🔥החיזוק היומי - פדות שלח לעמו🔥 הרב בניהו שמואלי שליט"א ער"ח שבט כט טבת תשפו

בוקר טוב לכולם. היום אנחנו יום ראשון בשבת קודש יום אחד בשבת קודש כט תב תשפו ערב ראש חודש שבת בסימן שנתבשר בשונות טובות שיהיה שבוע טוב לכולם שבוע בעזרת השם של תורה שמיים דות טובות וישועות גדולות היום זה יום פטירתו של משה של רבנו יצחק הדורי >> זכותו יגן עלינו ועליכם גם של הגאון רבי יהושע לבדיסקין אז בעזרת השם בהמשך אם נזכה אז נדבר עליהם כמה דברים אז צריך להדליק לכבודם נר שיהיה לנו נשמתם הטהורה זכותם יגן עלינו ועלייכם דבר ראשון כתוב סיימנו בפרשה הקודמת ושמתי פדות בין עמי ובין עמך עוד אחד בטח אומר רבנו בחיה, בכל התהילים פדות כתוב שתי פעמים הכל מלא בו. פדוד שלח לעמו והרבה והרבה עמו פדות. פעמיים פדות עם ו'.

אבל פה בפרשה >> בלי ו' נחס חסר אות ו' למה? אומר כשיצאנו ממצרים עדיין זה לא גאולת עולם גאולת מצרים זה גאולה זמנית שיש אחרי העוד הוא מביא גואל יש מדאי בבל אדום יוון מביא ראש תיבות מביא עדיין יש אחרי הגלויות אבל מה שהתהילים אומר מדבר בגאולה עתידה שתהיה גאולת עולם לכן שמה זה פידוד שלח לעמו זה גאולה עתידית זכות התורה שניגאן אוו איזה גאולת עולם עכשיו אם נשים לב האות הראשונה והאחרונה של בטות זה פ פת באמצע יש אותיות דו האותיות פ ות זה גימטריה

ליט איך מפרידים אותם איך אנחנו מוציאים אותם מהלב שלנו שלא ישטו בנו עכשיו שובבים איך נוציא אותם על ידי דו דו זה ו ד זה קדושבריך שכינת ו זה קודש בריך הוא שכינת זה אות ד' על ידי איחוד של הוויה אדנות אז אין שליטה של הפלאונית ברגע שאתה מייחד הוויה אדנות שהבי השם דלי תמיד אין להם שליטה ולכן אותיות ת עולה בדיוק תלמוד. תלמוד זה עולה 480. תל ומ ת זה 400 ל זה 30 מ זה 40 פ 470 ועוד 480 כמני תלמוד.

>> על ידי לימוד התורה יש איכות קודש בריך ושכינתה גורמים בזה להכניע את פלונית. להוציא אותה. למה? אין השם שלם ואין הכיסא שלם עד שימחן שמו של עמלק.

שכומר הסתרה אחרה תלך מן העולם. ואיך עושים את זה? על ידי התורה. אין מלחמות אחרות.

עיקר המלחמה, מלחמתה של תורה. כלומר, אדם לומד, מגרש את החושך. מעט מן האור מגרש הרבה מן החושך. על ידי התורה מגרשים את הכל.

לכן כתוב והחיטה והכוסמת לא נוקו כי אפילות אינה חיטה מה זה אפילות חיטה הולך כמ כב כנגד כב אותיות התורה כוסמת זה אותיות מסכת מי שלומד תורה בתלמוד ובתורה לא יקרה לו שום דבר התורה מוציאה אותו מכל הבעיות ובפרט שבדוד זה פת תעניות פד יום אז עכשיו זה פדות אותיות פד תעניות לא הבנתי פעמיים בפדות בלייבה אז איך יהיה איחוד >> פעמיים פדות אם רק פעם אחת אצלנו כי עכשיו זה לא הגאולה לא מבין לא שמעתי >> עוד פעם וכל רגע מה קורה לך >> בתוך

