חרבות ברזל-החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א כב כסלו תשפד

בעזרת השם שיהיה שמחה בכל בית אז הנה אנחנו רואים מה זה ששמו את יוסף הצדיק בתחילה ויקחו וישלחו אותו הבור והבור אין בו מים אומר רשי מים אין בו אבל נחשים ועקרבים יש פה הגאון חידה אומר אין בו זה ראשי תיבות אבל נחשים ועקרבים יש בו כי השאלה מים והבור ק אני יודע שמים אין בו אם אומרים הבורק אין בו כלום אז למה צריך להגיד מים אין בו אבל נחשים ועקרבים יש בו אין בו מים למה צריכה התורה לומר אין בו מים אלא שבא לרבות במיעוט

הנוסף מים אין בו אבל נחשים ועקרבים אין בו זה מרמז לאדם רמז גדול ככה כותב הגרע אין מים אין התורה שנאמר אוי קצמ לכול המים מים אין בו אם אדם אין בו תורה אוי ואבוי ממילא יש בו נחשים ועקרבים למה אדם יש בו מידות מגונות נפסדות שדומים לנחשים ועקרבים אבל מי שיש לו תורה התורה מכשירה או להיות צדיק וחסיד השם יצילנו אז מי שאין בו תורה התמלא בנחשים השם יצילנו אז לכן צריך מאוד מאוד שאדם ישמור את עצמו לדעת מה לדבר מה לא לדבר המחשבות להתרחק

מן הגאווה אז אם אדם לומד תורה אז הוא יודע להתרחק מהכעס מהגאווה זה דבר גדול אז כתוב שמה וייקחו וישליכו אותו הבורה אתם יודעים שרבותינו כתוב בזוהר אמר ראובן תב למפלה לגו גוב נחשים וערבים ולא התמסר ביד סונ דלא מרחמה עלי מכאן אמרו יפיל ברנס גרמה לאשה או לגובה נחשים רבים ולא תמסר ביד נאוי אומר תראה מה זה השליך אדם עצמו לאש או לבור של נחשים וערבים ולא יהיה ביד השונאים שלו למה כתוב אצל ראובן למען הציל אותו מדם להשיבו אל אביו מה וכי הוא לא

חשש ראובן שנ חשיב עקרבים יזיקו את את יוסף הצדיק אלא ראה ראובן שהנזק מצוי חזק שמי יודע מה שהאחים יכולים למה האחים דנו אותו בדין רודף הם אמרו כמו ש מאברהם יצא ישמעל מיצחק יצא עשיו מיעקב יצא יוסף הם חשבו שזה זה אחד לא בסדר הם חשבו אותו כך אבל הם טעו אז אמר לי ראובן אני אציל אותו למה אני אפיל אותו למקום ש נחשים ועקרבים שהם הנחשים הקרבים יכירו אותו שהוא צדיק יעזבו אותו לא ייגעו בו אז לכן כתוב וישמע ראובן ויצילהו בידם מי ויאמר

לא נקנו נפש ויאמר עליהם ראובן אל תשפכו דם השליכו אותו אל הבור הזה הבור מקום נחשים ועקרבים אבל יוסף הוא צדיק אז לא געו בו שום נחש ושום עקרב בצדיק יש כוח גדול מאוד מאוד ולכן אתם יודעים שזה נאמר בגמרא בשבת הגמרא בשבת מבא ת שני ממרות של רבי תנחום האחת נ חנוכה שהניחה למעלה מ-20 מה פסולה והשניה הבורק אין בו מים אבל נחשים קרבים יש בו מה שיכות לשני המימרות האלו של רבי תנחום שני חנוכה למ אומר למה ני חנוכה הן למנה מ-20 אבל לא

שונ ועיין אז לכן אם מניח אותו למעלה מ-20 א זה פסול אבל אז גם אותו דבר האחים חס ושלום הם לא ראו שיש בו הבורק אין בו מים חשבו אין בו כלום גם נחשים עקרבים הם לא ראו הם חשבו למה זה עמוק 20 אמה היה עמוק הרבה אז הם לא ראו הם היו רואים חס ושלום לא היו עושים דבר כזה ככה אומרים רבותינו אבל מה האדם הוא צריך לדעת שקד דבר שקורה זה הכל לטובה הנה זה לא סתם הוא הלך יוסף הצדיק והוא הלך להתפלל על

