The Torah Podcast

Cours de Torah — disponibles sur vos plateformes favorites

עצרת תפילה ומחאה על חילול קדושת ירושלים בשכונת מחנה יהודה בראשות גדולי וזקני ירושלים שליט"א

עצרת תפילה ומחאה על חילול קדושת ירושלים בשכונת מחנה יהודה בראשות גדולי וזקני ירושלים שליט"א

ישיבת נהר שלום - המקובל הרב בניהו שמואלי ·

Am Israël & Actualité
Vitesse :

מתוך השיעור השבועי של מו"ר שליט"א והנה פה שמעתי שברחוב אגריפס רוצים לעשות חס ושלום 'מדרחוב', אוי ואבוי! לא מספיק מה שהולך פה ביום חמישי בלילה, וביום שישי פריצויות? רוצים ככה לעשות? אנחנו מדברים עם הממונים, שזה לא טוב, זה יכול להביא צרות גדולות. וכל אחד יש לו תירוצים. אבל בשביל מה להביא לנו את כ-ל התל אביב, חיפה, וכל מיני מקומות לפה, מה יש להם פה? שיהיו בערים שלהם! אתה רוצה להביא אותם לפה? קח אותם לבית שלך! מה אתה רוצה מאיתנו!? המקום הזה - 'מחנה יהודה' - הוא מקום קדוש שעשו אותו צדיקים כדי שיוכלו לקנות צורכי שבת, והפכו את זה לכל מיני... ואנחנו לא יכולים ללכת ברחובות, כאן בישיבה יש בכל ליל שישי מאות שלומדים, אבל לא יכולים לבוא ללמוד, כי הכל מלא לכלוך, מה אדם יעשה? לכן, נבקש מראש העיר : "זה לא טוב! לא בשבילו! ולא בשביל אנשי העיר! ולא לכל עם ישראל! זה גורם עוונות! דיברתי איתו, אומר לי שלא יהיה תאונות, מה תאונות? אסור גם שיהיו תאונות בנפש! כל יום חמישי בלילה איזה עשרה אמבולנסים יוצאים מכאן, של שיכורים, סמים, בעיות וצרות, מסכנים עם ישראל, זה קשה לראות את הדבר הזה. ולמה אני אומר את זה? כי צריך למחות! מי שיכול ללכת ולדבר במקומות הללו, צריך ללכת למחות, ולבקש, כי זה הצלה של עם ישראל! שלא יהיה הדבר הזה! איזה טוב יש בזה? זה רק רע! לקחת נפשות להשחית אותם?! תביא אותם לשיעורי תורה. אתה מביא אותם לפאבים? לשחיתויות? לבעיות? לצרות? זה דרדור! עם ישראל צריכים להתעלות, לא לרדת! ירושלים עיר הקודש, מטרופולין, פלטרין של מלך! אסור! צריך למגר את כל הדברים האלה. הרע הוא תופס ונותן כח, אדם מתפתה אחר הדברים הללו, וה' יעזור לנו. אני מכבד את ראש העיר, אבל חבל שהוא לא מבין, יש לו כנראה על ידו איזה אחד שהוא צירף אותו איתו, ואותו אדם לא יודע ולא מבין, לא שומר תורה ומצוות, הם לא מבינים את החומר שבדבר. אני מדבר בעדינות, לא רוצה לדבר קשה, אבל, בר מינן, מי שעושה דברים כאלה ופוגע בעם ישראל, צריך לחשוב כמה פעמים על המעשים שלו, חבל על עם ישראל, למה להביא אותם לדבר כזה? צריך לזכות אותם לדברים טובים, לא לדרדר אותם. לא מספיק הדרדור שכבר יש? לא מספיק שהממשל הראש שלו עקום? הולכים בדרך עקומה?! איך ה' לקח להם את השכל, יהי רצון שה' יישר אותם, יתן שכל, חכמה, יחזיר אותנו בתשובה שלמה. צריך לדעת מה רוצה הקב"ה מאיתנו, הכל הולך פה תהפוכות ותהפוכות. ואם אנחנו נלך בדרך ה', יהיה מסילות בלבבם, ויכנס בליבם ללכת בדרכי ה'. לכן אני קורא לו למר משה ליאון ראש העיר שיעזוב את הדרך הזאת. יתן למכוניות פה ללכת, יסגור כאן את הפאבים, פה זה שוק קדוש, לא צריך את זה. לא צריך בלילות להסתובב, בלילות שילכו לבתי מדרשות, תרחיק אותם מהמקומות הללו, ובפרט עכשיו שזה זמן לא פשוט לעם ישראל.

