🔥החיזוק היומי-כבוד הזולת🔥הרב בניהו שמואלי שליט"א ה' תשרי התשפז

בוקר טוב לכולם. היום אנחנו יום רביעי בשבת קודש ה בתשרי תשפז. הנה זכינו היום דיום אשר נולד בו נפטרי ונפטר בו. בן פז שנים.

אתם יודעים שכתוב במדרש בראשית רבתי אמרו על נפטלי כשהיה בבית המדרש דבש וחלב היה נוטף מפיו נפתלי נופת לי דבריו היו נופת בתורה שניתן להן 40 יום ו-40 לילה לי זה 40 גם נפטלי זה אותיות תפילין שעל ידי המצווה הזאת נפתלי איילה זוכרים לאליהו הנביא על ידי התפילין נזכה לגאולה הנה אנוכי שולח לכם את אליה הנביא מצוות תפילין היא גדולה הנותן עם רשפר היה נותן דברים שמתקבלים על הלב לכן כתוב במדרש עד נפתלי על נפתלי נאמר שהיה איש שלום. מינו אותו השבטים להיות שליח לבשר שלום. הוא בסר ליעקב על יוסף הוא אמר לו עוד כל מצוות. הוא אמר לו עוד יוסף חי.

כשהיה כשהיה יעקב רואה לנפטלי היה אומר הנה נפתלי אדם טוב מבשר שלום. ככה היה נותן. ככה היה אומר עליו א יעקב אבינו. אדם טוב מבשר שלום הנותן עם רשפר וידוע ש מרון זה בחלקו של נפטלי [נחירות בוז] כן כל מרון שמה זה מקומו של רשבי שהם פוסקים כמותו מרון זה בחלקו של נפטלי ועל כן שפיר כתב בתרגום על חלקו של נפטלי שעשה פירות ומברכים עליהם.

נפטלי היה מבני מרון. יפה. טוב, זכותם יגן עלינו. בעיקר מה שאנחנו צריכים עכשיו אתם יודעים שנפתלי הוא זכה בגללו.

כתוב במדרש אלמני נפטלי היה יוסף נהרג. בא נפטלי אמר ליהודה מה להציל אותו. מה אתה עושה? נפטלי של רוחה לא נתן.

יש עכשיו עבירות שבן אדם יש ביום כיפור הקדוש ברוך הוא מכפר לנו על עוונותנו יש עבירות של בן אדם למקום יש עבירות של בן אדם לחברו ככה צריך לעשות עליהם תשובה [נחירות בוז] נחלקים לשניים לרות שבן אדם למקום יש ארבע חילוקי כפרה עבר על עשה שב בתשובה לא זז משם עד שמוחלים לו מה זה עשה מצוות עשה לקרוא קריאת שמע מצוות עשה להניח תפילין כל מצוות הללו אדם לא עשה עכשיו באמת הוא זב בתשובה מעידה לבורא עולם לא זז עד שבוכנים לו אני אמרתי לך תפילין

אותיות נפטליים עבר על לא תעשה ועשה תשובה תשובה טולה יום הכיפורים מכפר ביום כי ביום הזה כפר עליכם טהר אתכם קרחתותיכם לפני השם תטהרו וכן הלאה אפילו קריטות מיתות בית דין יש להם כפרה אבל עבירות של אדם לחברו אין [כחכוח] יום הכיפורים מכפר בייש אותו העריב אותו אין מחילה עד שילך וירצה את חברו יש בהפטרה של ראש השנה קראנו אצל פנינה וכי עשת צרתה גם כעס בעבור רעימה כי סגר אשר רחמה של חנה אתם יודעים פנינה הייתה מכאיסה וחוזרת ומכאיסה את חנה למה בעבור העירמה מה

הכוונה כתוב באקודות שמוני באותו תקופה יצא בת קול בעולם והייתה אומרת שעתיד להיוולד בן שמו שמואל והוא יהיה נביא גדול לאלוקים ויהיה אדם שאין כמותו בעולם. איזה דברים? אז כל אישה הייתה קורא לבן שלה שנולד שמואל. פנינה רצתה שחנה תזכה לבן לבן הזה אבל פנימה ידעה שבשביל לזכות לזה צריכה לבכות להוריד למלות כוסות של דמעות.

