🔥החיזוק היומי - ערך התורה🔥 הרב בניהו שמואלי שליט"א כב סיון התשפ"ה
Etude de Torah
שיעור בדף היומי/תנך/ מוסר/ פרשת שבוע/ גמרא/ רמב"ם/הלכה/ והזוהר הקדוש/ מפי מו"ר הרב בניהו שמואלי שליט"א הנמסר כל בוקר בישיבת המקובלים נהר שלום רח' שילה 6 ירושלים בשעה 9:00 בבוקר הלימוד במסכת שבועות מוקדש לע"נ מו"ר ראש הישיבה רבי שלום אהרון בן רחל זיע"א ולהצלחת ה"ה ...................................................וב"ב הי"ו 👌להקדשות -נציב יום ופרנס יום/פדיון נפש 👌02-624-9000 👌 פדיון נפש עפ"י כוונות הרש"ש על ידי ראש הישיבה רבי בניהו שמואלי שליט"א באמצעות האתר https://did.li/Mcsx5 לְשֵׁם יִחוּד קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ וּרְחִימוּ וּדְחִילוּ לְיַחֲדָא שֵׁם י"ה בּו"ה בְּיִחוּדָא שְׁלִים בֶּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל וּבְשֵׁם כָּל נֶפֶשׁ רוּחַ נְשָׁמָה חַיָּה יְחִידָה, הַמִּתְיַחֲסִים אֶל שָׁרְשֵׁי נַפְשֵׁנוּ רוּחֵנוּ נִשְׁמָתֵנוּ חַיָּיתֵינוֹ יְחִידַתֵינוֹ וּמַלְבּוּשֵׁיהֶם וְהַקְּרוֹבִים אֲלֵיהֶם וְהַנִּלְוִים לָהֶם, שֶׁמִּכְלָלוּת אֲצִילוּת בְּרִיאָה יְצִירָה עֲשִׂיָּה דְּכָל פַּרְצוּף וּסְפִירָה דְּפִרְטֵי אֲצִילוּת בְּרִיאָה יְצִירָה עֲשִׂיָּה, הֲרֵינִי בָּא לְקַיֵּם מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁל לִמּוּד תּוֹרָה וּכְמוֹ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב וְהָגִיתָ בּוֹ יוֹמָם וָלָיְלָה, וַהֲרֵינִי לוֹמֵד תּוֹרָה לִשְׁמָהּ כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֶת שָׁרְשֵׁי נַפְשֵׁנוּ, לְיַחֲדָה וּלְהַדְבִּיקָה עִם שָׁרְשָּׁה לְמַעְלָה, וּלְהַשְׁלִים וּלְתַקֵּן אִילָ"ן הָעֶלְיוֹן וְאָדָם הָעֶלְיוֹן: וִיהִי נֹעַם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ: יְהִי רָצוֹן מִלְפָנֶיךָ יְהוָה אֱלֹהַי שֶׁלֹּא יֶאֱרַע דְּבַר תַּקָּלָה עַל יָדִי וְלֹא אִכָּשֵׁל בִּדְבַר הֲלָכָה. וְיִשְׂמְחוּ בִי חֲבֵרַי שֶׁלֹּא אוֹמַר עַל טָמֵא טָהוֹר וְלֹא עַל טָהוֹר טָמֵא. וְלֹא עַל מוּתָּר אָסוּר וְלֹא עַל