Extrait du cours

מרנן ורבנן עצרת תפילה ומחאה ברחוב הגריפס על מה שזוממת עריית ירושלים לפתוח כאן מדרחוב ולסגור את רחובות השכונה יח בתמרוז תשפד וזה דבר גרוע שזה מפריע על התושבים, מפריע לכל הבתי כנסיות, לכל הבתי מדרשות שנמצאים באזור כאן עשרות שנים, עשרות שנים של לימוד תורה, עשרות שנים של תפילות עשרות שנים של תושבים יראים וקשרים לפני כעסור התחילו להביא לכאן מכל מיני מקומות, כל מיני אנשים שלא מתאימים לרוח המקום מחוץ לירושלים. ירושלים זאת עיר הקודש. אנחנו התאספנו כאן למחות על קדושת שמו הגדול של השם יתברך שציונו

Lire la transcription complète ↓

Transcription3234 mots

Transcription automatique — peut contenir des erreurs.

מרנן ורבנן עצרת תפילה ומחאה ברחוב הגריפס על מה שזוממת עריית ירושלים לפתוח כאן מדרחוב ולסגור את רחובות השכונה יח בתמרוז תשפד וזה דבר גרוע שזה מפריע על התושבים, מפריע לכל הבתי כנסיות, לכל הבתי מדרשות שנמצאים באזור כאן עשרות שנים, עשרות שנים של לימוד תורה, עשרות שנים של תפילות עשרות שנים של תושבים יראים וקשרים [כחכוח] לפני כעסור התחילו להביא לכאן מכל מיני מקומות, כל מיני אנשים שלא מתאימים לרוח המקום מחוץ לירושלים. ירושלים זאת עיר הקודש. אנחנו התאספנו כאן למחות על קדושת שמו הגדול של השם יתברך שציונו

בתורתו הקדושה ויתם קדושים כי קדוש אני התורה הקדושה מצווה אותנו גם על מצוות שבין אדם למקום וגם על בן אדם לחברו איפה הבן אדם לחברו שלכם שזה מפריע פה לכל התושבים, [צרחות] לכל מי שמגיע למקום הזה, שרוצה לבוא ולהתפלל וללמוד ולבוא לשוק לעשות קליות, זה מפריע בפרט לתושבים עד שעות הקטנות של הלילה לא נותנים להם לישון, לא נותנים להם מנוחה. התאספנו כאן למחות למען שמו הגדול ברשות מורנו ורבנו ברשות כל הרבנים נתחיל בעזרת השם את פרקי התהילים נכו נרננה על אדוני נריעלצור ישנו נקדמה פניו ותודה

זמירות נריע לו כי אל גדול אדוני מלך גדול על כל אלוהים ואתה קדושב תהילות ישראל וידועם אדוני אלוהינו עלינו מעשה ידנו כוננה עלינו מעשה ידנו כוננה אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים ובדרך חטאים לא עמד ובושב לצים לא ישב כי אם בתורת אדוני חפצו תורתו יגומם בלילה והיה כצטול על פלגמים אשר פריו יתן אין בעיתו נעלה לא ייפול כל אשר יעשה יצליח לא כן הרשעים כי כמות אשר תדפנו רוח על כן לא יקומו רשעים במשפט חטאים בעדה צדיקים כי יודע אדוני דרך צדיקים ודרך רשעים

תובד למנצח מזמור לדוד יענך אדוני ביום צרה סגבך השם אלוהי יעקב שלח עזרך מקודש ומציון שעדק יזכור כל מנחותך בעולתך עדה שנסלה יתן לך חלבבך כל עצתך ימלא נרננה בישועתך ובשם אלונו נגול ימלא אדוני כל משאל לותך אתה ידעתי כי אדוני משיחו יענהו משמי קודשו בגבורות ישע ימינו אלה ברכב אלה בסוסים ואנחנו בשם אדוני אלוהינו נזכיר המה קרעו ונפלנו ואנחנו קנו ונתעודד אדוני הושיע מלך עלינו ביום כורנו שיר המעלות אל אדוני בצרת לי קראתי ויענני אדוני צילה נפשי מספת שקר מלשון רמיה מה יתן לך ומה