קבר אמו ואמו אמרה לו תרד זה הכל מן השמיים תרד בבקשה והכל הכל יסתדר לך וכך זה היה בסוף הוא היה מלך על מצרים זה כל זה עילת העילות וסיבת הסיבות אדם לא יכול לדעת זה היה בניו יורק כולם הכירו הגאון רבי משה פיינשטיין הייה הרב הגדול בהתחלה הוא היה ברוסיה בוא נלחם מלחמה גדולה להעמיד את היהדות על טילה היה הזמן שסגרו השלטונות את מקבה הטהרה המהודר של של העיר לובין והתירו את בני הערה בני עובדי עצות לא רצו שיקיימו תורה ומצוות אין אין אישה אי

אפשר לא כו לסבול היה צרה גדולה ועוד רבי משה הוא לא יודע הוא רב העיר לא יודע מה לעשות עכשיו אומר הוא שמע בדיוק בנו שמה לא לפתוח שמע שיבנו שמה בריכת צחיה בדיוק רוצים לבנות הלך לקבלן הזה של הבריכה צחיה קודם כל נתן לו איזה חבילה עבה של כסף אמר לו תשמע אני רוצה שתעשה על יד על יד הבריכה בצד תעשה לי בור שהבור הזה יפנו פה מ כשמים ואנחנו נשיק אותו לבריכה שזה יהיה מקווה כשר קיבל הרבה כסף אומר טוב אומר אבל צריך להיות

בסוד שאף אחד לא ידע אומר ואייך אני אוציא את זה לפועל אומר אני אגיד לך וככה היה הוא עשה הרב כל פעם הוא היה מעכב את זה הגוי הזה יודע כל פעם הרב משלשל לו עוד כסף היה משלשל לו עד שהוא עשה מקווה לכה להלכה הכי טוב וחיבר אליו צינורות שירדו ישר המים של הגשמים יש שם הרבה מים ברוך השם היו יורדים לשם והיה עו עשה השקה והבריכה הזאת כולה הייתה מק מספר אחד טהרה ואז זה נודע מפה לפה וככה היו באים מכל המקומות נשים כי

אם הולכות הבריכה וככה היו טובלות זה היה משהו לא רגיל בעולם והוא הצליח בזה רבי משה פיישן הוא הצליח אחר כך חלפו שנים הוא עזב את רוסיה והוא הגר לארצות הברית ידוע ש זקנתו לא הרגיש טוב איזה יום אחד ו לקחו אותו לבית החולים ידעו שהמצב שלו לא פשוט למרבה הפלא פתאום ניקח שיפור גדול והוא שם לבית אף אחד לא האמין לזה היה לו ידיד גדול בבור כנס והוא זה רחוק הרבה מאיפה שהוא נמצא קוראים לו רב דובד והוא היה רחוק הרבה מאיפה שהוא נמצא ו

הוא הרים טלפון לבן שלו אומר מה של מה שלום רב הרב נו הרגיש טוב אומר כן איך אתה יודע אבל עכשיו הוא בא לבית אומר לו תשמע הלילה אני חולם חלום נורא ראיתי את אביך הגדול את ה איך שהוא עומד בפני בית דין של מעלה חלש וח והם הפכים בדינו מתלבטים אם ניטול את נשמתו או לא לפתע הוא אומר נשמע כל רם כולו של אחד המלאכים אומר בזכות המקווה הוא יבריא לחלוטין זכות המקווה תעמוד לו אז הוא שואל אותו האם ידוע לך במה מדובר הוא שואל

את הנכד ואת הזה אומר לו כן עכשיו אני מבין אומר הסבא הוא בנה מקווה ברוסיה שבזכות זה באו הרבה היה יכולים להביא ילדים זה אי אפשר וזה הזכות שלו שהגן עליו בשמיים אמרו בזכות המקווה הזה נתנו לו עוד חיים כי הוא הציל הרבה נשמות תראה אדם לא יודע לפעמים עושה איזה זכויות כן אי אפשר לדעת איזה זכויות אבל עם ישראל הוא הוא חזק הוא תמיד אתם יודעים עם ישראל הוא מוסר נפש מוסר נפש בכל כוחו להבינו שבשמיים לעבודת השם זה ראינו במשך כל ה במשך כל

הזמנים איך אברהם אבינו איך יעקב אבינו אין לו אין לו פשרות אין לו שום דבר הוא מסר נפש בשביל הילדים משהו לא רגיל ככה זה מי שמוסר נפש השם משלם לו זה לא דבר פשוט אומר שפעם הסבא מ שיפולי