🔥החיזוק היומי-שמירת הפה🔥🌾ט' לעומר🌾 הרב בניהו שמואלי שליט"א כד ניסן התשפ"ה

[מוזיקה] בוקר טוב לכולם. היום אנחנו יום שלישי בשבת קודש כד ניסן תשפה. היום תשעה ימים לעומר שהם שבוע אחד ושני ימים. הרחמנו יחזיר לנו עבודת בית המקדש במהרה בימינו אמן הנה וראינו איך שאהרון הכהן כתוב בתורה ויאמר משה אלהרון הוא אשר דיבר אדוני לאמו בקרובי יקדש ועל כל פני העם הכבד וידום אהרון אמרו רבותינו מכאן שקיבל שכר על השתקה אי אפשר להבין המעלה של אדם שמלמד את עצמו להיות שתקן.

כמה זה מעלה גדולה. יש בספר ראשית חוכמה בשער אהבה פרק ו' ואומר החסיד רבי לפידות ככה כתוב שמה העיד למורי שראה בחלום את החסיד חכם רבי יהודה בר שושן אחרי פטירתו פה בגיל העליון וראה איך שפניו מאירות כחמה בכל שער וכל שיער נוש מפריע בכל שיער ושיער מזקנו היה מאיר כאילו זה אבוקה שלמה ושאל אותו איך זכית לכל זה אמר לו בשביל מעלת השתקה שמיו לא סך שיחה בטלה וכל שכן לא דיבר שום מעשה שום דיבור ואז האדם בוודאי לו ידבר לשון הרע בוודאי לא לא

יהיה שלשול הדיבור היה אומר לנו חכם יוסף עדס היום יש עצירת המחשבה בשילשול הדיבור צריך לשתוק הפוך שאדם לא ידבר הלו מה כתוב איך אמרו רבותינו באבות לא מצאתי לגוף טוב משתקע לגוף זה אפילו לענייני הגוף כמו אתה יודע לגוף זה לענייני הגוף לא מצאתי אתו משתקה איך אומר הפסוק בתהילים האמנם אלם צדק תדברון אמר רבי יצחק מה זה מה פירוש אומנות יפה היא השתיקה זה אמנם איןם הכי טוב זה להיות אינם שאדם יהיה כמו אידם אבל צדק דהיינו דברי תורה אותו תדברון הכי טוב לא

ראיתי לא יודע, לא שומע ולא מדבר אליהם. כמה זה דבר גדול. כי מה אומנותו של האדם יעשה עצמו בעולם הזה כאילם.

אבל צדק תדברון, ללמוד תורה אל תבהל את פיך, אומר שלמה המלך בכהלת. ואני בכלל מהר להוציא דבר לפני האלוהים כי האלוהים בשמיים תה על הארץ אומר על כן יהיו דבריך מעטים האלוהים בשמיים איך כתוב המשפידי לראות בשמיים ובארץ רבותינו אמרו אמר שלמה כל זמן שאפילו חרשב בחרשים למעלה הוא נוצח את הגיבורים אבל כשהוא למטה ולמעלה נמצא הגיבור שבגיבורים על אחד כמה מה וכמה אז על השם תגמנו זאת הקדוש ברוך הוא הוא גיבור שבגיבורים והוא למעלה אז מה אתה מה אדם יעשה אדם צריך לשתוק הכי טוב

זה לשתוק לא אמר במדרש אמר רבי יהושע בן נביא מילה בסלע משתוקה בשתיים כלומר אם תרצה לקנות המילה בסל העולם יותר טוב תשלם כסף ותקנה שטקה בשתיים שתי שרעים זה הכי טוב זה יש פירשו מה זה מילה בסלע אם היה משה רבנו מדבר לסלע אז אז אלד ומדד היו שותקים מנבואתם כי הם אמרו שמשה רבנו מת ומי שמכניס סתם ישראל לארץ ישראל יהושעה בטרם הם היו שותקים הם היו שותקים כן אבל זה דרך הדרש אבל הפשט אם אדם יקנה את המילה בסרע יותר טוב יקנה את

השתיקה בשתיים מה שלא יהיה שתיים עד שתיקה הרבה יותר טוב א יש אומר רבותינו אמרו הסתרה בלרינה קישקיש קריה אומר אם יש לך קופה, מטבע אחד בקופה, אתה מזוז אותו או איזה רעש עושה. אבל אם הקופה מלאה לא עושה רעש. אדם ריק, מרעיש הרבה, מדבר הרבה, אבל ברגע שאדם מראה אז אין.