יוסיף לך לשון רמיה חצא גיבור שנונים אוי לי כי גלתי [שירה] משך שכנתי מה הולך כדר רבת שכן לנפשי אם שונא שלום אני שלום וכי אדבר הם על המלחמה שיר למעלות אס עיני ארי מעין יבוא עזרי עזרי מעים אדוני שמיים [שירה] וארץ אל יתן למות רגליך אל ינום שומרך הנה לא ינו ולא ישן שומר ישראל אדוני שומרך אדוני צילך ימינך יומם השמש לא יקח בהריח בלילה אדוני ישמורך מכל רעשמור את נפשך אדוני ישמור צתך ובואו מעתה ועד עולם שיר המעלות לדוד שמחתי ואומרים לי בת אדוני

נלך עומדות היו רגלנו בשעריך ירושלים ירושלים הבנויה כעיר שחוברה ליחדיו ששם עלו שבתיהם שבט עדות לישראל להודות לשם אדוני כי שמה ישבו כיסאות למשפט סאות ל דוד שאלו שלום ירושליםך י שלום בחלך שלבה בארמנותיך למען החי ורעי דברנשלום בך למען בית אדוני אלוהינו הבקשת טוב לך שיר המעלות הבוטחים באדוני כרצ ציון לאימות לעולם ישב ירושלים הרים סביב לה ואדוני סביב לעמו מעתה ועד עולם כי לא נוח שבט הרשע על גורל הצדיקים למען לא ישחו הצדיקים והבלתה ידיהם הטיב אדוני לטובים ולישרים ולבותם והמת הקלכלותם לא לכם

אדוני את פועלי האבן שלום על ישראל שיר המעלות ממעמקים כרתיך אדוני אדוני שמולי תהינ אוזניך כשובות לכל תחנוני עם עוונות תשמור אדוני מי אה מן תיבר כיויתי אדוני כיבתה נפשי ולדברו אוכלתי נפשי לאדוני משומרים לבוקר שומרים לבוקר יחל ישראל אל אדוני כי האם אדוני החסד בהרבה הם פדות והוא יבדה את ישראל מכל עוונות מה נעשה בשם 10 בשם חמש בשם שש בשם חמש טופר עצת אויבנו וצרנו ושונאנו צו עצה דו דבר כי מנו והר אדוני ישראל ישראל בשם 10 בשם חמש בשם שש בשם חמש תופר

עצת [צרחות] אויבנו וצרנו וסונאנו עוד פעם אחת נעשה את זה בשביל להכניע את כל אלה שהם מסים פה במקום הקדוש הזה.

כל הכוחות החיצוניים, [צרחות] כל אלה שלוקחים שלל את הבחורי חמץ שלנו, לא נותנים [צרחות] לנו לישון, אז להעבר את את עצתם בכבוד. עצה קום ויצא אדוני נלחם לגויים הם כיום מלחמו ויום כרח תיסהם ושערה תפיץ אותם ואתה תגיל באדוני מקדוש ישראל תתהלן עכשיו נתחיל הסריכות תזהר תש ואני מבקש מאלה שיודעים בחצותצרות הכהן קח תן לו חצוצרות ולכהן שם וגם פה יש לנו עוד כהן תביא שלוש חצוצרות וגם שופרות ולכוון את מה שצריך לכוון שלא יהיה פה להפר [צרחות] העצה הרעה הזאת מה שחושבים לעשות במקום הזה

מבקשים שלא יהיה [צרחות] הדבר הזה אז לעשות חזק עם השופרות כפי כפי שאתם יודעים שבט יהודה שבת יהודה קובצעשג ביער מקווים ישועבות ובנים הענים והאביונים עמוד בפרץ ונייה לסחוק למה אדוני תעמוד ברחוק יונתך שערי מוות הגיע יושב הקרובים מופיע הבלנו עזרת מצר היד אדוני תקצר חדש ימינו בגלות ישן למישה זכור בניך להם וזר לא יקר בליהם כצנם גלגל מודה רציון תרנב בנות יהודה שבעתנו תעלה לשמרו אל מלך יושב על כיסא רחמים אל מלך יושב על כיסא רחמים ומתנהג בחסידות עוונות עמו מעביר ראשון ראשון מרבה מחילה

