🔥החיזוק היומי-פרשת בהעלותך🔥🕯️הילולת הצדיקים-רבי יעקב מוצפי זיע"א🕯️ הרב בניהו שמואלי שליט"א יג סיון

בוקר טוב לכולם. היום אנחנו יום השישי בשבת קודש יג סיוון התשפו ערב שבת קודש פרשת בהעלותך את הנרות >> אינמון פני המנורה יאירו שבעת הנרות אמרו רבותינו למה נשמחה פרשת המנורה לפרשת הנישיאים כי בדיוק סיימנו הנשיאים בפרשת נשוא אז אמרו רבותינו מכיוון כשראה אהרון חנוכת הנשיאים חש דעתו למה לא היה איתם בחנוכה הזאת לא הוא ולא שבטו אמר לו הקדוש ברוך הוא אל תדאג אהרון חייך שלך גדולה משלהם למה אתה מדליק ומטיב את הנרות אז השאלה היא במה גדולה הדלקת הנרות מקורבן הנסים איך ניחם אותו

וגם הרמבן מקשה למה לא נחמו בכטורת עבות יום הכיפורים זה לא קשר רק בו אלא אומר הרמבן כל קורבן לשון קרבה ואחדות קורבה זה לשון להתקרב להשם להתאחד המקריב מתקרב מי שלא מקריב קריב מפסיד את הקרבה הוא לא קרוב לכן כתוב ביום השני הקריב כלומר מה זה הקריב היה רחוק מנתקריו ולכן חלשה דעתו של אהרון איך אני אתקרב להשם חסר לי אמר לו תדע לך מנורה זה רומז ללימוד התורה כי נר מצווה בתורה אור כשאתה מעלה מדליק מטיב את הנרות אתמן מתיגע בלימוד התורה זה ההתקרבות

והקורבן הכי גדול הנצחי אתה זוכה להתקרב בעבודת השם להיות קרוב להשם בלימוד תורה שזה הדלקת המנורה לכן אומר רש"י זה מעשה המנורה אלו בעצבע וזה זה עבודה כרוכה זה הבקרבה תמידית מסירות נפש יש יומיומית עובד קבוע אי אפשר להשתחרר מזה אתה מבין אדם לא יכול להגיד היום אני יבוא פעם אחרת מה פתאום זה הם עשו ניסים פעם אחת זה אהרון הכהן כל יום צריך לבוא לבית המקדש לעשות את המנורה לזה לכן המנורה מתאמץ בזה אבל אם אדם עושה את זה מתאמץ יש לו סיעתא דשמיא המנורה

נעשת מאליה הביא המדרש שהמנורה איך נעשתה מאליה? צריך לזרוק את הכיכר באש ואז זה נעשה מאלהכל לומן לבטל את החומריות את האבד רדיפת הממון והכל יעשה מעליה זה הכוונה ואומר הרב כליקר בעלותך זה לשון עלייה שתהיה שלאב את עולם מאליה רבותינו אמרו זה מופת גדול נר אלוהים נשמת אדם עולה למעלה אין מונע מצד העוונות פלא אלה פלאות הקדוש ברוך הוא עשה בצורה כזאת שאדם יוכל להתעלות ולהתעלות שלא יהיה מונע אבל בתנאי שקודם כל ישליך לאש >> בדרך כלל קשה לאדם לקבל אחריות למה כל יום כל

יום וכך זה קשה למשל הלביאים הם היו צריכים עבודה קשה שהייתה ללביאים אפילו החשיבות גדולה אבל מה הם היו צריכים כל יום בחוץ בקור וזה לא יום אחד פעמי זה בקביעות לאורך ימים לכן אמר לו הקדוש ברוך הוא קח את הלביאים כחם בדברים אשרכם זכיתם אשרכם שנתמנתם להיות פרנסים של מקום זה דבר גדול היום השבט הלוי של דורנו זה בני פני התורה הם זכו היקרים מוסרים נפש למען התורה למרות הגזרות הקשות הרדיפות שוללים מהם את הזכויות מהימים האלה במעצרים להתגייס לצבא עומדים בגבות ומסירות נפש הם