אז מה היא עשתה? אתה יודע לנו אמר רבי מאיר רבי מאיר אבו חצרי עליו השלום אמר לנו אני שמעתי מהפה שלו אומר כל יום אני מוריד של דמעות על הילדים שלי כל יום אומר לא בשביל שיעשו לי נחת עליי לא אכפת לי שלא יהיה צער מהם לקדוש ברוך הוא ככה המילים שלו היה איזה מילים כן אומר כל יום הוא מוריד עליהם כוש דמעות קוש ידעה עד שלא לא יהיה אז לכן פנינה ידעה שחנה [כחכוח] לא תוריד לא תוריד כושר דמעות אם אם היא לא תזכה לבן

תכ להוריד גדמעות לכן פינה התחילה להציק לה גמרא אומרת פנינה לשם שמיים התכוונה איך הייתה מציקה לה אתה קונה בגדים עכשיו לחג אומרת לה חנ קנית לבן שלך כבר בגד תראי איזה יופי וואי [גניחות] וואי פתאום מתחילה להוריד דמעות אומרת תשמעי בוא תראי עשיתי גונדי תראי זה אוכל טעים בישלתי בואי תכף תביא את הבן שלך נאכיל אותו הכלת אותו כל זה בעבור [כחכוח] רעימה כדי שחנה תתפלל אומר הרקודשוני אמר לה הקדוש ברוך הוא את עשית כך לחנה את גורמת לה לבכות בעבור מה אומר לה תדעי

לך אחרי שיש רעמים בגשם אין בלי מטר אחר כך עכשיו תראי מה אפילו התכוונה לשם שמיים את גרמת להצער פנינה נענשה בעונש נוראי מאוד לפנינה היה 10שה ילדים חנה חמש בנים כל בן שמואל היה משהו מיוחד אבל היה לה חמש בנים כל הריון של חנה פנינה מתים לשני ילדים שניים היה ההריון החמישי בא אליה פנינה אומרת תשמעי תמחלי לי תסלחי לי רציתי לטובתך תמחרי לי חנה אמרת אני מוכה לך בלב שמם התפללה עליה שהמידים שלה לא ימותו אמר לה הקדוש ברוך לחנה בזכותך אני מעמיד אותם

ככה לא הייתי מעמיד את [כחכוח] הילדים האלה שום אבל את מתפללת ואת מוכנת השניים שיש לך זה יקרבו הם הבנים שלך הם לא הבנים שלך הבנים שלך אז לכן כתוב עד הקרה ילדה שבעה איזה שבעה ילדה חמישה >> אל השניים האלה כמה זה חמור צער שאדם מצער את חברו אפילו שהוא מתכוון לשם שמיים לא לצער לא, אתה תהיה אחראי על העולם. צריך הכל באהבה וחיבה. [נחירות בוז] הכל.

לא לצער אף יהודי. אף יהודי בעולם. עוד יש בגמרא מה זה בין אדם לחולו. הגמרא אומרת מעשה נורא היה עם רבי ישמעאל ורבי יוסי.

היו לומדים היו לומדים תורה אצל רבנו הקדוש. היו יושבים על הרצפה, על שליחים. אז ככה היו לומדים איך היו יושבים על הרצפה? הרב היה יושב על קריות והתלמידים, רבנו הקדוש על הכריות למעלה והתלמידים כולם מסביבו על שטיחים.

טוב, היו מחכים שהרב יבוא היה נראה מי שעובר נראה כאילו מפסע על ראשי עם קודש כשולם יושבים אדם עובר כאילו עובר על הראש שלהם. כך קוראים לזה. נכנס רבנו הקדוש, התחיל לפלפל ורבי ישמעאל ורבי יוסי נכנס אחרי שכבר כולם ישבו. רבי ישמעאל היה בעל בשר, הוא לא יכול לרוץ, היה שמן מאוד, בעל בשר, כבד, היה קשה לו לרוץ, לכן היה הולך לאט לאט ומפסע על ראשי עם קודש.

