חרבות ברזל-החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א 17

בוקר טוב לכולם. היום אנחנו יום שני בשבת קודש תו במרחשבן תשפד. הנה היום זה טול החודש זמן שזה טוב ללכת אצל הצדיקים, אצל הצדיקים. אז בגלל המצב בשעה 2 וחצי בלי נדר נעשה שבעה קורטי ברית בלי נדר בעזרת בשועתו אצל רחל אמנו רחל מבקע על בניה נתפלל ונבקש ונתחנן לפני אבינו שבשמיים ראינו בפרשה פלא פלאות איך [נחירות בוז] זוכה אברהם אבינו זה בן.

איזה בן? כי ביצחק יקר לך זרע. ובא המלאך לבשר את אברהם אבינו ולהגיד לו שבעזרת השם עתיד להיברד בן. שאלו אותו היה שרה אשתך.

ויאמר כדי לחבבה על בעלה הנה באוהל. ויאמר הנה באוהל. רבותינו אמרו אישי באוהל. יש בזה סוד.

לא משנה עכשיו. אבל שכתוב שמה שהמלאך אומר הבעל שרה אשתך אומר לה את יולדת בן לשנה הבאה כמו עכשיו ושרה שומע את צוחקת ו אומר לה והמלאך מדבר והוא אחריו מי זה אחריו אומרים רבותינו זה היה ישמעאל ושרה שומעת וצוחקת למה היא צחקה חץ ושלום שרה אמנו היא מאמינה כל דבר שאומר הקדוש ברוך הוא אפילו שבגיל 90 ואברהם בגיל 100 [כחכוח] יודעת שכך יהיה שיבלד לבן והקדוש ברוך הוא יחדש לה כמו ילדה היא יודעת אבל היא ראתה שישמעאל עומד אחורי המלאך והוא עתיד יכול לשים עין רעה והוא שומע אז מה היא עשתה? אז היא צחקה. מה?

אישה בגיל 90 יכולה ללדת. למה? שזה ישמעאל לא ישים עתנו הרעה על הדבר הזה. ולכן צחקה שרה.

פלא פלאות. אבל היא זוכה לחבוק בן והיא אומרת, "סרעוק עשה לי אלוהים. כל השומע יצחק לי." כתוב במדרש בשעה שנולד יצחק, כשכולם ידעו את הדבר הזה, כולם ילדו. קודם כל, כל מי שהיה עוצר רחם, היה לו בעיה, יכל מהיום להביא ילדים.

דבר שני, נתרפאו כל החולים, נפתחו החרשים, נתפקחו העברים וכמו שאמרנו נטרפו העקרות. באותו רגע שנולד יצחק היה ברכה גדולה בעולם. למעשה רבותינו אמרו עד יצחק אבינו, כל מי שהיה נולד היה נולד גדול. אמא שלו אומרת לו, "לך תביא את את המספריים ואת הסכין שנחתוך את הטבור." אבל מי יצחק נולד תינוק קטן והיה צריך להשים אותו בעריסה, לנדד אותו.

אז העריסה הראשונה, את מי שמו בעריסה בראשונה? זה יצחק אבינו. שמו את התינוק הזה בעריסה. בתחילה כמו שאמרנו היו כל הנדים ה הנולדים הולכים בעת ילדתם על המקום אבל אתה אומר תביא נר נדליק תביא זה נעשה כך ישר היה מבין הכל ואז כשאברהם אבינו ראה את זה כתוב ויעס אברהם משתה גדול ביום הגמל את יצחק מה זה גדול ד שנשתתפו בו כל גדולי הדור.

גם עוג מלך הבשן בא למשתה הזה. אז כולם אמרו לו לעוג אתה באת לפה אתה אמרת אברהם אבינו זה פרדה שלא מולידה כמו פרדה. אתה באת לפה אומר וכי מה ילד עכשיו? ילד אחד שאני אתן בו את האצבע שלי אני אעשה אותו עפר.

אמר לו הקדוש ברוך הוא, ככה אתה אומר, עוד הוא יביא ילדים והציצה שלו יהרוג אותך. וככה היה משה רבנו הוא שהרג את עוג מלך הבשן פלה פלאות בכל היו שמה 62 מלכים שהיו במשתה הגדול. הרג אותם יהושע בזמן מנחה, בזמן המלחמה שנתן לנו את הארץ, כבש לנו את הארץ ישראל, הרג אותם. ואז אברהם אבינו איזה משתה עשה, כל גדולי הדור היו בו.

