מעמד שיחתחיזוק ותפילת השל"ה ערב ראש חודש סיון

צמד לימודך ג מדדך ישראל לך מקורה שחלם ואין סולם מרום לא מורה אלך לך פחד ויאמר מנורה נעלה מנורה זה חוצ וגם כל נשארה נעלה אשר נסה כמך >> לכאורה חוץ גם שבוץ חתו מיד תפארת מידת אמת באמת ירושל בכותרת תפארתו בטומתו תמיד בו נגשרתו בצורתו חוקה בעתרת הוא השתם בשמר נחתם ששמתו על הכסף רחמך >> רחמנקד יעקב שלמה >> חמנ גבוקלן חמנ שצלוטין חמנטוב מרוגז חמנדרק מנקמור >> יעבור אדוני על פניו ויקרא וכי תבואו מלחמה בארצכם לצר אתכם חצרות ונזכרתם לפני אדוני אלוהיכם שאתם מאובכם

[מוזיקה] נאמר מי אל כמוךש אבון על פש נחלתו לא חזק פוקח פץ חסד הוא שחמנו כלחותם תן את ליעקב חסדברהם ששבעת על אבותינו ממקדם שמע ישראל אדוני אלוהינו אדוני אחד >> אדוני הוא האלוהים אדוני הוא האלוהים אדוני >> אדוני מלך אדוני מלך אדוני מלוך לעולם ועת אדוני [שירה] אדוני מלך אדוני מלך אדוני מלוך לעולם ועד >> ואלוהינו שבשמיים שמה כולנו לקבל תפילתנו ברצון אלוהינו שבשמיים גלי כבות מלכותך עלינו מהר אלוהינו שבשמיים קרבנו עבדתך ולירתך אלוהינו שבשמיים פ כל חולי עמך ישראל ענינו אב יעקב ענינו ענינו

נבד רחמים ענינו ענינו רחו וחנון ענינו אדוני סימן מן שמך אדוני יעשה למן יעקונה בסולם ממרומך >> אדוני יעשה למגורים מלכות קדושת שמך לצדך נצח נגדך גר שומרים לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכם? זכינו [כחכוח] לזכות גדולה מן השמיים שהקדוש ברוך הוא ברנו מכל העמים ונתן לנו את תולתו. תורת אמת בחיי עולם נטע בתוכנו הוא יפתח ליבנו בתורתו וישים בליבנו אהבתו ויראתו ונזכה אנחנו וצאצאנו וצאצא צאצאנו כולנו להיות יודעי שמך ולא עומדי את תורתך לשמע כמה זה זכות גדולה שהקדוש ברוך הוא הוציא אותנו ממצרים

מבית עבדים הבטיח לאברהם אבינו ידוע תדע כי גריהי זרכם בארץ לו להם ועבדום ועינו אותם ואחרי יצאו ברכוש גדול צריך הכנה לקבלת התורה להיות הנשמות מזוכחות ביותר בשביל שנזכה לקבלת התורה צריך להיות הכנה יהיו נכונים זה לא סתם אדם לבוא לקבל את התורה. בשביל זה כתוב בפרשה שלנו דרך ארץ קדמן התורה שאדם יזכך את עצמו שיהיה ראוי והגון לאור הזה הגדול של התורה הקדושה.

בלי הכנה זה לא הולך. אי אפשר לזכות לתורה. אומרים רבותינו שניים שלא היו בקבלת התורה. גרשום ואליעזר.

אבא שלהם משה רבנו זה לא עזר להם שום פרוטקציה למה הם היו בבית אצל יתרו הם לא היו בשעבוד מצרים הם לא היו בתוך עם ישראל ביחד בכל ההכנות בכל הקבלות נראות את כל האותות והמופתים לא הייתם בזה לא משנה מי זה לא עשיתם הכנה אין תורה עם ישראל זה הכל תלוי בהכנה זה פלא פלאות איך שהקדוש ברוך הוא נתן לנו את התורה ובחר בנו מכל העמים אני נזכר אנחנו למדנו בישיבת מולת יוסף שיעור השני השיעור הראשון היה מורנו חכם עזר שעיון שיעור השני זה היה