היה שם חכם אחד, תלמיד של רבנו הקדוש, גם כן קרא לו אבדן השם שלו. אמר לו רבי ישמעאל, מי הוא זה שפסע על רשע עם קודש? אמר לו רבי ישמעאל, אדוני, אני רבי ישמעאל פוסע על ראשיהם כי אני רוצה ללמוד תורה מרבי. אמר לו אבדן, וכי הגון אתה ללמוד תורה מרבי?

אמר לו רבי ישמעאל, וכי משה היה הגון ללמוד תורה מפי הגבורה. גם לא הגון לא. אמר לו אבדן, וכי משה אתה? אמר לו רבי ישמעאל וכי רבך אלוהים הוא וואי וואי וואי מה אתה מה אתה שואל אותי אמר רב יוסף שקלה רבי למתרפסה דקאמר רבי ישמעאל יעני רבך ולא רבי היה צריך להגיד לו רבנו מה אני רק רבו ולא רבך טוב תוך הדברים באה היבמה לפני רבי לשאול איזה שאלה.

אמר רבי לתלמידו אבדן יבמה צא תבדוק אם היא גדולה הביאה שערות ונראה מה נעשה איתה. באה לכלוץ. טוב, יצא אבדן, אמר לו רבי ישמעאל, לא צריך לבדוק כבוד הרב, איש כתוב בפרשה, אבל אישה לא כתוב. לכן חליצה גם בקטנה מועיל.

לא כתוב אישה, איש לא כתוב. לכן לא צריך לבדוק גם קטנה נעשה לחליצה שלום על ישראל. קרא רבי לעבדן חזון למקומך כבר הורה זקן. בישמעאל אמר לנו את ההלכה עכשיו אבדן חוזר מבחוץ היה מפסע על ראשי עם קודש אומר לו רבי ישמעאל ברבי יוסי לעבדן תשמע חביבי מי שצריך לו ראשי עם קודש יפסע ראשי עם קודש מי שלא צריך לראשי עם קודש בשביל מה יפסע ראשי עם קודש אני צריכים אותי אתה רואה אמרתי להם הלכה עכשיו [כחכוח] אתה מי מי שלא צריך אותו רשם קודש בשביל

מה אתה מפסע אמר לו רבי רבי לאבדן עמוד במקומך אל תיכנס עצור ו הגמרא אומרת באותה שעה אבדן קיבל צרעת מענו שתי כלותיו ושני בניו טבעו בים זה זה שני גירושים כומר חרב עליו עולמו ברגע אחת למה בן אדם לחברו פגע כמה צריך להיזהר לכן זה לא צחוק לזרוק סוכריות להפריע לבן אדם זה לא צריך לבקש ממנו מחילה אוהב את זה לא אוהב הלאה תראה זה אדם צריך לחנך את עצמו תראה עכשיו אני לא זורק רבי אפרים לא זורק [נחירות בוז] מי יודע לפני [‏צחוק] >>

עוזב [נחירות בוז] עוזב פור לכן אמר לי יש לי חשק עוד מעט עוד מעט לאחר >> לכן יש צריך לשים לב שאדם לא יפגע לפעמים אדם רואה חברו עושה שטויות גדולות אתה רוצה למנוע אותו אבל נלך ידבר איתו בנחת וינשק לו את היד ממש תגיד לו מחילה מחילה דבר ראשון איפה אדם צריך להיזהר בבית שלו מה עם אשתו שמה אדם קל לו אתה מבין לבזות מה זה לבזות לא לבזות אבל לפעמים נפגעים על ידו או הילדים שלו זה גם נשמות לכן צריך לבקש מהם מכינה זה

לא דבר פשוט לפעמים אדם פוגע בהם אשתו ילדים מה יעשה?

פייס אותם. חברים, צריך מאוד להיזהר. היה פה בירושלים היה לנו חבר, למדנו איתנו, יעמדו איתנו ביינו ילדים, איזה משפחת נימני זה נקרא. יש להם בן גר בבני ברק.

