
🔥החיזוק היומי-להמשיך את הארת החגים🔥 הרב בניהו שמואלי שליט"א כו תשרי התשפו
החיזוק היומי מתוך השיעור בדף היומי/תנך/ מוסר/ פרשת שבוע/ גמרא/ רמב"ם/הלכה/ והזוהר הקדוש/ מפי מו"ר הרב בניהו שמואלי שליט"א הנמסר כל בוקר בישיבת המקובלים נהר שלום רח' שילה 6 ירושלים בשעה 9:00 בבוקר להצטרפות ועדכונים 👇 https://chat.whatsapp.com/C8Uu75dbCoEJHZWhbwdiao פדיון נפש עפ"י כוונות הרש"ש על ידי רש הישיבה רבי בניהו שמואלי שליט"א באמצעות האתר https://did.li/Mcsx5
Extrait du cours
היום אנחנו יום ראשון יום אחד בשבת קודש זך בתשרי תשפו. הנה זכינו לשבת נפלאה. שבת לעשות את רב שמעון בר יוחאי בעזרת השם שבת ראשונה של השנה שהיא שורש של כל שבתות השנה. כל שבתות השנה כלולות בשבת הזאת. כל האור כשהקדוש ברוך הוא ברא את העולם כתוב ימים יוצר ולא אחד בהם. הקדוש ברוך הוא ברא שש שבעה ימים בשבוע לקח לו יום אחד מיום שבת שלי. ולכן ביום שבת יש עילוי גדול לעולמות. שעה אדם לומד בשבת כמו אלף שעות.
Transcription2817 mots
Transcription automatique — peut contenir des erreurs.
בוקר טוב לכולם. היום אנחנו יום ראשון יום אחד בשבת קודש זך בתשרי תשפו. הנה זכינו לשבת נפלאה. שבת לעשות את רב שמעון בר יוחאי בעזרת השם שבת ראשונה של השנה שהיא שורש של כל שבתות השנה.
כל שבתות השנה כלולות בשבת הזאת. כל האור כשהקדוש ברוך הוא ברא את העולם כתוב ימים יוצר ולא אחד בהם. הקדוש ברוך הוא ברא שש שבעה ימים בשבוע לקח לו יום אחד מיום שבת שלי. ולכן ביום שבת יש עילוי גדול לעולמות.
שעה אדם לומד בשבת כמו אלף שעות. אבל כשזהשבת בתוך שבת, שבת בראשית שורש כל השבתות זה פי כל השבתות זה שעות פי 52 שבתות בפרט שזה אצל רבי שמעון בר יוחאי האור המאור הגדול למה למה אצל רבי שמעון בר יוחי עושים את זה כי אז ספר בראשית זה ספר המוסר ספר האמונה איך להתנהג כל השנה בעזרת השם, איך ללכת בדרכי השם, זה המדריך שלנו. מה שמה הקדוש ברוך הוא אומר, נעשה אדם בצלמנו קדמותנו. כשהקדוש ברוך הוא אמר נעשה אדם כתוב בזוהר רבי שמעון שומע נעשה אדם
בצלמנו כדמותנו הקדוש ברוך הוא לקח את הדמות של רבי שמעון בר יוחאי ואמר למלאכים אתם רואים אני רוצה כזה אדם לעשות שהוא כולל את כל העולמות את כל הספירות כל האורות כזה אני רוצה לעשות כשהוא לומד תורה הוא מאיר את כל העולם עולמות עושה מצוות מעשים טובים ולכן הזכות הגדולה היא להתחיל את השנה לעשות אז עשינו את זה אצל רבי שמעון בר יוחאי הייתה שבת מאוד נפלאה הקהל קם בבוקר בשלוש כולם עלו לציון בשלוש כבר היו שם עשו בעזרת השם את כל התהילים עד אה 5וח
5וח אנחנו נתפלל איזה תפילה הייתה תפילת שחית.
אחרי התפילה היה בעזרת השם היה גם כן ברית מילה ואחרי זה היה סעודה כיד המלך. כן. ציון משה היה מאוד צמח. כן.