כלומר להשיק חוכמה זה רק על ידי שתיקה. לא אמרו רבותינו מעשרות צייג לעושר אבל דבר אחד צריך לדעת יש עוד דברים שאדם יזכה לעשירות כתוב מעשות אבל סייג לחוכמה שתיקה רק אחד יש חוכמה זה שתיקה אין כמו זה לא אמרו רבותינו דוד תלמיד חכם הוא תלמיד חכם חשוב אבל אם הוא מדבר דבר בטלה זה מוצ מוציא ממנו דו חוכמה. צריך לדעת זה לא יכול לשבת ביחד. אין דבר כזה.

צריך לדעת את זה. צריך לשתוק. בכל שכן שאדם לא ידבר. המגיד מדובנה הוא מביא פעם מעשה.

אומר אדם אחד הו היה לו שלוש בנות. כולם שלוש בנות האלה שים לב גי שלוש בנות לכולם שלוש בנות האלה לא התחתנו הלך את שח אצל שטחן קורא לו אפרים אמר לו תראה הבנות שלי כבר עברו את הגיל תעשה לי איזה טובה תמצא להם חתנים אני אתן לך כסף מכובד הכל שידוך אמר לו טוב אני אחפש לך חתנים אבל בוא נראה מה הבעיות שיש לו כל בת אומר בת אחת הוא אחת עצלה לא אוהבת לעשות כלום לא לכבש לא לבשל רוצה לעשות כלום אמר השטחן תשמע

אקח לה בחור עשיר שיש לו משרטים היא תאכל לשבת לה וככה היה הלך הביא לה מה זה עשיר אחד חתן עשיר היה שמח מהחיתה ובאמת הביא לה עוזרים והכל מה אכפת לו שלא תעשה כלום הוא לא צריך שהיא תעשה יש הכל מי שיעשה הבת השנייה יש תמום אחר כל הזמן היא גונבת גם בבית אביה גנבה כל מה שראה אפילו בבית אבא רואה זה רואה זה לוקחת אמר גם זאת הביא לה איש עשיר גדול אמר הנה המפתחות של האוצרות אצליך מה תגניבי לא צריך לגנוב בלבת השלישית

הכי קשה מדברת מדברת מדברת כל הזמן איזה דברנית מרחלת על כל השכנות ככה ככה ככה וגם אין דבר טוב אפילו רק לעשות אומר מצא לאדם סבלן שלא אכפת לו כמה היא מדברת סבלן טוב ימים האבא רצה לראות מה עם הבנות שלו מרוצות אמרה לו הראשונה אומרת לו אבא אני זכיתי החיים שלי טובים הבעל שלי טוב, נותן לי הרבה משרטים, אני לא צריכה לעשות כלום, הכל מכינים לי איזה מאכלים, מה שאני מדברת, הכל נהיה טוב, יופי. הבעל שלה השני הלך אצל השנייה, גם היא מאושרת. למה?

המפתחות של האוצר ביד שלה יכולה לעשות כמה שהיא רוצה, לא צריכה לגנוב. אומר ברוך השם שתי הבנות ברוך השם מצאנו תרופה טוב הלך לשלישי הלך לשלישי נכנס אצלה הנה מתחילה שתקלים מצוות [מחיאות כפיים] אז הוא נכנס אצלה אז שהוא נכנס התחילה פטפת שמה מתחילה לדבר באיזה דברים לשון הרע על בעלה רחמיה הבעל שלה עושה לה צרות מערר לה את החיים אם אתה לא מאמין אתה יכול להישאר כאן להתחבות בתוך הארון ותראה כשהוא עובה מה הוא עושה טוב אבא התחבה בארון נכנס בהי התחילה לצעוק מה אתה רוצה להרביץ לי האבא שמע צעקות פתח אמר אולי רוצה להרוג אותה מיד יצא והוציא סכין והרג אותו הילדים ההוא הוא שרג את האבא שלהם, הלכו והרגו אותו. כשהיא ראתה ככה, גם היא הרגה את עצמה. תראה מה קרה.