אָסוּר מֻתָּר. וְלֹא יִכָּשְׁלוּ חֲבֵרַי בִּדְבַר הֲלָכָה וְאֶשְׂמַח בָּהֶם., וְהָאֵר עֵינַי בִּמְאוֹר תּוֹרָתֶךָ, וְתַצִּילֵנִי מִכָּל מִכְשׁוֹל וְטָעוּת, הֵן בְּדִינֵי אִסּוּר וְהֶתֵּר, הֵן בְּדִינֵי מָמוֹנוֹת, הֵן בְּהוֹרָאָה הֵן בְּלִמּוּד, וּמַה שֶׁשָּׁגִיתִי כְּבָר הַעֲמִידֵנִי עַל הָאֱמֶת וְאַל תַּצֵּל מִפִּי דְּבַר אֱמֶת: כִּי ה' יִתֵּן חָכְמָה מִפִּיו דַּעַת וּתְבוּנָה: גַּל־עֵינַ֥י וְאַבִּ֑יטָה נִפְלָא֗וֹת מִתּֽוֹרָתֶֽךָ: יַֽעֲרֹ֤ף כַּמָּטָר֙ לִקְחִ֔י תִּזַּ֥ל כַּטַּ֖ל אִמְרָתִ֑י כִּשְׂעִירִ֣ם עֲלֵי־דֶ֔שֶׁא וְכִרְבִיבִ֖ים עֲלֵי־עֵֽשֶׂב צוֹר תְּעוּדָה חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי בְּלִמֻּדָי תּוֹרָה חֲתוֹם תְּעוּדָה צוֹר בָּר֖וּךְ אַתָּ֥ה ה' לַמְּדֵ֥נִי חֻקֶּֽיךָ חֻקֶּֽיךָ לַמְּדֵ֥נִי ה' אַתָּ֥ה בָּר֖וּךְ בָּר֖וּךְ אַתָּ֥ה ה' לַמְּדֵ֥נִי חֻקֶּֽיךָ חֻקֶּֽיךָ לַמְּדֵ֥נִי ה' אַתָּ֥ה בָּר֖וּךְ בָּר֖וּךְ אַתָּ֥ה ה' לַמְּדֵ֥נִי חֻקֶּֽיךָ חֻקֶּֽיךָ לַמְּדֵ֥נִי ה' אַתָּ֥ה בָּר֖וּךְ בְּחֻקֹּתֶ֥יךָ אֶֽשְׁתַּעֲשָׁ֑ע לֹא אֶשְׁכַּ֣ח דְּבָרֶֽךָ שִׁ֗יר הַֽמַּ֫עֲל֥וֹת הִנֵּ֤ה | בָּֽרְכ֣וּ אֶת ה' כָּל־ עַבְדֵ֣י ה' הָעֹֽמְדִ֥ים בְּבֵֽית ה' בַּלֵּילֽוֹת: שְׂאֽוּ־ יְדֵכֶ֥ם קֹ֑דֶשׁ וּבָֽרְכ֗וּ אֶת ה' : יְבָֽרֶכְךָ֣ ה' מִצִּיּ֑וֹן עֹשֵֹ֗ה שָׁמַ֥יִם וָאָֽרֶץ: וביציאתו יאמר מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיךָ יְהוָה אֱלֹהַי שֶׁשַּׂמְתָּ חֶלְקִי מִיּוֹשְׁבֵי בֵּית הַמִּדְרָשׁ. וְלֹא שַׂמְתָּ חֶלְקִי מִיּוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת. שֶׁאֲנִי מַשְׁכִּים וְהֵם מַשְׁכִּימִים. אֲנִי מַשְׁכִּים לְדִבְרֵי תוֹרָה. וְהֵם מַשְׁכִּימִים לִדְבָרִים בְּטֵלִים. אֲנִי עָמֵל וְהֵם עֲמֵלִים. אֲנִי עָמֵל וּמְקַבֵּל שָׂכָר. וְהֵם עֲמֵלִים וְאֵינָם מְקַבְּלִים שָׂכָר. אֲנִי רָץ וְהֵם רָצִים. אֲנִי רָץ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא. וְהֵם רָצִים לִבְאֵר שַׁחַת. שֶׁנֶּאֱמַר וְאַתָּה אֱלֹהִים תּוֹרִדֵם לִבְאֵר שַׁחַת אַנְשֵׁי