מה זה ביום יגמל את יצחק? שלושה מחלוקות בגמרא. יש מי שאומר ביום שעשה לו ברית מילה הג מל הג זה שמונה אותו יום מל יש אומרים יגמן שגמר נינק משדי אמו יש אומרים ביום יגמת ביום הברמצווה של יצחק שלושה מחלוקות בגמרא כולם אמיתיות העיקר ששרה אמנו רואה שיצחק נהיה גדול וישמעאל מצחק מה היה עובד עבודה זרה? מצחק עם כל מיני דברים שאסור לצחק.

היה לו אייפון. עבודה זרה משחק אוי ואבוי באייפון. יכול לקלקל לה את יצחק. מה אומרת לו?

גרשא האמה הזאת ואת בנה. גם האמא וגם הילד לא רוצה לראות אותו. אברהם לא רוצה לשלח אותו וירע בעיניו. עד שאמר ל הקדוש ברוך הוא תשמע לכלה.

למה ישמעאל יצא לטבות רעה ולא טוב שיהיה עם יצחק. יצחק קדוש מרחם אמו. ואז שמע לכולה לכל הרוח הקודש שלה. שמע שמע לזה וגרש את האמה הזאת ואת בינה.

איי איי איי עד היום גרש. תראה, תראה מה זה יש להיזהר מאוד. יש אדם אומר, מה הבן שלו לא התקלקל? אל תגיד לא התקלקל.

כמו לא ראית את יצחק אבינו, הבן של אברהם אבינו, ילד מטבעו, הוא קולט הכל. הוא כולל בפרט השפעות שליליות. החדוש ברוך הוא ואמר גרש את האמה הזאת ואת בינה כי לא ירעש בין האמה הזאת בני יצחק אפילו אומר יש להתנהג טוב לכל אחד מהעם ישראל כל אחד מהם ישראל תתנהג איתו טוב אבל את תתחבר איתו זה לא תתנהג איתו יפה תאהב אותו אבל להתחבר זה משהו אחר לא לכל אחד אפשר להתחבר למשל מי שיש לו אייפון אסור להתחבר איתו למה זה מקלקל יש לו שטן, יש לו יצר הרע, אסור להיות חבר שלו. גם הוא הבן אדם צריך.

אז אמר לו גרש. רבותינו אמרו ברכי רבי אליעזר כתוב גרש מהעולם הזה ומהעולם הבא. אין מה לעשות. אבל בכל זאת כשהלך הלכה כי שמע אלוהים את כל הנער באשר הוא שם רבותינו אמרו לפי מה שהוא לא תדון אותו הכל באו כל מלאכי אשרי תפני הקדוש ברוך הוא אמר לו אבל זה עתיד כך וכך לעשות את הילדים שלך תראה מה עתיד לעשות בשמחת תורה תראה איזה זה רשעים אלה אומר אי אפשר צריך לדון אותו לפי מעשיו של עכשיו לא מה שהוא עתיד לעשות לפי עכשיו לכן זה

אחד הטעמים שכתוב בשולחן ערוך בעת עטיפת הטלית צריך להתעטף כעתיפת הישמעאלים מה זה עטיפת הישמעלים דווקא אומר פעמים הרבה אדם אומר איך אני אגש להתפלל והוא יודע על עצמו שמק כף רגל ועד ראש אין בו מתום כולו חטאים עוונות אומר אני יכול אומר לא לא כי שמע אלוהים את כל הנער בעשו שם עכשיו עושה משהו לא עתיד לעשות טוב עשה לא נורא עכשיו מה הוא עושה אומר לכם עכשיו תחזור בתשובה תתפלל לקדוש ברוך הוא שומע הקדוש ברוך הוא שומע תפילה כי שמע אלוהים את כל הנפילה

[כחכוח] עוזרת רכם אין דבר כזה אדם צועק ולא נענה.

אין גם אפילו שאתה רואה שאתה לא נענה. מי שענה ליוסף בבית האסורים יענה לך. מי שענה לאברהם אבינו בהר המוריה. מי שענה ליונה במאה דרגה.

אז זה הכל מובן. ככה הקדוש ברוך הוא עונה לכל יהודי ויהודי שזועק אליו. הקדוש ברוך הוא מיד עונה לו. ‏M.