
חרבות ברזל-החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א ח כסלו תשפד
'חרבות ברזל' גימ' 'פטום הקטורת' נקרא ובע"ה נכריע את המערכה החיזוק היומי מתוך השיעור בדף היומי/תנך/ מוסר/ פרשת שבוע/ גמרא/ רמב"ם/הלכה/ והזוהר הקדוש/ מפי מו"ר הרב בניהו שמואלי שליט"א הנמסר כל בוקר בישיבת המקובלים נהר שלום רח' שילה 6 ירושלים בשעה 9:00 בבוקר
Extrait du cours
בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום שלישי בשבת קודש ח בכסלו תשפד מסכת בב קמה דף יט הנה אנחנו רואים איך יעקב אבינו אומר לקדוש ברוך הוא איך הוא אומר שם והנה סולם מוצב ארצה בראשו מגיע השמיימה והנה מלאכי אלוהים עולים ויורדים בו פלא פלאות רבותינו אמרו סולם גמטריה ממון סולם גמטריה קול סולם גמטריה גם כן צום כל ממון זה הדברים הגדולים שבעזרת השם על ידם אפשר להגיע למקומות גבוהים אומר תיבת סולם גמטה ממון אבל הוא מוצב ארצה זה אבלי העולם אבל ראשו מגיע השמימה על ידי
Transcription1474 mots
Transcription automatique — peut contenir des erreurs.
בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום שלישי בשבת קודש ח בכסלו תשפד מסכת בב קמה דף יט הנה אנחנו רואים איך יעקב אבינו אומר לקדוש ברוך הוא איך הוא אומר שם והנה סולם מוצב ארצה בראשו מגיע השמיימה והנה מלאכי אלוהים עולים ויורדים בו פלא פלאות רבותינו אמרו סולם גמטריה ממון סולם גמטריה קול סולם גמטריה גם כן צום כל ממון זה הדברים הגדולים שבעזרת השם על ידם אפשר להגיע למקומות גבוהים אומר תיבת סולם גמטה ממון אבל הוא מוצב ארצה זה אבלי העולם אבל ראשו מגיע השמימה על ידי
הממון אפשר לעשות דברים גדולים להגיע לשמיים כלומר צדקות מצוות איך קונה תפילין איך הוא לוקח ה הטלית כל מצווה ומצווה אתרוג ועושה צדקות עושה כוללים כל אדם לפי מה שהשם נתן לו וחכמתו יעשה דברים ש שמרחיקים את הרע מקרבים את הטוב דברים שמזכים להתעסק ברוחניות לא בחומריות לא בארצי צריך שאדם יהיה לו פרנסה לכלכל את בני משפחתו יהיה לו בית יהיה לו לכלכל את המשפחה לגדל את הילדים גם סולם זה גאומטריית צום צום זה אומר גם שאדם אוכל לא צריך לצום אבל לא לאכול מותרות לא
כל יום אוכלים בשר ושותים יין בשבת למה האכילה זה חום אומר אתה יודע כמה זמן הוא מכין את האוכל שעה מכין את האוכל אוכל שלוש דקות מה כמה הוא מטפל כמה הוא מכין כמה הוא עושה בעיה גדולה שורפים הרבה זמן על החומר הז זה צריך אדרבה צריך צוה מוצב ארצה זה החומריות אבל ראשו מגיע אדם מברך טוב אוכל טוב יש כוונות גדולות באכילה כוונות גדולות וגם כן זה הכל התפילה איך שהוא עושה איך שהוא משתדל וגם יזהר מכול באישה אז זה הדברים הגדולים אז צריך לדעת
שאדם תמיד צריך להסתכל איך אמרו רבותינו ברוחניות צריך להסתכל תמיד על מישהו במדרגה למעלה ממנו שייעלה עוד שייעלה בגשמיות צריך להסתכל במי שפחות ממנו על זה אמרו בשמיים ממעל ועל הארץ מתחת מי שלמעלה ממנו בענייני שמיים מסתכל מי שלמעלה מי ש לעניינים הגשמיים מסתכל מי שמתחת ממנו שתמיד לא צריך לא צריך הנה זה מספיק לו כך גם הוא לא צריך יותר מדי בגשמיות אבל ברוחניות צריך לשאוף כמו שאומר הבן איש חי היה מסופר על אדון אחד ציוה לעבד שלו שיסדר את א שיוציא את כל השלבים
