חרבות ברזל-החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א נר חמישי דחג החנוכה כט כסלו תשפד

אומר המהרל מפראג אומר למה שלח יוסף ליעקב ולאביו שלח כזאת רה חמורים נושאים מטוב מצרים למה דווקא ערה חמורים קודם כל אתם יודעים כזאת רבותינו אמרו זה גימטריה כזאת זה גימטריה 428 כמניין שם קדוש של פרנסה חטא כ שם של פרנסה אמר לו אבא אין מה לדאוג אני שולח את השם של הפרנסה מהשמיים יתנו לך פרנסה גם ברוחניות גם בגשמיות אבל כתוב הביב שלח כזאת עשרה חמורים למה דווקא שלח עשרה חמורים למה לא חמישה גמלים אומר המהרל מפראג יוסף הצדיק בא לרמוז לאביב למר לו אבא

אל תקפיד שמעת שמכרו אותי למצרים אל תקפיד בשום אופן על המכירה של האחים כי הם כמו עשרה חמורים אז לכן שלח לו 10ה חמורים לא חמישה גמלים וכי החמור יודע דעה לאכן ללכת מה לעשות לא ודאי שהוא לא יודע אלא הבעלים הם מנהיגים אותו מוליכים אותו לאכן שרוצה לאכן שצריך שהם רוצים ולכן גם כאן הקדוש ברוך הוא הנהיג את האחים במעשה המכירה אל תדאג אבא הכל מאיתו יתברך אין כאן את מי להשים ואם תגיד אבא בשביל מה היה כל זה אומר הפסוק נושאים מטוב מצרים שיש

כאן עניין שעם ישראל ירד למצרים ובסוף יצא ברכוש גדול בטוב מטוב מצרים מה זה יקבלו עליהם את התורה כל תכנית צ כל תכנית עבודת פרח במצרים שיקבלו את התורה על הר סיני אז אבא זה התכנית זה היה מהמטרה אז הכל לא תקפיד עליהם זה הכל מן השמיים לכן זה מה מראה לבן אדם צריך להדליק ולהאיר בנו את האור של האמונה להאיר את החושך של יוון הם טוענים שהכל זה טבע מבין אין טבע איך אומר דוד המלך טבעתי ביון מצולה ביוון אין טבעתי זה טבע של יוון

אין טבע האור האמונה מאיר לנו שהכל מאת השם יתברך אין שום טבע זה התפילה להשם יתברך שאנחנו אומרים הצילני מתית ו נטבע הצילנו מתית היבן היון הזה צי לומר נפקח לנו את העיניים לא נשקע בחושך של יוון עכשיו ימי החנוכה הם מסוגלים לזה מאוד מאוד כתוב איך הגמרא אומרת לשנה אחרת קבעום ועשאום ימים טובים בעליל בהודעה למה המתו לי לשנה אחרת למה לא מיד אלא רצו רבותינו לראות את ההשפעה של ימי החנוכה שזה משפיע לדורות שגם שנה הבאה מעיר אותו אור הבינו שזה רוחניות לדורות לכן

עד היום הזה תראה כל עם ישראל איך הוא עושה חנוכה איזה אור זה לדורות עולם שבאים להדליק את הנרות לעסוק בפרסומי ניסה צריך לפרסם את הנס שעמוק בפנים אצלנו את האמונה עמוק עמוק נתפעל מהנס והכל תלוי בנו לא תלוי בשכל ובהיגיון תרבות יוון זה שקר להבדיל תורת השם זה האמת זה ה זה אמת לאמיתה אנחנו לא מבינים כלום מהליכות הבורא בסדר הנהגת העולם אבל מאמינים שהכל ממנו יתברך הכל זה רק לטובתנו כל מה שקורה לאדם זה הכל לטובתו תמיד שיהיה דברים טובים שיהיה לו נחת שיהיה

ח בכל בית שאף אחד לא יהיה לו בעיות אבל צריך לדעת שהכל זה הכל הכל הכל ילה עילת סיבת הסיבות לכן אומר חנוכה זה חנוק פה כתוב במחזור טרי דבר פלא פלאות הוא מביא את זה מהר זוהה אומר חנוכה מלשון חנינה שהקדוש ברוך הוא חונן אותנו בימים האלה חנוכה זה לשון חנינה הקדוש ברוך הוא חונן את עם ישראל ביבים האלה אדוני נותן לנו חן מה אתה צריך מה אני אתן לך זה נקרא חנינה אז מה צריך לעשות לא לפספס אפילו רגע אחת אתה מבין הקדוש ברוך

הוא נותן ראית בן אדם יש לפניו יהלומים אמרים לו תאסוף כל מה שתאסוף זה שלך אז אדם יבזבז איזה זמן נגיד עכשיו זה זמן האסיף חס ושלום פשוט לא מבזבזים אפילו רגע אוספים ואוספים ולא מפסיקים נכון זה זה נכון לכן עכשיו צריך לנצל את הימים הקדושים הללו ומר רבי אברהם סבע חיבר ספר צרור המור מביא את זה מהזוהר הוא אומר איך הוא כותב נקרא לכם את הלשון שלו נתגלה אלי בקיץ ולא בחלום למה קראו לחג הזה חנוכה מה זה נקרא שם התאריך חנו כפה הרי שאר

