🔥החיזוק היומי - והיה מחניך קדוש🔥הרב בניהו שמואלי שליט"א ו' אלול התשפ"ו

בוקר טוב לכולם. היום אנחנו יום רביעי בשבת קודש ו אלול תשפו איזה אורות איזה זכויות להכין את עצמנו לקראת יום הדין הגדול והנורא אשר מלך במשפט יעמיד ארץ אחד הדברים הגדולים כל אחד צריך לשמור בבית שלו לא למה רואים הרבה הרבה הרבה צעירים מתים יש הרבה אסונות בבית שמש למשל כמה אסונות בכל מיני מקומות כל מיני אסונות משונות ולכן נדבר טיפה על זה כתוב בתורה בפרשה שלנו כי אדוני אלוהיך מתהלך בקרב מחניך, להציל לך לתת אויבך לפניך אבל מה והיה מחנך קדוש ולא יראה בך ערבת

דבר ושב מאחריך אין כמוך חורש אין ערבת דבר >> חס ושלום אומר אנשים לא מי מדבר דברים כאלה >> אנשים רבים מנסים לחפש פסיבות לצרות אסונות לפעמים פחד מערבים מהגויים רודים מהמקרים המזעזעים שפטירת אנשים צעירים >> ואי אפשר כבר השם יצילנו לספור את היתומים השם יעזור יופי לספור את היתומים בר מינן מה קורה פה כמה אנשים נשים חולים מחלות משונות בחוץ לשקר חרב ומחדרים ממה אז התורה מלמדת אותנו כי אדוני אלוהיך מתהלך בחרב מחנך הקדוש ברוך הוא שהוא חנון ורחום רוצה להציל לך מכל הצרות מכל

הייסורים בתנאי אחד והיה מחנך הקדוש עם חס ושלום רבך ערבה דבר ושב מאחריך הקדוש ברוך הוא ישוב ולא ישמור אותנו ולכן ולזה באים הצרות אם מחפשים ותרים אחרי מה שגורם צריך לדעת העיקר זה הצניעות אחד הדברים הגדולים שאנחנו עכשיו לומדים פה זה הצניעות היה בזמן בלוויה של רבי בבא סני אם אתם זוכרים ד בשבת תשמד ארבעה אברכים צעירים בבני ברק נהרגו בתאונה קטלנית שהמכונית שהמכונית התהפכה בר מינן ארבעה אתם זוכרים ארבעה אברחים נהרגו הם השאירו אחריהם אנמנות, צעירות, ילדים, יתומים, איזה זכות גדולה. הם היו ב

איזה אם אחרי שיצאו מהלוויה של הרב שזכותו גדול מאוד, של הבבא סלי, כנראה יש חרון אף גדול. אז הוא אומר נכנסו אז אצל הרב שח אמרו לו סיפרו לו את המעשה, את מה שקרה עכשיו, על מה יצא הקצף הזה.

אמר להם התשובה לשאלה כתוב בגמרא בעוון גילו עריות בעבון נבלות פה צרות רבות וגזרות קשות מתחדשות ובחורי ישראל מתים יתומים ואלמנות צועקים ואינם נעלים אמר לו בדורנו היו הדברים הללו ידועים ופשוטים כשאני הייתי צעיר בליטה כאשר באה הצרה מיד בדקו את הצניעות בדקו שאין ערבת דבר שמעת דבר שמסתלק את השכינה. השכינה מסתלקת אין שמירה יכולים לקרוא אסונות למה? כי השם [כחכוח][שיעול] אלוהיך מתהלך בקרב מחניך להציל לך השם שומר אותנו מכל האסונות בתנאי שיש תנאות אומר שב סיפר שבעיר פינסק היו אסונות רגיות נוראות נפטרו אנשים בזה

אחרי זה הקהילה הייתה מפוחדת היה אווירה מתוחה מאוד כנסו שפת חירום כל הרבנים וכל הקהל לאחר בדיקה [כחכוח] מעמיקה היה שמה איזה משפחה שמתנהגת בחוסר בצניעות בלשון המעתם היה אלו רעיון לעשות הפגנה על יד הבית שלהם כי כמה פעמים דיברו איתם מדברים איתם מדברים איתם זה לא עוזר מאז אמרו לו האיש הזה מקרוב לשלטונות אם לכו נגדו יכול לבוא לעלילה בסוף סוף היה עוד אחד בר מינן אחד נפטר צעיר בדיוק באופה פתאומי קהילה אומרת המסע הליה יצא מהבית של אותו אחד איפה יעבור שמה ושמה יעשו

