מידת הצניעות-החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א יז אדר א תשפד

בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום שני בשבת קודש יז אדר הראשון תשפד טוב טוב באדר אנחנו במסכת בב קמה נקרא את הסוף דף כ טז אז בעזרת השם שיהיה ישועה בכל בתי ישראל ואיך ראינו מהוא אמר לו ואתה אקרב אליך את אהרון אחיך לקדשו לך הנלי המדרש כותב טוב שם משמן טוב אמר הקדוש ברוך הוא לך ותמנה לי כהן גדול אמר לפניו ריבונו של עולם מאיזה שבט מאיפה נמנה את הכהן אמר לו בטח משם משבת לוי אומר איזה זכות יש לנו אנחנו הלויים וכתוב שמה במדרש

לחומה הלוחות הראשונות הם ניתנו לנו השבוע הזה מקבלים את התורה משה רבנו הוריד את הלוחות הלוחות הראשונות שניתנו בפומבי שלטה בהם עין הרע נשתברו אמר לו הקדוש ברוך הוא אין לך יפה מ צניעות שנאמר ומה השם אלוהיך דורש מאמך כי אם עשה משפט באהבת חסד מסיים הפסוק והצנע לכת עם השם אלוהיך זה מבקש הצניע נכת עם השם אלוקיך הצניעות כתוב רבותינו אמרו בשכר שלוש זכה לשלוש בסכר זה ויסתר משה את פניו איזה יופי זכה באסתר משה את פניו זכה לקל אסתר פנים אותו דבר אמבו במסכת

תמיד אמר להם מה יעשה אדם ויחיה אמרו לו ימית עצמו מה יעשה אדם וימות יחיה את עצמו שמה אז אומר המפרש ימיט את עצמו ישפיל את עצמו יחיה את עצמו יביע את עצמו למה כשאדם מרומם את עצמו חושב את עצמו מי הוא ומגבה את עצמו שמים בו עין הרעה ומקנאים ממנו ומת למדו אותנו חכמים מי שרוצה לחיות תמיד יכבה את עצמו ישפיל את עצמו המפתח לכל המידות הטובות זה מידת הצניעות והצנע לכת עם השם אלוהיך לא צנוע לא להתבלט לא להתפרסם לא ראינו שהגמרא אומרת בכתובות

דף סב על רחל בתו של כבה שבוע עוד בזמן שהיה רבי עקיבא עם הארץ רועה צון ראתה אותו שיש לו מידת הצניעות מידות טובות צנוע איך כתוב בגמרא חזיתי דב צניע ומעלה אמר הוא צנוע אמר מידת הצניעות אז זה איזה איזה איזה מידות טובות איזה פנימיות איזה יופי מידת הצניעות אמרה אני אני אתחתן איתו במטרה שלבד תורה והוא יהיה גדול ישראל עם הצניעות שיש לו וכך היה התחיל ללמוד תורה עם מידות טובות עם מצניעות והוא היה רבו של רבי מאיר בעל הנ רבו של רבי שמעון

בר יוחא תראה איפ מה מגיע אדם שהוא צנוע צניעות תראה דבר פלא כתוב בדעת זקנים מבעלי התוספות הוא אומר כתוב בפסוק ויחי אמך שתי ו8 שנה ומעת שנה ויולד בן לא כתוב מי זה הבן מי זה היה הבן זה נח לא כתוב ילדת נוח בכל האחרים כתוב וי פשת ויולד ויולד פה כתוב ויולד בן לא אמר מזה הילד בן אומרים אומרים הזקנים בעלי התוספות מתושלח הצדיק נתן לו עצה שלא יהיה מהר לקרות שם למה אנשי הדור מכשפים כן מכשפים אם יידעו משמו יעשו לו יקנאו ממנו

יעשו לו כישוף מכאן אמרו יש לקח טוב המיועד לכל בעל עליה שרוצה להצליח בחיים שלו אומר תמיד יביאו את עצמם אדם אפילו שהוא אדם גדול והכל לא יה מהר לקרות לעצמו שם שהוא אדם גדול לא יהה מהר לאט לאט לאט לאט אפילו רוצים לרומם אותו לא תמיד ויילך הלוך וגדל עד כי גדל מאוד לא בפעם אחת לאט לאט למה שלא תשלט בו עין בוודאי מיהר על החברים שלו זה צריך מאוד מאוד להיזהר שאדם הוא אותו דבר זה ככה זה זה אחר כך הוא לוקח לעצמו גל

של קנאה קטגורים בכל מיני סוגי עין הרע אתה יודע שרב שתנים ביקש גבאי של בית הכנסת לעולם לא יעשו לו מ שברך שנולד לו נכד או משהו למה גם בשמחת שידוכים בנישואין הכל בצניעות בלי פרסום הוא לא רוצה שכל הכן תמיד אומר תמיד אשר לפרסם הודעות ברכה בעיתון שהייתה לו שמחה במשפחה אומר לא רוצה אל תפרסמו אותי לא צריך זה מיותר [מוזיקה] אותו דבר כשאשתו נפטרה של רב שטיימן אומר אל תשימו לי מודעות בעיתון אני לא רוצה הרב שטני הני היה כל הזמן לובש תפילין שהגיע

