🔥החיזוק היומי - פרשת בהעלותך וחיזוק לרגל המצב🔥 הרב בניהו שמואלי שליט"א יז סיון התשפ"ה

בוקר טוב לכולם. היום אנחנו יום השישי בשבת קודש יז סיוון התשפח תשפה הה טוב בסיוון בעזרת השם בשורות טובות ושעות אמן ערב שבת קודש פרשת בהעלותך את הנרות אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות אומר רבי חיים בן עתר, בעלותך את הנרות רמוז בשבעה נרות ל70 אומות העולם [מוזיקה] כל אחד ירמוז לכלל העשירי וירמוז כי כולם מאירים לנוכח המערבי שם ישראל עם ישראל בחינת המערב למה זה השכינה במערב ועם ישראל כולם קלים ועם ישראל הנעברי תמיד עומד תמיד מאיר, תמיד דולק והוא מכלה את כולם. כל

אלה כל 70 אומות העולם כולם בעזרת השם עם ישראל ישחיט אותם יאבד הקדוש ברוך הוא יאבד לנו אותם. אנחנו לא צריכים, אנחנו נלמד תורה והאור הזה ישרוף אותם בעזרת השם השם ילחם לכם ואתם תחרישון בעזרת השם כך זה יהיה וכך זה יבוא בעזרת האלשועתו אז עכשיו יש לנו הדברים הגדולים הללו איזה המנורה הטהורה העיקר שאנחנו נשב על התורה ועל העבודה נלמד תורה ונזכה לישועה בעזרת השם עם ישראל עכשיו היה להם הרבה ניסים בפרשה אתם יודעים את זה הפרשה הזאת מלמדת אותנו התאווה מוציאה את האדם מן

העולם ראינו והספסוף אשר בקרבו התאבו תאווה אומר איך משה רבנו אומר איך אני אכיל את כולם בשר אבל אתה דואג היד השם תקצר יכול להביא להם בשר עד אשר יצא מהפ והיה בעיות גדולות זה התאווה אחר כך פרשת שלח לך שבת הבאה פרשת המרגלים זה הכבוד רוצים כבוד הם כולם אנשים כולם אנשים ראשי אלפי ישראל המה כן.

ואחר כך זה הקנאה, זה קורח איך שהוא מקנה במשה רבנו. אז הפרשה שלנו זה תאווה. פרשת פרשת הבאה זה יבוא אחר כך זה הכבוד ואחר כך זה הקנאה. על זה אומר התנא באבות.

הקנאה והתאווה והכבוד. מוציאן את האדם מן העולם. זה אנחנו צריכים לשים את זה בראש שלנו. לדעת אתה קוד יבוא מהשם אתה אל מי שרודף אחרי הכבוד הכבוד בורח ממנו.

גם אדם ידע לו מזונותיו של אדם קצובים לו. איזה הוא עשיר השמח וחלקו. שאדם צריך להאמין שכל מזונותיו ועושרו הכל יש בהשגחה עינונה. הכנו יהיה לו קנאה על חברו.

כל אחד החלק שלו. אף אחד לא יכול לקחת משל חברו. אף אחד לא יכול לההנות משל חברו. במקומך ישבוה אדם לא יכול.

אתה יודע שהלביאו על זה משל אחד נכנס לחנות נעליים אברך רוצה לקנות נעליים אומר הוא כבודו באת וזה אתה איזה מספר נוער? אומר לו אני 40. אומר אני אתן לך 45 למה זה מספרן היה אומר לו אני אתן לך 45 כל הכבוד למה אתה תלמיד חכם אומר לו אומר לו תשמע מה אני אעשה בזה רק אני לא יכול מהסם במנעל 45 אפילו פשיעה אחת אי אפשר ללכת איתו זה השאיפה והרצון ליותר אדם לא יכול מי שגדול על רגלו לא יכול ללכת יותר מ-40 לא צריך אנחנו