היה דבר גדול מאוד. אחר כך בצהריים בעזרת האלו בשעתו ב13 עד 3 :3 זה כמעט לקחת ארבע. עשו כמה ספרי זוהר. כלומר היה קהל גדול וחילקנו את הזוהר כל אחד קיבל חוברת כל 70 איש חוברת >> זה היה דבר גדול היה עם התעלות גדולה אחר כך למדנו גם דף יומי בעזרת השם איזה איזה זכות לא זוהר זוהר כל הזוהר כל אחד מקבל חוברת יקח לו שעתיים בעזרת השם היה דבר גדול זכות גדולה על זה נאמר והשיאנו השם אלוהינו את ברכת מועדיך לחיים לשמחה ולשלום מה זה ועשינו >> שניקח וניסע עמנו נכון גם את הכוח של החגים את ההתעלות הזאת הגדולה הגאון רבי חיים פלץ' כותב שהמנהג של החסידים לקדש את 12 ימים הראשונים שחר שמחת תורה למה אומר הם שורש של כל השנה?
בפרט שבת בראשית זה שורש של כל השנה וגם הורזים את הסחורה. כלומר הרווחנו קנינו הרבה סחורה ראש השנה עוד מלכות שמיים המנח לנו את הקדוש ברוך הוא כיפור איזה תשובה אחר כך סוכות שמחה אז יש הרבה סחורה לבן אדם יש לו אול מלכות שמיים ראש השנה יש לו תשובה יש לו סוכות שמחה כל הסחורה הזאת שלא תאבד הורזים אותה שומרים אותה לא לאבד אותה הסוחרים ר מה הם עושים? הם מכינים אחסנים. יש להם יש להם סחורה החוכמה איך לשמור את הסחורה למכור אותה לאט לאט ככה אתה מרוויח.
אותו דבר עכשיו הורזים את הסחורה שקנינו שפע של מצוות של מעשים טובים הכל בימים הנלבו הקדושים. שמחה, תשובה, >> צדקות כל זה הורזים את זה וזה משפיע לנו לכל השנה. מחלקים את זה לכל השנה. עכשיו נכנסים כבר ללילות של החורף זה נקרא לילות הזהב.
בלילות של גשמי ברכה. איך כתוב? כל צמא לכול המים. אין מים אלא תורה.
בחורף פלילות מתערכות. מה אדם עושה בלילות? כמה אדם ישן ביממה? חמש שעות, שש שעות יותר משש שעות לא צריך לישון.
אז לכן זה נקרא לילות הזהב. למה האדם הולך עוסק בהם בתורה הקדושה? הרמב"ם אומר, אדם לא יאבד שום לילה בלימוד התורה. כל זה בראשית.
בשביל התורה שנקראת ראשית בשביל ישראל שנקרא ראשית ברא הקדוש ברוך הוא את השמיים ואת הארץ לא בניתי יומם ולנה חוקות שמיים וארץ לא שמתי כשאדם מנדד שינה מעיניו והוא קם בלילה ללמוד זה מראה שהוא לומד תורה לשמע זה תורה לשמע אם אדם מי שדומד תורה לשמע זוכה לדברים הרבה נקרא רע אהוב אוהב את המקום אוהב את הבריות איך כתוב בתורת חסד עלשונה? מה יש תורה של חסד ויש תורה שהיא לא של חסד? תורה לשמע זה תורה של חסד. מי שקם מוקדם ולומד עכשיו זה הזדמנות גדולה
להיות החורף לפנינו צריך שבעזרת השם [מוזיקה] שבעזרת השם נקח את זה ללמוד תורה בעזרת השם לא לישון עכשיו גם בפרט שהתחלנו את התורה מחדש התחלה חדשה הכל צמיחה הכל צומח מחדש הכל מתחיל מחדש איזה זכות זה לכן לכן צריך לקבל עינינו איך אנחנו עושים שניים מקבח תרגום.