לחטאים וסליחה לפושעים סדקות עם כל בשר ורוח לכעתם להם גומל אלורתנו לומר מידות 13 זכור לנו היום ברית כמו שהודעת לעניו מקדם וכן כתוב בתורתך וירד אדוני בענן ויתייצב עמו שם ויקרא בשם אדוני ושם נאמר ויעבור אדוני על פניו ויקרא אל רחוב וחוד ערך הפיים ורב חסדמת נוצר חסד לאלפים נושא עוון בפסע וחטא ונק מלחמה וכי תבואו מנחמה בארצכם על הצר הצורר אתכם והרי אותם בחצות צרות ונזכרתם לפני אדוני אלוהיכם ונו שעת אתם מאויבכם 10 קולות וסלחת לעווננו חטתנו ונחלתנו אנשי אמונה עבדו באים בכוח מעשיהם

גיבורים לעמוד בפרץ דוחים את הגזרות היו לנו לחומה ומעשה ביום זם זועקיםחשם חמצרו בשבועם תרם כראוניתם יוצאים לטוב ולרצות כאב ריחמת למענם לא ישיבות הפנים רקם מרוב עווננו עבדנו נס פומנו בחטאנו מלמנוחות [צרחות] עזבו אותנו לנחות פסוק דרגד צומתו שיבחמה קמים בפרץ עים ראויים לרצותךפסו שותטנו בארבע פינות לא מצאנו שבנו אליך בבושת פנינו לשחרכן בעת צרותנו אל מלך יושב על כיסא רחמים ומתנהג בחסידות אוכל עוונות עמו מעביר ראשון ראשון מחילה לחטא וסליחה לפושעים צדקות עם כל סרוח לאם להם גומל אתנו מרע מידות 1 זכור לנו

היום ברית 13 כמו שהודעת לעניו וכן כתובתך וענן ויתייצב עמו שם ויקרא בשם אדוני ויעבור [שירה] אדוני על פניו אל רחום וחום פים מרב חסד מת נוצא חסד אלפים נושא עוון בפשע וחטאה והק [מוזיקה] ا כי תבואו מלחמה בארצכם הנצר צוררתכם והריעותם בחצרות צלות ונזכרתם לפני אדוני אלוהיכם ונושעתם מאויבכם גם על החיילים גם על החיילים גם על החיילינים השבועיים שיחזרו השבועיים עשו תשובה כולנו למענו מרעש כוחנו צר [צרחות] שאנחנו למות [צרחות] שפנו עד עבר חו כך מידתנו עוברים צעקנו בפינו חטנו קש לנו עליון רחמך מעולם

[צרחות] חיים חיים חם רע [צרחות] לפח לא תתעלה מיתות כרגע ודע לניק כלחנו [צרחות] חטובה זהעומבו בידו [צרחות] הוא יגיד יושרנו דרכך רחו וחנו בבקשו אני בפניך הודת לו אל מלך יושב על כיסא רחמים ומתנה ככה סידור מוות מו מאמיר ראשון ראשון החקאים סליחה לפושעים וכן כתוב בתורתך ויר רד אדוני ויתי עמו שם ויקרא בשם אדוני על פניו [צרחות] אל רחו וחנו אפיים ורב חסד באמת נוצר חסד עבון ופשע חטאה ונקה ‏Eh כי תבואו מלחמה בארצכם על הצר הצורר אתכם וערותם בחצרות צרות ונזכרתם לפני אדוני

אלוהיכם ונו שעתם מאויבכם וסלחת לעווננו נחטתנו אנחנו בושנו במעשנו ונחלמנו בעוונותנו אין לנו פר להעשיר ולא מצח להרים ראש אלוהינו ואלוהי אבותינו אל תעשימנו קלה תוחז ידיך במשפט בבותוכך נגדך שמנו מספר אל תמח גשתך לחקור מוסר חמיך יקדמו גזך דלות מעשים בשורך קרב צדק מלך אורנו וזעקנו לך צב ישועתנו במפגיע ותשיב שבוותולתם פתחבר כי שממו זכור נעמת עדות לא תישכר מפי זרעו אותם תעודה ר סודךסים ולימודך דבורגר נעלשר המזג דע את ישראל אשר ידעוך מגר את הגויים אשר לא ידעוך כי תשיב לביצרון לחודים עסירי התקווה