לבק הפסיק ללבוש תפילין הוא היה בכפר סבא אמרו לו למה אומר בכפר סבא אין הרבה יהודים חרדים זה לא בולט אם אני לובש תפילין אף אחד לא שם לב פה כל הרבי לובד כל הזמן תפילין לא לא צריך להתבלט לא רצה להתבלט גם ראש הישיבה אצלנו לא רצה לעשות שום דבר בגילוי הכל היה בהצנע הנכד עם השם אלוהיך באמת לא הייתה יודע אתה יודע כמה אורחים היו לו אף פעם לא ידעתי שיש לו אורחים ומי היו אצלו כל המשוגעים אתה יודע האנשים הקשים פעם סיפרו לי

שהוא לא עשה ליל הסדר עד שעה 101 בלילה למה כי אחד המשוגעים לא רצה לעלות למעלה אומר הוא רוצה להיות במדרגות למטה עד שהראש הישיבה שכנע אותו שעה שעתיים שייעלה אף פעם לא ידעתי שיש לו כל כך הרבה ארוחים תראה היה לא אוהב למשל שמים מגבת על על הכתפיים הולכים למקווה אומר מה כל העולם צריך לדעת שאתה הולך למקוה מה זה מה זה הדבר הזה רב של שדון אומר פעם ישבתי ב רוחת צהריים והייתי יושב באיזה חדר ורב א פיאן היה גם כן בחדר סמוך עעל

ידי הוא היה מברך ברכת מזון באיזה כוונה אבל כשהוא שם לב שאני בחדר על ידו במאזין התחיל לברך בשקט הוא לא רוצה ש שיידעו ממנו איך הוא מברך אז לפיה אן צניעות צניעות צריך תמיד האדם צניע את עצמו לא תמיד להיזהר להיזהר בצניעות זה אמת כמה החפץ חיים ך הוא היה לו בש כמו אדם פשוט לא ב שבגדי רבנות החפץ חיים הוא לא רצה הוא רצה ללכת להיות צנוע אומרים שבאחד מתשעה באב הוא התפלל לחפץ חיים עם ה עם חתנו רב צבי הרש אומר רב צבי

הרש אמר מגילת אח ואת הקינות בבכיות נוראות חפץ ים שקט לא אומר לא החפץ חיים הוא לא רצה ש שיראו כמה הוא בוכה אחר כך הוא הולך בצד הוא בוכה הרבה אבל הוא לא הוא לא רוצה שבקהל כן יגידו הנה הרבי בוכה כל כך הרבה לא זה תמיד ככה זה הם יודעים איך לעשות הכל בסתר איך היה אומר רב אלישיב צריך ללכת בעולם הזה בלי שירגישו ו בו ובלי שידברו ממנו הכי טוב זה לחיות בצניעות מה אני אעשה השם יזכה אותנו שנחיה בצניעות מה נעשה זה

לא קל אני באים אצלי הבחורים מפורת יוסף בשבת בצהרים שאני יוצא מהבית הם כולם עומדים שם אמרתי להם תשמעו אתם יחשבו את אתם באים גלל שאנחנו חברים אבל אנחנו אוהבים להיות ביחד זה נכון אבל מה אחר כך חשבו שכאילו אני רב אז מה תעשו כל פעם שניים ככה אני אדבר עם שניים אחרים אתם תמרו לישיבה תבואו לפה למה אנחנו פה יש ממתקים דברים טובים תמרו לישיבה אני בא אבל כל פעם נבוא עם שניים שלא אה ד התורה לא חס ושלום כבוד התורה יך כולם לצל לצ

היי היי יעיב חוכמתה לחכימין נדעה ליודעי בינה צריך צניעות צניעות בלב חכם לב נתתי חוכמה מי שחכם נותנים לו עוד חוכמה אתה יודע אבל מי זה חכם העולם אומר מי זה חכם מי שיודע יש לו הוא מבין דבר מתור דבר הוא פלא פלאות מה אמר התנא איזה הוא חכם הלומד מכל האדם זה חכם שהוא לאלא לא מתייר אפילו ילד קטן אגיד לו איזה דבר יפה הוא שומע לו מי שיודע את כל החכמות זה לא זה לא חכם זה לא אומר שהוא חכם יכול להיות שהוא טיפש

חכם קודם כל שאוהב את החוכמה ומבקש לדעת אותה בלב כל חכם ל נתתי חוכמה מבקש חוכמה מי שלומד מכל אדם הוא צמל החוכמה יש אדם בעל גאווה לא מעניין אותו החוכמה הוא אוהב להגיד את כל מה שיש לו את כל החידושים שלו וזהו אדם כזה זה הפך ממבקש חוכמה הוא לא מבקש חוכמה חוכמה הראשונה זה לבקש חוכמה זה לדעת לזה תלמד אותי לדעת לזה תלמד אותי זה חכם מי שיש לו מי זה עשיר נכון לא מי שיש לו 100 מ דולר מי שיש לו הרבה כשרונות

