The Torah Podcast

Cours de Torah — disponibles sur vos plateformes favorites

הצניעות-החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א טו תמוז התשפ"ד

הצניעות-החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א טו תמוז התשפ"ד

ישיבת נהר שלום - המקובל הרב בניהו שמואלי ·

Moussar
Vitesse :

החיזוק היומי מתוך השיעור בדף היומי/תנך/ מוסר/ פרשת שבוע/ גמרא/ רמב"ם/הלכה/ והזוהר הקדוש/ מפי מו"ר הרב בניהו שמואלי שליט"א הנמסר כל בוקר בישיבת המקובלים נהר שלום רח' שילה 6 ירושלים בשעה 9:00 בבוקר

Extrait du cours

בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום אחד בשבת קודש יום ראשון טו בתמוז תשפד וראינו אתה מה שרצה בברעם לברך את עם ישראל ממה טובו אוהליך יעקב שנותיך ישראל כתוב במדרש הגמרא אומרת דווקא במסכת בב בטלה וישא בעם את עניו וירץ ישראל שוכן נשותיו מה ראה שאין פתחי אהליהם מכונים זה כנגד זה כמה מעלת הצניעות זה דבר גדול מה זה צניעות צניעות זה ענווה מלשון להסתפק במועד צבע צנוע הוא לא הולך אחרי המותרות או הוא פורש מכל דבר מגונה זה ההפך מן הפריצות הצדיקים החסידים הוכתרו במידת

Lire la transcription complète ↓

Transcription833 mots

Transcription automatique — peut contenir des erreurs.

בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום אחד בשבת קודש יום ראשון טו בתמוז תשפד וראינו אתה מה שרצה בברעם לברך את עם ישראל ממה טובו אוהליך יעקב שנותיך ישראל כתוב במדרש הגמרא אומרת דווקא במסכת בב בטלה וישא בעם את עניו וירץ ישראל שוכן נשותיו מה ראה שאין פתחי אהליהם מכונים זה כנגד זה כמה מעלת הצניעות זה דבר גדול מה זה צניעות צניעות זה ענווה מלשון להסתפק במועד צבע צנוע הוא לא הולך אחרי המותרות או הוא פורש מכל דבר מגונה זה ההפך מן הפריצות הצדיקים החסידים הוכתרו במידת

הצניעות נקראו צנועים צדיקים הראשונים נהגו בצניעות גדולה כמו שהגמרא אומרת במסכת שבת היה רבי יוסי מתפאר בצניעות אותו ואמר מעולם לא ראו קורות ביתי עמרי חלוקי רבי יוסה איזה צניעות הגמרא אומרת במסכת מגילה דף יג ממה דכתיב לא יגרע מצדיק עיני בית מלכים לכיסא אומר בזכר צניעות שהייתה ברחל זכתה יצא ממנה שאול המלך שהיה במידת הצניעות כמו שכתב ראשי ואת דבר המנוחה לא הגיד איך כתוב שמה אין אסתר מגד את מולדתה ואת עמה הצניעות היייתה בשאול זה מידה שהצילה אותו מיד דוד המלך מסכת שבת יש

דבר פלא פלאות מעשה באדם אחד שנשא אישה גידמת ולא הכיר בה עד יום מותה אמר וראה כמה צנועה אישה זו שלא הכיר בה בעלה אמר לו רבי חיא זו דרכה בכך אלא כמה צנוע אדם זה שלא הכיר באשתו תראה מה זה על רבי עקיבא הגמרא אומרת בכתובות ראתה אותו רחל בתו של כב שבוע שהיה צנוע מעלה היה צנוע במעשיו נוח לבריות מתוך כך כירה איך הוא גדול בתורה יכול להיות גדול בתורה ביראת שמיים מה זה עושה הצניעות צנוע או מעלה מה זה באמת הצניעות האמיתית חזל

