
ותרנות-החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א השיעור ראש חודש א אב התשפ"ד
החיזוק היומי מתוך השיעור בדף היומי/תנך/ מוסר/ פרשת שבוע/ גמרא/ רמב"ם/הלכה/ והזוהר הקדוש/ מפי מו"ר הרב בניהו שמואלי שליט"א הנמסר כל בוקר בישיבת המקובלים נהר שלום רח' שילה 6 ירושלים בשעה 9:00 בבוקר
Extrait du cours
בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום שני בשבת קודש ראש חודש אב א' באב הנה בעזרת השם יהיה תשועה באב בוא יבוא ברינה אומר רבן יש חי בוא זה אותיות אב עוד הוא יבוא ויהיה ובשמחה בעזרת השם והכל תלוי בנו בעזרת האל ובשעתו אם אנחנו מטיבים דרכנו אז בעזרת השם יהיה ישועה גדולה צריך לעשות אחדות אהבה ואחווה שלום ורעות ועל ידי זה בעזרת האל ובשעתו נצא מן הגלות אז עכשיו אתם יודעים הגמרא אומרת במסכת מכות באחד הימים התנאים הקדושים רבן גמליאל ורבי אלעזר בן עזריה ורבי יהושע
Transcription1932 mots
Transcription automatique — peut contenir des erreurs.
בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום שני בשבת קודש ראש חודש אב א' באב הנה בעזרת השם יהיה תשועה באב בוא יבוא ברינה אומר רבן יש חי בוא זה אותיות אב עוד הוא יבוא ויהיה ובשמחה בעזרת השם והכל תלוי בנו בעזרת האל ובשעתו אם אנחנו מטיבים דרכנו אז בעזרת השם יהיה ישועה גדולה צריך לעשות אחדות אהבה ואחווה שלום ורעות ועל ידי זה בעזרת האל ובשעתו נצא מן הגלות אז עכשיו אתם יודעים הגמרא אומרת במסכת מכות באחד הימים התנאים הקדושים רבן גמליאל ורבי אלעזר בן עזריה ורבי יהושע
ורבי עקיבא עלו לירושלים אחרי אחרי חורבן בית בית שני הם היו בחורבן הם היו בבית שני הם ראו את החורבן באיזה יום הם באו לירושלים כיוון שהגיעו להר הצופים ראו משם את את מקום המקדש קרעו את בגדיהם היו בוכים קרעים את בגדיהם כיון שהגו להר הבית ראו שועל יוצא מהר הבית התחילו לבכות אבל רבי עקיבא היה מצחק אמרו לו למה אתה מצחק רבי עקיבא אמר למה אתם בוכים אמרו לו מה זה למה בוכים מקום שכתוב בעזר הקרב יומת קודש הקודשים עכשיו שועלים לכו בו איך לא
נבכה אומר לכן אני מצחק למה ועיד לי דים נאמנים את אוריה הכהן וזכריה חיו אומר מה העניין אוריה אצל זכריה היה אוריה היה במקדש ראשון זכריה היה מנביאים האחרונים בכלל במקדש שני מה קשור אלא באוריה כתיב לכם בגללכם ציון צדה תחרש ירושלים עם תהיה בוהר הבית לבמות יער חשוב ו זריה כתיב עוד ישבו זקנים וזקנות ברחובות ירושלים כך כתוב ואיש אל משענתו לכן עד שלא נתקיימה נבואתו של אוריה הייתי מתיירא שלא תתקיים נבואתו של זכריה אבל עכשיו שנתקיימה נבואתו של אוריה גם נבואתו של זכריה תתקיים
בקרוב עוד מעט עוד ישבו קנים וזכות ברחובות ירושלים יהיה איזה שמחה איזה ישועה ברחובות ירושלים למה יבוא משיח צדקנו אז לכן לכן אני שמח אמרו לו עקיבה ניחמתנו ניחמתנו אבל יש ספר רוך לנר הגאון בעל רוך לנר הוא שואל למה ב בבית ראשון חכמי ישראל התפללו לקדוש ברוך הוא ומשו בידם עבודה זרה זה היה אריה שרצה יצא שקדוש ברוך הוא רצה להחריב את ביתו לסוף את לכלו נהרגו צדיקים שמה יצר הרע היה אריה ופה זה שועל אומר שמה רוחני אומר שמה הה יצר הרע של גילוי
