The Torah Podcast

Cours de Torah — disponibles sur vos plateformes favorites

לדון לכף זכות-החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי כז ניסן תשפד

לדון לכף זכות-החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי כז ניסן תשפד

ישיבת נהר שלום - המקובל הרב בניהו שמואלי ·

Moussar
Vitesse :

החיזוק היומי מתוך השיעור בדף היומי/תנך/ מוסר/ פרשת שבוע/ גמרא/ רמב"ם/הלכה/ והזוהר הקדוש/ מפי מו"ר הרב בניהו שמואלי שליט"א הנמסר כל בוקר בישיבת המקובלים נהר שלום רח' שילה 6 ירושלים בשעה 9:00 בבוקר

Extrait du cours

בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום אחד בשבת קודש יום ראשון כז בניסן זך בניסן תשפד היום 12 יום לעומר שהם שבוע אחד וחמישה ימים רחמנו יחזיר עבודת בית המקדש למקומה במהרה בימינו אמן אמ לכולנו שבוע טוב שבוע מבורך שבוע של תורה מצוות מעשים טובים עם פרנסה טובה כולנו נהייה בריאים ושמחים ומכינים את עצמנו לקראת חודש אייר ערב אוש חודש יום שלישי עושים כל התהילים בעזרת השם חודש אייר רביעי וחמישי שם זכנו לעובדו לראה אותו וייר יש לנו את ההילולה הגדולה ש רשבי זכותו יגן עלינו ועליכם

Lire la transcription complète ↓

Transcription1901 mots

Transcription automatique — peut contenir des erreurs.

בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום אחד בשבת קודש יום ראשון כז בניסן זך בניסן תשפד היום 12 יום לעומר שהם שבוע אחד וחמישה ימים רחמנו יחזיר עבודת בית המקדש למקומה במהרה בימינו אמן אמ לכולנו שבוע טוב שבוע מבורך שבוע של תורה מצוות מעשים טובים עם פרנסה טובה כולנו נהייה בריאים ושמחים ומכינים את עצמנו לקראת חודש אייר ערב אוש חודש יום שלישי עושים כל התהילים בעזרת השם חודש אייר רביעי וחמישי שם זכנו לעובדו לראה אותו וייר יש לנו את ההילולה הגדולה ש רשבי זכותו יגן עלינו ועליכם

בעזרת השם נכין את עצמנו לקראת ההילולה השם מזכה אותנו שנעשה אותה במרון עם כל ישראל אחנו הנה כמה זה זכות גדולה השבוע הגענו לפרשת קדושים סיימנו פרשת החרמות ועכשיו אנחנו פרשת קדושים איזה זכות גדולה בעזרת השם להתקדש ולהיטהר לעשות רצון אבינו שבשמיים אחד מהקדוש הגדולות זה שאדם רוצה מה זה קדושה קדושים תהיו פרושים תהיו להיות פרוש תאוות מהכיל מכל מיני ענייני העולם הזה להתקדש אתם יודעים פני אותיות תורה יש אותיות קדושה לפני ת יש אות יש אות ש' של קדושה לפני ו של תורה יש עוד

ה של קדושה לפני ר יש קוף לפני ה יש ד' הנה אותיות קדושה לפני אותיות תורה יש אותיות קדושה אדם שרוצה לזכות לתורה צריך קדושה וגם יש לנו בפרשה הזאת הרבה מצות איך שהתורה מלמדת אותנו איך להתנהג לתנין פעולת סכירת אך עד בוקר תורה אומרת ויראת מ אלוהיך אני השם תורה אומרת בצדק תשפוט עמיתך אתה יודע כמה לדון את האדם לכו זכות חברך אתה חושב עשה לך איזה דבר הוא אולי פגע בך תתן אותו לכ סכות אתה לא יכול לדעת מה מה היה אותו רגע איפה