תהילים שמעתי >> פעמיים פדוד בתוך בתוך תהילים מלא >> אה מלא סליחה סליחה >> על דרשות לא חוזרים אתה צריך לשים לב טוב אם לא תשאל אותי אחר כך >> גם אתה אל תיתן הערות השבוע יש לנו ערב ערב או חודש שבט >> היום היום היום זה ערב ראש חודש שבט יום של תשובה מעשים טובים היום זה מחר זה ראש חודש והיום זה גם כן פטירת רבנו יצחק הדורי זכותו יגן עלינו אז כן אנחנו נדליק את הנר לכבוד נשמתו הטהורה שותו יגן עלינו ועלייכם רבי יצחק

אדורי בן תופחה ברוך השם דנח בן גן עדן כן >> וגם בעזרת האלו בשעתו היום זה גם פטירת רבי יהושע לבדיסקין נדבר עליהם עוד מעט בלי נדר >> כן >> אליהו ישראל שלנו >> הוא אומר על מוד מדכי בפנינה כן >> ש רפואה שלמה עכשיו קודם כל אתם יודעים שחודש שבט מחר בעזרת השם צריך לכוון הצירוב של חודש שבת זה ה ומר ימירנו והיה הוא הצוב זה ישר אבל עכשיו זה ה החצי השני וכ למה ככה כי החצי הראשון עדיין הוא קצת קשה אבל מטו בשבט

וך זה מתוק אז תראה פלא פלאות אמר ימירנו והיה הוא עולה בדיוק עם עניין אחותך חיים לכל חי בעזרת השם שיהיה ישועות גדולות >> אבל היום זה טוב טוב שאדם יעשה תשובה שלמה לבוא לפה כולם היום בשעה אחת בעזרת השם שנעשה פיתום הקטורת עם תשובה עם מעשים טובים זה זמן של תשובה מי שיכול היום לגמור כל התהילים להמתיק את הגבורות מה לעשות שמיע כל תהילתו מי ימלל גבורות השם תשמיע הכל תילתו ככה אומר הבעל שם טוב וגם כן אתם יודעים בראש חודש שבט ב-12 חודש באחד

לחודש הועיל משה בארץ התורה הזאת לאמור קודם כל הזכות שלנו המצווה הגדולה היא מה שנצטבינו בתורה בפרשה החודש הזה לכם ראש חודשים ראשון הוא לכם לחודשי השנה. זה מצוות קידוש החודש. אומר רש"י היה צריך להתחיל את התורה מהמצווה הזאת. החודש הזה לכם ראש חודשים זה מצווה ראשונה שעם ישראל נצטו.

למה התחיל מבראשית? [‏צחוק] אומר רש"י כוח מעשיו יגיד לעמו. קודם כל הקדוש ברוך הוא רוצה להדריך אותנו בדרך הן שרה להראות לנו את הנשיבה הנפלאות. 10 מכות שנתן לפרעה להשריש בנו את האמונה הגדולה ואז אחרי זה זוכים לחודש למצוות הנוראות של ליל הסדר וככה תאכלו אותו מותיכם חגורים והיה לכם אדם להות על הבתים לא אתם יודעים לא היה לנו שום זכות לזכות לצאת מצרים עם ישראל היה בבחינת לאט לאט ערום ועריה אין איך באמת נצא במצרים הקדוש ברוך הוא נתן לנו שני מצוות דם הפסח ודם

המילה ויהיה אדם לחם לאות על הבתים פרעה אמר ראו כרעה נגד בניכם איך כתוב שמה למה יאמרו מצרים לאמור ברעה הוציהם להרוג אותם בהרים אומר אני רואה שמזל טל עולה עולה כנגדכם טל גרית דם תדעו דם אני רואה יש רעה יש אחד נקרא רעה עולה אומר אבל בזכות הדמים שהש נתן לנו שני המצוות דם הפסח דם המילה עם ישראל יוצא בשלום עכשיו איך נוצאים [‏צחוק] מהגאולה הגאולה האחרונה עכשיו שאנחנו מצפים אליה בזכות מה אומר רב שמעון בר יוחאי אז היה בזכות דם הפסח דם המינה אבל

