החיזוק היומי-צום עשרה בטבת/ הילולת הצדיקים הרב יהושע שהרבני זיע"א/פרשת ויחי הרב בניהו שמואלי שליט"א

בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום השישי בשבת קודש עשרה בטבט תשפ ה כן היום זה תענית של עשרה בתבת שבו התחיל לצור נמוכת נצר על ירושלים והייתה צרה גדולה מאוד שנתיים וחצי צר על ירושלים עד עד שנכנס בתשעה באב חי בית מקדשנו תפארתנו שנתיים וחצי כל השנתיים וחצי היה למעלה בשמיים אלו מימינים שלא להחריב בית המקדש ואלו מזמינים להחריב בית המקדש ובסוף ניצחו וקדוש ברוך הוא שפח חמותו עלי צים על אבנים ונחרב לנו בית מקדשנו פרטנו לכן כל פעם שמגיע אותו יום של עשרה בתבת שהתחיל

אז למעלה משפט החורבן כמו כן אומר החתם סופר בכל דור ודור יושבים בדין של מעלה וגוזרים על החורבן של כל שנה ושנה אם יהיה חורבן או לא יהיה חורבן וכל דור שנבנה בית המקדש בימיו כאילו נחרב בימיו לכן התענית של עשרה בתבת זה בא על ביטול צרה עתידה ולכן הוא דוחה אפילו שבת ביום זה ישבו בדין שמנ ביום הזה היום פסקו האם תהיה זו שנה גאולתנו ו בדות נפשנו ביאת משיח צדקנו ויבנה לנו בית מקדשנו תפרנו וככ אנחנו רוצים שיבנה בית מקדשנו פרטנו במהרה בימינו אמן

ולכן צריך חזק חזק חזק לקבל ענינו לחזור בתשובה שלמה לקבל ענינו עורד תורה מצוות מעשים טובים וכך יהיה ישועה בכל בתי ישראל גם היום יות בטבט אתם יודעים ש זכריה בן ברכיה בן עדו הנביא עם חגי מלאכי היו מאנשי כנסת הגדולה סוף הנביאים אחריהם נסתלקה רוח הקודש מישראל נבואתו ה של זכריה היייתה בבבל משנת שתיים למלכות דר יבש ב הוכיח ואמר מוסר לבני ישראל מעוררים ליבות על בית המקדש לכונן חומת ירושלים ניבע לעתיד על הגאולה האחרונה הוא היה מנחם ישראל מבשר להם בשורות טובות באחרית הימים

ובת כ צדקנו יבוא יהיה השם למלך על כל הארץ בו אחד שמ אחד זה נבת זכריה ביום ששמח מלך בבל התחילו על ירושלים הוא עשרה בתבת בו ביום נפטר זכריה הנביא זכותו יגן עלינו ועל כל ישראל אחינו עם רבו ברוך בן נריה וחבריו אר היה במחסיה בדניאל הם היו מרדכי בלשן כל אלה היו ביחד זכה לעשות דברים גדולים בעז השם אז ב ב בעזרת השם ביום שבת זה גם פטירת חכם יהושע שרבני שאנחנו הכרנו אותו הוא היה אצל רבי יוסף חיים רבי יוסף חיים ניבא אותו

לאוניה לעלות לארץ ישראל ואנחנו יושבים איתו בצהריים בכל יום ימי השבוע והיה מספר לנו על א על רבי יוסף חיים על כל זה שהיינו ילדים בחורים צעירים לומדים ישיבת פרת יוסף היה חסיד קדישה ופרישה ומקובל אלקי לא לאזה זה סבא זה כלומר הבן שלו רבי יוסף הוא חמיש בציון הן שלו הבן שלו חבים כן לא הוא [מוזיקה] ו בגיל 30 עלה לארץ והוא התץ רב יוסף חיים ואמר לו תעלה ואני אשלח אותך לחברון יש שמה התי ידידנו רבי אליהו מני ותהייה אצלו והוא אומר שהוא הגיע