הוא היה עומד מה היה איתו לא הגמרא אומרת במסכת שבת בדף קכז הגמרא מספר איתנו רבנן הדן את חברו לכו זכות מהשמיים ידינו אותו דנים אותו לכף זכות אומר מעשה באדם אחד שירד מגליל העליון ונזכר אצל בעל הבית אחד בדרום שלוש שנים ירד לא היה פרנסה בגליל בצפון הלך לדרום שמה היה אצל בעל הבית אחד שלוש שנים עבד אצלו מי זה היה רבי עקיבא אומר כמן שהגיע ביום הכיפורים אמר לו תן לי שכרי לך לפרנס את אשתי ואת בני אמר לו אין לי מעות טוב מחילה

אין לך תבוא עליך בלכה תן לי בהמה למה הוא רואה יש לו הרבה כבשים יש לו אין לי טוב בסדר תן לי קרקע אין לי תן לי פירות אין לי תן לי קרים סטות אין לי אומר תודה הכל מהשמיים הכל מאיתו יתברך הפשיל את ה טליתו הלך בפחי נפש לאחר הרגל לקח בעל הבית את שכרו בידו כל הממון כמה חייב לו שלוש שנים משע שלוש חמורים אחד מאכל אחד משכה אחד מיני מגדים הגיע לביתו של אותו פועל אחרי שאכלו ושתו קיבל אותו הפועל בכל זה אהבה

הכינו ו איזה שולחן עעם פרגיות עם הכל אמר לו בשעה שאמרתי לך אין לי מעות במה חשדתני אמרתי ש היה לך איזה פרק מטייה שאמרתי לך אין לי בהמה מה חשת אמר שמי מוזכרות בות אחרות אמרתי לך אין לי קרקע מה חשת שמ מחרחרת ביד אחרים אמרתי לך אין לי פירות מה חשת אולי לא מעושרים שאמרת לך אין לי קר מוקס מה חדת אמר מה חשדתי עכשיו נפל לי הסימון שמי הקדשת את כל נכסיך לשמיים לכן אין לך אומר לו תשמע ככה היה בגלל יש לי

בן זה היה רבי אלעזר הורקנוס היה היה לי יש לי בן אור כנוס לא עוסק בתורה אמרתי אם זה לא יעסוק בתורה אין לו כלום לא רוצה ללתת לו אני רוצה מי שעוסק במה אתה הולך עוסק בדברים בטלים מה עשה בגלל הורקנוס הקדיש כל רכושו לשמיים שבאת צח ברה בתלם התירו לי את נדרי עכשיו את דנת אות לכף זכות מן השמיים ידון אותך לקו זכות אומר עוד פעם היה מעשה עם רבי עקיבא פעם אחת זה מעכשיו אומר שזה רבי עקיבא המפרשים אומרים אבל עכשיו זה מעשה

שם רבי עקיבא פעם אחת הוא צרך הוא צרכו דבר לחכמים אצל מטרון כל גדולי רומי נמצאים אצלה מי ילך אצלה אמר רבי יהושע בן חניה אני אלך הלך הוא בתלמידו כון הגיעו אצל ביתה חלץ תפילין זה לא רבי עקיבא זה רבי חנינה בן בן רבי יהושע בן חניה חלץ פנים ברחוק ארבע עמות נכנס ונעל לדלת בפניהם כשיצא ירד בטבל עלה בשנ תלמידו אמר להם כשחצי את התפילין מה חשדתי אליקסו דברי קדושה למקום טומאה בשעה שנעלתי הדלת מה חשתם שמת דבר מלכות בינו לבינה בשעה שרתי טבלתי

מה חשתם ש נתזה את צררה ממנה אמר להם ככ היה בדיוק ואתם שדנים אותי לכף זכות המקום דון אתכם לכף זכות תראה איזה פלא פלא פלאות לא היה מעשה עם הרשש של הגמרא שרשון מבינה כן אז זה הרשש היה פעם היה היה גבאי צדקה אחד מלווה כסף אחד הפקיד אצלו הוא הלבה מהקופה זכו נגיד 10,000 דולר איזה יהודי ויש לו בפנקס הוא כותב כל אחד היהודי הזה יום אחד בא החזיר לו את זה אבל הוא לא שם לב שהוא החזיר סוף דבר עבר שנה שנתיים אמר