זה הבעיה. דיבורים, לשון הרע, שקר, חנופה מדברת. אדם יכול לשתוק, אדם יכול לדבר על דיבורים, על המקום מגיעים בכל העולם. לא יכול להגיד אני לא דיברתי ואני לא אמרתי שם הצילנו וכבר רבי שמואל בפרט אדם אפילו שומע חרפתו ולא עונה זה לו שותק מר חרפיו איך כתוב ואוהביו כצת השמש וגבורתו שומעים חרפתם ואינם משבים עליהם נאמר ואוהביו כצאת השמש בגבורתו אישה צנועה לא מדברת הרבה זה צניעות גם אדם אפילו בא לבית הכנסת תשתוק כמה זה חמור ממדבר בבית הכנסת זה הרבה טוב הרבה הרבה דברים לא

כתוב בזוהר בשעה שהיה רבי שמעון בר יוחאי עוסק בתורה היו 1000 רבבות מלאכי השרת שמעים קולו למה המוצאות שלו שיוצאות מהפה טהורים הם יחדים עולמות זה יורד אורות מלמעלה אדם הכל תלוי בעולמות העליונים הקולות הדיבורים מעורר שורשים עליונים אם אדם מדבר שטיסים ועבולים מעורר שורשים לא טובים ברגע שאדם מדבר דברים טובים אז הוא מעורר דברים טובים לכן לכן צריך מאוד מאוד מאוד מאוד להיזהר.

אומר בעל התורים, בכל המקרא מצינו רק שתי פעמים מילה ואידום. בספר יהושע, אצל מלחמת יהושע, שם כתוב וידום השמש. אומר ההגרון הגיע למדרגה כזאת גבוהה שנעל את הפה שלו בשתיחקה. זה מעלה שאין כמותה ולכן הוא דומה בידום השמש.

זה דבר הכי גדול. אומר הגאון חידה אומר שבזוהר הקדוש פרשת היקד כתוב שתנה התנה הקדוש ברוך הוא עם מעשה בראשית שתעמוד חמה ליהושע. ידוע שלפעמים מרוב צער האדם לא יכול לא לבכות ולא לדבר. וכאן הייתה הגזירה בפתע פתאום על אהרון הכהן הוא וידום אהרון מרוב צער הפתאומי יכול לדבר על זה אמר וידום השמש השמש שתקה בכדי לקיים גזירת הבורא ללמד גם אהרון שתק לכן זה רק פעמיים כתוב לגיים גזרתו יתברך מקבל את הייסורים באהבה כמה זה לכן שנעלבים בינם עולבים שומעים חרפתה ואינם משיבים השמש הייתה

עלובה מהלבנה שמה שאי אפשר לשלם מלכים שמעה ושתקה גם אהרון אוב חסידותו לא יראר וידום אהרון שתק זכה לאור הכי גדול ותמיד צריך לדעת שתמיד יהיה בשורות טובות וישועות גדולות אמן אמן יש איזה סיפור מזעזע שזה היי כמו שאני אומר לכם ויכול להיות שחלק הכירו משהו אבל זה ספר אחד שהוא שמע מפי הבן אדם עצמו שזה קרה.

הוא היה בן החמישה בחורים האלה. אומר זה היה רב חייקל מילצקי. אתם יודעים יש הרב מילצקי היה דיין היום. היום הנכדים שלו והנינים של רב חיים כן זה יש אחד נותן דף היומי בנימין מילצקי ב כן כן משהו יפה הוא מדבר אתה דף יומי כן מאוד יפה ויש עוד יש הרב מילצקי בישיבת רש"י גם גאון גדול יש כמה מילצקי הם בני דודים אבל אני הכרתי את הרב מילצקי את האבא שלהם את היה דיין גדול בבית הדין הוא היה גר ברחוב צפניה האבא שלו רב חייקל אז הוא מספר אומר אומר מרביץ אומר הרא לו בזמן לימודו בישיבת כנסת ישראל בסלבותקה הוא הוא ידוע שרב חייכן היה קטוע רגליים היה צדיק משהו הוא לא רגיל.

תשמע, הוא מספר אומר באחד הלילות החורף הקרים ליל שישי הוא ועוד חמישה חברים היו בישיבה היו לומדים בישיבה וכימו משמר ללמוד כל משך הלילה והם עומדים בחשק חצות נכנס שמה איזה עגלון לבית הכנסת והפסיק את הבחורים מלימודם ואומר להם תשמעו הוא עכשיו נסע עם העיגלה שלו ו איזה כמה קילומטר מפה סמוך היערה הסוס והעגלה שקעו בתוך בוץ והוא לא יכול לחלץ אותם ונפשו בשאלתו שבוא לעזור לו כי זה מקור הפרנסה שלו לבד ואין לו מה לחיות הבחורים דנו ביניהם אם הם צריכים ללכת או לעזור או

