבה תורה שנזכה לקבל את התורה ברמח איברנו בשס גידנו להיות עבדים נאמנים של השם יתברך ללכת בדרכיו וכל אחד מה שצריך לו הקדוש

ברוך הוא יתן לו ביום הכיפורים הזה >> אמן >> תנו לו עונה נחת צריך אישה יהיה לו אישה צריך לו פרנסה יהיה לו פרנסה צריך לו בריאות יכול לו בריאות >> כל מה שצריך כל אחד שממלא משאלות בכם לטובה >> ולרפואה ולישועה >> שיהיה לכולם בעזרת השם חתימה טובה >> אמ >> וישועה גדולה >> בסורות טובות >> בשנה הכי טובה שנת גאולה וישועה >> כן י רצון ולאמר אמן י חנניה בן הקשה אומר יש ימי הדין הקדושים ימים המשליחים עלינו לשנה שלמה קדימה כל אחד ואחד

מאיתנו רוצה כתיבה וחתימה טובה לשנה מוצלחת לשנה מבורכת לשנה של ישועות סדר פדיון נפש שעבר בשושלת הקבלה עד לרבנו הרשש הקדוש הוא סדר מיוחד שמבטל מעל האדם את כל המקטרגים והמסתינים >> בפרט אומר מארכו שזה טוב לעשות את זה לכל אדם, לכל אדם יש סגולה לעשות בערב ראש השנה ועוד פעם לחזור על זה בערב כיפור. וכותב מאלחוב שמי שעושה את זה בערב ראש השנה מופתח לו שישיבים שנתו. כך כותב מאלחו.

>> בערב ראש השנה ובערב יום הכיפורים בישיבת המקובלים נהר שלום בירושלים התקיים מעמד פדיון נפש על ידי ראש ישיבת המקובלים המקובל האלוקי הרב בן היהו שמואל שליטה. על פי רבנו הרשש הקדוש צרפו עכשיו את שמותכם ושמות יקירכם לפדיון המיוחד ותזכו גם אתם לשנה טובה ומוצלחת ד ישלים שנתו ערב ימי הדין הקדושים ימים המשליחים עלינו לשנה שלמה קדימה כל אחד ואחד מאיתנו רוצה כתיבה וחתימה טובה לשנה מוצלחת לשנה מבורכת לשנה של ישועות סדר פדיון נפש שעבר בשושלת הקבלה עד לרבנו הרש חשש הקדוש הוא סדר מיוחד שמבטל מעל האדם את כל המקטרגים והמסתינים. אדם. לכל אדם יש סגולה לעשות בערב ראש וכותב מאלכ שמי שעושה את זה בערב ראש השנה מופתח לו שישיב שנתו.

כך כותב מאחור. בערב ראש השנה ובערב יום הכיפורים בישיבת המקובל האלוקי הרב בנייהו שמואל שליטא על פי רבנו הרשש הקדוש צרפו עכשיו את שמותיכם ושמות יקירכם לפדיון המיוחד ותזכו גם אתם לשנה טובה ומוצלחה มา