לו תשמע אמר ל אני החזרתי לך לא החזרת עוד הפעם בזה הרשע שומר לא החזרת הוא החזיר לו את זה היה עסוק בלימודו בסוף הבן אדם הזה היה צריך להחזיר את זה עוד פעם אבל יצא לו שם רע בעיר שהוא לא חזיר אף אחד לא רוצה להתחתן איתו צריך לקחת את הרגליים שלו היה לו שם חנות לסגור את החנות ללכת כל הבית שלו נהרס בסוף הרשש מצא את הכסף בסידור בספר א עכשו מה אני אעשה הלך אצלו א אומר מחו לך מחו לך לא אבל איך

אני אכפר על זה בסוף סיכמו איך אנשים הוא יכריז בכל המקומות אבל אנשים לא אומר יש לך אני יש לי בת אתה יש לך בן נתחתן ביחד בזה נטהר את זה היה אירוסין היה תנאים הכל תראה מה זה איך חדן צריך להיזהר איך אמרו אל תדון את חברך עד שתגיע למקומו היה בעיירה אחת יצא קול על חלבן שהוא מוכר את הגבינה שלו במשקל מרומה במקום קילו זה 800 גרם מוכר קילו שלם אבל תמצא תשכון אותו זה 800 גרם והלכו בת קוקן 800 גרם כולם באו ל

בטענות זה לקחו אותו לבית דין היה שמה זה שטבע אותו לבית דין זה ה זה האופה היה מקנה ממנו אז הוא הלך וטבע אותו לבית הדין ההופה בעל המאפיה שם טוב טבע אותו לבית דין אמרו לו הבית דין איך אתה עושה דבר כזה אומר מה אני לקחתי לא יודע אני לוקח קילו שם במשכן מה הכילו שאתה לוקח אני לוקח כיכר לחם מהאופי ו ואני שם את זה במשקל כנגד זה אני שם מדדו את הכיכר לחם 800 גרם אתה רואה אומר קודם כל אתה תפש ש במעשים

שלך הולך טובע אותו תראה איך תפסו אותו אתה יודע ע מה שהיה פעם היה איזה בן אדם אחד התחתן עם אישה טובה והכל אשת חיים ממש ו הוא לא הוא לא מבין מה שהיא אומרת לולא לא עלה כל כך יפה אמרו לו הציעו לו הצעות ללכת יועצים יום אחד היה למולדת אמרו לו תשמע תקנה ל מתנה הפתעה אומר טוב מה ניקנה לה הוא אומר הוא יודע שהיא לא שומעת טוב קנה לה הפתעה אזה אוזניה של כן ש מסכנה תשמע טוב ויהיה לה טוב אומר הוא חושב

שזה הבעיה שהיא לא שומעת אז זה לא הולך אזמה הלך ל בת קול איפה שמוכרים שמה של שעושים אוזניה ואמר להם אני אומר לו אי אפשר דבר כזה צריך לבוא הבן אדם נבדוק אותו נראה אומר לו אי אפשר תשמע אנחנו אומר לו אני רוצה הפתעה יא חביבי זה לא עושים דבר כזה הפתעה זה לא יהלום זה מכשיר שמיעה אתה רוצה וזה אי אפשר אומר לא טוב לא לא בסדר אמר לו תשמע מה תעשה אנחנו נשתדל לעזור לך תגיד לנו איזה מרחק הייא לא שומעת אתה תיכנס

לבית תקרא לה אומר טוב אני אבדוק טוב הוא נכנס לבית מריח בישולים טובים אומר לה רבקה מה בישלת היום לא עונה התקרב עוד קצת חדר הבא רבקה מה בשלת עונה התקרב עוד רבקה מה בישלת היום לא עונה נכנס למטבח המטבח ה גדול רבקה מה בישלת היום לא עונה תקרב אליה אומרת לו מה בישלת היום אומרת לו כבר חמש פעמים אני עונה לך מה אתה צריך מוטה חמש פעמים אז הוא הבין שזה הוא לא שומע הוא הבעייה אתה יודן הוא הבעייה הוא לא יודע שזה הוא החולה