אומרים הסתרה בלרינה קישקיש קרייה אם יש אזה כמה גרושים בקופה זה מרעיש הרבה סך הכל כן מתי אדם מחפש שיישמעו מה שהוא עושה ופועל כאשר הוא ריק מבפנים אתה מבין ככה זה אם הוא ריק מבפנים אז הוא מחפש שישמעו אתם ידעים אני ואני ואני כן אבל הריקנות מולידה רעש לסביבה למה כדי שיקבל לכל הפחות איזה אישור על ערך מעשיו אז אם אדם צנוע סימן שהוא מושלם בפנימיותו הוא טוב כאשר אדם מגיע להרגשה שהוא שלם עם עצמו אז זה דבר מאוד גדול רצוי לקיים מצוות בוראו לא

צריך לקבל אישור על מעשה טוב שהוא עושה לא צריך להבליט את עצמו לכן כמה זה דבר גדול שבני זוג בפרט יש להם מידת הצניעות איזה יופי איזה בית יפה יהיה להם לא לתת לאזר לדעת מעשיהם בביתם אפילו לא לקרוביהם לא טוב אישה צנועה תשמור את עצמה בלבוש צנוע מכובד את כל המעלות שלה בתוך הבית לא מסופר על קמחית זכתה שבעה בניה היו כהנים גדולים למה זכתה על הצניעות ביותר מושלמת איך היא אמרה מימיי ללא ראו קורות ביתי קלעי ראשי ואמרת חלוקי כן אני ראיתי בם הייתי

הולכת עם סבתא שלי לדודות שלה לדודות שלה היו תחת השולחן מסתרקת תחת השולחן כן אני ראיתי והיא צועקת ל לסבתא שלי שת אני התי ילד קטן שתוציא אותו מפה תראה איזה צניעות היייתה להם צדיקים זה הדבר הגדול אם שומרים על הצניעות הכל שמור אם לא שומרים ע הצניעות זה בא כל הצרות לכן צריך הרבה הרבה אתה ישראל מה השם אלוהיך שואל ממך כי אם עשות משפט בבת חצ אבל המשך בצניה לכת ם השם אלוהיך ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם כמה זה דבר גדול מי שפוגם

בעיניים לא צנוע יש רבנו הארי אומר יש אעוף נקרא רעה יש בזה צער הכי גדול בר מינן מי שפוגם בעיניים מתגלגל שנקרא רעה ואומר צערו הכי גדול בעולם זה צרה גדולה אבל תראה הקדושה שאדם זוכה תראה היום זה בפטירת רבי חיים בן עטר אמר למאיר שאני אספר אחר כך אני אספר לכם עכשיו משהו אחד מה בסדר לא נורע איזה קדושה איזה צניעות איזה קדושה רבי חיים בן עטר ה היה נקרא קדוש למה היה נזר מאוד על הקדושה שומר את עיניו ומעולם לא הוריד ידו טבורו שהיה

צריך ל לצרכי ההיה מחליף כל הבגדים שלו וטובל ככה היה אומר פעם אחת הוא היה צריך להכין הוא היה צורף במקצועו צריך להכין תכשיטים לבת המלך המלך הזמין אצלו תכשיטים היה רוצה דווקא אצלו אבל הוא לומד הוא לא מעניין אותו מי זה עכשיו כשהוא צריך פרנסה הוא עובד לא צריך פרנסה לא לא עובד אז התכשיטים של המלך לא היו בזמן המלך כעס מאוד אמר שיכניס אותו לגוף האריות לא צריך אותו אז הוא לקח איתו מזוודה עם ספרים עם זה והוא הולך בנחת ו כל ה הם

הרעיבו את את האריות שמה אמרו יכלו אותו שהוא באוויר הוא נכנס כולם מסביבו מתחיל ללמוד ולובש את התפילין שלו ויושב בקדושה בטהרה לומד והביאו את המלך שיראה את הדבר הזה זה איש קדוש תכף ציוה להוציא אותו מגוב העריות כיבדו אותו כבוד גדול למה כל זה שמר יר איתו מ ש כן היה אחד מהרבנים הגדולים שהיה בדרך והוא היה ובאו איזה כפירים של אריות וזה אז הוא הראה להם את הברית קודש שלו כולם ברחו הגוי שהיה מלווה אותם היה מורה את הדרך והכל ראה את זה חשב

שזה סגולה והנה פעם אחרת שהוא היה לבד אתה מבין כן הוא גם עשקה חושב זה זה זה זה טמ מטומ זה קדוש