צריכים קירוב עידוד להכיר אותם הם למעשה מי שמקיים את כל הבריאה זה הם מי שלומד תורה מעמיד את כל הבריאה איך איך אמר לו אשרכם תלמידי חכמים של דברי תורה חביבים עליכם מה אהבתי תורתך כל היום משיחתי איזה זכות זה למה עכשיו יש להם חופש היום עד שבועות הם למדו רצוף עכשיו שבועות היו בישיבה עכשיו השבת זה שבת חופשה הם מפחדים ללכת לבית צאו אתמול >> כן הם מפחדים >> איך ילכו שלא יעצרו אותם אתה מבין כן אז כל הזמן בפחד עכשיו לא עוצרת >> המשטרה

עכשיו לא עוצרת קיבלו לו נכון רק אם אירוע רק צח אירוע אבל ככה לא יצאו בלאגן עם המקל כל המפגדים שם ש עשו אסור גטל את זה השם >> כן אז היום זה פטירת רבי יעקב מוצפין בן רבי עזר >> היה היה תלמיד חכם שאין כמותו אומרים שמחתנותו היה לו חשק אדיר כבר מגיל ש שבע אומרים היה קם כל לילה וחצות שבע תראה מה זה >> כמה פעמים היו היו הולכים לחפש אותו. הוא לא היה בבית, לא היה אוכל.

היה ידידו הגדול זה היה חכם סמן סלמן חוגי עבודי. הם היו שניהם ביחד כל הזמן שמוא היה חבר בית דין העליון רבי סמן חוגעבודי לו אתה יודע כשהוא בא לארץ אז בכל המקומות אמרו עליו שהוא אדם שאין כמותו אז קראו לו בלשקת הרבנות אומר אמרו לו אנחנו רוצים אותך אצלנו אבל צריך להוציא את התרבוש ואת הגמה שלך תלבש חליפה. אומר לו אני לא צריך אצלכם אומר יהיה לך חייק עושר כבוד א לא רוצה חכם סמן חוגעודי הוא לא הוא לא יודע מה מה הוא היה לובש

לא יודע אולי הוא לא היה לובש ככה לא ראיתי אבל הוא היה לובש סתם >> היה לובש מעיל ארוך כמו חסידיגור וגם כובה של חסידי גור בכלל זה לא היה מעניין אותו ובכלל שבא לארץ הוא עבד בטוריה הוא בא נתנו לו לעבוד ב >> כן היה מסכן עובד >> אה >> קרן קיימת >> קרן קיימת היה גאון הלך הוא ראש הרבנים למעשה חמובדיה והרב אלישיב שהם היו דיינים הם ישבו אצלו בבית דין הוא ראש בית דין הכל הוא יודע בעל פה אין דבר שהוא לא יודע

חכם ס חוק יעבודי אומרים עניו חכם סמ חוגי עניו מספר אחד אין כמו זה אין באמת אתה יודע היית בא אליו קורא לו הוא היה למקום בא לא אומר לך תראה אני לא יכול מחר אין גם אתה שם לו א הזמנה בתיבת דואר הוא ראשון אתה לא צריך לדבר איתו ככה היה להם ענווה גדולה אבל יעקב אמר לו אחר כך באו לבקר אותו נראות מה קורה איתו. הוא היה מלמד ילדים בקריאת ספר.

לקח אותו בצל. אז >> היה נותן לו משכורת. הקו גם העידה חרדית הספרדית. אבל מה היה כל היום עושה?

מלמד ילדים. ילדים פחות מגיל בר מצווה בגיל תשע בגיל 10. השם אומר ככה אומרים לו ככה צריך לעשות בסדר מלמד אותם >> הוא היה החזן הקבוע יותר מ-30 שנה בש צדקא כשבא לפה אמר חכם החכם צדקה חוצין אמר בשבילי כבר בא משיח אם בא לך מעקב בשבילי זה משיח אני לא דואג לשום דבר כבר בידו יהיה כל הבית הכנסת הוא ינהל לי את הכל היה בגיל 50 ככה הוא נפטר אני חושב בגיל 80 וכמה הוא היה 30 שנה שם יותר ו בכלל לא היה הולך כל