דָּמִים וּמִרְמָה לֹא יֶחֶצוּ יְמֵיהֶם וַאֲנִי אֶבְטַח בָּךְ: ניתן למסור פדיון נפש אישי המתקיים כל יום אחרי השיעור לכבוד המקובל הצדיק הרב שליט"א בכוונות הרש"ש זיע"א👌 לתגובות הערות והארות ניתן לשלוח ל s6222560@gmail.com 💬💬לחדשות ועדכונים שוטפים💬💬 👇ניתן להיכנס לאתר ידידי ישיבת נהר שלום בכתובת הבאה👇: https://www.naharshalom.co.il 👈בטלפון שיחה רגילה 07-99-111-925 שלוחה 91 לשידור חי שלוחה 92 לשיעור שלפניו (כל לחיצה על המקש 8 יעבור לשיעור שלפניו וכן על זה הדרך)
Extrait du cours
היום אנחנו יום רביעי בשבת קודש כב לחודש סיון תשפה. ערב סיום מסכת שבועות בעזרת האלו בשועתו היום לא נעשה את הסיום כמו שחשבנו נעשה את זה בעזרת האל ובשועתו מחר בבוקר בסוף השיעור מעזרת בעזרת השם נעשה את זה בסוף השיעור השיה זה זכות גדולה הנה מסכת שבועות ונתחיל בעזרת האל ובשועתו מסכת עבודה זרה שם יזכנו לעובדו לראה אותו והנה זכינו פרשת השבוע פרשת שלח לכךה אומרים רבותינו ראשית כתוב בתורה בסוף הפרשה ראשית אריסותיכם חלה תרימו תרומה הפשט זה ידוע שצריך להפריש חלה מהעיסה אבל רבותינו דרשו
Transcription2648 mots
Transcription automatique — peut contenir des erreurs.
בוקר טוב לכולם. היום אנחנו יום רביעי בשבת קודש כב לחודש סיון תשפה. ערב סיום מסכת שבועות בעזרת האלו בשועתו היום לא נעשה את הסיום כמו שחשבנו נעשה את זה בעזרת האל ובשועתו מחר בבוקר בסוף השיעור מעזרת בעזרת השם נעשה את זה בסוף השיעור השיה זה זכות גדולה הנה מסכת שבועות ונתחיל בעזרת האל ובשועתו מסכת עבודה זרה שם יזכנו לעובדו לראה אותו והנה זכינו פרשת השבוע פרשת שלח לכךה אומרים רבותינו ראשית כתוב בתורה בסוף הפרשה ראשית אריסותיכם חלה תרימו תרומה הפשט זה ידוע שצריך להפריש חלה מהעיסה
אבל רבותינו דרשו ראשית אריסתיכם שאדם קם תחילת היום קם ממיתתו מעריסתו חל תרימו להשם צריך לעשות עבודת השם בלימוד תורה קודם כל להכין את עצמו בהתלהבות גדולה לתורה, לתפילה וזה נרמז בראשי תיבות חלה. חלה אתם יודעים האדם לנפש חיה ויה האדם האדם לנפש חיה זה החלה וגם זה חלק לעולם הבא שאדם צריך שיהיה לו חלק לעולם הבא.