הבן אדם חולה אתה מבין כמו שהיה אחד הייתה אישה היו זוג ממש חיים טוב אשתו כל מה שהוא רוצה גםו מלך והוא היה הוא היה לומד כל הזמן מתמיד גדול יום אחד הוא היה בחדר שלו לומד גמרא ואשתו נכנסה לחדר לקחת איזה משהו לכי מכאן לכי מכאן לכי מכאן מה היא יותר לא רוצה לדבר איתו הולר יום יומיים שלוש אומרת לה מה את לא מדברת איתי מה עשיתי לך מה אתה לא זוכר לפני יומיים נכנסתי אצלך אתה אומר לי לחי מכאן הוא אשכנזי לא יודע להגיד

לחי אמר לחי אתה מבין לחי מכאן הוא אומר הוא למד מסכת עירובין צריך להיות לחי מכאן ולחי מכאן כן אז הוא התחלף נו במקום להגיד אתם מבין במקום להגיד לחי י אמר לחי אז והוא אשכנזי הוא לא יודע לדבר אז אומר לה לא אני אמרתי לכי מכאן ולכי מכאן זה הלכה אומר לא הבנתי לא הבנתי איך אתה אומר לי לא אמרתי לך חס ושלום איך אני אגיד לך רבי חים ומרים אני השם הנה היה הבא אומנה הגמרא מספרת בתענית הגמרא אומרת על הבא אומנה היה נוהג

לדון תמיד לקו זכות גם שלא היה נראה לו אומר פעם אחת שלח הביה שני תלמידי חכמים לנסות אותה באומנה באו אצלו אכלו שתו נתן להם מקום לישון אחרי זה קיפלו את כלל מה שיש להם תכשיטי צמר לישון וזה לקחו ארוחים את ה כל הבגדים שישנו והיה משהו יפים שמה הכל לקחו והלכו איפה הלכו לשוק למכור הם עומדים בא בא אומנה אומר אמרו לו מה כמה אמר כמה תגיד לנו אבא אומנה כמה זה שווה אנחנו מוכרים אומר זה שווה כך וכך וזה שווה כך וכך ואני תן

לכם את הכסף כי אני אני רוצה לקנות את זה אמרו לו אולי שווה יותר אמר לא כך קניתי את זה אחרי שנוכו לדעת אמר תגיד לנו תגיד מה חשת אותנו אומר אמרתי אולי אולי נזדמנה לכם איזה מצבת פדיון שבועים ואתם צריכים כסף והתביישת לבקש ממני אומר כל המטרה היייתה לנסות אותך עכשיו אני לא אומר להם לא לא עכשיו אני לא רוצה לקבל את זה אני כבר סגרתי בדעתי צת את זה לצדקה תראה לא כל יום לא סתם היו שולחים לו לאבא אומנה שלום מן השמיים כום

שולחים לו שלום לא פלא שלום ת אתה לא זוכר היה איזה אחד מלמד ילדים מלמד בתלמוד תורה הוא היה ניזהר לבוא כל יום בזמן יש מלמדים לא כל כך נזהרים למשל הזמן 8ה הוא חמישה לשמנה במקום יש באים אתה יודע 8ה ורבע וזה אבל הוא שמונה זה שמונה אין דבר כזה מדייק יום אחד הוא נתפס באיזה בעיה והתחרה הרופא במקום להגיע בשמ הגיע 8 ורב רץ אליו במרפסת אחד הילדים ואומר לו הרב הרב אמר לו אתה חצוף אתה תגיד לי קודם כל אני אף פעם לא

מאחר היום אחרתי ואתה מחוצף כזה תלך לבית שלך הרב כעס עליו זה הילד מסכן חזר לבית בוכה אמא של אומרת לו למה אתה בוכה אומר המורה זרק אותי למה זרק אותי הראיתי ל את השעון זרק אותי קשרה למורה אומר למה זרקת את הבן שלי אמ את הבן שלך חצוף אני אף פעם לא מאחר היום באתי בשבע מראה לי את השעון שלו אומר לי תסתכל אומרת לא כן אומרת היה ל יום הולדת אתמול בלילה קנינו לו שעון חדש חיכה לך רבע שעה בחוץ להראות לך את השעון

אומר איי איי איי וידעתי א שחיקה רדדו קם זכות את