והיה לו שם ילדים מהילדים קוראים לו רבי יוסףני היום הוא אדם מבוגר רבי יוסף מני הזה היה לומד באיזה תלמוד תורה ב בבניברה גרם שמה לומד שם אתמוד תורה היה בכיתה ד' התחילו איתם עם הכיתה שלו כיתה ו' זה היה נמני היה גיבור ילד בכיתה ד נכנס לכיתה ו' ילדים רבו ביניהם עשה סדר שם בכיתה ו' ילדים הם סיפרו למורה שלהם המורה שלהם אמר מה ילד בקיד הדלי תבוא לחנך אותכם קראו לו שמה ביאש אותו לקח הפטיש שהוא דופק באיזה תנעצים קטן נתן לו על הראש

ככה >> [כחכוח] >> וביאש אותו לו ליד כולם והרביץ לו זה באמת נעלם אמר הוא יצא אני אביא מ דלי מלא מים עם לכלוך לשפוך עליו כן לא כן לא אמר לא לא עושה את זה למה זה רב באמת הוא רב גדול לא נעשה טעה טעה אבל לעשות לו דבר כזה לא עושה זה לא יפה חזר בו תשמעו הרם הזה מזה הרבי יוסף מני הזה הוא כבר התבגר כבר הוא בגיל 30 40 קיבל יום אחד טלפון טלפון אישה אחת מדברת אותו אומר לו אתה למדת אתה

יודע כמה אני מחפשת אותך אתה קוראים לך רבי יוסף נימנר כן אתה למדת אצל אבא שלי מי זה אבא שלך כך וכך אומר כן הוא נפטר לפני שלושה חודשים אומר בא אלי אבא שלי בחלום אומר תחפשי איתי יוסף נימני לא מכניסים אותי למעלה עד שאני לא אבקש מחיילה מיוסף נימני שביישתי אותו אין לא מכניסים אותי תעטרי אותו תבקשי ממנו מחיילה לא נותנים לי להיכנס למחיצה שלי תבקשי מחינה ככה יעשה סתר עכשיו אני מבקש לך מחיילה אומר מיד אני מוכה לו מה זה דרך רב גדול אין

מה לדבר חלות לא פשוט הרבה פעמים אדם מציק לחברו צריך להדין גם לקם זכות אדם ידע אפשר לדעת מה עובר על השני אתה לא יכול לדעת מה עובר איתו בבית בית עם אשתו מה המצב שלו לפעמים יש צרות לבן אדם הוא ישתב כן מה יעשה אבל עוד להגיד לכם כבר אנחנו בעניין הזה עוד דבר אחד היה ממש מעשה גם כן היה בכיתה ו' עכשיו גם בתלמוד תורה ילד אחד כיתה דבר ו קראו לו יוסי יוסי זה מעשה ידוע היה פיקח גדול בעמידות טופות הקפיצו אותו כיתה

לכיתה ז' מו לכיתה ז' הקפיצו אותו היה פיקח טוב המורה של כיתה ו' נכנס לכיתה הוא רואה על השולחן פתק ברוך שפתר מעונשו של זה שאל את התלמידים מי שם את הפתק הזה אמרו לו הבחור הזה שיו יוסי שהקפצת אותו אתה לכיתה ו' הוא שם את זה הוא שם את זה נכנס לכיתה ז שואל אותו יוסי תגיד לי אתה שמת לי את הפתק ברור שפטר מעושות שזה על השולך אומר כן אין לך בושת פנים אני רק חדפתי לעשות לך טוב חינחתי אותך יפה אתה פיקח אתה

טוב כי קפצתי אותך כיתה מה עשיתי לך אתה אומר פירוש שפתר לבכות לבכות אומר לו כבוד הרם זה לא ככה סיפורו אני שמתי את זה אבל כתבו את זה עליי כל התלמידים מתנקלים מקנאים ממני כתבו עליי אז אני שמתי לך את זה על השולחן שתראה מה עשו לי שת לא >> עליך >> לא עליך אה קח אותו נשק אותו ביקש ממחילה על יד כולם נתן לו כסף אמר לו עכשיו לך תקנה לכולם פה ממתקים ואומר לכולם אני מבקש מחילה על יד כולם תראה מה זה תניצל