מוריי ורבותיי התאספנו כאן לרגל מה שהחליטה העיריה לסגור את השכונות של שכונת נחלאות עם מחסומים שלא יוכלו להיכנס כלי רכב פרטיים רק של השכונה והדבר הזה יש בו הרס וחורבן גם לתושבי השכונה, גם לבתי כנסיות ובתי מדרשות, שהאברכים הרבה באים מבחוץ והמתפללים באים מבחוץ, חס וחלילה שלא יסגרו פה בתי כנסיות כמו שקרה במקומות אחרים. מי שמכיר בעיר שהיו שמה בתי כנסיות ובתי מדרשות וכן בתל אביב במקומות של התל אביב העתיקה שהיו בתי כנסיות ובתי מדרשות שבגלל שהתחיל לבוא לשמה כל מיני פריצות וכל מיני אנשים מרעין

בישין אז חס ושלום יסגרו הבתי כנסיות ובתי מדרשות אוי לנו אם יעלה כך בגורלנו ועל זה אנחנו זועקים מלבד זה והגרוע שבכל זה מה שרוצים להפוך גם את הרחוב הראשי הזה רחוב הגריפס [צרחות] לא מצאו דבר אחר לעקוב רחוב שלם בשביל כל מיני תוחבות [צרחות] בשביל כל מיני טומאות להביא לפה מכל הרחובות הם מפרסמים שלהם, הם קוראים לאנשי תל אביב, לאנשי חיפה שיבואו לפה. מה אנחנו צריכים [צרחות] את הגורל הזה?

מי ביקש זאת מדכם רמוס חצריי? [צרחות] בשביל מה? והירושלים זה עיר הקודש. אנחנו מבקשים בכל יום תשכון בתוך ירושלים [צרחות] מך.

אנחנו רוצים שהקדוש ברוך הוא ישכול כאן. לא שיהיה [צרחות] פה טומאה, לא שיהיה דברים נגד הקדוש ברוך הוא. איפה השכל? איפה החרדים שנמצאים בעירייה?

למה הם לא פועלים? [צרחות] אתם שליחי ציבור. מי מינה אותכם? אם לא הציבור שפה?

זה מזיק לכל השכונות. אנחנו לא זעקים רק את שלנו. זהעקה של כל ירושלים. אם יקרה פה דבר כזה, זה חורבן ירושלים במבן המצרים.

אוי לנו שכך עלתה בימינו. אנחנו מקווים מאוד שהם יבינו את הרע שבדבר והם יבטלו את הגזירה הקשה הזאת מעלינו ומעל עם ישראל. אנחנו מתכבדים לשמוע את דבריו הנלהבים של מורנו ורבנו, ראש הישיבה, מורבי תרת ראשי, שכואב את כאבם של כלל ישראל, שכואב את הכאב של תושבי השכונה, של בתי המדרשות שבשכונה. וזועק על זה כבר שנים רבות, אבל נתגדשה השיעה.

עד שביקש שנצא לחובה של עיר בכבוד. ברשות מרנן ורבנן, כל הרבנים הגאונים והקהל הקדוש [צרחות] מקדשה שם השם וכל בעלי הבתים שכאן ובעלי החנויות של מעני יהודה שהשכונה הקדושה הזאת שאני כאן נולדתי במחני ודה נולדתי [צרחות] ברחוב הגריפס אני פה יותר מ-60 שנה [צרחות] ואין דברים כאלה המקום הזה זה מקום קדוש פה היה מורנו ורבנו רבי מרדכי שרעמי [צרחות] פה היה חמים של הרב עובדיה רבי אברהם פתן [צרחות] פה היו כל גדולי עולם כל המקובנים רבי משה עדס רבי עזרא [צרחות] עדס כולם גדלו כאן איך

לטמות את המקום הזה? אנחנו קוראים לראש העיר הנכבד אמר משה לון אשריך שאתה זכית להיות ראש העיר של המלך המקדש תכבד את ה את הכבוד שנתנו לך מן השמיים תדע לך ירושלים של מטה היא מכובנת כנגד ירושלים של מעלה ישביאו שפע וברכה ברגע [צרחות] שאנחנו לא הולכים בדרך השם אז הדברים האלה זה עוונותנו יטואנו ומעשנו זה אנחנו השמים זה העוונות שלנו אנחנו צריכים לחזור בתשובה וכן השקר [צרחות] והחנופה הם הולידו את הפוליטיקה התחתנו ביחד והולידו את הפוליטיקאים שהם הצליחי ציבור של עם ישראל, [צרחות] לא משנה

איזה תנועה זה, שיש להם כובע, ים חברי עירייה. [צרחות] איפה אתם?

איפה אתם? אתם יכולים להערים [צרחות] רית, לעצור את הכל. מה אתם יושנים? זה על הצווא שלכם.