גם דרשו רבותינו שאדם יש לו איך הוא הולך במצוות קודם כל הוא תינוק עושים לו ברית מילה עושים לו ברית מילה ב כן בסדר כן עושים לו ברית מילה בכשו בן שמונת ימים אחר כך יש לו ה ביום ה-30 עושים לו פדיון הבן אחר כך בגיל חמש הוא נכנס ללמוד חומש אז זה שאומר חלה זה ראשי תיבות ח זה שונת ימי מילה ל זה 30 יום שעושים לו פדיון הבן ואחר כך ה זה גיל חמש ש נכנס א ללמוד תורה וככה כשאדם אדם איך שהוא קם,
המחשבות שלו טהורות והוא הולך בדרך השם והוא משתדל ראשית רסותיכם המחשבה שלו הראשונה זה איך היום הוא ינמן איך הוא עבודת השם איך הוא יעשה כל היום יפה זה נקרא הן עם כלבי יקום איך הוא קם כמו לבי הן אתם יודעים זה אותיות שהם לא מתחברות עם שום אות הן ה לבד ונ לבד זה רק עם ישראל הן לא מתחברות לכן אמר עליהן הן שהם לא מתחברים עם אף אחד כלבי יקום איך הוא קם בבוקר להגיד קראת שמע איך הוא קם כלבי ואז זה נותן לו
כוח להכניע את כל אויבנו ולכן כלבי אמר לי רבי שלום כלביא זה ראשי תיבות כי לא בכוח בר איש כלביא כי לא בכוח יגבר איש צריך לדעת אינעם כלבי יקום כי לא בכוח כבר איש. כי אם בלימוד התורה זה מה שכל הכוחות שנותנים לחיילים זה על ידי שאנחנו לומדים תורה הם יש להם את הכוח להצליח. כל ההצלחה זה פה. כלומר זה בעורף.
אנחנו שיושבים ולומדים תורה ועושים מה שצריך ומתפללים ובוכים לקדוש ברוך הוא. זה נותן כי הכל זה ניסים ונפלאות זה נותן את הכוח לעם ישראל לכן הוא אומר אין עם כלבי כמו שאתמול אמרנו כבר את הזוהר על זה אין עם כלבי יקום ולכן התלמידי חכמים הם נקראים עיני העדה איך כתוב בפרשה והיה עם מעיני העדה תלמידי חכמים הם עיני העדה בדרך כלל פעם שהיו עושים מלחמה היו רגילים להשתמש במצרים כמקום מסתור הגנה. המבצר היה מבנה חזק שעומד בדרך כלל מקום גבוה ואי אפשר לכבוש אותו. למה הנלחמים הם ממעלה?
כל אלה שבאים להילחם ולעלות הם מורידים אותם ישר בחיצים כמו היו משטוס למעלה. אז לא היה היו המבצר שלהם היה על ההר מקום גבוה ומשמה הם היו נרחמים משלמעלה כי תצא למלחמה על אויבך כן חושב שתם עכשיו יצא למלחמה הם על אויך כל הפרש הם על אויבך בטח אז זה העניין שעכשיו בעזרת השם אז איך היו ככה היה להם מבצע אפילו שהוא חזק מאוד מאוד בכל זאת יש שמה מגדל במבצר למעלה יש מגדל ששמה עומד ה אחד שמשקיף הוא רואה למרחוק אם בא אוייב וזה הוא
מכין את כל אנשי ה התצפיתן הוא אומר להם הנה זה בא זה הולך עכשיו מתקרב לפה היום יש לויינים אז לא היה להם צפיטן עומד למעלה להשקיף היה מטריע תאר לך עכשיו אלה הצופים הם הסתכלו בחורים שיש על ידם למטה ויגידו לא הם לא באים אדוני אתה אתה יודע מה אתה מדבר הוא עומד בגובה רב יש לו אפשרות ראייה גדולה הוא יודע הוא רואה דרך הלויין למעלה רואה את כל מה שקורה צופה למרחוק זה בדיוק אני חומה בשתדיק המגדלות זה התורה אני חומה זו תורה שדיק
המגדלות זה תלמידי חכמים הם הם עיני העדה והיה עם עיני העדה הם העיניים הם רואים למרחוק הם אומרים לך איך להתנהג מה לעשות ואיך זה הבנה הגדולה אז זה העניין זה דבר גדול מאוד [מוזיקה] Да. אז זה העניין בעזרת השם יש אתה יודע זה ככה זה יש נשולך תלמיד חכם הוא יודע מה איך לדבר מנשל היה רבי שמואל סלנט היה רבא של ירושלים אז יום אחד הגיעה אליו איזה אישה בידיה יש עוף והרב בודק בודק רואה עוף כשר לחלוטין גם התלמידים לפניאתם הרב לא ענה לה.