הנה של בראשית עשינו פה בבוקר כבר ביום שישי ראשי אני תמיד במרון הייתי לומד עם כל הקהל ראשי ובן איש חי תמיד הכל מוכן שם לא היה לי זמן השנה אבל תמיד כך אדם איך הוא יבין מה שכתוב בתורה בראשית ברא אלוהים את השמיים ואת הארץ וארץ הייתה טו ובו ובבואו יחידתו ובבוא בואו השומר טוב ובואו אדם טועה מטמיע על הבור על הריקנות שיש וחושך על פני תהום כל מילה בתורה משהו לא לא רגיל לא רגיל חוק לישראל הנה היום אדם קרא חוק לישראל בבוקר צריך
להשתדל להשתדל אנחנו פה עם הרב שרע היינו לומדים בן איש חי כל שבוע שלוש פעמים את כל את כל הפרשה של בן איש חי שתי שנים >> בן חי >> בן איש חי שלוש פעמים מה אין לו מה לעשות הרב שעבי נתנו שלוש פעמים אומר זה בן אישחי הדבר הכי גדול שיש כולו עמוק. יש פה הרבה הרבה תורה. הוא היה שמח מאוד. בשבת היינו חוזרים על שני הפרשיות איתו.
באמצע שבוע פעמיים. אז זה זכות. עכשיו נתחיל בעזרת השם ככה את התורה. מחדש ואדם יכול להשיג מעלות גדולות לא להפסיק לא להפסיק רבותינו אמרו פרשת נוח אלה תלודות נחנו איש צדיק תמים היה בדורותיו אומר רש"י אלה תולדות נח לא הזכיר מיד את תולדותיו אלא מה הוא אומר לא אומר אלה תולדות נוח שם ח ופת לו אלה תולדות נוח נוח איש צדיק תמים היה בדורותיו אתה אלוהים התהלך נוח קודם את זה אמר להגיד לך עיקר תולדותיהן של צדיקים מעשים טובים אחר כך אמר גם מה שכתוב את שם את חת יפת רבותינו דרשו שם כל דבר יעשה לשם שמיים חם בחמימות בהתלהבות יפת ביופי הכי גדול, בהידור הכי גדול.
זה דבר גדול. היה אומר לנו היה בישיבה שהיינו בחורים היה את רבי אברהם רפול. כל שבוע הוא נכנס. כל יום הוא נכנס לכיתות כל יום כיתה אחרת.
נותן לנו מוסר. מה המוסר? פרשת נוח מלה יודעות נוח נוח נוח זה נקודת חצות נוח עוד הפעם זה נצח חמה אומר מי שעושה נקודת חצות נצח חמה הוא אדם ירא שמיים אלה תולדות נחנו איש אדם ירא שמיים איש אדם ירא שמיים וזה צדיק תמים שקם בחצות צריך להשתדל כל יום לקום בחצות לילה אומר הגמרא כותב בשולחן ערוך המשקים תחנן לפני בוראו כוון שעות שמשתנות המשמרות למה התפילה שהתפלל אז על החורבן ועל הגלות רצויה לכן אומר שם מרן בסעיף ג' ראוי לכל ירא שמיים שהם מצר ודואג
על חורבן בית המקדש ואם אדם לא עושה תיקון חצות משמע שהוא לא מספיק ירא שמיים למה מרן כותב ראוי לכל ירא שמיים שיהיה מצר ודואג אומר הטור כותב באלו הזמנים הקדוש ברוך הוא נזכר בחצות על החורבן ועל פיזרו בית ישראל בין הגויים וככה הקדוש ברוך הוא ממש ב בעצבות גדולה כמו שאומרים למה אומר רואה את עם ישראל איזה פיזור בין הגויים איך מתעללים בנו ואז הזמן שאדם מתפלל על החורבן ועל הגלות ממש ראויה רצויה קרובה שתתקבל ולכן יפיל את בחינתו לפני הקדוש ברוך הוא והתפלל כמה
עם ישראל סתובל ודווקא בבחי צריך אתה יודע שלא כתוב בזוהר כשם שלא פייס יוסף אחב אלא בבחייה הוא בק פייס אותם הם היו לא יודעים מה מהבושה אז הוא בכה לפניהם אומר אותו דבר הקדוש ברוך הוא לא גואל את ישראל אלא מתוך בחיה שנכתיב בבחי יבואו ותחנונים מובילהם אומר הזוהר בכות תבכה בבכיון בבכי יחזרו מן הגלות בישועה גדולה אומר הזוהר פוקדל לא תליה אלא בבחי בבחיית דישראל פקו מנגלותה לכן צריך לבכות לזעוק שבילות צריך כל לילה אדם יקום חצות לילה ישתדל לבכות על החורבן גם הקדוש
ברוך הוא בעצמו כל לילה כתוב בועט ברקיע לזועק על גלות השכינה האם האלה אחרי ראש ראש חודש עד עכשיו לא עושים כל חודש תשרה רק תיקון נאה אבל בעזרת השם אחרי ראש חודש מתחילים תיקון חצות מיום ראשון מר שאתם יודעים שהרש היה גר בעיר העתיקה כל לילה היה יורד הקותל המערבי עושה תיקון חצות פורט בבחיות גדולות היש שמה ערבים גרים בסמוך זה לא כמו היום היה מפריע להם לישון מהבחיות. מה עשו פעם?