לא יסולח לכם אם אתם לא תפעלו. אם זה בידכם [צרחות] לפעול אל תתחברו. הנה היה עכשיו אנחנו עכשיו בימי בין המצרים ימים לא פשוטים כל רודפי היסיגוע בין המצרים בחורבן [צרחות] בית ראשון הנה בת בחורבן בית ראשון נקה העיר בתב 70 שנה שהיינו בגות חורבן בית ראשון. מתי היו עושים צום?

לא ב-17 בתמוז. שז נשברו הרוחות, שזרפו את התורה, היה עוד צרות גדולות. רק על שנבכה העיר עשו את כל הבלאגן הזה. אז הם עשו את הבלאגן הזה, שמה הם עשו.

[צרחות] מה קורה פה? אלא למה לעשות כשנבקרה העיר? אלא זה בא ללמד אותנו. כאשר פורצים את חומות העיר, את החומות של הקדושה, את החומות של הטהרה, את אז באים חס ושלום הצרות, באים כל הבעיות זה נקרא לפרוץ את החומות.

חומות של הקדושה. איך היה [צרחות] עם היוונים? איך אנחנו אומרים פרצו חומות מגדליי? אבל היה הרבה צרות שם.

רק פרצו חומות מגדליי. אבל ברגע [צרחות] שפורצים את החומות אז הכל מדרדר והנוער נושר [צרחות] והכל מדרדר. מסכנים האבות, מסכנים האמהות, מה יעשה הילד ולא יחטה? לוקחים אותו למקום קשה, מביאים אותו בכל מיני ניסיונות.

מה יעשה הבחור? מה תעשה הבחורה? אוי לנו ביום הדין, אוי לנו ביום התוכחה. פה באך כתוב טומאתה בשוליה.

מה זה טומאתה בשוליה? הטומאה היא בשוליים. זה משל לאחד שהלך לקנות לו תלית נעה יפה ומהודרת. אומר לו המוכר, תראה איזה טלית יש לי, אבל אני תחכה, אני אתפור מסביב.

אומר, אני לא יכול, תביא לי את זה כך, אני אתפור לבד. אחרי כמה חודשים הוא בא, התלית נהיתה לו, פחוטים. מה? אומר לו, "תראה, אבל אני קניתי ממך כזה טלית והרבה כסף." אומר אני אמרתי לך צריך לתפור את השוליים צריך לעזור זה העניין אדם אומר לא הבחור הוא לא ידרדר אומרים לי אנחנו שומרים עליהם הפוך שהם לא איזה לא ידרדר ראיתם בן אדם בא לקומה עליונה למעלה אתם רואים את הבניין הגדול הזה פה בא לקפוץ מהקומה למעלה אומרים לו תשמע אתה תהיה חתיכות מה אתה אתה עושה?

אומר, "לא, אני רק רוצה לקפוץ קומה אחת, לא יותר. אפשר לקפוץ קומה אחת? אם זה מתחיל לרדת, זה נתרסק. ככה זה הולך.

אם מתחילים לדרדר, הכל מדרדר. ויש מטרה [צרחות] כזאת חס ושלום להשחיט את הנוער. כאן זה לא יהיה. כאן זה לא [צרחות] יהיה.

אם פה יהיה תדעו לכם זה ממשיך לרחובות הסמוכות כל המקומות פה יהיה פים הכל מסביב יהיה בתים של שתייה מה יהיהם בחורי ישראל אנחנו לא בתמונה הזאת אבל מה יהיה עם הבחורים שבאים מבחוץ אתם יודעים שכל יום חמישי בלילה מוציאים מפה אז 10 אמבולנסים כל יום 50 בלילה מה יהיה [צרחות] עם הבע חורות. מה יהיה עם החיילות? איך [כחכוח] נשתוק? אנחנו [צרחות] חיים פה, אנחנו רואים מה קורה, איך נבוותר על הדבר הזה?

איך אפשר לשתוק? לכן אנחנו מבקשים מכל אחד שיכול ללחוט. מה יהיה מקור ברוך? אין להם פה חניות.

איפה הם הולכים? חוב הטורים, לחוב רש"י. בכל הרחובות כאן מה זה שכונות של אנשים יראה שמיים לקלקל את כל [כחכוח] השכונות הללו איך זה יכול להיות עוד הפעם אנחנו קוראים לרשעים ולכל השיעות הדתיות בושה ראש העיר שלנו יש לו כיפה, הוא מתפנן, הוא יהיה שמיים. איפה זכית שאתה מתפלל?

