מוסר ערב חודש אלול- הכנה לחודש הרחמים הרב בניהו שמואלי תשפה

אחר כך, אחר כך נדבר כמה מילים בעזרת האלו בשועתו להתחזק להכין את עצמנו לקראת חודש אלול. חודש שזה בעזרת השם נתנו לנו מתנה מן השמיים. מתנה שאין כמותה. השם יתברך ברחמיו אוהב אותנו בחרבנו מכל העמים.

נתן לנו את החודש הזה שנזכה לכתיבה וחתימה טובה, לישועה גדולה בעזרת האן. אז זה הזמן שמלך מלכי המלכים יורד כאן ורוצה לראות איך אנחנו משתדלים בעבודת השם. בפרט שעכשיו נפתחים שערי שמיים. אתם יודעים עכשיו זה חודש אלול מה פירוש חודש אלול כתוב ויתורו את הארץ ויעלוני יתרעה כלומר חיפשו ותרו ורגלו את הארץ לחפש בכל מקום ומקום אותו דבר זה הימים הקדושים הללו זה ימך חודש אלול ויללוני את הרעה אתם יודעים מתי אתם עושה תשובה שלא נדע מצרות שאדם הולך למסור את הפיקדון ביד בורא עולם שהוא

הולך למות זה התשובה הכי גדולה שאדם חושב על עצמו ומחפש במעשים שלו בדרכים שלו לשוב בתשובה בוכה על המעשים שלו כל לילה פני שאדם הולך לישון זה סוד המיטה זה אחד מ-60 במיתה לכן אמרו רבותינו כל ערב לפני שאדם הולך ראשון ויאללוני הרעה עכשיו חודש אלול לעשות חשבון נפש שאדם יחפש במעשים שלו כשאדם יעשה חשבון נפש רואים שהוא רציני אכפת לו על כל דבר ודבר איך הוא מצתל איך הוא איך הוא מתקדם מה הוא עושה מה המעשים שלו ואז מהשמיים מטיבים איתו כי זה עכשיו זמן

של תשובה הכי גדול שכתוב ששערי אחרי שמיים פתוחים נפתחים יג מחינן דרחמי אור של יג מידות של רחמים עכשיו נפתחים כמה מי כהשם אלוהינו בכל קוראנו אליו דשו השם בימצאו ראו בהיותו קרוב נכשו השם במצאו רבות זה עשה בתשובה אומר אלשך הקדוש קראו ביותר קרוב זה כל חודש אלול הקדוש ברוך הוא קרוב אלינו כי קרוב אליך הדבר בפי ך או בלבבך לעשותו עכשיו זה הזמן חבל לאדם שיבד את הזמן יש לנו עכשיו כזה מתנה צריך לרקוד כל יום שיש לנו כזה חודש כזה זמן שאדם יוכל

לחזור בתשובה על כל המעשים שלו להתקרב להבינו שבשמיים להיות בריא מבחינה רוחנית איזה איזה זכות גדולה זאת צריך להיות רציני כל יום ויום לשמוח שבאים הימים הקדושים שים הללו עלו אלה ימי רצון לא היה בזמן שמשה רבנו עלה למרום בפעם ה השלישית עם ישראל היו איתו הם היו למטה והוא למעלה כל יום 40 יום שזה מראש חודש אלול א' באלול עד יום הכיפורים היו בוכים ומבוקים עושים תשובות מעשים טובים איזה תפילות איזה שהקדוש ברוך הוא סלח להםחון להם היה התעוררות אדירה של תשובה פתחו שערי השמיים

עם ישראל ולכן כל שנה ושנה זה אותו דבר חודש אלו נפתחים שערי שמיים אחר כך זה מתחיל שנה חדשה בראש השנה מה זה שנה חדשה זה כל זה זה תיקון גדול בעולמות כל ראש השנה זה אקווה ביה אחר זה עולם אחר זה זמן אחר זה הכל מתחיל מחדש זה הכל בניין ניין חדש זה הכל זמן חדש זה פלא פלאות תראו מה מביא הבן איש חי שאומר שביום ראש השנה למה עושים את התשליך סמוך למנחה אחרי המנחה שעשו בבוקר מה קרה צריך אותו יום לעשות תשליך בסדר

אומר לא אומר מביא את המדרש איך שאדם הראשון נברא באותו יום הקדוש ברוך הוא ברא את אדם הראשון באותו יום ולעת ויש יש סדר מה שעה ראשונה, שעה שנייה איך הוא צבר את איך הוא צבר את אפרו ואיך הוא ויפח באפיו נשמת חיים ואחר כך ונה אותו לגן עדן ואחר כך חטא ואז הקדוש ברוך הוא דן אותו דן אותו לאתר ערב וכבר זה היה נוטה כבר ברוך השם לעניין לרחמים אומר לו תשמע נדון בך 10 ימים ביום העשירי ניתן גזר דין אז אומר רבן איש חי