חמד מעלם למדנו אצלו לי יצא שלמדנו אצלו מסכת קידושין עם מה עם ספר המקנה כל היום למדנו ספר המקנה אבל בהקדמה שספר המקנה אתם יודעים ספר המקנה זה של בעל ההפלאה אז בהקדמה הוא כותב מה זה קבלת התורה מה היה המעמד של עם ישראל בקבלת התורה. סתמ אתם ראיתם את זה אבל אין דבר אני אגיד לכם את זה עוד פעם איך אנחנו אומרים בימים נוראים אתה נגלית בענן כבודך על עם קודשך לדבר עמהם במעמד הר סיני מן השמיים שמעתה קולך ונגבת עליהם פה תוהר וגם כל

העולם כולו חל מלפניך ובילות ברשות חרדו ממכה ותשמיים את עוד קולך ודיברו את קודשך מלהבות אש בקולות וברקים עליהם הופעת כל שופר עליהם הופעת המעמד הזה היה מעמד שאין כמותו בעולם מה אומר הרב הרב אומר רבותינו אמרו בשעה שהיה מאמר הר סיני תרומה מהר ואמר להם אם אתם מקבלים את התורה מוטב ואם לא שם תהיה קבולתם לא מובן מה זה למה שם תהיה קבולתם אומר בעל ההפאה מגודל המעמד והקדושה שירד עליו השם והאור שעם ישראל הולכים לקבד וההכנה שלהם למעמד הר סיני נזדכך ההר ונעשה כקריסטל

ועלה והם היו מתחת להער עכשיו אומר להם הקדוש ברוך הוא, תשמעו מטבע הדברים. אם עכשיו אתם מקבלים את התורה, אז הכל בסדר, הכל מזוכך, ההר הזה יחופה והכל יפה מאוד כמו שאתם רואים. ואם אתם לא מקבלים את התורה, זה אוטומטיק ההר נאברך לגוש עפר.

ואז שם תהיה קבורה אוטומט כלר הזה יהפך בחזרה להיות גוש עפר ויורד עליהם וקובע אותם שם שם תהיה קבורתם זה לא שזה איזה עונש הם מקבלים טובלם שם לא זה כמו שמשה רבנו הביא את הלוחות עם ישראל עושה טוב אם לא האותיות ברוחות והכל נופל ככה זה הולך. ככה מסביר בעל אפלה. הוא לא הביא את מה שאני אומר לכם על הלוחות. אבל זה העניין.

העניין הוא שזכינו כזה למעמד נפלא שעם ישראל הקדוש ברוך הוא בחר בנו ונתן לנו את המתנה הכי גדולה בעולם שהיא התורה הקדושה. ולזה אנחנו צריכים לזכות לדבר הגדול הזה, לזכות הגדולה הזאת, לדבר הגדול. אתם יודעים מה שכותב הגאון חיטה? הוא אומר, בכל שנה ושנה בחג השבועות חוזרים ומתגלים אותם הערות והבחינות העליונות שהיו במעמד הר סיני.

בכשם שהתורה נצחית. כך קבלת התורה היא נצחית. בכל שנה ושנה יש ביום קבלת התורה עוד הפעם קבלת התורה מחודשת בזה שאנחנו אומרים זמן מתן תורתנו זה לא שנקבע איזה זכר אלא בפועל כל שנה זה זמן מתן תורתנו משה ידבר באלוהים לא כתוב משה דיבר משה ידבר כל שנה ושנה משה ידבר ואיזה מעמד מה זה היה? עלו בכל דיבור ודיבור שיצא מפי הקדוש ברוך הוא הלו על שני דיברות מפי הקדוש ברוך הוא אנוכי השם אלוהיך ולא יהיה לך אלוהים אחרים רבותינו אמרו כשאמר הקדוש ברוך הוא אנוכי