הריות שפיכות דמים עבודה זרה קשה אומר פה זה יצר הרע של שועל הוא ערמן הוא יודע איך לדבר ואיך לפתות ואיך לעשות ואיך ל זה עבודה של של יצר הרע של לשון הרע של שנאת חינם ליצור כזה דברים לא פשוטים זה העבודה שלו אבל עכשיו בעזרת השם איך אמר רבנו הארי כי פלא ממך דבר למשפט תדע אם אדם יש לו דברים פלאים שהוא לא מבין מה זה בין דם לדין בין דין לדין בין נגע ל גע אתה יודע למה כל זה בא דברי ריבות בשעריך יש
ריבים יש בעיות יש צרות אז צריך למתק להוציא את הריבים האלה כשאנחנו מוציאים אותם אז תמיד צריך לדעת מויתור מרוויחים כשאדם מוותר הוא רק מרוויח הוא לא מפסיד הכלל הוא לוותר ראינו את זה הרבה פעמים אדם שמוותר הוא מרוויח מאיפה למדנו דבר ראשון מלאה לאה אמנו אתם יודעים באותו הריון לאה היייתה עתידה ללדת את דינה בתחילה היייתה מעוברת בזכר שילדה ילדה דינה היייתה עתידה ללד את יוסף אלא אלא היא דנה בעצמה אמרה אם עכשיו היא תלת בן אז רחל אחותה תילד רק בן אחד ותהייה פחותה
מן השפחות אז מה היא עשתה היא אומרת איך אני ישלי יש לי בבטן בן ל 12 שבטים אם אני עכשיו יולדת בן אחותה תלד רק בן אחד השפחות כל אחד שתי בנים מה הית ילד בן אחד חרם מה עשתה הפכה את הילד שלה זה היה יוסף הפכה אותו לבת לדינה היא יצה דינה התפללה שיהפוך העובר לבת וככה היה לכן יוסף היה מסלסל בשערו ויצא אח ויצא יוסף לראות יצא אחו למה כמו בת יוצא לפה הולך לפה משסה בשערו העיקר שהיא הפכה אותו אבל מה זה קשה
מאוד הסיפור הזה למה היא הופ ותה שכם בן חמור דינה היה אסון גדול הבטלנות הזאת הביאה לאסון גדול תראה מה יצא זה פלא פלאות אז איך זה יכול להיות דבר כזה מטובה כזאת שהיא עשתה איך אפשר שהיא תלקה בצורה כזאת שהבת שלה תפס אותה שכם בן חמור איך אלא יש פרקי רבי אלי שמה מובא כשבא יעקב לביתו והוא ראה ש בארץ אחוזתו בארץ כנען כתוב נשכו נחש איזה נחש זה שכם בן חמור היייתה בתו של יעקב יושבת אוהלים לא הייתה יוצאת החוצה מה עשה שכם בן
חמור הביא כל מיני הביא כל מיני א דברים מפתים בחוץ נערות בתופים במחולות משחקות ואז הא ייצאה מה לעשות לראות את הנערות היא לא היייתה יוצאת החוץ בנות משחקות ואז הוא תפס אותה בכוח שהביאה את הבת שלה דינה משכם בן חמו לקח אותה יעקב קשר לשם על הצבר שלה ושילח אותה הלכה ובא בא מיכאל הוריד אותה למצרים לבית של פוטיפר היא אסנת בת פוטיפר הם לא היו להם ילדים היא גידלה אותה מי בא לשם יוסף היא התחתנה עם יוסף מה הא הביאה שני שבטים שאין כמותם
בעולם את מנשה ואת אפריים אומר זה השכר שלה זה לא סתם זה הכל אדם רואה לפעמים דבר קשה לא ידע הקדוש ברוך הוא היא בטרה רק ו דבר טוב זה הכל אילת העילות בא אסנת יעקב אבינו כתב לשם הוא יודע את הכל בא מלאך הוריד אותה הוריד אותה לבית של פוטיפר ואז התחתנה איתו עם יוסף והם הביאו שני שבטים היא בטרה על אחד הביאו לה שניים ככה זה הולך זה ביטור זה ביטול כאדם מוותר מטיב עם חברו הטובה תשוב אליו אספר לכם מעשה שיה בימינו יש
