
חרבות ברזל-החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט-א כב טבת תשפד
'חרבות ברזל' גימ' 'פטום הקטורת' נקרא ובע"ה נכריע את המערכה החיזוק היומי מתוך השיעור בדף היומי/תנך/ מוסר/ פרשת שבוע/ גמרא/ רמב"ם/הלכה/ והזוהר הקדוש/ מפי מו"ר הרב בניהו שמואלי שליט"א הנמסר כל בוקר בישיבת המקובלים נהר שלום רח' שילה 6 ירושלים בשעה 9:00 בבוקר
Extrait du cours
בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום רביעי בשבת קודש כב ת ה תשפד ימי השובבים הנוראים החשובים שבהם מתקנים חות נעורים איזה פלא פלאות איזה שמחה בעזרת השם נזכה לעשות תשובה שלמה הנה מחר בעזרת האל ובשעתו היום במנחה צריך לקבל תענית למחר ואז להגיע לכאן בשעה 12 וחצי יהיה תיקון היסוד בעזרת האן ביחד כולנו והשם ישמע תפילתנו וחם עלינו ועל כל עמו ישראל אמן והנה אנחנו רואים כמה הקדוש ברוך הוא מחבב הנשמות הקדושות של עם ישראל באלה שמות בני ישראל ראשי כותב אף על פי ש נען
Transcription1539 mots
Transcription automatique — peut contenir des erreurs.
בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום רביעי בשבת קודש כב ת ה תשפד ימי השובבים הנוראים החשובים שבהם מתקנים חות נעורים איזה פלא פלאות איזה שמחה בעזרת השם נזכה לעשות תשובה שלמה הנה מחר בעזרת האל ובשעתו היום במנחה צריך לקבל תענית למחר ואז להגיע לכאן בשעה 12 וחצי יהיה תיקון היסוד בעזרת האן ביחד כולנו והשם ישמע תפילתנו וחם עלינו ועל כל עמו ישראל אמן והנה אנחנו רואים כמה הקדוש ברוך הוא מחבב הנשמות הקדושות של עם ישראל באלה שמות בני ישראל ראשי כותב אף על פי ש נען
בחייהם בשמותם חזר ונען במיתתן למה להודיע חיבתן שנמשלו לכוכבים פלא פלאות למה מנה אותה כבר בפרשת ויגש עוד פעם חוזר ומונה ומונה למה הם מאיירים ככוכבים היה אומר מורנו ראש הישיבה רבי יהודה צדקה היה אומר מה פירוש נמשלים לכוכבים אומר באמת אדם רואה הכב אתה רואה אותו שהוא קטן אבל הוא גדול מאוד אפילו פי כמה מהעולם מהעולם יש כוכב גדול ה השמש למשל רואים אותה קטנה אבל היא פי מיליון ו300 אל מהעולם השם כן בכל זאת אף על פי שלמראית העין נראים פשוטים ולא נראת גדולתם
בעולם הזה אבל למעשה ה מאיירים את העולם ואנשי ענק מאחורי כל אחד יש כוח גדול זה ככה עם ישראל יש להם כוחות אדירים אתם יודעים שפעם בא חסיד אחד אצל רבי שלמה מרוד מסק הה היה גאון גדול צדיק גדול מסר לו איזה פתק בשביל החסידים נותנים קפי לרבי אמר לו שייצר כבודו אמר טוב מהשם החולה בשם אמו אומר כבוד הרב שכחתי את השם של החולה בשם אמו אומר תזכר הרב המציא כמה דקות אומר אולי השם שלו כך אומר כן כבוד הרב בדיוק ככה מה שם אמו
מה שם אביו לא זוכר אה אולי שמו ככה והרב אמר לו את השם אמר לו כבוד הרב איך אתה יודע את הדבר הזה אומר כלם השתוממו שם אמר להם כתוב ואלה שמות בני ישראל שמה נמצאים כל השמות של עם ישראל שמה מצאתי את השם של החולה פלא פלאות עם ישראל שמה כתוב ש מדרש כתוב ואלה שמות בני ישראל מלמד שכולם היו צדיקים אלה שמות בני ישראל מלמד שכולם היו צדיקים מאיפה מאיפה יודעים זהש שמות שבני ישראל מלמד שכולם היו צדיקים אומר רבי נתן הבשי אומר אתם