עכשיו הגאולה עתידה בדה היא פיקול מגלותה ברחמיה על ידי לימוד הזוהר יוצאים מן הגלות ברחמים כך כך כותבים כל המפרשים הזכות שלנו עכשיו הגאולה הזאת על ידי אז זה שאומר לו אמר לו ויאמר השם אל משה בוא אל פרעה כי אני הכבדתי את ליבו לך צריך להגיד לך אל פרעה.

מה זה בוא אל פרעה? אלא אומר רבי שמעון בר יוחאי שלא הכוונה אומר לו לפרעה התחתון בוא לפרעה התחתון אומר רבי שמעון ברור חי זה הכוונה לפרעה העליון הקדוש ברוך הוא בעצמו אומר בוא איתי לקח את פרעה לקח את משה אומר בוא לפרעה העליון זה קליפה הכי חזקה כמו בקדושה יש ספירה רה הכי עליונה זה כתר. אומר גם בקליפות זה הקליפה הכי זה אריך של הכתר. זה פרעה השר העליון.

משה מפחד ללכת לטומאה הנוראה הזאת שלא ינזק ממנה. לכן אומר לו הקדוש ברוך הוא לא אל תפחד. בוא עמי תלך אל צל פרעה. ביחד נלך אל פרעה.

לכן אומר לו בוא לא אמר לו לך אומר אנחנו ביחד נקה את התנין העליון שורש הקליפה נכוט את ראשוכתוב בזוהר שבאותו שעה הכניס הקדוש ברוך הוא את משה אחד לפני מן אחד הראה לו את כל הטומאות הנוראות והראה לו את הטומאה הכי נוראה עובד כשראה משה רבנו את כוח הטומאה העליונה [‏צחוק] היה אומר איך אפשר להילחם בטומאה הזאת אומר זה הפרעה הזה מסתולל מה לעשות לכן אומר לו הקדוש ברוך הוא אל תפחד בוא בוא אמי ודבר שני בוא זה גימטריה שלוש ב' וא' כי נשאר עוד

שלוש מכות ותראה בשלוש מכות איך אנחנו מוציאים את פרעה כבר נגמר ולכן מה זה בוא אל פרעה תיקח בו בו זה גטה שלוש נכון שים את זה על פרעה יעלה בדיוק נחש 358 פרעה זה 350 וכמה בשש >> חמש שים עליו עוד שלוש 358 כמניין שטן אם הכולל זה שטן זה הנחש זה השטן אז לכן אומר לו עכשיו אני ואתה ואהרון שלושתנו נכעה ותראה דבר פלא יתחיל מכת הרבה חושך בכורות נשנה כל סדרי בראשית אף אחד בכל העולם ם כולו לא האמין שעם ישראל יצא ממצרים.

לא האמינו דבר כזה שעם ישראל יוצא. לא האמינו שעם ישראל יוצא ממצרים. אף אחד לא האמין.

אין דבר כזה שעם ישראל יוצא. אבל עכשיו הקדוש ברוך הוא אומר לא סתם נוציא אותם ביד חזקה ובזרוע נטויה ואני אראה את זה לכל העולם שאף אחד לא האמין לו מצרים תחילתם מ פיתוחה שומע ממסטומה אף אחד לא האמין שיכלו לצאת מפה ולכן אומר לו בוא בוא איתי ואני אראה לך איך שעם ישראל יוצא מה מהצרח הגדולה הזאת בעזרת השם עכשיו מה היה? אתם יודעים שעם ישראל ירד ממצרים ה היו אברהם יצחק ויעקב כל ה-12 שבטים היו בוכים לקדוש ברוך הוא ראינו לו מה יהיה עם