של הסולם אז היה להם סולמות משאילים על גבי החיר והיו עולים במדרגות בסולם אומר לו תשמע אני רוצה תוציא את השליות בסולם למה שמתי על הגג שמתי תאנים ליבש וצימוקים שלא יעלו לאכול את זה לכן אני צריך אותם יבש תעזוב לי שלא יעלו אומר לו טוב העבד שלו אומר לו בסדר אדוני אני אסדר מה הוא עשה הוא עלה מדרגה אחת הוציא מדרגה מתחת עלה עוד מדרגה הוציא מתחת עלה עוד מדרגה הוציא מתחת בסוף מה נהייה לו הוא נשאר בגג עכשיו רוצה לרדת הוא לא יכול לרדת
צועק לאדון שיבוא להוריד אותו מהגג אמר לו טיפש ככה עושים היית עולה למעלה ואז מוריד מדרגה מדרגה הסביר לו איך לעשות טוב יום אחד האדון היה לו בתוך הבור בתוך הקרקע למטה הוא שם חביות של יין לשמור בא לו שמחה אומר לו תשמע אתה תביא לי חביות וגם אני רוצה אחר כך תוציא את השליות אומר לו בסדר עכשיו מה הוא אומר האדון אמד אותי שמוציאים את השליות של ה של הסולם צריך קודם כל להוציא מלמעלה למטה ואז הוא איפה הוא היה עכשיו הוא נשאר בבור עמוק
אומר לו אבל אתה לימדת אותי אומר טיפש צריך לראות לא כל פעם עושים את ההפך מה שצריך לעשות צריך לדעת איך לעשות אומר יש בני אדם ש ברוחניות מסתכלים על מה שמדרגת פחותה מהם ולכן הם לא מתאמצים לעלות יותר אתה מבין ברוחניות צריך להסתכל מ שיותר למעלה בגשמיות הוא מסתכל מ שלמעלה ה רוצה להתעלות ברוחניות מסתכל מ שלמטה לא להפוך את העניינים כן יש גם כן פעם הייה הסולם עומד ומדרגה למעלה אתה אומרת לחברות שלה תראו אותי איפה שמו אני ברשו פירמידה שמו אותי למעלה שמע
את זה האדון אמר לה המתגאה הפך את סודם ואז היא היייתה למטה והם היו כולם למעלה זהו זה שאדם צריך לדעת עכשיו מסולם מוצב ארצה ראשו מגיע שמיים בשמיים יכול להיות למטה זה הכל לפי המעשים של שלנו המעשים שלנו וצריך האדם ידע כל ענייני האוכל והגשמיות והממון צריך הכל יהיה לשם שמיים לא לענייני העולם הזה למשל רוצה לעשות טוב סיום מסכת זה סיום מסכת צריך לעשות דברים טובים אבל לא כל יום אוכל אם יש סיום מסכת עושה לא לא נכון זה בשביל זה אומר סולם סיום
מסכת לעשות אבל הסמ ראשי תיבות סיום מסכת אין לעשות סמ א ל הסמ יצר הרע אומר סיום מסכת אין לעשות למה הוא רוצה שאדם יאכל ככה סתם לא צריך איפה תמיד איך איך ביקש יעקב בנתן לי לחם לאכול ובגד ללבוש ואז ושבתי בשלום אל בית אבי פלא פלאות זה האמת מי ש לחם בשביל לאכול ובגד ללבוש לא צריך יותר אדם לא צריך ללכת להיות עשיר אל מה הוא רוצה שיהיה לו מה להתפרנס ולא תחשוב שיעקב אבינו באמת ביקש לכם בשמלה לא לא זה לא צריך לבקש
ספה לבד אלא הוא אומר הקדוש ברוך הוא הבטיח לי שיעמיד ממני את העולם מי יעמיד ממני כהנים הם אוכלים לחם הפנים לובשים בכדי כהונה לכן הוא אומר ריבונו של עולם אני רוצה את הלחם שזה לחם הפנים שיאכלו הילדים שלי בגד שלבשו בגדי כהונה תבשה את הארון את בגדיו גם תמיד צריך אדם להתפלל שהשם יזמין לו כל דבר כמו כדת וכדין שיהיה לו לחם לאכול שהוא הכל קשר הכל מסודר כמו שצריך שאפשר לאכול בגד שיכול ללבוש לא בגדים של פושעים הכל לעשות בו דברים טובים ל פלאות