אומר, "חיי, תביא את יש לך עוד עוף.
תביא את העוף השני בבית." אמר, "טוב, אני אלך להביא." הלכה, הביאה את העוף השני. העוף השני עש טיפה. אמרו לו, " הרב, איך מה יש לך רוח הקודש?" אומר, "לא, אבל מה הם טעו? הביאו לי זה, אין בו שום שאלה.
אז מה פתאום הביאו לי? הם טעו, הם החליפו. מפה למדתי יש עוד עוף והעוף השני זה יש בו בעיה. ובאמת יצאת רפעה.
אתה מבין? עוד היה מסופר עליו, כיוון שדיברנו עליו, היה מסופר רבי בא אליו ילדה קטנה וידע עוף. היה שאלה הלכתית, הרב מעיין טוב טוב טוב טוב טוב טוב. א היה הבדיקה כבדנית מאוד אמר לידם מך כעוב טרף אסור לאכול אותו.
זכנה זאת מערה לצע מהחדר לא חלפו כמה אומר קורא לשמה שלו אומר תלך מהר תביא לה את המטבעות האלה שיקנו עוף תחת העוף הטרף כשחזר השמש מה מה קורה פה היא באה לשאול שאלה היא לא ביקשה נדבה אומר בוודאי היא עשה היא הלכה הרבה דרך והם מצפים בקוצר רב לתשובה את החרף כי זה העוף היחיד שיש להם ואם העוף הזה טרף אז לא יהיה להם מה לאכול לכן נתתי לה כבר כסף שיהיה להם נחת לא היה פעם מסופר רבי שמאל סלט אתה שומע שמעון זה אצל
משה כן כן כולו יותר יופי הרב נכנס לבית המדרש שומע בי העינג'ה בי העינג'ה שלא יבוא הוא לא יבוא היום כן אתה רחמים נכון שהם יערי חמך בטוב רחמים בטוב אני השם ישמורך השם ישמור אותך הרב תהיה בריא אתה בצום היום לא מחר מתי הזכרה מחרה היום בלילה אה בלילה אז כתוב יום רביעי מה יום רביעי בלילה אז ככה בסדר מלחתו עדן אמן אבל מגיע לך תהילים גדול שבא אתה לא ראיתי שום דבר דבר פה הרב קטן לא איזה בן אדם אתהב הנה קניתי עכשיו אור
השבת עכשיו זה היה שיעור של היום מה שנתת לי אז את החתונה של יצחק הבן שלך שיזכה לא שלח יצחק אל תגידי לו אחר כך הוא עשה למ נכון ולא הביאו לי ונקרע הוא מאז אני משתמש בו טוב אני לא מפריע עליך באתי לפה לשמוע אז תשמע כי לא ביקוח איבר ראית זה העניין אחד אז הוא שמע הרב הרב הרב שמואל סל את מחילה שאני פסקתי באמצע כי הטרדות שהאנשים חשובים צריך לענות להם אז זה אומר אמר יש לו ו עוף יש לו עוף אצלו משהו
פנה אף פעם הוא מגדל עופות אף פעם לא ראה עוף כזה כולו יש לו מכת כינים כולו מלא קינים מכף רגל ועד ראש והוא מעריך להם אומר הפעם לא ראיתי ישר אמר לו רבי שמעון סלן העוף הזה טרפה אומר לא כתוב בשולחן ערוך עוף שיש לו כולו כינים זה טרפה למה אומר לא צריך שיהיה כתוב כתוב אני אומר לך זה טריפה אומר לו למה אני אסביר לך למה כל העופות אינם כינים זה יש לו כינים כל העופות הם יודעים לנקות את מה שיש להם את הלכלוך
עם המקור שלהם הם מזיזים את הראש לכל הגוף עם המקור הם מנקות אז זה אם כולו מלא כינים סימן ששבורה לו המרפקת ולכן הוא לא יכול לנקות גם היה מעשה שאיך הרב רואה למרחוק הוא רואה את הדברים. אומר שהיה חתונה בירושלים בהרמות איזה חתונה עשו למשפחת מזרחי היו המבשלים איזה הכינו סירים גדולים עם קובה עם בשר יפרח ובא מה לעשות נשפח שמה קצת חלב כל הנראה לא היה 60 בבשר נגד כנגד החלב. למה אתה יודע? שמים בשר טוב בשר להם הלכו אצל רב שמואל סלנט אמרו
לו ככבוד הרב מה נעשה?