אבל צריך לקיים את כל הדברים החשובים הללו. אוי ואבוי, אם לא נבטל את הדבר הזה, אנחנו לא ננוח. זה רק התחלה. בהכל בשקט, הכל ביפה, הכל עם מיראת שמיים.

משתדלים שהכל ילך. אנחנו עוצרים את כל הזעם [צרחות] שיש פה לציבור בכל בתי כנסיות. בהחייה. כמה אפשר לעצור שלא יהיה חס ושלום, שלא יחסו עלינו מן השמיים.

מאיפה בא צרות? מאיפה בא ייסורים? אם לא הולכים בדרך השם יש כעס למעלה בבקשה מתחננים אליכם תפתחו לנו את הרחוב הזה למכוניות שעברו רגיל תתנו לכל להתנהל רגיל לא להביא לנו פה לא להמריץ את האנשים מכל מקום ומקום לבוא לפה תמריצו אותם לבוא לבתי כנסיות לבתי מדרשות תמריצו לדברים טובים. כן.

לא להמריץ דברים רעים. למה? לקלקל [‏צחוק] את הנוער. [צרחות] בעזרת השם אנחנו מקווים שזה יבינו הלה בעלי הדעת.

[צרחות] אפילו שאנחנו מכיוים להם, אבל אנחנו מחיבים מאהבה. אנחנו מוכיחים מאהבה. [צרחות] כואב לנו זה זועק [צרחות] בלב בבקשה מכם תמנעו את כל הצרה הזאת כי מי יודע מה יכול להיות איזה אסונות הלו כל האויבים מסביב מיליונים [צרחות] מה נעשה אחר כך צריך לשמור אם אנחנו נלך בדרך השם ממילא הכל תבטן כל הגזרות בבקשה נזכן הלחם בדרך השם לעשות רצון אבינו שבשמיים שיבנו [‏צחוק] השם לפניך נשוב בתשובה שלמה נלך בדרכך וכן יהיה רצון ונאמר אמן אחר כך את התפילה קבלת אול מלכות שמיים שמע ישראל אלוהינו

[צרחות] שמע ישראל [שירה] הוא [צרחות] האלוהים הוא האלוהים אדוני [צרחות] אה מלך [צרחות] מלאך ימלוך לעולם בערב אדו אדוני [קריאות עידוד] מלך ימלוך [שירה] לעולם תפילת והוא רחום והוא רחום מכפר עוון ולא ישחיט בא להשיב פה ולא יעיר כל חמתו את אדוני לא תכל רחמיך ממני חסדך ואמיתך תמיד יצרוני הושיענו אדוני אלוהינו מקבצנו מן הגויים להודות לשם קודשך להשתבח בתלילתך עם עוונות תשמור אדוני מ יעמוד כי מך סליחה למען תברא לא כחאנו עשה לנו ולא כעוונותנו גמל עלינו אם עווננו אנוב בנו אדוני עשה למען שמך

זכור רחמיך אדוני וחסדך כי מעולם עולם המה יענך אדוני ביום צרה סגבך השם אלוהי יעקב אדוני הושיע המלך יעננו ביום קורנו אבינו מלכנו חוננו בענינו כן באנו מעשים עשה אמנו צדקה כרוב רחמיך והושיענו למען שמך ואתה אדוני אלוהינו שרוצאת את עמך מארץ מצרים בעד חזקה ותעש לך השם כיום הזה חטנו רשענו אדוני ככל צדקותך ישוב נפך וחמתך מאירושלים הר קודשך כי בחטאינו בעוונות אבותינו ירושלים ועמך לחרפה לכל סביבותנו שמה אלוהינו את תפילת עבדך ואת החנו והאר פניך על מקדשך שמם למען אדוני תן אלוהי אוזניך ושמע

וכך עיניך הורה שומות והעיר אשר נקרא שמך עליה כי לא על צדקותנו אנחנו מפיידים תחנוננו לפניך כי על רחמיך הרבים אדוני שמע אדוני סלחה אדוני הקשיבה ועשה על תאחר למענך אלוהי כי שמך נקרא עלך ועל עמך אבינו אבר רחמן הראנו אות לטובה וקבץ נפוצותנו מאב כנפות הארץ יכירו וידעו כל הגויים כי אתה אדוני אבינו אתה אנחנו החומר ואתה יוצרנו מעשה ידך כולנו אבינו מלכנו צורנו וגועלנו חוסה אדוני עלמך ואל תיתן מחלתך לחרפה למשול בגויים למה יאמרו בעמים היה אלוהם ידענו אדוני כי חטנו ואין מי יעמוד