הילדים שלנו אמר להם הקדוש ברוך הוא אני מוציא אותם ואני אראה לכם שאני מוציא אותם אני אביא אתכם שאתם תעמדו ותהיו שמחים הגיעמכה ראשונה באים האבות אמרו או איזה מכה יפה הנה הילדים יוצאים עכשיו לא יצאו הגיע מכה שנייה אומרים עכשיו יוצאים צרדעים הגיעמכה שלישית אומרים עכשיו כל התהליך כל חודש מכה אחת היה התראות וכולי כל חודש מכה פלא פלאות כל זה למה למען תספר באוזני בנך ובן בנך את אשר התעללתי במצרים ואת אותותיי אשר שמתי בם זה כמו הקדוש ברוך הוא היה משמח את האבות

למה זה כמו אדם הלך בדרך מצא זה מתאים לניסן הלך בדרך מצא 100,000 דולר שומע >> מצא אתה שמח איך הוא שמח הרבה אבל לעומת זה החבר שלו חיים >> הלך בדרך [‏צחוק] >> לא >> כל פעם >> לא כן מצא 10,000 דולר אחרי זה הוא שמח בא לבית עשו חגיגה יש 10,000 דולר מחרת עוד הפעם אחרי שבוע עוד הפעם 10,000 דולר עוד חגיגה אחרי שבועיים עוד הפעם 10,000 דולר 10 פעמים עשה חגיגות >> זה עשה חגיגה אחת אבל אותו סכום >> שניהם ביחד אבל זה

כל יום לחדודי הבנת זה הקדוש ברוך הוא רוצה יהיה לעבות כל יום שמח אל תדאגו אני מוציא אותם רק זה לאט לאט זה גם למען תספר ששרישת האמונה העיקר זה החינוך של הילדים כתוב בתורה למה ענתריכון ימים על האדמה אתה תספר באוזני במך איך תעריך ימים מעולמה תספ ספר אם תספר בעוז בלך תעריך ימין האדמה אדם חי בשביל להוריש את הילדים שלו לחנך את הילדים אם אדם לא מחנך את הילדים שלו בדרך השם הפסיד את החיים שלו גם את העולם הזה גם את העולם הבא הכל

מפסיד כל הכסף והזהב והכל איפה איפה עם ישראל שם? על החמורים.

זה כל זה חמוריות אבל את המצוות את הבצק משאר אותם צרורות על שכמם. כל הבצק שמו על הראש, על ה לקחו את זה פלא פלאות. למה כשאדם יש לו דבר חביב אצלו, איפה הוא שם את זה? ביד שלו כל הזמן שומר ביד שזה חביב.

תראה רבי מאיר יש אותו דבר חביב הוא כל הזמן ביד כסף. כסף זה לא חביב אצלו מצוות וזה שם כל הזמן ביד. אתה זוכר מה היה לפני כמה זמן? לפני כמה שנים אברך אחד נסע במטוס פנימי בארצות הברית.

אותו אברך היה מקפיד תמיד הציצית התפילין יהיו איתו ביד לא עוזב אותם היה מאוד חביבות עליו חביב עליו כל היום הולך ע עם השקית שהתפילין לא רוצה לעזוב הולך לפה הולך לפה כל היום הטלית בתפילין איתו גם פה ראינו האלה שהלכו למלחמה בעזה פה היה הולך ך כל הזמן והתפילין יש עוד תרמין כל הזמן תלית תפילין שופר ראיתי לוקח איתו וראו כל עמי הארץ זה הרב הזה שדורש לא חבר של עופר הוא בא לפה איך קוראים לו הדרשן משפחה של החתן שלי דוד שלו של אידה