זה זה חכם מי שיש לו מיזה גיבור מי שאלוף גיבור חיל איזה גיבור הכובש תצרו איזו עשיר השמח בחלקו אם הוא לא שמח בחלקו זה לא עשיר נניח אדם יש לו מיליארד דולר זה נקרא עשיר הכסף לא קשור אליו אולי זה קשור לבנק אולי זה לארנק שלו אבל זה לא קשור אליו לא היה עשיר אחד ה כל יום גר הוא עובד בתל אביב היה לו פה באחד המושבים היה לו איזה וילה אבל מה זה וילה ארבע קומות שטיחים מקיר לקיר איזה משרתים מה לא אבל מתי

הוא בא לבית בלילה הוא עייף אין לו כוח ישר מתרחץ בקושי גם כן נכנס המיטה יושן בקם מוקדם מוכ ללכת לעסקים מתי הוא בבית אתה יודע מי נהנ שמה הכלבים והפיליפינים וכל אלה שעבדים הם נעשים שמה נהנים מ הוא נהנה איזה הוא עשיר השמח אתה מבין שמח בחלקו יכול הש ת ללמוד לשמוח במה שיש לו איזהו גיבור כובש תצרו לא מי שיש לו משקלות ושרירים משקולות האלה זהו זה זה צריך להשריש את זה בנו יש הרבה אפילו מחברי ספרים יש לפעמים ראיתי עליונים למטה ותחתונים למעלה

אחד הה כמו אחד החכמים בגמרא היה לו כמו מבט קליני אמר ראיתי עולם הפוך ראיתי עליונים למטה תחתונים ישפה אנשים פשוטים למעלה אומר זה ככה הולך מה מה מה הוא חושב חושבים איינשטיין מה ההבדל בין איינשטיין לא אדם רגיל שמגיע לקבר כולם אותו דבר אוכלים את זה תולעים ואת זה אוכלים התולעים גם את המוח שלו אכלו התולעים כן הרוחניות זה אומר מה שווה הבן אדם זה לא שווה כלום הרוחניות זה נכון זה הרבה עבודה ישמה לדבר בזה השם השם יעזור תראה דואג ואחי טופן הם היו

גאו הגאונים הגמרא אומרת היה סופר היה שוכן היה סופר את המגדלים סופר כל וד שבתורה ויה שוקל קלים וחמורים שבתורה זה דואג באחי טופל שאין החכמים כמותם אין רבותינו אמרו כמה שהייתה תורתו של דואג ואחי טופן מן השפה ולחוץ אלה מידות רעות כל הגאוניות כל החריפות לא שווה גרוש אחד הכל לא שווה כלום אדם יודע את התורה יכול לחבר ספרים אבל הוא אפס הוא לא שווה כלום למה כי המידות מושחתות הוא לא שווה אבל הצדיק והתלמיד חכם השם עוזר לו אתה יודע בפרת עכשיו ראינו צניעות

אתה יודע ששמע ציון משה סיפר לך מרדכי אליהו ששמע את זה מרבי יהודה צדקה הוא אומר שהיה כף החיים סופר היה יושב ללמוד אומר לילה אחת רואה את המלאך בא אליו אומר לו מה מה אתה עושה פה אומר בא לקחת את נשמתו אומר תשמע עוד אני יש לי הרבה עבודה וד לא גמרתי לכתוב את ספר שאני רוצה להסתלק מפה אומר לו יש גזרה אמרו לי לבוא לקחת אותך אומר אתה לא יכול לגרוע בי אומר זה צל מני לך אמר לו לך ל לך חכם שמה אז

היה חם מחזק חזקל עזרא בשושנים דוד לך אצלו הוא צדיק אומר לו יש גזרה תעזוב אותי אמר הקדוש ברוך הוא כן ה הוא צנוע אמר למי אמר ך ללכת קאל עזר לך בא אצלך מח זקל עזר גם הוא אדם צדיק צנוע אומר לו מה מי שלח אותך אלי אומר רבי יעקב חיים סופרמה אתה רוצה ממני לך אני יש לי עבודה הלו אמרו לי יש גזרה צריך לקחת צדיק אחד כי תסא את ראש בני ישראל צריך לקחת צדיק אמר טוב למי אני אלך אומר לרבי יצחק שרם

רבי יצחק שרם לך אצלו הלך אצלו והוא מסכן צדיק תמים לא דיבר כלום לקח את נשמתו בבוקר רואה אותו הרבי חסכי אלעזרא רואה את חכם את הרב כ ים אומר לו למה שלחת אותו אליי אומר אתה צדיק בא אליי בא אני רוצים אחד צדיק לכפר על הדור לא אני אומר טוב מה עשית אומר שלחתי אותו לרב יצחק שרב בבוקר שמו רבי יצחק שרים נפטר תראה איזה איזה דברים היה איך שם עזרנו הדבר כבוד שמו א