נשמתם אתם יודעים כמה היו שם 5ח מיליון 5חמש מיליון פחה נשמתם הקדוש ברוך הוא הביא תל תחיה חיה אותם דיבור שני קמל לא יהיה לך עוד פחה נשמתה אומרים לו ריבונו של עולם לא אנחנו לא רוצים אומרים משה רבנו דבר אתה עמנו נשמע לאב כל שעה אתה מתרחיש ניסע אי אפשר אומר מה יש הקדוש ברוך הוא לא יכול לתת להם את התורה ולתת להם כוח שיוכלו לסבול את אנוכי השם שם אלוהיך למה צריך שימותו אלא הקדוש ברוך הוא לא רק נתן את התורה במעמד הזה אומרים

רבותינו ברא את הנשמות של עם ישראל מחדש זה כקטן שנולד היום כל נשמה ונשמה היא עכשיו ממש הקדוש ברוך הוא נתן חידש את הנשמות מחדש אומר לא סתם אני מוציא לכם הנשמה מחזיר בשביל אתם עכשיו נעשים בריה חדשה פלא פלאות ולכן עכשיו זה מובן למה אוכלים מאכלי תינוקות מאכלי חלב חוץ ממה שהתורה נמשלה לחלב אבל כמו תינוק עכשיו הוא מתחיל מה נותנים לו חלבים חלב זהו זה זה והכל זה בא ומקרב אותנו לעבודת השם יתברך ולכן צריך עכשיו זה הכנה.

לא סתם אומר השל הקדוש, דיבי אומר לי לעשות את ההכנה. עכשיו זה ערב ראש חודש. ערב ממש ראש חודש סיבן תשפו. כמה שנים כבר עברנו ועדיין לא זכינו.

צריכים לזכות להיות רוחניים לזכות לקבלת התורה ברמה איברנו שס גידנו. צריכים לראות שכל אחד ואחד התורה חקוקה בליבו. שהילדים שלנו כולם חיים רק תורה. יושנים תורה, חיים תורה, אוכלים תורה.

שכל הדרכים שלנו זה רק ברק על דרך התורה. כמו שהוציא רבי יוסף הוציא דף יפה מאוד. כדאי לעבור עליו בבית. כל אחד יש לכם את זה כדאי להדפיס את זה, להביא את זה שכל אחד יהיה לו כזה דף איך הוא יושב עם אשתו, מה המצב, מה הוכה בבית, מה המצים שלו, מה אני כל שנה דורש את זה חזק מאוד, אבל רבי יוסף עשה לזה אור גדול, הוא לקח את זה והוא שם את זה וזה דבר מאוד גדול שאדם עכשיו חזרנו רבי שמעון בר יוחאי, ראינו את הכוח של רבי שמעון בר יוחאי, כמה זה זכות מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד גדולה וחביבה מאוד מאוד.

לכן צריכים עכשיו אומר הרב צריך הכנה אומר מי שיכול לצום יום יומיים ויתנו צדקה לעמלי תורה שיהיה לבנים תלמידי חכמים אם אדם הבנים שלו לא לומדים תורה ולא כלום אחר בת אז אוי ואבוי מה שקורה כל הבית שלו זה לא בית כל העמן שלו זה לריק אם הוא רוצה שהבנים שלו ילמדו תורה הוא צריך ללמוד תורה בעצמו שהילדים יראו איך הוא לומד הם ילמדו שהוא יראו בבית איך האמא ואבא מתנהגים באיזה עדינות, באיזה באיזה חשק לתורה, באיזה אמיתיות. אז הילדים ילמדו אם יעשו את הדבר הזה. זה מה אנחנו צריכים בעזרת ההלשועתו. לחזק אחד את השני, להיות בלב אחד כי איש אחד.

זה הרבה תלוי בכמה וכמה וכמה דברים בעזרת השם. לכן בעזרת האלו כבר אנחנו בשועתו תיקן השלה איזה תפילה מיוחדת בשביל ה הילדים זה תמיד צריך אדם איך הוא אומר כל תפילה באלוקי נצור אדם תפלל לילדים שלו אין חצות לילה שהוא לא יתפלל לילדים שלו שיהיו לו ילדים תלמידי חכמים לא תחשבו שזה בחינם. אין דבר כזה. אם אדם לא מתפלל ולא מכין ולא מבקש מהשם יתברך.