השבוע לבית כל הזמן היה עומד משהו מיוחד במינו אנחנו הים ביום שבת יום שישי היה מתפלל בכותל במנחה הוא וחכם סלמן והיו באים עוד חמסף עדס אז אני גם הייתי הולך לראות את המחזה הזה זה היה מאוד יפה הוא יושב בצד אחד סלמן יוצא בצד שני לא קשורים זה לומד בעל פה משניות הוא לומד באיזה ספר איזה משהו אבל הוא בעל פה אומר משניות טהרות למה זה יום שישי היה אומר משניות טהרות מתפללים מנחה אחר כך באים אליו שיברך ככה ה היינו באתי הייתי גם אני

מתקרב אליו שיברך אותי עכשיו מה הייתי רואה >> היה דבר פלא פלאות ה במשך הזמן אני מרגיש ברכה עוד ברכה כל שבוע אני רואה שהרב כל שבוע מברך אותי משהו אחר ומה שיקרה איתי אותו שבוע היה מברך כל מה שקרה איתי היה יודע אז היה אז הייתי אומר לחברים שתראו השבוע יהיה כך יבוא כך יבוא ך אתה יודע אומר לך יעקב בירך אותי כך ותראו וככה זה היה לו ממש שכינה מדברת מכירונו ועניות שאין כמותה מסכן איזה עניות איזה >> אין אין כמו זה אין לא

היה אין דבר כזה גם היו הכל הכל כל היה היה כל התורה יודע אני זוכר כשחם בציון דרש בישיבה שאת המשכן עושים לפי נפח אז היה קשה לי לא ידעתי איך לעשות נפח לשקול אז הלכתי לך מהחום מוצפי אמרתי לו מה נעשה אומר לו משקה תעשה אל תעשה לא צריך לחשבן לך נפחים אומר גם אני חשבן לך משקל לא צריך נפח הוא אומר כן אבל הרב זה הלכה >> מה >> הלכה זה נפח נכון >> כן איך המציון ככה אומר כן יכול להיות >> אבל אף

אחד לא יכול לעמוד בזה זה שיעור של 20 גרם נפח זה 30 גם זה 20 גם יהיה גאון גאון אני באתי אותו יום שהוא נפטר כמו היום באתי לישיבת פולת יוסף עם חם בציון אבא שאול באתי איתו מהתלמוד תורה היה אוטו של התלמוד תורה מביא אותנו אני הייתי איתו באוטו אז הוא אומר כשהוא ראה הוא היה צריך אותו יום לטוס בלילה לניו יורק חבי ציון אומר אין יותר לנסוע לניו יורק ככה הוא אם חם יעקב נפטר מאוד מאוד היה כאוב מאוד מאוד עליו ואז בצהריים הוא

קיבל את האירוע המורי קשה מאוד זה היה >> כן זה היה אותו יום >> אני הייתי איתו אני הייתי איתו באוטו >> הייתי איתו 60 שנה >> יותר נפסחנו הרבה רבי יעקב, >> רבי יעקב, >> בטח 40 שנה. אני לא יודע כמה יש שנים שהוא נפטר.

אה >> אה הוא נפטר ב מתי הוא נפטר? בית השמג >> כן ליום רביעי יג סיונתן תשמג >> כן >> שנרב שב >> אני הייתי כבר אברך הייתי מפקח של התלמוד תורה של שלמה כהן מי אני מ משנה עד תשע זה היה העבודה שלי דוד שלמה >> כן היה בחם בציון לוקחים אותו עם האוטו והיה היה היה מגיע לתלמוד תוראה ואני הייתי עולה והינו הולכים לישיבה פעם בא אחד בא אליו זה ראש הישיבה סיפר לנו בא אליו אישה אחת יום אחד בא ראש ישיבה לישיבה אומר

בואו תשמעו מה היה היום חם מיעקב באה אישה אחת אליו והיא אומרת לו שבעלה בא רוצה להרוג אותה בחלום, לחנוק אותה, הוא נפטר. אז הוא שומע את זה והכל אומר לה, "מה עשית לו? את את עשית לו איזה שיעשה חטא?" אומרת, "לא, אף פעם לא." אומר, "אזה לא יכול להיות.