בעדנו אלא שמך הגדול יעמוד לנו בעץ הרע חם אב על בנים רחם עלינו המול עמך ורחם על נחלתך חוסנ כרוב רחמיךנו מלכנו בענינו לך אדוני צדקה עושה נפלאות בכל העת ועתבנה והושיעצון מעתך אל למשול בנו קצף כי לך אדוני הישועה בך תאכלתנו אלא הסליחות אל סלחנה כתוב וסלחת אנה המלך חום וחנון זכור והבת לברית בין הבית הרים תראה לפניך עקדת יחיד ולמען ישראל אבינו אל תעזבנו אבינו ואל תשנו מלכנו ואל תשכחנו יוצרנו תעשמנו כלה בגללותנו כי אל מלך חנון ורחומתה אין כמוך חנון ורחום אלוהינו אין

כמוך אלרך הפיים ורב חסד מת הושיענו ורחמנו מרעש ומרוגז הצילנו זכור לעבדך לאברהם ליצחק וליעקב על תפל אל קשי העם הזה ואל רשעו ואל חטאתו שוב מחרון פך וינחם על הרעה לעמך ועסר ממנו מכת המוות כירחומתה כי חן דרכך לעשות חסד חינם בכל דור ודור אנה אדוני הושיענ אדוני הצליחנה אנה אדוני עלינו ביום קור נו אדוני כיונו אדוני חיכינו אדוני נחלתחשעננו כי נעמו גוים עבדה תקבותם כל ברך כל ברך לך תכרע וכל קומה לפניך תשתחווה הפטח יד בתשובה לקבל פושעים וחטאים נבהלה נפשנו מרוב את צבוננו

אל תשכחנו נצח קומה והושיענו אל תשפור חרונך עלינו כעמך אנחנו בני בריתך אל הביטא דל כבודנו בגויים ושיקצונו כטומאת הנידה עד מתי עוזך בשבי ותפארתך ביצר הם הירו ויבושו והחטו מגבורתם עוררה גבורתך והושיענו למעל שמך אל אם עתו לפניך תלאותנו מונו רחמך בעצרותנו לא למענינו אלא למענך פעול ואל תשחט את זכר שריתנו כי לךות עינינו כי אל מלך חנון ורחום אתה וזכור עדותנו תמיד בכל יום תמיד אומרים פעמיים באהבה שמע ישראל אדוני אלוהינו אדוני אחד אלנה נ קרב תשוע מצפך פחדך שר תוציאה ממעשר פדי שועים

פתח סומים ישעכם מצפים דלי יקושים וכב נפוצים סמוך ים הפלתנו ברוך הוא רוצה להגיד תגיד תגיד תגיד החלטות העצרת ברשות מרנן ורבנן וברשות רבנו הגדול המקובל ראש ישיבת נעל השלום שליטה הרב בנייהו שמואלי החלטות העצרת שהתקבלנה פה עכשיו א' למה מן ציון [צרחות] לא הכשה ולמען ירושלים לא השקט. העצרת מגנה בתוקף את ניסיון יריאת ירושלים להרחיב את אזורי הבילוי בשכונת מחני יהודה.

שתיים העצרת קורה [צרחות] לפעול לעשרת מפגע רוחני וגשמי זה שרבים חללים מפילה מבחורי ישראל ג העצרת פונה להנהלת יריעת ירושלים ובמיוחד לנציגים הדתיים אם עד היום לא בא [צרחות] לביטוי היותכם דתיים מי יודע אם לאת כזאת הגעתם לוותר מהר את אזורי הבלילוי במחני יהודה כמו שהזכיר רבינו שליטה המקובל הגדול רבני יהוש מוהלי שבמקום הזה היו גדולי עולם ולהחזיר את ירושלים לקדושתה הסעיף האחרון ארבע ירושלים החרידית שידעה הרבה מזימות רשע, שנים רבות שניסו לחבל בקדושתה ותהלתה. תדע גם עכשיו [צרחות] לעמוד על שלה ולפר מתוכה כל עושה רשע ולהשם הישועה ‏No.