איזה סופרת אחד הוא כתב את את המעשה הזה מכירים אותו קוראים לו חנוך טלר הוא סופר חשוב אז הוא לפני 40 שנה היה אז הוא מספר שהיה נהגי מוניות איזה קבוצה ישבו בנטות קפה והיו מדברים ביניהם אחד הנהגים אומר תשמעו סיפור שהיה איתי לפני חצי שנה ואני קיבלתי מזה מוסר שאיין כמוטו בו תשמעו ספר להם אומר לפני חצי שנה הגיע לשדה התעופה איזה תייר אמריקאי ביקש לקחת אותו לירושלים לעשות סיור עם הרכב בירושלים לראות מקומות יפים מעניין אותו אמריקאי אומר הגעתי בשעה שאמרו לי פגשתי את
התייר משהו תייר מכובד מאוד איזה קסקט איזה לבוש מיוחד אומר היה איזה חפתים מוציא סיגר יש לו מצית של זהב הכנסתי לו את המזוודה לבגאז וישבתי איתו הוא ישב מאחוריי הוא מעשן את הסיגריה אני בדרך מתחיל לנסוע לירושלים הוא מעשן את הסיגר אומר השל מפריע לך אמר ל אמרתי לו לא נורא אני דיק סיגרה אז זה כפר על זה אומר טוב תדליק הוצאתי סיגרה אז הוא הביא את המצית של הזהב להדליק לי כשהוא עשה כזה עלה לו השרוול ראיתי איש לו מספר ביד מהשואה ו המספר
חקקו לו הנאצים שמה שאלתי את התייר שר אתה למצור שואה אומר לי כן יש לך קרוב משפחה שנשאר אחר השואה אומר אף אחד אין כלום אומר היה לי אח אחד איתי בשוויץ לא ראיתי אותו אבל אני משאר שהוא נהרג אין אומר אומר לו אומר לו אני משער שהוא נהרג אז הוא אומר להם עכשיו הנהג אני אספר לכם מה הקשר שלי לסיפור הזה עם היד שלו שמעו אני הגעתי לארץ עם חברים ביטור תייר אמריקאי על עצמו הנהג הנהג בעצמו אומר גם הוא היה רציתי לעשות טיולים אחר
כמה חודשים נגמר לי הכסף איפה התנדבתי לעבוד בקיבוץ ליד כנרת שמה יש לציין לטובה אנשי הקיבוץ קלטו הרבה ניצולים מהשואה היו הרבה בדיכאון הם איבדו צלם אינו שם היו רזים מאוד לא היו מסוגלים להתקשר עם החברה ו הרבה מהקיבוץ שקלטו אותם הם רק לישון אף אחד לא מזיק לאף אחד אבל לישון הם עובדים וישנים זה הכל אני הוא אומר שהוא עבד בקיבוץ במפעל פרי פרי שם מייצר מיצים התפוחים אומר היה שמה מספר להם לחברים שלו את הסיפור הזה אומר היה שמה אחד קראו לו זלמן היינו
קוראים לו זלמן המזומן למה ה היה שקט כל היום הוא רק מטטה את הנגריות יום אחד הגעתי לחדר האוכל הלכתי לעבודה עליתי למשאית עמוסה בתפוחים והצמדתי את גב המשאית איפה מטען התפוחים הונח ו איפה המכונה שמרסקת את התפוחים עליתי על התפוחים והמכונה מורידה יד אותה וואו והוא מספר להם על עצמו שהוא נכנס מתחיל להיכנס תכף לתוך ה המערבל הוא נטחן וואי וואי הוא צועק הוא צועק אף עננו כולם היו בחדר האוכל מי היה זלמן המזומן ראה אותי על המקום עצר את המכונה והרים אותי הרגל שלו