החגים אינם על שם תאריך אלא העניין תדע לך כי 13 החשמונאים יג הוא כותב שיצאו לחם בצבאות היונים היו עסוקים במלחמה ולא יכלו עסוק בתורה באותו זמן דבר אחד ויחיד היה נגד עיניהם כל הזמן איזה מה פסוק שמע ישראל אדוני אלוהינו אדוני אחד זה מה ש מדעו מכוח זה הם נלחמו מתוך אמונה וביטחון בהשם יתברך וכך הצליחו פסוק שמע ישראל יש בו כפה אותיות לכן זה שאומר חנוכה חנו כפ אה על כפה אותיות את זה כתוב בזוהר חנו כפי אותיות על שם זה לא על שם

התאריך אלא שהם זכו על הפסוק שמע ישראל שיש בו כפי אותיות אלה ברכב ואלה בסוסים ואנחנו בשם השם אלוקינו נזכיר כך כתוב בתיקוני הזוהר תיקון כח פלא פלאות וזה אמת הזוהר מביא גם על זה וגם הוא מביא על ברוך שם זה כפה זה כד יש לו בזה אריכות העיקר זה היה דרכם של כהני החשמונים איזה צדיקים היו בכלל כתוב בזוהר אם עם ישראל קורא קריאת שמע בבוקר ובערב נוצרים כל המלחמות זה זוהר וגם זה רשי על התורה אומר הפסוק הזה שמע ישראל מנצח כל המלחמות אז

אם אתה יודע בדם שבבוקר שמע ישראל זהם כהנים חשמונאים אומרים אין לנו תורה לא לומדים תורה איך נעשה איך נלך יום אחד בלי תורה היו קורים כל הזמן כל רגע שיש להם שמע ישראל אדוני אלוהנו אדוני אחד לקבל עליהם ע מלכות שמיים זה פלא פלאות גם אומרים רבותינו שהם היו קוראים את המזמור צד א' יושב בסתר עליון שבע פעמים במלחמה והיו מנצחים כל האומר שבע פעמים ניצול מכנ ז אבל לא צריך גם הפוך אז זה הענין העניין שתמיד אנחנו נדע שהכל ממנו יתברך שאדם יהיה שמח

כל הזמן הדעת שהוא ולא ידאג משום דבר הכל ממנו וגם בבית ידע איך לותר פ לרעייתו הכל זה עילת העילות מה שקורה לבן אדם אתה יודע היה רבי יוסף חיים זו הוא כותב הוא מבא עליו היה איזה עשיר אחד היה לו מפעל אשתו לא היה לה ילדים לא היה להם ילדים היא לא יכלה הייתה בוכה רוצה ילדים ה אמרה תעשה פעולה גדולה והיא תיתן אז 400 לירות זהב לצדקה שיהיה לה ילדים מישהו ככה אמר לה והיא בעל הרב של של שלהם אמר לו הנה 400 לירות

זהב לצדקה ומעשה לקח את זה שלח את זה לרב זוננפלד טוב אחרי כמה זמן בעלה רורה עשה לו 400 לירות זהב אומר לה מה קרה אומר לה אני נתתי את זה לצדקה שיה לנו ילדים אומר אני לא מסכים הלך לרב אמר לו תשמע תחזיר לי את הכסף זה יך בלי רשותי אומר הייתי בטוח שאתה ה שעלה אותך למה אתם עובדים ביחד ואתה עשיר אומר לא לא מסכים י תחזיר בחזר תשלח לו מכתב לרב זנפט שאני רוצה את זה בחזרה אומר אתה יודע מה אני לא נעים

לי אבל אני אשלם לך את זה לאט לאט אתה צודק אני אשלם לך את זה יבש יבש לאט לאט עוד שהם מדברים הגיע מכתב דחוף מירושלים הרב זו מפד כותב לרב תשמע שלחתי לך את כל הכסף בחזרה למה מי אמר שהבעל של מסכים הנה כל 400 זהובים תן לו אבל מה היא רוצה ילדים יהיה לה הבקשה תתקבל אבל תחזיק תן לו את הכסף אתה רואה היא רוצה פדיון ונהייה לה עצם העובדה היא אתה מבין זה אה ש עכשיו בחנוכה זה סגולה לי ילדים וצריך לעשות צדקות

אדם זה אחד הדברים שזוכים בחנוכה וזה הכל אמונה בהשם היא מסכנה מכל היב רצתה אבל היא לא שתמה לב שצריך לשוד את בעלה הרב גם לא שם לב סו נפת הפחות שלו מהשמיים סיעתה דשמיא אז הוא אומר מה פתאום זה לא זה לא דבר זה ככה אם אדם יש לו אמונה ביטחון זה הכל נהיה מן השמיים