באותו יום שאדם הראשון חטא הקדוש ברוך הוא התבונה במעשים שלו והכל והקדוש ברוך הוא הטיב איתו ואמר לו תחכה עד עשרה ונראה איך אנחנו מטפלים בך ולכן זה עת לחנינה אומר רבי יוסף חיים שדווקא בזמן הזה בזמן שהקדוש ברוך הוא דן את אדם הראשון ולקח את המעשים שלו ואמר לו אנחנו ניתן לך גזר דין נראות איך אתה מטיב את מעשיך ואיך אתה מתנהג והכל ואז כל העוונות שלך ישלחו עם מצולות ים נשליך אותם לכן אומר הבן איש חי דווקא בזמן שאדם הראשון שזה היה נקראת ערב

בזמן הזה אז אנחנו נעשה את התשביך להשיך במצונותיהם כל חטותם אז זה עכשיו זה מתחילים ימים כאלה מיוחדים במינם זה לא דבר פשוט לכן עכשיו זה יש יד פשוטה בשמיים לקבל שווים אז האדם לא ינצל את הזמן הזה וצריך בכל הכוחות שלנו איך כמו רבותינו אני ל דודי ודודי סתפי טובות 40 יוד 40 יהודים ש40 ימים הללו אוהו צריכים חזק חזק להתחזק בעזרת השם זה נפתח יג מחיל לכן אני לדודי ודודי זה גיבטריה 185 כמניין אל מלא אל מלא 185 זה מתחיל יג מידות של רחמים

בזמן בזמן אני לדודי ודילי מתחילים יג מידות של רחמים ואדם יכול עכשיו ה זה דבר גדול פותח שערי שמיים גם לכן לכן נוהגים לומר את המזמור לדוד השם הורי ושעי א עכשיו בימים האלה כמו שכותב הגאון חידה להגיד את זה בזמן הזה יש בזה יגוויות כנגד לכוון בהם בייג מידות של רחמים וזה פותח שערי שמיים וכותב ה הרב קופל רגע הולך חידה מביא את זה הרב קופל אומר מי שאומר את זה מעביר מעליו המקטרגין ומרעין בשין מובטח לו שמוציא שנתיו בטוב ככה הלשון שלו ויערב לו

ואפילו גזירה רעה כתובה על האדם מן השמיים יכול לבטלה מעביר מעליו כל המקדריגין מרים בשינו מבטא מעליו כל גזרות קשות ורעות ויוצא בדימוס זכאי בדין ויכניע כל המקטרגים מראש חודש אלו נפתחים יג אז הוא מסביר שנפתחים יג יג מידות של רחמים וזה משפיע על האדם מאוד מאוד ואז הוא יכול אומר צה זכאי בדין זה לא אני כותב זה כותב את זה רבי יעקב קופל אז זה זכות זה דבר גדול בכלל הרבינה הארי אומר שבימים הללו אדם יעשה יש איחוד של הנותן בים דרך אומר שאדם יעשה

את האיחוד הזה נפתח דרך לתשובה ואדם יכול להיכנס בדרך הזאת ולפעול פעולות גדולות באמת אם אדם רוצה זה לא פשוט שיקבלו את האדם בתשובה מה זה הפקרות אדם הולך חוטה חוטא אחרי זה מה ב אחרי כל החטאים האלה עושה תשובה חודש אלול חודש תשרי נגיד אחר כך חשבן כיסאב בן אדם רואים אותו חביבי עכשיו בכית, הבתחת הבטחות, אחר כך זה חוזר.

מה יהיה? זה כמו שאדם עושה צחוקים. כלומר, אדם מרמה את עצמו, עושה הצגה, אבל תדעו לכם שגם ההצגה זאת היא טובה. כי רואים בשמיים את הבן אדם.