הספדים וככה היה [כחכוח] הגיע לשם התמלאו הרחובות שליד הבית שלו אנשים נשים ותף איזה הספד הרב היה שמה הרב רבי רבי אלעזר משה הלוי הורביץ הוא יש לו חידושים בסוף הש"ס למה מווינה אז הוא היה בוכה ללא הפורות וצעק וזעק על האסונות על הבעיות וחוסר צניעות כצפוי אומר אותו אחד טבע אותם בבית המשפט מה פתאום אתם עושים לידי את הלוויה מה זה קשור אליי תבע אותם לבית המשפט בר הרב בעצמו תבעו אותו. אמר להם הרב אמר לשופט, תראה זה מתנהג בחוסר צניעות.

כל היהודים פה שומרים צניעות רק הוא פורק עול. וכתוב אצל רבותינו הגמרא אומרת הבי קרא להם את הגמרא שכשיש חוסר צניעות זה קורה כך. השופט קיבל את זה ואמר להם אתם צודקים קיבל את זה השופט של הגויים קיבל להם שהם צודקים חורש העתיקפ תראה מה שסיפר דבר פלא פלאות מה שסיפר עליו השלום רבי ביציון ידלר הוא היה מגיד מגיד משרים פה בירושלים כולם היו רצים לשמוע אותו הוא אומר הוא הוא אומר מה שסיפר לו רבי יוסף חיים זולנפד שבזמן החתם סופר איזה אישה אחת פדרה פרצה

את גזרי הצניעות בזמן החתם סופר פרצה יצאה לשא את פשוט פועת ראש לא צנוע רב החתם סופר לא הסכים עם זה אמר לה אזהרות היא לא היא מועמדת ברשעתה עוד אזהרה ארבע פעמים הזהיר אותה אחרי זה חלתה בחולי קשה הרופאים שבאו למיתתה תיאשו מהחיים שלה שימו לב פלא פלאות תיאשו ראתה שמצבה נורא והיא חס ושלום הולכת חס ושלום למות מה היא תעשה אין מה לעשות היא אומרת קראה לה היא אומרת שהיא רוצה לחזור בתשובה הרב אמר להחרת מועד אין מה לעשות איתה חרת והיא אחרי יום

יומיים נפטרה כששמעו את ההלוויה שלה אמר החתם סופר לחברה קדישה שהלוויה תעבור ליד הבית שלו תפלו מה פתאום מהן של הרב עם זה מה הוא עשה תראה אין דבר לא יאומן כיסופר אומר רב הלוויה הוא יצא אומר תגלו לה את הפנים שלה אני רוצה לדבר איתה ניגש אליה ירק לה על הפנים אומר לה את חצופה התחצפת בעש במעשים שלך לפרו חוזמת ישראל ולא עלה בידך תתביישי לך וסגרת זה שמעת פעם דבר כזה אמר שיעבור חשוב אולי הרב רוצה לדבר משהו הריק לה על הפנים חתם סופר

ככה סיפר בן ציון ילדלר שסיפר לו את זה הרב הראשי של ירושלים רבי יוסף חיים זוננפל איזה כוח לכן מה צריך צריך להתחתן כן, כל הצעירים לעשות שיהיה ישועות, שלא יהיה פריצות. גם אדם גם נושא אישה אוכלים לו עוונותיו נקי יהיה.

לא, לא אוכל. תודה רבה. אבל אני לא אוכות. לא אוכל.

לא אוכל. סליחה. בסדר. בסדר.

אבל שתהיה מבורך בכל מכל קול >> אמן >> ככה אתה כזה ויהיה בסדר יש פה יש פה אורח אה זה >> שכלים תביא לו את זה >> איפה פעם נותן לו פטעים של הזהו >> אני באמצע הדברים מה קרה לך >> עוד אחד אז אומר בעל הטורים נקי יהיה לביתו מפה נקי יהיה לביתו המילים האלה אומר זה בדיוק רומז מנושאי אישה מוכנים לעל כתוב עליו נקי יהיה לביתו אז אומר שרבי שלמה לוונשטיין הוא מספר שראש המפיה הבריונים בעקו חלה החולי קשה שם יצילנו כתעו לו רגל

אחת אחר זמן כתו לו רגל נוספת [נחירות בוז] הרופאים לא נתנו לו סיכוי לחיות כמה שבועות יום אחד מקבל הרב של עקו טלפון פחד ממי מהראש המפיה נפל עליו במטא וחד הוא רוצה להתחמק מהפושע הזה לא רוצה להתווכח איתו טוב הוא בא אליו פנה אליו החולה אומר לו תשמע פנה אליו החולה אומר לו היום בערב תבוא לכאן לסדר לי קידושין כי אני מתחתן עם גירושתי. הרב הבין זה לא מי רוצה להתחתן עם אחד בלי רגליים קפה אותה. אומר תשמע קידושין לא חלים בכפייה באונס. אומר לו

כבוד הרב אל תדאג.