אמר להם תחכו לי חצי שעה אני אברר. מה עשה אחרי חצי שעה? אמר להם הכל כשר בלי פרקפוק. אבל אומר איך?
אבל פה אין 60 וזה אומר תשמעו תאכלו יאכלו ענבים גם אני אוכל זה כשר אחרי שחלף אותו מעשה התברר להם התמונה מה עשה הרב הוא קרא לה חלבן אמר לו תגיד לי את האמת כמה מים אתה מוסיף בחלב אומר אני יודע לפי המים שהוסיף בחלב אז אז החלב זהזה כן אמר לו אני הוא הבטיח לו שהוא לא יגלה לאף אחד אז כל האוכל היה כשר היה כן זה ה תראה כמה יש להם חוכמה חכם הוא לא סתם מהשמיים כן נותנים לו סיעתא דשמיא גם זה זכות
זכות הציבור הציבור מסייעתן היה אחד רבניומין קראו לו היה לו אחוזה יפה מבורכת איפה הוא היה בחוץ לארץ באירופה איפה צנז סמוך לצנז הגיע שעתו ללך מן העולם אמנחיל את זה לבן שלו היה לו בן לבנימין קראו לו רב ליווי אמר שהוא מכיל את זה לא הרכו ימים שכנו הגוי הלכה לטבוע ממנו את האחוזה הוא קנה אותו מאבא שלו והשטר יש לו שטר הגוי כן לא ידע מה לעשות הפחד לא שמע שאבא שלו רוצה למכור את השדה ולא היה דבר כזה אבל מה זה גור רשע
יש לו שטר לך להרכאות הלך לרב מצנס אמר לו אני לא יודע מה לעשות שמע הרב את הסיפור של בעל האחוזה אמר לו אתה לא תצאחוזה ואם וא תמסור את החזקה תמתין בסבלנות כאשר הזמין אותך האדון למשפט תודיע על השופט כי יש לך פרקלית הוא יצא ק אותך במשפט ותודיע לי אני אבוא ככה היה בית המשפט מקום הרבי מצנץ הולך למשפט היו דרוכים נכנס הרב מצנץ לבית המשפט אפילו השופטים קמו על רגליהם התעמדו כיסא מיוחד שהאדון הנוכרי הביא את השטר רכש את האחוזה מאבא שלו טוב,
לאחר מספר שאלות, תשובות שהיו בין רבי חיים והשופט, שאלו רבי חיים, האם יודע לכבודו השופט על מידת ה הזווקה של המנוח באחוזה? כמה הוא היה דבוק באחוזה שלו? אומר, היה הדוק מאוד בקיום מצוות. בכל מחיר לא היה עובר על אחת מצוות השם.