איזה כמה בחורים שמענים אמרו שהם יקו אותו בלילה ויותר כבר גמרנו לא נשמע את הבן אדם הזה. אז הם עמדו בדרך באיזה שמטה רק כשה שיעבור כן קבו חרבות אצלהם אבל התאברו הם באו לעשות את זה אפ עכשיו לא יכולים ללכת לא יכולים לבוא שארו ככה הלכו המשפחות בחוש הוא לא עונה אבל כשהוא חזר הם קיים כשהתאבלו גם הפה שלהם נהיה אבן, לא יכול לדבר, אבל כשעבר הרשש התחילו לבכות מבקשים ממנו מחילה, אומר, אם אתם תבטיחו לי שיתר אתם לא תעפצו בעיות, זה לא יעזור, גם
יבוא בולדוזלים, לא יכולים להציז אותם בעולם, אבל ברגע שהרש אמר להם הלאה הביתה, אז הם הם זזו זה לא פלא פלאות מה זה היה בזמן הרשש גם כן היה שמה אישה אחת קלו מלכה דיפרנס הערבים היו קוראים לה סיטל ברך האישה של הכותל המערבי של הכותל היו קוראים לה מלכה דפרנסי הייתה בחצות לילה מכינה לחכמים ספנים של קפה היו באים שמה בוכים מביא להם ספניות של קפה ואחר כך גם ספסלים קצת לשבת לא היה כמו היום היה כותל קטנה ועכשיו הרחיבו אתה זוכר ששת הימים היה
הרסו את כל הבתים מסביב הקבלן עובדיה נבי אתה זוכר אתה זוכר את זה או לא >> האבא שלו לונמנוף >> כן אני הלכתי עם אבא שלי בדיוק אחרי ששת הימים היה בחג השבועות אז הלכנו עם עורבי אה רבי ציון ברכה ואבא שלי ואני ואחי וגם שני הבנים שלו אנחנו ביחד לכותל המערבי וזה אחרי התפילה פה פה הלכנו מה עשים אלפים אלפים אלפים אלפים היו באים עשו דרך ארוכה אבל אני הייתי ילד קטן אז אני אומר לאבא שלי איפה אני רוצה להיכנס בפנים מה אתה נותן לנו
פה רק את ה >> בחוץ >> בחוץ אומר אסור זה הבית מקדש עכשיו פה תתפלל אז היה שמה שמה הייתה מלכת דפרנס גם כן היה שמה איזה היה המופטי של הערבים היה קוראים לו חוסני >> כן והוא היה לו בן יחיד בן יחיד היה לו והוא לא יכל לסבול את האישה הזאת כל ה מכינה להם קפה והם א וככה הם א הם עושים א תיקון חצות וזה והיא עוזרת להם לא יכל לסבול אותה נתן לה מכות אז הביאו הביאו לרופא הכל מה מסכנה המלכה דפרנס קיבלה
מכות כשהגיע הרופא אז הוא אומר להם הזמינו אותי בתחפות אל משפחת אל חוסני ו שהבן היחיד שלהם התחיל להתנפח ח הבטם מתפחת, נהיה לו חבית, אבל אין אין אין לי מה לעשות. אני לא יודע מה לעשות לזה. הבינו שזה קרה בגלל האישה של הקודל שהוא הרביץ אותה.