אומרים כל יום שעשה לי כל צורקי אומ ידע הקדוש ברוך הוא הכין האדם כל צורקו מה שעודף הוא לא יכול ללכת עם זה מיותר אי אפשר ללכת זה עודף איך הוא ילך עם זה לא יכול לכן צריך תראה מה שהיה עם הרב שבט מוסר אתה יודע שפה בפרשה אצלנו אומר הרב שבת מוסר יש לו חלום איך כתוב אצל משה במראה אליו התוודע לו כן עבדים משה בכל בית נאמנו אומר רבי אליהו הכהן מהזמיר בעל שבט מוסר אומר הוא חלם חלום מדהים אומר ככה הוא לשון שלו

מנהגי בכל שנה שנה ושנה קודם ראש ראש השנה לקיים בפועל כל מצוות עשה בפועל ביום אחד כלומר מצווה שאינה נוהגת אתה קורבנות אני לומד ענייני הקורבנות כאילו הקרבתי קורבן כל העוסק בתורה מענה עליו כאילו הקריב עולה כל כתיבת ספר תורה אני משתדל לכתוב אות בספר תורה כאילו עשיתי הכל אני מגיע את הספר תורה לעקור עבודה זרה אני הולך איפה יש בית עבודה זרה חוקר שם משהו איזה אבן אומר ובוא תשמע מה ראיתי בשנת תמב חודש אלול בכז בו ישנתי שינת הצהריים חלמתי שיש בידי חוט של

משי קצ בקצה האחד אוחז בידי והקצה השני תלוי ועומד באוויר ולא הייתי רואה מי אוחז אותו והיה בידי שקול ענבים אחד וזרקתי למעלה שניים או שלוש גרעינים לראות איפה הם פוגעים מי שאוכלז לי את המש אני רוצה לראות והגרענים נשאר תלויים באוויר והייתי רואה אותם קדמו צה תמיהה גדולה בעיניי כי לא הייתי מבין מה זה פתע פתאום ירד מן האוויר בחור כמו בן 20 גבייתו כתרשיש ופניו כזהורי חמה ואמר לי מי שהיה אוחז בקצה החוט המשי אשר אשר בידך כי אני בנך אשר ברני היום בעשיית

המצוות אשר קיימת איך אוהבים אותך מן השמיים איזה מצוות קיימת איזה אורות אז אני אוחז בחוט הזה של המשי ורציתי לרמוז לך שנשמתך קשורה ללמעלה ולכן היה קצה אחד מהחוט בידך והשני עולה למעלה נרמוז על הקשר שמתקשר האדם עצמו מלמטה למעלה בעבור קיום המצוות זה המעלה שלך. אומר לו, איך אדם עושה את המצוות והוא מתקשר ללמעלה?

קושר את עצמו בחבן ללמעלה והקדוש ברוך הוא מאיר עליו מלמטה וככה האדם איך הוא קשור? וכל המצוות שהוא עושה בורא מלאכים מלאכים נשמות והם עוזרים לו מלמעלה תופסים אותו מלמעלה לכן עכשיו אומר זה הצורה לכל אדם יש לו צורה למעלה עשה לך שתה חצוצרות כסף חצוצרות חצי צורות כי חצי צורה של האדם פה חצי צורה למעלה ועכשיו מתי תוקעים בהם במנחמות עכשיו הותקעתם בחצות צרות עכשיו כשיש כי תבואו מנחמה בארצכם על הצרצרכם והריע אותם בחצות צלות ונזכרתם לפני אדוני אלוהיכם ולא שעתם מאויבכם זה עניין של

עכשיו של הפרשת השבוע שאדם ידע לו ישועה אבל מה אדם צריך ללמוד תורה להתנהג בענווה גדולה בענווה גדולה כמו משה רבנו ויש משה עניב מאוד איזה איזה זכות היה לנו שלושה גידולים בענווה ראשי תיבות שלהם אדם אדם א' זה אדם דוד מ זה משה והאיש משה עניב מאוד מכל האדם אשר על פני האדמה דוד המלך אמר ואנוכי תולעת ואלוהים איש אברהם אבינו אומר ואנוכי עפר ועפר כולם הם זה ראשי תיבות שלהם אדם שאדם ידע איך ללכת בדרכי אבותינו בענווה גדולה ואמר רבי מאיר שפיר מלובני ומינה