טוב, היהודי יש ליהודי אסור הוא אומר לו היהודי שלנו היה צדיק הולך בדרך השם אתה יודע את זה אומר כן אומר לגוי נכון השן שלך היה יהודי צדיק שומר שבת שומר תורה כן זה אין מה לדבר אז הוא אומר לו לפי הדת שלנו אסור לכתוב בשבת אומר השטר הזה בשבת זה כתוב בשבת בוא תסתכל תביאו תאריך עברי אלה השופט ברוח קבע תאריך אשתה ביום שבת מתי עוד עשירי לתשרי יום כיפור איך הוא יכתוב ביום שבת וביום כיפור את השטר עד שתפסו אותו בת הגוי הזה בסוף
הוא יודע שהוא זייף את זה אתה מבין הרב התבונן בכל דבר זה זה העניין שיש להם כוח גדול מאוד מאוד באופן צריך אדם צריך לתפוס את התורה לא לעזוב את התורה אוי ואבוי מי שעוזב את התורה ולא לומד תורה מזרזל בה זה נקרא כי דבר השם בזה ואת מצוותו אפר זה פרשת שבוע חס ושלום כרת קרת הנפש ההיא דווקא דוק יש על זה שרבנו הארי הספיד בזה את רבי משה קורדבירו כי דבר השם בזה ואת מצותו אפר איך אומר עליו דברים כאלה אז אמרו הסביר להם
דבר השם בזה אותיות זהב את מצוות אפר הפרי בעולם כרת תיקר את הנפש ההיא כטר תקטר הנפש ההיא עוונה בה ענווהבה בה אבל מה צריך חזק חזק היה מספר תמיד חמובדיה איך צריך אומר היה לכחוז בתורה אסור לאזוף את התורה מי שעוזב את התורה כדבר השם בזה כרת כרת אומר שהיה בכל סוחר אחד שמו רבי נטע הייתה לו בת יחידה אמר אני רוצה תלמיד חכם וג אתן את הכל נתן דוניה אלפי רובל וכמה שנים הכיל את החתן על שולחנו. כשהשלים הדבר ירד הזוג מהלשולחנו. התחילה אשת
האברך נו מה נאכל? נו נו אמר להבא שהוא לא יכול להפסיק את התורה.
הוא אוהב את התורה הוא רוצה להמשיך להיות תלמיד חכם. אבל לאט לאט היא אמרה לו, תשמע, אני אגיד לך, נפטר בית מסחר, יש הרבה כסף, אני אעבוד, אתה איזה שעה תעשה את החשבונות, איזה שעה זה הכל ואני אעבוד. הרב יבוא לשבת לא. באופן אמר ש היא אומרת לו מפה לשם הוא לא רצה אבל בסוף הסכים אבל משעה נישא שעתיים שעתיים נמסא ארבע שעות אחר כך שמונה שעות עד שכולו היה במסחר בקיצור מוצאי שבת אחת אחרי חצות לילה היא היה קר היא יצאה בחוץ שכה לשפוך ק
את ה איזה מים שהיה לה, חזרה, הרגישה שהיא נחנקת, בעלה רץ להביא רופא, לא ידע מה לעשות למחורת הביאו רופאים, הביאו כל הרופאים שלוינה, מה שעשו, לא מוציאים מה לעשות בסוף החליטו בעיירה זה דיבוק עומד בגרון נסעו לאחד הרבנים הגדולים היה רבי נחם מנדל שיוצא מוציא דיבוק שבאו לפניו התחיל לדיווק לדבר שמעו אומר נבעלו כל השומעים שאל אותו מי אתה מה אתה אומר אני אגיד לך מה לעשות יש חמישה מלאכי חבלה רוצים רוצים כל הזמן מכים אותי אבל מי זה מי אתה אומר לפני עשרות שנים
הייתי בחור יושב בבריסק נסעתי לאפריקה, חברים קלקלו אותי, עברתי על כל התורה, לא הספקתי לעשות תשובה.
נסעתי בעגלה ונפלתי ממנה ועל המקום נהרג ולא עשה תשובה. מלווים אותו עד היום מלאכי חבלה, הוא לא יודע מה לעשות בצער גדול. אז הוא לא הספיק לעשות. ולכן הוא אומר, למה נכנסת לאישה הזאת?
התחיל לצחוק. אמא שלה ואבא שלה באו אליי, אמרו תלך, תיכנס בה. הם הם התחננו אליי. בבקשה.