לבינתיים הלכה אבל אומר ראיתי איזה כמעט שנה בבית חולים עד שעשו לו ניתוחים ואחר כך שם כטו לו את הרגל שמו לו אומר יש לו רגל תותבת אומר בזה זלמן טיפל בו קצת וא אז הוא אומר ראיתי שלז אמן יש לו שם יש לו חקוק לו מספר והמספר של זלמן כל הזמן היה לי בראש עכשיו אני רואה את התייר הזה אותו מספר מספר אחד הבדל ביניהם מספר אחד אומר ואני התעודת זהות שלי זה בדיוק היה כמו של זמן המזומן אומר אחרי ארבע שנים התחתנתי קיבלתי מספר
טלפון כמו תעודת זהות שלי כמו של זמן זלמן המזומן אני לא יודע מה השם עושה איתי אבל בקיצור אני זוכר את המספרים האלה והתיר הזה המריק הוא מרים לי את היד ואני רואה זה אותו מספר כנראה זה א אני שואל אותו יש לך אח אומר לו הוא לא יודע אם הוא מת אבל הוא חושב שהוא מת בשואה אומר ישר סיבבתי את האוטו והתחלתי לנסוע הוא רק מקווה שהוא עוד חי זלמן המזומן אני מתפלל אומר לי איפה אתה הולך אומר תשמע אני רוצה לקחת אותך לאיזה מקום
לעשות לך איזה משהו הפתעה אחר כך אני אקח אותך אומר אבל אני רוצה ירושלים אומר תכף הלך איתו למקום הזה הגיע לקיבוץ הוא הולך הוא רואה את המזומן לא דיבר כלום בא הוציא את זה מהאוטו אומר לו בוא איתי לקח את המזוודה אומר בוא בוא איתי עכשיו לאיפה הבאת אותי אומר לו זה קיבוץ נ אומר ישבתי הפשלתי לשניהם את השרוול שמתי יד ליד דל יד זלמה מסתכל והוא מסתכל זלמה מסתכל התייר אומר לו סורי וזלמן אומר לו מנדל מה נשארת בחיים מה זה אומר לו זה
אומר לו נתתי לך שום טיפ אתה עוזב אותי פה והולך אומר כן אני לא צריך טיפ זה הטיפ שלי אני חיכתי לעזור לזלמן הוא הצי לי את החיים אומר תראה ילת העילות וסיבת הסיבות הוא עזר לו הציל לו את החיים הוא הביא לו את אחיו והכל זה עילת העילות וסיבת [מוזיקה] הסיבות יש יש איך מהשמיים מסדרים את העניינים זה זה הכל עילת העילות סיבת הסיבות ככה זה העולם העולם הוא רץ אם אדם זוכה הוא זוכה העיקר זה תמיד להיות מאוחדים ביחד להיות באחדות אומר שהיה נהג
אחד אוטובוס הוא היה רגיל סוף היה מגיע קבוצת מטיילים היו מטיילים לעלות לאוטובוס אוטובוס היה מתמלא אנשים שרוצים לעלות לא היה נעים היה נעים קשה טוב אומר הוא אסף קבוצת מטיילים ו החילו המטיילים לעלות את האוטובוס הנסיעה עברה בשמחה שירים בדיחות נקראת סוף הנסיעה סימן שוטר לנהג לעצור בצד הדרך עלה השוטר לאוטובוס התחיל לספור את הנוסעים אומר מה זה רק 50 איך יש לך פה 80 אמר לו טוב אני מזהיר אותך פעם הבאה שזה לא יהיה הוא המשיך המשיך הנהג ליעד נוסף לסו קבוצת מטיילים התחילו
קבוצה השנייה לעלות חם כאן תדליק את המזגן עכשיו כיסאות לא נוחים מחניק איזה בקשות עכשיו הוא הו השוטר סופר את האנשים רואה כן יש רק 40 מקודם אמר לו היה לך 80 עכשיו יש לך 40 כל הכבוד לך אז הוא אומר היום לקחתי שני קבוצות קבוצה היו 80 אנשים איזה שמחה איזה חיוכים מהרגע היה להם אהבה ואחווה דוחק חם מה איך איך אלה היו שמחים ואלה בוכים כל אחד יש לו טענות אומר אלה היו משפחה אח 80 איש היו משפחה כולם אוהבים כולם שמחים לא מרגישים
בחום אבל אלה כל אחד עצמו אז לכן הם לא הם ככה זה העולם כן צריך שהשם יתן שכל אחד איך אמר להם יעקב ויספו ויגיד לכם את אשר יקרא אתכם חרי את הימים הענין ה להיות ב חד עכשו היום זה