אין זה לא בא. יש שם מקבלים את זה ככה. אבל זה אבל צריך כל אדם נורמל הוא צריך תפילות צריך לבכות גם על עצמו וגם על הילדים שלו שיו תלמידי חכמים. זה היה הרב סימן טוב.

של הרב של רבא של האפגניים עליו השלמ נפטר לפני כמה שנים רק עכשיו אז הוא הלך לסטייפל איזה חצי שנה לפני שהוא נפטר לא כן הסטייפל אז אומר כבוד הרב עד כמה צריך להתפלל על הילדים אומר לו כל הזמן צריך להתפלל אין איזה שיעור עד איזה גילו אומר אני עד עכשיו יום יום מתפלל על חיים כשלי כך הוא אומר כך והוא אמר הרב סימן טוב אומר אני מתפלל עד היום על חיים כשלי מה יהיה איתו שיהיה תמיד חוכם שיהיה לי ירא שמיים כל יום אני אתפלל

לחיים כך הוא אמר דבר אמיתי זה צריך כל יום שאדם תפנן על הילדים וידע ואהבת התורה לעשות אהבת התורה כמה דבר גדול זה התורה ולאהוב את התורה ולהיב את התורה ולזכות את הרב ולעשות כל מה שאנחנו יכולים. אם אם בפשט התורה, בפרדס, בכל הפרדס, בסוד, שזה מקרב את הגאולה, צריך ממש ממש לעשות כל מה שאנחנו יכולים. ועכשיו בעזרת השם נעשה את התפילה. יש לכל אחד את התפילה בספר?

לא. לכל אחד יש את התפילה בספר או הכנתם דפים. רבי יוסף בוא בוא תעשה את הפתיחה יעשה את הפתיחה רבי יוסף חבוד יבוא לכאן יבוא לכאן יבוא לכאן הוא יפתח ליבנו בתור הדור נו יוסף הוא המשבירנו תסת >> איזה דף תגיד תגיד >> או תרס או בחדש >> תשס >> תשס סז יעמוד אבל פה יתן לנו כוח רב עופ יעמוד פה מול התיבה אתה הוא בוא בוא רבי עופר בוא הרב ודיה חילה אתה אדוני אלוהינו עד שלא בראת העולם ואתה הוא אלוהינו מי שבראת העולם ועד

עולם אתה אל בראת עולמך בגין שתמודעה אלה הות באמצעות תורתך הקדושה כמו שאמרו רבותינו ברכה בראשית בשביל התורה בשביל ישראל שנקראו ראשית כי הם עמך בהנחנתך אשר בחרת בהם מכל העומות נתת להם תורתך הקדושה וכרבתם שמך הגדול בוא לפה בוא לפה >> ועל קיום קיום העולם על קיום התורה בא לנו ממך אדוני אלוהינו שני צבועים כתבת בתורתך פירור כתבת בתורתך ולימדתם אותם ולימדתם אותם את בניכם בשתיהם אחת כי לא לתוהו בראת כי אם נשבת ולכבודך בראת יצרת עשית כדי שנהיה אנחנו בצאצאנו וצאצאי כלמך בית ישראל

יודעי שמך ולתך כן אבוא אך מלך מלכי המנכים מנפי תחינתנו ואיננו לכת שתי עוננו שמע תפילתנו להזמין לנו בנים ובנות שידור בן רחן וגם הם פרו ורבו הם ובניהם ובני בניהם עד סוף כל הדורות לתכלית שהם ואנחנו כולנו נעסוק בתורתח ח קדושה ללמוד וללמד לשמור ולעשות ולקיים את כל דברי תמות תורתך באהבה ואר איננו בתורתך דבק לייבנו במצוותך לאהבני עין שמך ונו אהבה רחמן תן לכולנו חיים ארוכים וברוכים ממוך אבר רחמים [כחכוח] זוכר צורה ברחמים לחיים זוכרנו לחיים נצחיים כמו שהתמל אברהם לו יהיה יחיה לפניך