למה? אם לא ככה אין לה תקומה. לא מהעולם הזה, לא בעולם הבא. שמע את זה רבי מלחם מנדל אמר לבעל, אתה מבטיח שאתה חוזר ללמוד?
את מבטיחה שאת עקרת בית צדיקה, עושה רצון השם? ואתם כל פעם לפני הדלקת הנרות שלך תתני סכום לא נשמע את הדיבוק הזה והביקש ממנו עשה לו תיקון אמר לו תצא מאצבע הקטנה והכל בסוף יצא מהאצבע הקטנה אבל באיזה קול איזה שמע ישראל אבל אמר להם הרב מפה תלמדו מה זה אדם עוזב את את התורה הולך לעבוד היא גרמה לו היא קיבלה את הדיבוק הזה. בטח אסור לזלזל ערך תורה. התורה היא מעל הכל.
כיוון שהיא זלזלה זה מה שיצא. לא היה היו שני אחים נראית שמיים. שני אחים נהגו כישכר בזולנו. אחד יושב כל הזמן ללמוד תורה.
השני היה סוחר עשיר הוא היה נותן כסף לאחיו לימים זה אח העשיר לצאת מוכו בא לאחייב למדן העניק לו תמיכה רחבה אמר לו תראה אני תמחתי לך עד עכשיו אתה צריך לדאוג לבסיס שלך הכלכלי אני עד עכשיו תמי בך שנים תתחיל הדמדן נדעם איך אני אעזוב את הלימוד מה לך למסחה אני לא מתכוון להוציא אותך התורה יקרה אבל כל השנים אני תומך בך מבקש להציע לך איזה משהו שאני אתן לך סכום גדול תתחיל לעשות מסחר קטן ככה היה נתן לו סכום נכנסו הדברים ב לאט לאט
לאט לאט מנסה והיה לו הצלחה חלפו ימים הצלחה העיר לו חזקית לעשות עוד קמעה עוד קמעה יומד פגע אחד כן עזב את התורה בסוף נפגשו שני אחים למה כל הזמן לא יכולים להיפגש היה ימי דפגרע היה איזה חופש ולא יכלו לעבוד אזנין לפשו אומר לו אני כל הזמן מודה להשם שנתן לי עצה שתצא מן המצר שלך ברוך השם הנה זה פתח האח הלמדן אם הייתי יושב ולומד תורה לא הייתי מגיע להיות עשיר כזה אתה צודק ועוד הוא מדבר אוי ואבוי זרם של דם פרץ לו מהחותם
שם יצילנו וזה גובר וגובר מה שעשו הזיק רוחפים בסוף הוא נפטר אבל לפני שהוא נפטר אמר צלקו את כל הופעים מפה אני רוצה לדבר איתכם שמעו כבר נגזרה הגזרה אין מה לעשות אבל תדעו לכם הרגעים ספולים אני אספר לכם מה שחלמתי ברגעים אלו באה אליי התורה הקדושה בחלומי ואומרת לי שנגזר עליו להסתלק מן העולם כי אני זלזלתי בכבודה וביישתי אותה לימוד התורה לימוד גורם להימנע טוב מבעליו. אומר, אני זרזרתי בתורה ולכן זה העונש הולך. ואז השיב האיש את נשמתו לבורא עולם. באה אליו התורה, אומרת, "אתה
זהלת.
השם יעזרנו הדבר כבוד שמו. אמן אמן. יש הרבה שם יעזור שנלך בדרכי השם. אז בעזרת השם היום בערב יהיה ההזכרה של מורבי אז ככה נתחיל מחמש איזה לימוד ובשש נעשה תפילת מנחה ערבית ונעשה קצת א איזה דרשות של הרבנים בעזרת השם אולי הייתי גורסדרה או מנוחת הנפש הוא יתן שיעור בשער כוונות נראה