לשם אומ אומר לנו אני ראיתי אליהו הנביא עין בעין אומר ה היה רבי אליהו מני חולה בעיניים לא הרגיש טוב ואני אנחנו אני הגעתי לשם לבית שלו ובא איזה ערבי לרפות לו את העיניים הביא איתו סר גדול של של מטבעות זהב אומר ל אני אשים את זה פה אני מחר אבוא להוציא לך את התחבושת אני אקח את זה אני אמרח לך עד מחר את העיניים מחר תוציא את תחבוש אתה תראה כמו ילד קטן אין לך מה לדאוג ושמנו משהו ובירך אותו והלך טוב אומר רבי רבי

שוש אומר אני יצאתי אחריו צעד אחרי צעד כי אני אמרתי זה אליהו הנביא זה לא יכול להיות צעד הוא אומר דרכתי על מפתן הבית נעלם מה שאני עושה חזרתי לכם ממן רבי אליהו מני אמרת לו זיו אמרתי לו כן אומר תראה הוא לא יקח את הכסף לא יבוא ולא כל זה תחלק מה מחר לא בא הוציא את התחבושת רואה מהזה כמו תינוק ככה ככה חודש חודשיים לא בא אמר כן נחלק את זה דני אהייה חברון חיקו כל הכסף לאני אהייה חברון משהו לא רגיל כן הוא

חינך את הילדים שלו רק בדרך השם היה משהו לא רגיל היה תקיף גדול וצדיק גדול הוא לא רצה ללכת לצבא בזמנו היה מלחמה הגדולה אז הוא התאשפז בבית החולים שערי צדק בדו דוקור ולח שם לו זריקה שהוא צהוב ואז הוא ביקש מדוקטור ולח לא רק הוא יש לו גם ילדים מה יהיה איתם שלא ילכו לאיבוד תכנן לפניים גם את הילדים של לבי כן כולם קיבלו זריקות זה עבד כ כולם חונים ה חונים על הקדוש ברוך הוא לא רוצים ללך כן משהו מיוחד משהו מיוחד היה הרב

היי משהו מיוחד גם היום יש אומרים שמה שכתוב בדברי הימים בשמואל ובדברי הימים בןבן דה בן ישח פעלי מקצין הוא יקרא שני ארי אן מואב הוא ירד ויקרא את האריה בתוך הבור ביום השלג אומר כתוב בתרגום בתרגום רבי יוסף בדברי הימים כל הגבורות שעשה בןה ובן דה ביום השלג אשר הכה את הארי כל זה היה ביום עשרה בתבת יש בזה סודות גדולים הוא היה כהן גדול הוא היה ראש הסנהדרין והוא הקרא ועשה דברים אדירים וזה רומז לעניינים גבוהים בעולמות העליונים זכותם הגן עלינו גם ראינו איך

שעכשיו מה אומר להם יוסף פקוד יפקוד אלוהים אתכם ועליתם את עצמותיי מזה איתכם ה ציבא את בני ישראל לא ציווה את הילדים שלו למה הוא ציווה את בני ישראל למה הוא לא ציווה את הילדים את בניו יעקב אבינו ציווה את בניו למה יוסף הצדיק מצווה את עם ישראל לא את מנשה ואת אפרים הילדים שלו אלא אומר אומר לעם ישראל תשמעו אתם האחים שלי אתם השבטים אתם גנבתם אותי משכם אתם תחזירו אותי לשכם ולכן כמו שכתוב הגונב טלה מן העדר וסלע מן הכיס למקום שגנב חזיר אתם

גנבתם אתם תחזירו ולכן ככה עשו ישראל העלו את יוסף וקברו אותו בשכם מי עשה את זה משה רבנו לקח אותו כל כולם היו סובלים על גבם כסף וזהב ויוסף היה לוקח את הארון ומשו ף הצדיק לקח ארונו של יוסף יש אומרים שהוא ריקן תלה ייבש אותו יפה שם אותו יפה שם את העצמות של יוסף בתוך הטלה וזה היה הולך כל הדרך איתם הטלה הזה ככה כן זה פסוק בתהילים פלא פלאות ולמה אמר להם פקוד יפקוד תראה דבר פנה עם ישראל צריכים לשבת במצרים 400 שנה אבל