פירושו רבותינו ביראתך על כן באנו נבקש ולחננו לפניך שיהיה זרענו בזרע זרענו קחת עולם זרע קשה ולא ימצא בנו זרענו זר זרנו עד עולם שו פיצול ושמץ אך שלום ואמת וטוב ושר בעיני אלוהים ובני אדם יהיו בעלי תורה מראה מקרא מראה משנה מראה תנו מראה רזה מראה מצווה מראה גמני חסדים מרי מידות תרומיות ויעבדוך באהבה ובראה פנימית לא יראה חיצונית [כחכוח] ותן לכל גבייה וגביה מהם ד מחזורה בכבוד ותן להם בריאות וכבוד וכוח תן להם קומה ויופי וחן וחסד ויה אהבה ואחבה ושלום ביניהם תזמין להם

זיווגים גוונים מזרע תלמידי החכמים מזרע הצדיקים וגם זיווגם יהיו כמותם ככל אשר התפלנו עליהם זיכרון אחד עולה לכאן ולכן אתה ומודע כל תנו ונפנג מצפוני ליבנו כי כוונתנו בכל מעל שמך הגדול והקדוש מעל תורתך הקדושה על כן ענינו אולי ענינו בעבורו האבות הקדושים אברהם יצחק ויעקב בגללם תושיע בנים יות ענפים דונמים נשרשים עבור דוד עבדך גל רביעי מברכה המשורר ברוח קודשך שיר המעלות המועדב מחינה התקב שיר המעלות אשר כל ירי אדון הולך בדרך הגיע כפיך כי תוכן אשריך בתור אשתך כגפן פוריה בכתך פניך כשתולחניך כיכור

גבר אדוני ברכה אדוני מסיון כולם חייך רואה בני ונבניך שלום ישראל אנה אדוני שומע פה כן בנו הפסוק ואני זאת ברית אותם אמר אדוני אוחיי אשר עליך דברי ששמתי מפיך לא אמופיך מפי זרעך ומפי זרע זרעך אמר אדוני אדוני בעזרת השם זקן כל הקהל הקדוש, כל אחד ואחד מכאן שהבנים שיהיה לו בנים תלמידי חכמים ויהיה זיווגים טובים ויהישועות גדולות. כולנו נזכה בעזרת השם לראות בנים ובני בנים יושבים ועוסקים בתורה.

גם כל אותם שתרמו כסף לישיבה שעושים למען הישיבה כל אותם שמחזיקים תלמידי חכמים שם יפתח להם שערי שמיים ויזכו הם בעצמם לשבת ללמוד עולם והבנים שניהם יהיו תלמידי חכמים ושהכל יהיה בבריאות את הנאה >> וחיים טובים מאושרים ושמחים בכל בית ישראל תהיהם לנו את כל חכמי ישראל הם ובניהם בכל אשר להם >> שהקדוש ברוך הוא יעזור שכולם יהיו ברים ושמחים אמן צדקנו לכל אדם שהבנים של תלמידי חכמים כל הקהל הקדוש בנים תלמידי חכמים מי שצריך ילדים יהיה לו ילדים צריך שיהיה בריאים יואים >> מי שצריך

שיהיה לו זיווגים לילדים יהיה זיווגים >> נזכה לגדל עם לתורה לחופ מצות מעשים טובים >> והיה ישועה גדולה בכל בתי ישראל גם מברך את הבת זיווג בשועה גדולה גם יש זיווג עגון בשועה גדולה חיים טובים יהיה בכל בתי ישראל שמחה וישועה וחיים טובים שמואלת שועה גדולה וחיים טובים גם מברך את מורנו ורבנו רבי יעקב בן נאה שיתן לו בריאות מאורה בריא שמח וישועה גדולה וחיים טובים גם מרנם לרבנן של הישיבה ברים שמחים ישועות דונות רבי יוסף >> אמןשם ישמרהו ויחייהו היה בריא ושמח ושועה גדולה כל

הקהל הקדוש כל אחד מה צריך שיהיה נחת בשמחה וכי יהי רצון >> וגם יברך את הרב דוב הכהן בן שושנה של רפואה שלמה יקום מחוליום בעזרת השם וישועות גדולות כי נהי רצון ונאמר >> אמן >> נמשיך את התהילים