אז תלכי לבית, אל תפחדי. אם לא עשית, תלכי." מחר הוא בא אומר לה, איך את אומרת כך? רוצה להרוג אותה והיא יודעת מה היא עשתה. בא על הרב עוד הפעם בוכה.

עשית לא מתביישת להגיד מה עשתה עוד הפעם ביום בסוף היא נשברה. למה מלה אומר לה לא כדאי לך לישון בסוף היא נשברה היא גילתה מה שהיא עשתה החתיע אותו באיזה עוון חמור ואז היא בוכה ובוכה הרב אמר נעשה נעשה אה >> תיקון כן עשה לה ומה התיקון שלך שתלמדי את הבנות שלך ותזהירי אותם על המצווה הזאת וכך ולאט לאט הכל סתדר וככה היה. אתה יודע, פעם בא אליו איזה אישה עשירה גדולה, אומרת לו ש בכלל שבת היא מדליקה נרות, הם הם הם נכבים לה ללא סיבה. מה שואל אותךמעום מוספי?

תגיד לי, את מלווה כסף בריבית? כן. איך אתה יודע? אבל אני עושה התר עסקה.

לא סתם אני אומר לה עלייך לחדור מזה. את מסכנת את עצמך ואת הילדים שלך. אז היא סיפרה את זה לרב אחר. אז אמר לה אין בעיה.

למה את עושה יותר עסקה? אין בעיה. כי יש לך רווחים טובים. חבל.

אומר שבא אליה אחרי כמה ימים אבא שלה ויש לו חרב שלופה בידו. מזהיר אותה אל תלוי בריבית. גם לא בהתר עסקה כמו שציווה עליך חם יעקב וצפי. ואז היא באה אליו וביקשה מחינה והפסיקו לכבות להנרות כן היה משהו מיוחד לך יעקב מוצבת זה פטירת רבי חיים מולוז'ין >> בגלל מי שמווה ברביעית אז יש בעיות עם הילדים שלו והנרות כנראה זה הילדים חזקאל זה פסוק ביחסלת משהו >> כן כן יש לי הכל לפניי אבל צריך הרבה סבלנות כבודו >> וזה בשבת רבי הרב לא תבוא שבת יש

לי קספר שבת נקרא לבד אז כן לא אתה יודע שפעם אמרו לרבי חיים מנוז'ין שאחיו הוא יש לו כוח גדול קודם כל איך איך זכה האמא הזאת זכתה לבנים כמו רב חיים בלוז'ין ורב זלמלא שני אחים היא הייתה אמרה לבעלה בעלה היה פרנס גדול של העיר ועשיר נותן כסף לכולם בכל מה שצריך מסדר היה אחראי אמרה לו אתה הולך לעסקים שלך אני רוצה שס שלם אבל לא היה שס שלם הביאו לה הביא לה אבל חלק של הוצאה כזאת חלק שלה לא היה כזה אבל השיג לס

הסיק לה נתן לאשתו ואז היו באים מכל המקומות להלוות ממנה השעגת אריה כל כך שהיה רוצה ללמוד היה מתמודד באחד הביתי מדרש בעיר והייתה שולחת את המשרט נך תיקח תביא לו אז עכשיו תביא לו את זה תביא לו את זה שולח המשרט משרט אותו חודש ימים נשאר שמה בשביל ללמוד אמר לה את עשיתי תי חרסד כזה גדול נתן תתי ללמוד תורה ברך אותך שיהיה לך שני בנים גאוני עולם >> כן הנה הוא הקים איתי ישבת בלוז'ין רב חיים ובנו השני רב זלמן נתעלה מכל בני דורו

אומרים שהיה יודע את כל התורה בעל פה אז אמרו לו כולם לרב חיים מה ההבדל בין הרב גאון מבינה אומר איך אתם אומרים דברים כאלה אומר הגאון מבינה היה אחי יודע את כל דברי התנאים והמוראים הכל שליטה מלאה בעל פה כמו אשרשוב ביתך אבל עכשיו אני רוצה לשאול אותך אתה יודע כל אשרשך בעל אתה יכול גם להגיד את זה מיד מהסוף להתחלה >> לא אחי לא יכול הגאון מבינה יכול מהסוף להתחלה את כל השס כן עכשיו מה אני נזכר שהיה חם יעקב מוצפי היה לו היה