נתמ להם הגלות למה נחשבים גם מלות גם עוד דברים נהייה כמה זמן 210 שנה כמה ירד חץ חץ שנה ירד מ-400 וריד 190 חץ פקוד כל זה לספר תורה פקוד פ 80 קו 180 ו וד 11 1990 קץ אמר ל תדעו לכם פקוד יפקוד הקדוש ברוך הוא יוציא אתכם בפקוד אז הוא יפקוד אתכם לא צריך לשבת גם את הקץ כשזה נהיה זה יהיה ולכן אמרו רבותינו נתן להם יוסף סימן מי געל אותם מי הוא שיגאל אותם אומר להם זה משה רבנו פקוד פה קוד פה שרוף

יעקב משה שם את הגנים של פרעה בפה נעל כבד פה אומר פה קודם הוא יגל אותכם עוד סימן אמר להם שהכול שגע ל אותם הגע לותם בלשון פקוד יפקוד הוא הגואל האמיתי פקוד אז איך אמר להם פקוד פקדתי אתכם תכף האמינו לו ידעו שזה ה שיש להם זה פל פלאד למה אתה יודע מי שכיבת פה משה רבנו לא יכול להגיד פה קשה לו עכשיו הוא יודע אם יצא לו בכל זאת פקות לפקוד למה תור גם הערבים הם לא יכולים להגות פה לכן מה הם אומרים תם

בו לא יכולים פ בח ב לא יכולים להגיד פה בחי כן אתה זוכר מה שהיה עם אישה הזאת מסכנה בכותל ש אשכנזיה אחת הייתה הלכה להתפלל בכותל והייתה בוכה בוכה בוכה בוכה יצאה היה איזה גוי מוכר בחוץ פחיות של שתייה אז הוא אומר לכל אדם אתה רוצה פחית אז הוא אומר לאישה הזאת הוא לא יודע להגיד פה אומר בכית בכיתתם מה אכפת לך בכית גברת בכית עוד הפעם מה אתה רוצה ממני מה אכפת לך אני בכיתי לא הוא רוצה להגיד לה כן הם לא יודעים הגויים

הם לא יודעים להגיד פחית נתה פלא פלאות מה אמר להם אלתן את עצמותי מזה תכם אצל יעקב אבינו קברו אותו עם גופו הכל היה שלם אותו דבר יש הרבה צדיקים עם הגוף הכל קדוש משה יוסף עלו את העצמות שלהם אין קנאה אין שנאה אין כלום כל העצמות שלם יש עצמות אבל לא גוף לא בשר רק עצמות כן כן ככה זה הרבה צדיקים אתה יודע שמסופר שהלכו לה כש בשנת תשסט מה שאני אומר לכם זה ככה היה החידה גם הביא אותו עצמות אבל היה הבת של הרב

הרמן הם ספרת בחוברת הערות היא אומרת זה יצא באלון בשבת קודש סט אומרת אחר המלחמה בשנת תשכז ששת הימים היה בתש כו משהו תפש זה יצא אח שלה עם קבוצת אברכים לשפץ לשפץ את כבות הצדיקים בגלים בין השר הגיעו לכבר שכוני המעגל בחצור הם כתפו את זה ממש זה היה לו מערה נמוכה אתה יודע שמה נכנסים זה נמוך האברכים הביאו קבוצת פועלים לחפור בסלע המשיכו והם המשיכו במסעם הביאו אברכים עם עוד איזה קבוצה והמשיכו סו עוד כברים נוספים כמה שעות לבחון את ההתקדמות מרחוק הבחינו ופועלים

מתגודדים סביב הכבר מיד הבחינו בהם הם נצו את כלי החפירה שלהם ונמלטו כל עוד רוחם בם הברכים הארו לבוא מה קרה אומר כשהתקרבנו אומר במקום לחצו בסלע קשה בחרו הפועלים לחפור באדמה לא בסלע הם רצו עבודה קלה י סלע זה ר במקום לחפור בסלע כלומר לגרד את הסלע באדמה המי שהבחינו אב אומר הם מגלים איזה אור אור יום השמת זורחת הם מופתעים רואים הרגלו של חוני המעגל מיד חיסו את זה בעפר והלך האור הם מספרים את זה את זה ב אז בעיתונים זה פלא פלאות פלא

פלאות תראה איזה צדיקים איזה אנשים זכותם היגן עלינו ועליכם שיהייה בעזרת השם השפעת הזאת שבת שמחה והיום נעשה תשובה שלמה בעזרת השם והה ישועה גדולה