הוא פתח את ישיבת לובלין ישיבה שאין כמותה בעל מייסה דף היומי אז הוא מנה כראש ישיבה את הגאון בעל ארץ צבי קראו לו רב שמנקה היה גאון הם היו שני חברים אוהבים אחד את השני אהבת עולם במר שפיר בדמי ימיו עזב את הכל הלך לבית עולמו נפטר צעיר מאוד בכל המפען הגדול שעשה והיה מצטער על זה מאוד הראש הישיבה שהוא מינה בעל נחלת הצבי רב שמלן כי היה מצטער צער אדיר בא אליו בחלום והוא רואה אותו אומר לו אומר לרבי מאר בוודאי איזה קיבלו אותך בשמיים

איזה תרועות איזה כי אין כמוך בעולם איך זכית רבי מאיר אומר אני אגיד לך דבר שתדע בעולם העליון העיקר זה ענווה הכל לא שווה כלום אומר לו ככה כתוב בעבוד מאוד מאוד אבה שפר רוח בשמיים מחשיבים לא רק את מעשיו ומפעליו של האדם אלא יותר מכך מחשיבים אתנותו בשפלותו מודדים את הכל בפלס איך הוא מתנהג בצנעה או לא ככה הוא אומר לו בחלום אומר זה העיקר העיקר זה הענווה וזה העיקר זה אמת היה אומר בזכות הענווה זוכים לאהבת ישראל אדם זוכה להבין נפלאות תמים דעים את

ערבות את מתיקוד התורה מסופר על החפץ חיים דבר פלא אומר כמה הוא נזהר מידת הגאווה ואחת הפעמים נסע למוסקווה בשביל בשביל רדין בשביל הישיבה הוא ביקש להסתיר את הנסיעה שלו ש את היום שהוא בא למוסקווה שלא יבואו לקבל את פניו. הוא לא רוצה. אחר שהגיע אז שאלו את מקורביו, מדוע הוא מנה מהם את הזכות לקבל את פניו?

אמר להם החפץ חיים שהוא צוחק, אומר, מה? מה? ושאל אותו, אתה אוכל יום קוגל? תודה.

בשבת אוכלים קוגל. אם עכשיו תרצה לאכול קוגל ביום שישי אשתך תגיד לך רק בשבת אוכלים קוגן היום אל תאכל קוגן זה כברות שבת עשיתי את זה אחר כך החסר לה לשבת אומר קוגל אוכלים רק בשבת כל אומר כבוד אוכלים רק בעולם הבא לא פה פה אין כבוד אם אדם יאכל אותו בעולם הזה ישאר רעב בעולם הבא ככה היה אומר גם ראש הישיבה אומר אל ת אל תקבל כבוד כמה שאתה יכול יותר תברח מהכבוד לא שווה כלום אליהו הנביא לא מתגלה למי שמקבל כבוד לא טוב כבוד

לא טוב אז עכשיו רואים איך שעכשיו עם ישראל מתחיל תקופה מיוחדת כי יש עכשיו ישועות בעזרת השם צריך שאנחנו נהיה דרוכים בעבודת השם שבעזרת השם השם ישמור כל בני ישראל כולם צתם ובואם מעתה ועד עולם ולא יעונה לאף אחד מעם ישראל כל רע בעזרת השם כל החיילים יחזרו בריאים ושלמים אמן וכל אויבנו יפלו מטה מטה אמן בעזרת השם במהר מהר מהר כולם כל מה כל מה יש להם השם יאבד להם יתן נחת לעם ישראל וכל המת מטרה לבנות בית מקדשנו כל המטרה גאולה זה המטרה זה

הכל השאר אבל אבנים ומאוד מאוד רוני שמח מאוד למה אתה יודע למה ההפטרה של השבוע רוני בשמחי בציון לא ברוני רוני מה הם עושים לך תביא צילך תביא