להם איזה תלמיד אחד בבית הכנסת קראו לו יודף פתיה זה לא חכם יודף ודי יהודי ירא שמיים היה והוא התגרש מאשתו אני חושב למה בגלל היראת שמיים שלו היה איזה בעיה איזה בעיה ראש הישיבה אומר לי, תראה חם יעקב מוצפי רוצה אה שהוא בבית חולים ויש לו צהבת ואין מי שיהיה שם, אין מי שיטפל שאתה יכול, אני אשלח לך את בטן דודו רבי רבי יצחק ראובן ראובן גאון גאון גאון היה חבר שלי אומר אני אשלח לך איתו ביחד תלמדו ואם הוא צריך משהו תביאו לו.

טוב, מה שאומר ראש הישיבה חקום מוצפי זה אין מה לדבר הלכנו לשם מה למדנו? מסכת נידה אבל מהסוף להתחלה כן התחלנו פרק פרק האחרון אחר כך הפרק זה בשביל זה נזכרתי מזה מהסוף להתחלה כל מסכת נידה חודש למדנו את זה לקח לנו הנראוה ואז הוא נפטר ה היהוד הפטיה הזה היה היה צדיק אומרים משהו הבנות בנות שלו והמשפחה היו באים לבטל אותו, היו מדברים עליו דברים גדולים. לא משנה, הוא לא נתן להם כלום. כל כספו למה עשו לו צער גדול, נתן את הכל לרבי יעקב מוצפי, לראש הישיבה.

משהו כזה. העיקר אומר אומר לנו ראש הישיבה אומר לי, "תשמע, אני אתן לך 200 ש₪ נשראובן 200 ש"ק. אמרתי לו, "מה פתאום לא צריך כבוד הרב כסף?" אומר את זה רציתי לשמוע שלא צריך ובלי כסף זה מצווה שלכם בלי כסף אבל היינו שמה חודש יושבים מהבוקר השקם עד הערב הולכים לישון קצת באים בנץ החמה של ככה והיינו לומדים כל הזמן היה שמה לימוד יפה מאוד הוא היה מסכן לבדו ככה אז שמה למדתי הבת שלו אומרת לו באבא יש רב פותקן ואיל זלון אומרת לו תשתה את

המיץ תפוזים וירד לך הסבע כי היה צהוב אומרת ראש הישיבה שהיה רוצה לשמח אותי אז אומר יש רב פרקה וי לא למה הייתי מספר לו את הדבר צחוק אבל מה למדנו שמה טוב זה אותו זמן אני הייתי א חתן חתנתי אמרתי לראש הישיבה אני אלך אומר כן אתה ובת הוא בן הוא בן זה אבא של זה בעלה כן כן כן היינו חברוזה שנים ביחד שנים >> כן געון גאון הוא מגיד שיעור היום אני לא יודע מה הוא עושה כבר שהוא סי נותן לילדים שלי שולח אותם

שילמדו אצלו פרטי כן הייתי יודע אבל הם הם גם תלמידי חכמים גדולים והייתי רוצה ש גם הבן שלי משה שהתחתא אמרתי לו תלך תלך עכשיו תהיה חברות השל אני אשלם לשניכם איפה שהוא נמצא תלך תלמד איתו כל כך הוא תלמיד חכם גדול הוא מעיין גדול גדולצה >> הוא יודע אחי הוא יודע טוב טוב הוא לא מחתיא את המטרה פעם אמר לי הבן שלי אני נמצא בפורת יוסף בעיר העתיקה ואני לא מבין מה הרב אומר לא מבין אותו ביוסף אני לא יכול לבנות כך אמרת אני אנשח

לך מורה זה אומר לרב בתלך אצלו תלמד אותו הוא היה שמח היה פה איזה תקופה אחרי צהריים לומד פה גם הייתי מדביק לו בתלמידים שילמד אותם אתה יודע איך הוא יודע ללמוד יפה השם ישמחו וחיו שיהיה לו נחת שיהיה לו נחת סיס ‏Yes.