לא כי הם לומדים תורה דנו ודענו ודענו לסוף החליטו שהם פטורים רב חי על עצמו אמר לא צריך ללכת אבל דעתו הייתה נדה ללכת ולהציל אבל הצעיר הוא היה הצעיר שביניהם ביטל דעתו בפניהם שמע את זה העגלון היה מצטער צער נורא והלך בחזרה אומר היה בעיירה שם ונמצא עכשיו בבית הכנסת איזה אחד קראו לו יצחק יצחק השיכור למה כל הזה כל לוקח כסף קצת שותה כל פעם נשחרה טוב היה ערירי בודד זה הוא היה עושה כל מלאכה שנותנים לו היצחק הזה בדייקנות היה מתקן בורות דברים

כאלה לכלוך גם מעניקים לו לפעמים איזה כוסית שרף אז קראו לו יצחק השיכון אומר הם ישבו היו שכר בבית הכנסת ליד התנור שומע את החלטת הבחורים תרומם אומר להם תשמע אני אומר לכם אתם חייבים ללכת להציל אחד הבחורים פתח את הפה דיבר שג לחוכמה שתיקה אתה לא רוצה לשתוק מה לך להתערב ולחבות דעת מתי נהית לפוסק לך לעסקים שלך אומר עכשיו אני אומר לכם כמה שלא רציתם ללכת ברגליכם לגמול חסד יבוא זמן שלא תלכלו ללכת עם הרגליים עכשיו הוא הכיר את הבחורים אז הוא התנקע בשמותם

פלוני לא הוציא שנתו פלוני יצא מדעתו ואתה חייקל מילצקי יקטעו רגליך נדעמו הבחורים מה זה איזה קללות וואי וואי וואי עוד פעם ישבו ודענו אם ללכת או לא באו עכשיו אמרו טוב ילכו סגרו את הגמרות חזרו בתשובה יצאו מבית הכנסת מצאו אותו בוכה למה הסוס שלו כבר התפגר יעני הלך מת נהיה פגר עבר זמן עוד פעם מופיע יצחק במסדרון הישיבה רוצה אתה חייקל שהוא מספר את הסיפור קרא לו רב חיקן אומר לו תשמע אתה בחור בעלב טוב אני יודע יש לי בקשה אליך הנלה הזאת בשעת

חצות זה שעת הסתלקותו מן העולם של יצחק הזה השיכור אומר לו הוא אדם ערירי רוצה שיהיה איתו בשעת יציאת נשמה אומר אני רואה אותך אתה בריא ושלם ניסה להניע אותו במחשבות אומר יצחק אומר לו תשמע מה אני אומר לך אומר איפה אתה גר באיפה וכולי לפי השעה בא מצא את יצחק שוכב על המיטה דירתו סך הכל ארבע עמות כל הריאות מיטה שולחן כיסא ארגז יצחק שמח היה דולק אמר לו כשיגמר זה לדלוק תפרח נשמתו אז הוא הבין שיש לו עסק עם איש לא פשוט איש קדוש

אז הוא אמר טוב אני אבקש ממנו עכשיו על מה שאמר לי בוודאי זוכר כבודו לפני זמן חרץ עליי עונש עליו עונש על חייקן של קטעת רגליים אני מבקש ממך לבטל את הקללה אומר לו זה אי אפשר להשיף. עכשיו אומר לו, "תשמע, הצבאה היא כך ועוד כמה דקות נפרד מהעולם אני אדם בודד, אנשי הירה לא מכירים אותי מבקש ממך שתי תדאג שגברוני בבית הקברות ליד גאון פילוני שנפטר לפני שנים רבות הם ישרבו אבל תראה להם יש לי פה ארגז עם כתבים מיוחדים שכתבתי ואם הם יראו את

זה הסכימו אמר אתה תקיים מה שאני אומר אומר כן אמר לו תניח את ידכל מצריחי נניח נשרף הכל אש הגיע לשעת הדיכה פתח עיניו בהתרגשות בדקות שמע ישראל היה מחזה לא פשוט אומר פתח את הארגז היה כל מלא קבלה וסתרי תורה הלך הצדיק עבד ניגש לרב, ראה לו את הכל, הבינו שהוא אחד מהצדיקים כי ראו מה שהוא כתב, ישר לקחו אותו וקברו אותו איפה שהוא ביקש. עכשיו, עכשיו מה נהיה? כל מה שאמר היצחק הזה, ככה היה.