והכל ממנו יתברך והכל צריך להאמין בקדוש ברוך הוא זה אמת איך אומר וידר יעקב נדר לאמור אם יהיה אלוהים ממדי כדבר צריך להגיד אם ירצה השם אם יהיה אלוהים מימדי אם אני יכול אם יהיה אם נזכה נכון כל דבר זה אם ירצה השם בלי זה אי אפשר כו היו הום הם אומרים סומכים על הצבא אתה מבין תגיד בעזרת השם לא לא אסור ככה צריך שאדם לא יגיד אני סומך על הרופא בעזרת השם השם יעזור הוא יהיה שליח טוב אבל להתפלל לקדוש ברוך הוא זה לא הרופא
כן הלו מה כתוב מה אומר יעקבב מה נורא המקום הזה אין זה כיים בית אלוהים בזה שער לשמיים למה הוא אומר מה נורא נורא זה אותיות ארון הנורא זה אותיות ארון כך אומר הזרע השמשון נורא אותיות ארון הוא אומר עכשיו אין את הרון עכשיו שהוא היה שם לא היה בית מקדש זה עוד יהיה אבל עכשיו אין אומר מה נורא שאין עכשיו את הדבר הזה אבל בעזרת השם זה יהיה בית אלוהים אבל מה הוא גם ראה ברוח הקודש שיהיה בית מקדש ראשון בית מקדש שני יחרבו עד
יבוא בית מקדש שלישי בימינו בעזרת השם ראה את כל אז הקדוש ברוך הוא יראה לו הכל איך יהיה ומה יהיה אבל כל זה תלוי בתפילה זה שער לשמיים מפה החיבור לקדוש ברוך הוא להתפלל ולבקש ולבכות זה צריך כל הזמן כל הזמן לא לא לעזוב את התפילה התפילה זה דבר גדול לא לעזוב את התפילה ככה זה הולך אתה מבין עוד פעם ועוד פעם כמו אדם צריך להיכנס לאיזה מקום או או טלפון פעם היה אתה זוכר היו צריך לשים מטבעות כן הי צריך לשים מטבעות לפעמים צריך אתה
רוצה להיכנס לאיזה מקום שיפתח לך דלת או אתה רוצה לשתות משהו אתה שם מטבע למשל אם תשים א שי שלש זה לא יעזור צריך לעשות 10 כן אז אחד היה סופר 1 2 ש מה זה לא נפתח ארב ח 6 לא נפתח שבע לא נפתח שמו לא נפתח תשע אומר עזב את זה חביבי עוד אחד לכן גם זה ככה התפילה אתה יודע עוד תפילה אחת יפתח לך אלל אל תתייאש אבל מה צריך ל צריך ספר לך ם איזה משהו שזה היה יש ישוב מעלה אפריים בשומרון
היה הרב משה מורנו זה מדבר לפני איזה כמה שנים קוראו לו הרב משה מורנו נסע עם אשתו ברכב הוא רואה שהקיף אותם איזה רכב בפרעות והסית להם את הכביש את ה הסית אותם לצד של הכביש וזה היה מכבלים ו הצליפו עליהם יריות יריות יריות ו היה בנס הוא פגע לו ברגל אחד עכשיו הם ירדו ללכת ולהביא עוד נגמר להם המחסנית אבל בינתיים המכונית שלהם כבר הדרדרה ללמטה לכמו טהון כזה והם זבים דם אבל הם בבעייה למה הם הלכו להביא את המחסנים שלהם והם מחפש היה חושך
ידרדרו למטה מחפשים אותם לא מצאו אותם עד שבו את המחסנים וזה עוד היה מהשמיים והאישה היה לה בכיס טלפון התקשרה ל כוחות הביטחון והיא מתפללים מה זה תפילות מה זה תפילות שהמ הרוצחים האלה לא לא המציאו אותם אומר תראה מה זה ואז באו כוחות הביטחון ויצילו אות פנ פראות למה תפילה התפילה הם אומרים שהם היו נזהרים בית הכנסת לא לדבר לא לדבר דברים בטלים והוא אחד אנשים המקפידים כל פעם לפני שהוא נכנס לבית הכנסת נתק את הטלפון אומר זה השם הציד אותו ככה זה שמנתק את
הקליטה יש קליטה לכבוד השם אין קליטה לטלפונים זרים צריך לדעת את זה אז בעזרת השם השם יזכה אותנו שנלך בדרך השם ונעשה רצון אבינו שבשמיים שיהיה ישועות שעם ישראל יושע אמן שלא יהיה