לא משנה וראו כל המארץ כי שם השם נקרא עליך ויראו ממקע אז האברך לקח איתו את התלית והתפילין עלה כמה דקות לפני שעל מטוס אשתו התקשרה והוא דיבר איתה אז הוא שכח את ה מזוודה של הטלית והתפילין בחוץ והוא עלה אומר הלו סוגרים את הדלתות של המטוס אומר אדוני אני רוצה את הטלית לא אומר לדיט אני חייב אני לא יכול לנסוע כך אומרת לו אם אתה יורד אני אתה לא עולה אומר לו בסדר בקיצור הוויכוח לקח 18 דקות ובסוף אמר טייס מה שאני יכול לעשות זה

רק להוריד אותך יאללה תלך הוריד אותו ככה היה הלך היה באותו אחרי שעה הייתה מהומה בכל העולם היה 11 בספטמבר שני מטוסים נכנסו בשני מגדלי הט תאומים החריבו אותם המטוס השני יחר ב-18 דקות צריכים להות ביחד >> אה כן היו צריכים להיות ביחד ראית זה אברך החברים כבנו את המצוצים שיהיו ביחד אותו אברך בגלל התפילין שכל הזמן רוצה שיהיה איתו ראית המטוס השני התעכב בינתיים גם הוא הציל הרבה אנשים למה הם ראו שמה בבניין הזה כל אלה מהבינן פה ברחו. אז ב אחרי 18 דקות נכנס

במגדל השני. אז הוא הציד הרבה אנשים מהמגדל השני. גם הציד את עצמו, גם הרבה אנשים.

תראה מה זה מצוות חביפות עליו. לא רוצה לעזוב עם ישראל יצא ממצרים? לא. אנחנו חביבי ה עוד היה משהו יפה יפה אני אגיד לכם אותו על חביבות של המצוות סיפרתי את זה פעם זה היה במנהתן יהודי אחד גר שמה בעניין של 30 קומות הוא היה גר בקומה השנייה היה עושה את הסוכה שלו למטה השכנים לא כמה שכנים לא הסכימו בדיוק שבוע לפני גם תוריד את הסוכה חביבה מה הביאו לו עריה אין אומר רק שבוע לא מה הוא יעשה הוא לא מתייאש אמר אני אעשה בגג עולה

לגג יש שמה בעל הבית ההוא בעל הבית אומר לו אומר לו לא זה אני אני אדוני כסף כמה אתה רוצה 10 ימים 1000 דולר זה הרבה כסף אבל לא חשוב סוכה ינה הוא אברך סך הכל אין לו כסף אבל בשביל שיזכה לעשות סוכה מוכן אומר לא ככה זה לא אני אדם מסודר תבוא תעשה חוזה אצל עורך דין אבל זה יעלה עוד 500 דולר זה לא מעניין אותי מפה לשם הסכים הלך לערוך דין עלה לגג נעשות את הסוכה חשו עיניו מוטאות ברזינים צינורות.

איפה עכשיו ינקה את כל זה? מה יעשה? התחיל לפנות. פתאום הוא רואה איזה צינור אחד בפנים מה זה כסף ומרגליות ואבנים טובות אבל הוא צדיק הלך למשטרה אומר מצאתי כך וכך תתפרו בזה.

בינתיים הוא עשה את הסוכה הכל. מוצאי שבת מתקשרים אליו במשטרה בוא בוא אומרים לו תשמע חביבי זה שלך למה החוק אומר מי שמצא את זה זה שלו זה לפני כמה חודשים הלך ערדי הבן אדם שגר פה אין לו יורשים אין לו כלום חוק אומר זה שלך כך זכית בכל קח אותם ת מה זה התעקש ולא נתנו לו אין מהשמיים עוזרים אבל מה בינתיים בא בעל הבית שמע מה על זה? אומר זה שלי זה באזור שלי אתע אותו לבית משפט אומר הוא גנב לי את המקום עלה

בלי רשות אומר מה בא לבית משפט להם חוזה עשה איתו אצל עורך דין הוא רצה [‏צחוק] נתנו לו קנס אתה מבין הבית משפט שקרן כזה תשלם את כל ה-1500 דולר עכשיו לבן אדם גם מה לקחת לו זהכה זה הולך ככה זה הולך ככה זה הולך