מר באו לרשש אומר לא יעזור לו כלום. ככה הוא התנפח וימות. מתחלים ההורים שלו. זה בן יחיד וזה אומר תראה אם הוא התחרט שיבוא את הכותל המערבי איך הוא יבוא תביאו עם הממיטה שלו הרימו אותו עם המיטה הביאו אותו אצל הכותל אומר שיבקש מחילה ממלכה ויבקש מתחילה מהשכינה הקדושה למה עשה דבר כזה ואז תנסה לו סיקה והבטן תתחיל לרדת ראית מה זה?
וככה היה הבטיח שיותר לא יעשה בעיות וירד הנפיחות וזה אמרו די הוא מת כי הפנים כזה גדול והבטן הכל התנפח משהו היה כוח היה כוח לחכמים מה יותר חשוב ממה? נקודת חצות שאדם מקום בחצות לילה או לא יכול שניים או נצחמה היה אומר לנו חבציות נקודת חצות יותר חשוב אבל היום מספר לנו ראש הישיבה שהרב א בעל כף החיים היה מתאורך כל יום בנקודת חצות עושה בחיות אחר כך הוא חוזר קצת אישון וקם לפני עמוד השחר הוא כל הזמן היה לומד גם ראש הישיבה רבי יהודה
צדקא כל יום נקודת חצות חוזר קצת לישון וקם בנצחמה כל יום היה תמיד ראש הישיבה מתפעל מאוד מהרב בן ציון שפירה אומר שהיה חסידה קדישה ופרישה פלא פלאות חושש שיבה היה לוקח בפטירה שלו אוטו עם עסרה הולך לקבר של רבי בנציא שפיר אומר זה לא היה בן אדם איזה בחיות היה עושה בחצות והיהידי בתל מאוד מכבד אני אנחנו לא הכרנו הנכד שלו היה פה בבטרנד אז אז אני זוכר אותו כן ראיתי גם איזה יהודי איזה אשכנזי אחד אומר לי כן אתה מדבר על בן ציון שפירה
אני הנכד גם כן היה אדמור ממונק שכל הזמן ביקש מהרב האלפנדרי שהוא רוצה ביקש מהרב האנפזרי שהוא רוצה להיפגש איתו הוא יבוא מ מאירופה במיוחד הוא רוצה לבר אותו את הרב תמיד היו אומרים לו הדמור רוצה לבוא אומר לא לא יום אחד אמר טוב יאללה שיבוא אז הוא מה אומר לו אומר לו בתנאי אני לא אני יש לי תנאים אמר לו שלא יבוא אין תנאים פה אומר לו תגידו לרב שאני לא רוצה אף אחד יהיה בחדר איתי תנאי רק הזה לא צריך תנאים אני רוצה לדבר
איתו לבד רב אמר לו בסדר בסדר יאללה תבוא דרך אגב היה אדמור ממונקצ'פה נפגש איתו למחורת נפטר רב אלפנדרי לכן אמר לו תבוא תבוא היה בגיל 117 אבל הרב וזה בסוף היה בחדר הרבי בן ציון שפירה אומר לו אבל אני זה הסכמת איתי שלא יהיה אף אחד בחדר אומר זה לא זה לא בן אדם זה מלאך אין לך מהדומ אומר הוא לא שומע ככה היה מחורת נפטר הרב הוא לא היה קם לאף אחד יבוא אדמור יבוא מדמור יבוא מי שיבוא לא מכבה לא קם לאף אחד
לאף אחד נכנס בבא סאלי היה בגיל 40 עמד לו אמרו לו מה זה אומר לו ראיתי עדיין אדם כזה ירא שמיים עוד לא ראיתי זה עכשיו אני רואה זה גבר ירא השם חם עובדיה כל לילה חצות תיקון חצות בבחיות נוראות בטור בחורות שהוא התחתן היה קם כל לילה בוכה אשתו היא בת של רבי אברהם פטל מפה מפה היה אבל היא לא הבינה מה זה כל לילה ככה הבן אדם קם ועושה בחיות והיא לא יודעת מה לעשות כל הזמן לומד עכשיו פתאום הוא בוכה באמצע הלילה הוא