נתתי לה 10 מיליון שקל שתסכים להתחתן איתי. הרב אומר לו אבל הרופאים לא נותנים לך סיכוי לחיות. אומר כבוד הרב אני למדתי כשהייתי ילד מי שנושא אישה מוחלן לו כל עוונותיו והוא הולך למות שווה 10 מיליון שימחלו לו כל העוונות שזה אני מתחתן. הלך הרב לרב ניסים קרליץ, שואל אותו האם באמת הם חלו לו כל עוונותיו?

אומר אם חלו אם הם חלו לו אני לא יודע אבל הוא יקבש שכר מהשם על 10 מיליון דולר שהוא שילם שם חולו לו את העוונות שלו >> שאלו את הרב רבי חיים קניבסקי מה דעתו אומר אם הוא יעשה תשובה אם החלו לא עם תשובה אומר כמו שעשו הוא עשה תשובה חזר בתשובה ומחלו לו מוכן להשקיע על דבר כזה זה כל כך הרבה כסף. תראה מה זה. זה דבר גדול. לא שמעתי את זה.

אתה יודע מה זה חתן? הוא רוצה שימחלו לו. תראה ראש המפיה. אומר לו אני רוצה לחזור להבינו שבשמיים.

תר על הכל ואני חוזר בתשובה. הגמרא אומרת כל המעביר על מידותיו מעבירין על כל פשעיו נושא עוון ועובר על פשע למי נושא עוון למי שעובר על פשע מעבירינו פלה פלאות [כחכוח] לכן עכשיו אתה יודע הוא התחתן זה בא דעה אחרת אשתו אז אדם צריך להעביר על המידות שלו בשביל לחיות עם אישה. כל אחד יש לו דעה אחרת. לכן מחפרים לכל המונותיו לחתן.

זה לא סתם מכפרים לו. אבל דווקא נושא אישה כשרה, אישה טובה, אישה צנועה. אתה יודע גם מזמן הבן של רבי יוסף חיים, רבי יעקב חיים, הייתה איזה אישה אחת מעשה ידוע. היא הייתה פרוצה והיא הייתה הולכת זמרת שרה בחתונות הייתה מופיעה והרב אמר לה לא תן לכי להופיע בחתונות לא פרוצה פריצות באים אנשים לשמוע אותך אל תלכי לא שמעה לו אמר לה תשמעי אם לא תשמעי לי את לא תחיי צפספה עליו מי ההתי שמעה ש עוד פעם הלכה לשיר עמד בבית הכנסת אמר להם אני מקלל

את האישה הזאת תענו אמן כלל אותה ענו אמן מתה על המקום תלע רוחה לרוחה >> אתה יודע ככה זה ה זה הכוח של הרבנים יש להם כוח הרבנים יש להם כוח א זה צריך באמת אחד הדברים גם כן צריך מידות טובות היה רב חיים קנייבסקי היה מספר את המעשה הזה זה מובא המעשה הזה בספר חוט המשולש היה מספר אותו רב חיים אומר שהיה הרב רב אחד זקן היה רב באיזה אחד באיזה עיירה חמת זקנותו לא יכל כבר להשר את הציבור מינו רב אחר תחתיו מי זה

היה רב אחר צבו של רבי עקיבא איגר אחר שהגיע השבת הגדול רצו שהרב הצעיר ידרוש בבית הכנסת המרכזי אבל לרב הזקן לא הסכים.

אמר שאת הדרשה לא ידרוש כל עוד שהוא חי. בכל זאת אחרי שהפצירו בו לחצו אותו דרש. אומר לאחר זמן נפטר הרב הרב הזקן כיבדו את הרב הצעיר שסביד אותו. הוא צעק.

תשמעו מה הוא צועק. אומר אני רואה שהמת עומד לידו ולא מניח לו להספיד. טובע אותו לדין. ככה הוא מצפר.

אומר, המת עומד לידו, טובע אותו לדין. אחרי 11 יום ההלוויה נפטר הרב הצעיר. כתוב על על המצבה שלו 11 יום מחולר. מפה רואים כמה חמור לצער את הזולת.