למשל למה נקרא שמו נח הלו שמו היה חנינה למה קוראים לו נח אלא בגלל שבדור היו מכשפים כדי שלא יקשו אותו אז היו משנים את השם לא לא אומרים את השם שלו ממש הוא היה חנינה היו קוראים לו נוח שאנשים שאותם הסדור היו כולם מכשפים גידולים שלא יתפוס בו הכישוף יש בגמרא רצתה אישה אחת היא רצתה לחשב את רבי חנינה אמר לה שזה לא יעזור לה למה אין עוד מלבדו רק מאמין בקדוש ברוך הוא לא מאמין באף אחד רק בהשם יתברך למה נקרא שהם מכשפים שהם
מכחישים פמ בליה של מעלה אוי ואבוי אז לכן רבי חננה לא האמין מה שהיא עשתה לו שלט עליו שום כישוף אומרים במצרים גם כן היו מכשפים גדולים למה הגמרא אומרת תשעה קבין של אומר עשרה קבין של כישוף ירדו לעולם תשעה לקחה אותם מצרים בכל זאת כמה הם היו מחשבים עם ישראל לא שינו את שמם למה אי אפשר לשלוט עליהם הם מאמינים רק בהשם מכאן שצדיקים היו היו צדיקים ברגע שאדם באמת הוא בוטח בקדוש ברוך הוא מתחזק בקדוש ברוך הוא איך היה אומר בעל התניה וקדשתם והייתם
קדושים והתקדשתם אפילו אתה לא לא קדוש תעשו את עצמכם קדושים תהיו קדושים לא קדוש מובדל כל כך מסטר אח בכל זאת שהוא כובש צרו או לאט לאט לאט לאט לאט לאט הוא יהיה קדוש אפילו אדם קשה לו אתה יודע שפעם מספרים על איזה קמצן אחד שהיה לא קמצן קבצן מקבץ נדבות הוא היה עומד באיזה עיר והיה והיה פושט ידו לקבץ כל ה הוא רואה איזה אנשים התחילו התאספו מ מסביב איזה בניין קהל אדיר אומר מה יש פה חשב איזה סעודה אמרו לו יש יש הצגה הצגה
מה הצגה אומרת שיש איזה ב איזה אחד עושה את עצמו מקבץ נדבות ונותנים לו כסף כמה כל אחד נותן לו רובל או יותר והוא יודע לעשות קפצן טוב אז כולם שמחים לראות נותנים לו אומר מה אתם צריכים קפצן לעשות הצגה אני למטה קפצן מה אתם צריכים להביא לכם קפצן שיעשה הצגה הוא קפסן אמיתי מה אתם צריכים לעשות א אמרו לו תשמע החוכמה לראות מישהו לא קבצן והוא יודע לעשות לעשות כמו לחכות את הקבצן והוא יודע לעשות טוב את זה זה בשביל זה באים נראות את ההצגה
אומר אותו דבר שאדם צריך לדעת אפילו שאדם לא זכה להיות ממש בסדר לא צדיק גמור אבל ברגע שהוא עושה עצמו לאט לאט זה השתרש בו לאט לאט לאט לאט שהיצר הרע לא תגרע עליו נכון זה קצת בעיה אבל אם אדם הוא משתדל מהשמיים מסדרים לו אבל אדם צריך להשתדל שבעזרת השם ילך תמיד בדרך השם למה ראינו במצרים תראה כמה איך יעקב אבינו חינך את הילדים שלו אומרים כל ילד קרא לו על שם הגאולה על שם ממש אומר ראובן למשל למה קרה לו ראובן ראה ראו ראיתי
את עוני עמי בקשה לגאולה ראיתי את עוני אמי אומר שמעון וישמע אלוהים את נאקתם לוי ונלוו גויים רבים אל השם זה הערב רב יהודה אודך השם כי נפת בי ישכר כי יש שכר לפעולתך ושבו בנים לגבם זבולון בנו בניתי לך בבול כל זה יעקב אבינו דן גם את הגוי אשר יעבודו דן אנוכי נפתלי נופת תופנה שפתותיך קלה דבש ו זה התורה גד ומן כזרע גד אשר וכולי יוסף יוסף השם שני את ידו בנימין נשבע השם בימינו כל זה זה עניינים של ה של הכן גם כל
השמות האלה רומזים לעבודה לעבודת השם להתחזק לא להגרר אחרי הטיסים ובולים וכמה זה דבר גדול למשל ראובן זה רומז על הראיה ראו בן שאדם יראה בעיניים שלו את הבן שלו איך שהוא מתנהג בדרך השם שמעון מלשון שמיעה צריך לשמוע בקל השם לוי לבות להתחבר לתלמידי חכמים יהודה לשון הודעה להודות תמיד להשם ישכר זבולון יש שכר לפעולתך ונותן לו זיוו חלק לעולם הבא כו כל זה השמות זה מראה הכל על עבודת השם מה יעקב אבינו איך הוא חשב על כל דבר אבל צריך לדעת וי כל נפש