בוכה אמר אמרה לה מה זה אומר זה חורבן בית והוא בוכה ובוכה והוא לא מפסיק אתה יודע הוא רגיש מאוד בסוף היא אמרה לו אני לא יכולה אני לא יכולה לראות דבר כזה אמרה לו זה הלכה צריך לקום בריבכות בסוף אמר לה שתשלי את הדיינים תשלי אז היא בלי אומר דברים הלכה לבית דין אמר להם תשו בעלי כל לילה קם בוכה אני לא יכולה קראו לו הבית דין אמרו לו רק פעמיים בשבוע יותר אל תעשה כן תראה מה זה חושב חב עובדיה זה יראה שמיים כזה
בן אדם כזה שאין תמותו בעולם רק שומע מישהו קשה לו היה בוכה לא כותב רבי שלמה שלומן יש לו ספר יש ספר של א שבחי הארי הוא היה אשכנזי שבא מאירופה הוא כתב כל מה הוא ראה בצפת אומר כל לילה קמים בחצות מה זה לומדים מה זה בתיקול חצות מה אומר ויגיד לכם אף אחד לא מת קודם זמנו כולם מעריכים ימים 100 90 לא כמו באשכנז שאצלכם כולם מתים בגיל 60 וכולם חולים על השוקיים ועל הברכיים פה כולם קמים מוקדם והכל וכולם בריאים ושמחים מעריכים ימים.
למה? אומר כל יום, כל לילה קמים וחצות ואחר כך לומדים תורה, אחר כך הולכים לעבוד אחרי התפילה.
אבל איזה לימוד, איזה חשק. אומר ויש שפע שאין כמותו בעולם. כל מה שצריך פלא פלאות אומר היה להם שפע אדיר שמה. מספר להם את הכל.
אומר, כל יום חמישי עושים תשובה על כל השבוע. אומר הרי הרב קוראים לו רבי מסעוד סגי נאור הוא אה נותן מוסר וכולם בוכים. פלא פלאות. חתם סופר אומר היום פטירתו זה קפה בתשרי אז הוא אומר כל לילה עושים תיקון חצות בבחיות ובישיבה הוא נהיג בכל ילד שישי כולם חייבים לעשות תיקון חצות בבחיות היה אחרי שהוא נפטר גם היו עושים את זה המשיכו יום אחד לא התחלש הדבר הזה לא קמו הוא בא לבת שלו אומר לה תגידי להם יש צער גדול בשמיים שהפסיקו את התיקון חצות ש
שהמשיכו סנו בפורת יוסף ממלחמת יום הכיפורים ראש הישיבה עשה שכל יום חמישי בלילה כולם יגיעו כל חצות בישיבה עשה לימוד כולם >> כן הביא ספר קורבן אישה של רבי אליהו שמע אני זוכר והקריא לנו מזה כמה מעלת גדולה תיקון חצות איך שבחלהב היו עושים ואין לא בא להם שום צרה שום בעיה אומר גם אנחנו נדעג יכול פחות פעם בשבוע היה פה בזדור קודם רבי שאול דואק השדה היה ראש המקובלים רבי שאול דואק אומר שה לא הרגישתו הוא עשה ישיבת רחובות הנה וקמים כל לילה בחצות מי
שילם את הכל היה רבי נחום נסים נחום הוא שילם את הכל בני פלאות אז הוא אומר שהיה איזה תקופה הוא היה חולה לא הרגיש טוב היה בבית חולים פה שערי צדק היה רבי שאול ו מה יעשו לא באו שלושה ימים לתיקון חצות החכמים אז הוא אומר בא אליו בחלום הרב לופס אומר לו רבי שאול בשמיים יש צער גדול שלושה ימים לא קמו לחצות תגיד להם שיקומו ישר הוא הוא קרא להם ואז המשיכו אמר להם תראו מהשמיים מתלוננים פלא פלאות בעזרת השם এ