אתה מבין אדם לא עושה ככה הוא מפסיד אדם לא עושה ככה הוא מפסיד יש בגמרא עם הרב רב בגמרא היה מר דתר אחד המקומות היה שם קצב אחד לא היה שומע בכל עליו הרב אמר לו בתוקף אתה לא תכין נבלות וטורפות חשבוני אין אני אסגור לך את המקום אפילו ספק נבלות על תאכים טוב נעלב קצב אמר לו הרב תעלה אין מה לעשות אתה לא שומע אני מדבר איתך כל כך יפה פעם פעמיים שלוש 10 מה זה אסור כזה הקצה ביזה את הרב בזנות גזות הגיע עשרת

ימי תשובה, הרב חכה שיבוא הקצב לבקש מחינה, הוא לא בא. אמר לו, אם לא יבוא, אמר הרב לעצמו, אם הוא לא יבוא יענש, חבל אני הולך אליו. הלך בעצמו, פגש אותו רב הונה, אמר לאן כבודו איפה הוא הולך? אומר לו, "אין לך קצב אולי יחזור בתשובה." אמר לו רב הונה כבוד הרב מדוע ללכת אליו אמר לו חבל אמר לו רב הונה טוב אמר רבונן [כחכוח] לתלמידים תכינו את עצמכם אין מה לעשות הלך עליו על הקצב הזה טוב הגיע הרב לקצב אמר לו גם אם תעמוד על

הראש אני לא חוזר בתשובה ולא מבקש ממך מחילה ככה הוא אומר ל הרב הוא המשיך בעבודה שלו לקח את הגרזן של שמבק קי בו את העצמות, בא לתת את זה, חתך את עצמות עצם אחד עף לו על המצח, נכנס לו במוח שלו, הרג אותו גמרא גמרא ווא וואו וואו איפה איפה אנחנו אה מה יהיה בשנת תשס היה בחוב שמואל הנביא פיגוע בכו ש לא יודע אם אתם זוכרים את היה שמה 26 הרוגים >> 20 ישראל >> כן כולם צדיקים היו אחד מהם היה הרב סגל הרב

סגל גר בבני ברק הוא מחנך גם בתלמוד תורה תורת חיים אחרי שנהרג בא בחלום לבן שלו לבן אחים לא לבן שלו אמר לו אתה גר בבני ברק לך לרחוב חזון איש יש שם משפחה כזאת וכזאת.

הבן שלהם למד אצלי, אני חייב לו 15 ש₪. תחזיר לו את זה. קם, אומר הבחור, חלומות שבדבר לו. אמר, עוד בלילה בא אליו עוד הפעם אמרתי לך, [כחכוח] אין לך רחמים עליי.

סך הכל תעבור ברחוב חזון איש, תחזיר לבחור 15 ש₪. אמר, אני אעשה את זה. לא חשבתי שזה רציני. הלך דפק בדלת.

אתם משפחת כך וכך? כן. אתם מכירים את הרב סגן? בטח.

איפה איפה מוישי? מוישי אמרו קראו לו. אמר להם רב סג נהרג בתאונת דרכים והוא היה בטיא שנתי ומוישי ליו לו 15 ש₪. הוא לא זכר ולא שילם את זה.

אומר שלא מכניסים אותו למחיצתו עד שישלם את החוב. שילם את החוף. עכשיו מכניסים אותו. אין אי אפשר לאדם בן אדם למקום זה יותר קל.

בן אדם לחברו עד שלא ילך וייס את חברו וקש ממנו מכינה. זה לא דברים פשוטים. טוב, השם זכהנו לעשות תשובה שלמה ונלך בדרך השם ולא נפגע באף אחד אבל סוכריות זה דבר טוב זה מתוק אדם יכול להראות לאדם שהוא לא מכו ב >> יופי כל הכבוד לו צושר