זה השתגע, זה מת, זה אז הוא אומר שבסוף הוא אמר לו רק רגל אחתקו ש כן משנת תשז היה חולה לצוע הרופאים לקטוע לו רגל אחתו לו רגל וככה הוא היה עוד 17 שנה עד יוםו רב מינצקי שים כן פלא פלאות תראה מה זה מה אדם מדבר כמה זה לא פשוט ולעשות חסד חסד שלוקח את כן זה לא דבר פשוט אי אפשר לפעמים ואם שמה מספרים על רב חייקל הם אומרים שבעת מלחמת העולם הראשונה רב חי מצא איזה זה היה יהודי ארוג לקח אותו לקבר ישראל

לבד אחר מכן חלה רב חי כן שלוש פעמים והגיע את שערי מוות אומר שאותו חייל ההרוג בא אליו בחלום אומר לו אל בעלה אני אותו ההרוג שהבאת אותי לקבר ישראל מכיר לך טובה אני עומד לך בשמיים כמנייוצר מניסיווצר ואתה תנצל מהמוות ככה אמרנו לרב חייכד צדיק היה אומר ואחת מאותם שלושה פעמים בא אליו החייל אומר תבדוק תחת הקר שבראש שלך יש שמה צנצנת תרופה קח ממנה ואתה תברי עכשיו בבוקר הקיץ רבחק מהשינה שלו והוא רואה צנצנת תרופה וגם בזה הוא ניצל ממוות והפלא גם חמיל של

רב חי כן הוא נהרג בשואה מילצקי אני אתם מכילים משפחת מילצקי אתם אז הוא שמעת רבי חייקן אז רב חייקן ה חמיב הוא נהרג בשואה איך ידעו מתי הוא נהרג הוא בא אליו בחלום חמיב ואמר לו שהוא נהרג בשואה ביום הכיפורים ולכן הוא בקש אותו שיתפלל משך השנה ליל נשמתו היה איתו עוד הרבה דברים רב חי הוא במלחמת העולם הראשונה הוא עשה עבודה גדולה בשבן הרוסים היה משהו אדיר הוא שמע והיה בטוח שאחד הקצינים אמר לו שביום כיפור הצבא הרוסי יסור ו ולכן היה לו חברים

בישיבה שהיו בצבא הרוסי 18 בחור הוא גילה להם ואמר להם כבר תצאו לכבוד יום כיפול הרוסים היו רש שעים הוא הציל אותם הוא דאג להם בקל מכל קול ו הוא אמר להם בואו נתחבא ב באיזה מקום למה בעזרת נשים של איזה בש כנסת שאם ימצאו שהם ברחו אז הם יבואו לבדוק בבתים ואז באמת הם ברחו כולם ו הם אה רק אחד אומר אומר לו, אני הולך לבית היה צריך להיות עם ההורים שלו, לא הלך. והם נשמע זעקות גדולות והרוסים ראו 18 בחור חסר להם. הלכו לבדוק,

נכנסו לבית של זה. אחרי חיפושים במחסנים וזה מצאו אותו, הוציאו אותו להורג.

היה זעקות הוא ראה את זה רב חי הוא הלך לבדוק קרא לחברים הלך לחברים שלו אמר להם הר תפשיטו את כל הבגדים של הצבא הביא כולם בגדים אחרים שאם גם יבואו לפה לא לא ימצאו והלך לתבון את זה הוא חפך גבר לאיזה יהודי והכיסה אותו בקרשים ה לקח את כל הבגדים של הצבא טמן אותם בפנים, מכניסה אותם בקרשים, סיכן את עצמו משהו לא רגיל. סוף דבר אה תפסו אותו בדרך את חייקל אמר להם תשמעו אני ההורים שלי באתי להציל ויש פה איזה קבר והלכתי לקבור ולא היה מי שיקבור טוב אמר לו אתה שקרן אתה זה אתה זה אמר לה מפקד בוא איתי אמר תעלה תעלה איתי על איתו אותו הוא נוסע יראה לו את הקבר הזה. בינתיים באמצע הדרך הוא מוציא עליו את הפנס. איזה איומים.

תשמע. אומר לו אני אומר לך ככה מעשה. אני לא מרגל שום דבר. טוב תלך תקום תסתלק יאללה.

למה לא צריך ללכת? ככה שחרר אותי אומר בבוקר טו טו טו טו טו כל הצבא התנדף. זהו. פחד.

למה היה לו פחד? אומר, מי יודע, עכשיו אולי גרמתי רעה יותר. עכשיו הוא ראה שכל המתנהפו, הוא היה שמח, הרבה דברים עשה. זה אודות לאדם שהוא מקבל והוא שותק ועושים דברים טובים.

צריך להשתדל. השם יעזור שיהיה תמיד בשורות טובות. זה לא פשוט הדברים. רב חיקן מילצקי אה הסבא הרבא שלו אתה מכיר ‏Tru