הוא באמת רוצה. יצר הרע מרמה אותו, אבל היא טובה. אשרב מי שיזכה להתמיד בתשובה להיות אמיתי זה זכות הכי גדולה ולא יתאש אבל עכשיו נפתח דרך מיוחד שאדם באמת סוללים לו דרך שהיה נותן בים דרך למה עכשיו מתגלים הייג מידות של רחמים כתוב שהם מאירים על ראש של אבא ואמא כל כמר על חוכמה ועל הבינה על הבינה מהירים על הבינה העליונה ונפתח בשמה כשירים שם גדולה תשובה שמגעת עד כיסא הכבוד עד עולם הבינה זה בן יות כ אתם יודעים הבינה זה חוכמה ובינה זה יק והבן

זה ו נהיה יקום הה אם כשאדם חוטה בורחת הוא צריך להחזיר את ההיקום זה תשובה ששובה אז עכשיו על ידי שהוא מייחד את האיחוד הזה זה שהנותן בים דרך שהוא מתגלה עכשיו בזמן הזה כי זה מתגלה דרך זה סג וקסה זה עולם הבינה ואז הוא נותן בתוך הים את הדרך הזה בים זה שם בן נותן אותו בים דרך ואז מאיר אותו בפנים והוא בוכע לעשות לו דרך אז ראיתי כתוב במפרשים למה דווקא בים מה העניין בתוך הים אלא בים הרבה פעמים אדם עושה עוונות. איזה עוונות?

קשות. איך הוא אומר? איך אני אין לי פנים לחזור בתשובה? איזה קטמים יש עליי?

איזה בעיות יש עליי? איזה צרות יש עליי. מה אני אלך יעשה תשובה? לכן אומרים לו, אתה יודע, התשובה נותן בים דרך.

הים שעושים בו דרך הוא לא משאיר רושם. אם אתה פה נוסע בדרך פה יש רושם. הלכת עלית על על ה על ה על הקרקע זה עושה רושם. אבל בים אין רושם.

זה לא משאיר רושם באדם. אין רושם. וגם זה אחד. ולכן אדם עושה תשובה לגמרי.

זה מוחק לו את הכל או משאיר השמים. וגם עוד דבר אומר שביים אתה יכול לעשות, לא בכל מקום אתה יכול להסתובב. אתה נוסע בכביש את זה כל מקום יכול להסתובב. יש שמה אסור לעשות סיבוב, יש שמה הנה אני אגיד לכם אין סיבובים בבוי אבל בים א עולם הום לאו.

אתה יכול ברגע איפה שאתה רוצה, אתה רוצה עכשיו להסתובב, תסתובב עכשיו, לא תחכה אללה עכשיו. ולכן זה הכוחות המיוחדים, אחד הדברים שעוזרים מאוד מאוד לתשובה, אתם יודעים מה הסימן של חודש אלול? וצדקה תהיה לנו. כי סופי תיבות זה שצירוף ההוויה שלודש אלול.

לכן אומרים אחד הדברים המועילים שהם הולכים עם הצדקה צדקה תציל ממוות הלו האדם עני חשוב כמת כשאתה מחייה אותו נותן לו עושה לו אתה ממש הצרת אותו ממוות אתה גם תינצל ממוות הצדקה היא מצילה את האדם שיש לה כוח גדול ואז כשהוא עושה צדקה רואים בשמיים את המעלות שלו את הצדקה שלו את הכוח אם התשובה בצדקה זה אמר רבי רב אמנון מן מגנצה הוא אמר הוא תפילה וצדקה איך תשובה ותפילה או צדקה מעבירין את אור הגזירה תשובה תפילה ורה וצדקה מעבירים את רוע הגזרה צריך אדם

זה לא אומר צדקה רק בכסף אדם צריך לעשות צדקה חסד עם חברות מעשים לומד איתו מעלה אותו בתורה זה זה דבר גדול זה זכות גדול גדול לכן אומר רב הארי מובא בשאר הפסוקים שחודש אלול כמו שאמרנו אתמול זה עיר מקלט של כל השנה אדם חטא יש מקלט איפה לנוס יכול המקטרג לגוע בו מה זה עיר והאלוהים אינה לידו ושמתי לך זה שתבול זה מקום מקלט של כל השנה לא טוב לא שינצל אבל אדם צריך ממש לעשות חשבון נפש ולהשתדל עכשיו נפתח שערי שמיים גם לקרוא תיקוני

הזוהר שזה מאוד מאוד מועיל הנשמה ולהסתדר על זה כל שבוע לגמור את התהילים זה צריך רחמים תפילות כל שבוע נגמור את התהילים אם יכול בשבת עוד הפעם זה עוד מעלה גדולה זה עוד זכות גדול שאדם יהיה דבוק בהשם זה הזכויות הגדולות בעזרת השם עכשיו בעזרת השם נתחיל את חודש אלול בעזרת השם בכל הכוחות שלנו בעזרת השם ונשתדל תמיד לעשות תשובה מעשים טובים ללכת בדרכי השם השם יתברך ירחם עלינו ועל כל עמו ישראל שבנו אבינו לתורתך קרבנו על כל עבודתיך זרנו בתשוב תשובה שלה לפניך ונזכה לעשות

תשובה וכן י רצון ו אמן אמן