וצא רח יעקב אומרים רבותינו כל עם ישראל מיוחדים כגוף אחד בלב אחד פנ פרעות העיקר זה לעזוב את ה שטיס ובולים איך כתוב שמה ובני ישראל פרו וישרצו וירבו ויעצמו במאוד מאוד ותמלא הארץ אותם כתבו כתוב שבסוף בני ישראל כשירדו למצרים לאט לאט הלכו מדרך השם והם ירדו מדרך הטובה רדפו אחרי הכסף והזהב והתאוות כמו שמסביר רבנו ישראל יעקב ד גזי אומר בני ישראל פרו וישרצו אומר מה זה ותמלא הארץ אותם לא מובן מה זה במאוד מאוד במאוד מה זה בתמ וכי עם ישראל מלאו את
הארץ אלא וא אומר ואהבת מאוד זה ממון ואהבת את השם אלוהיך בכל מאודך בכל ממונך אז אומי ישראל פרו וישרצו וירבו ויעצרו במאוד במה במאוד בממון היו רודפים אחרי הממון ותמלא הארץ אותם הארץ הארציות והתאוות מילאה אותם תמלא הארץ אותם הארציות מילאה אותם זה צריך להיזהר בזה מאוד שאדם ילך בדרך השם אם הוא לא הולך הברר מינן אחר כך הוא הוא מקבל אכזבות גדולות בחבל חבל עכשיו אפשר ממש שאדם מתקדם עכשיו זה הזמן זה ימי השובבים אפשר לשוב בתשובה בכל הכוח בכל הכוח לא לחכות לא
לחכות ראיתי השבוע דבר פלא פלאות מעשה מרטית אחד דברות סיפר אותו אבל מה שהוא קוראים לו הרב גד אז הוא סיפר איזה מעשה שהיה ממש הוא אומר שהיתה טרגדיה נוראה אומר שלושה ילדים קטנים בנים להורים קדושים נסאו בשבת לאבא שלהם במרכז הארץ לא דתיים לא שבו לאמם אמא שלהם מתגוררת בצפון הארץ באיזה קיבוץ ונשאו לאבא שלהם בשבת ונהרגו שלושתם שלושתם הלך פייפן והם שלושה תאומים שלושה ילדים תאומים היה היה זה מה שיש לה לאישה הזאת והיה בכיות אדירות מאז כל לילה באים הילדים האלה בחלון מצביעים
עעל תמונה של אדם זקן ואומרים לאמא שלהם תראי אא ש אנחנו במצב קשה לא טוב לנו ו הביאו איתם איזה זקן אחד מראים אותו מראים לאמא ואומרים לה תשמרי תורה מצוות תלכי בדרך השם הכל הבל הכל שקר וקשה לנו כל יום זה נשנה עליו מה זה חלום מבהיל מטריף את נפשה כל יום ומאיימים עליה והם לא עוזבים אותה במנוחה משהו אדיר משהו משהו חזק מאוד אז [מוזיקה] היא הלכה לאיזה לאיזה מקולת לאיזה מקום והיא היייתה עצובה מאוד אומר להבעל המק מה קרה לך אומר לה את
החלום ומה שקורה כבר כמה זמן כבר שלושה חודשים חולמת והיא לא באה לטפל בזה לא יום לא יומיים וכבר היא לא יכולה אז הוא אמר לה תראי לי את הבן אדם תראו לך את הזקן מתארת לו אומרת לו זה הרב כדורי אומר לה זה הרב כדורי הוא בירושלים גר לכי אליו היה חי אז אז היא נסעה באמת לירושלים וב לפני שהא נכנסה לרב ביקשה מהשמה שמה שהראה לה את ה את התמונה מראים לה את התמונה והיא ממש ועלינו התעלפה הביאו לה אמבולנס לקחו אותה לבית חולים
עד שהחזירו אותה ואז הכניסו אותה לרב אחרי יומיים שלוש נכנסה לרב רק נכנסה לרב רב אומר לה אני מחכה לך הרבה זמן הילדים שלך בצער גדול צריך לקחת מישהו שיגיד עליהם קדיש שלושה אנשים כל אחד יגיד על אחד על זה על זה ועל זה ואז יהיה ישועה וככ ה כבר אותו שהתחילו להגיד עליהם קדיש הם באו לאמא שלהם שמחים אומרים שהם לחים והסבירו לאמא שלהם כמה כדאי לה לעשות תשובה וגם היא חזרה בתשובה עזבה את כל הדרך לא המינה שיש דבר כזה כן רואים האדם שהולך
בדרך השם מהשמיים כן מהשמיים מסדרים גם עכשיו שמ