צריך מאוד להזרב. אתה יודע אתה רואה את המעשים של הרבנים איך לא לצר את הזולת זה דבר פלא פלאות. היה הרב בן ישיב היה יושב מול הספריה וזה דווקא היה בשנים האחרונות של ה היה שבו לספריה ו שמתי לב הרצפה רטובה והבגדים ספוגים מתברר כי הטע הרוותח שהיה מונח על השולחן נשפח והרטיב לו את הבגדים וזה תה לו עט עלול לגרום כביות זה כזה אבל הרב לא ניכר עליו שום אה הוא נשך את השפתיים שלו כמו שאומרים והתאפק אחר כך פניתי אליו לברר האם גופו נכבע

הוא הניף לי לברי בביטולו ו מסמן לי לשקט לחריש לא לדבר. אחר מכן התברר הנכד שלו שישב בסמוך שפך בטעות את התה אומר אם אתה אם אנחנוזה הוא התבייש מאוד לכן אין דבר לא לא לבייש את הנכד עוד סיפר הנכד שלו הוא לא הרגיש טוב היה צריך שינעלו לו את הנעליים הרב באחד הזמנים אומר נכנסתי בשעות הצהריים הרד אומר בדקתי דבר לא קשור רע ראיתי שהנעליים נעולות בהפוך נעלו לו את הנעליים הפוך אה דבר לא החליפו לו כן זה עשה לו צער גדול ניגשתי לסדר טענה

העיניים אומר תמתין בן תמתין ח מספר דקות מי שנעל לו את הנעליים עזב את המקום אמר לו עכשיו תהפוך >> שלא לגרום עי נאמות זה בושה לאותו אחד היה לו גם למשל הרבה ספרים הוא לא היה לומד בכולם אמרו לו כבוד הרב מה שאתה לא לומד ספרים של מחברי זמננו אתה לא לומד בזה, נשים לך את זה באיזה מחסן.

אומר, לא בשום אופן פה. למה? הוא אמר להם יכול להיות שיבוא אחד שהספר שלו ולא יראה את הספר תביישים באורש שקלים בא לפה. הרב זורק עליי.

עוד פתאום התעוררת כן ש אומר פעם החזון איש חיכו לו נסוע לאיזה ברית המתינו לו הרבה אנשים והוא ממהר לברית אבל לאט לאט שאל כל אחד מה אתה צריך כן בבקשה בבקשה השיב להם אחר כך נכנס למכונית ביקש מהנהג שיסא לאט שב ב-50 מטר הראשונים ניסע לאט הוא אומר לו אחר כך שע מהר למה שהם לא יחשבו שאני הייתי מאוד ממהר ו שירגישו טוב ועכשיו ת אחרי בהתחלה תיסע לאט שלא יחשבו שהם ציערו אותי נכון אתה יודע פה היה הרב הפני מנחם המיגור פני מנחם הפני

מנחם זה אבא של זה >> אה לא העיקר זה מה זה מי זה אבא שלו איך טוב לא זוכר העיקר זה הפני מנגם היה לו היה בעל מידות מאוד טובות גור >> של גור גור >> אומר פעם היה כינוס גדול ואחד שדיבר הוא לא הכין טוב את הדרשה ונכשל קצת בלשונו והיה לו קצת בושה אחר כך קבטו את הבני מנחם לדבר מה הוא עשה הוא גם נכשל בלשונו >> עשה ומחפש בקיש שלו את הדף והבט את הפתק אומר מה פתאום זה לא שייך אצל הרב דברים

הוא אבל בשביל שההוא >> לא יתבייש גם הוא גם הוא יכול לוות כן זה זה דבר גדול אבל היום דיברנו על הצניעות כמה זה חשוב ראית איך החתן סופר הריק לה על הפנים שלה וואי וואי וואי אז יש לנו צניעות וגם לא לבייש את הזולת ואחד הדברים גם כן שמונעים אסונות זה לתת צדקה צריך לעשות צדקה אומר היה איזה יהודי אחד בבנרק ש בצעירותו היה גדל בבית של עונה מה היינו היה היה היהוד היה היה לא היה לנו מה משמן לאכול אבל השתדלנו. [כחכוח] אומר, כשהייתי

בגיל 10 אבא שלי לקח אותנו, היה שכן בשם ישראל קראו לו שהיה רחוק מתורה ומצוות. היה עשיר גדול הוא הסתיר את העשירות שלו מהשכנים. אבי ידע שהוא בא נמצאים טוב, אבל לא ידע עד כמה הוא עשיר.

יום אחד הוא רצה להוסיף חדר לדירה שלו וסמוך לדירה שלנו. אבי היה בעל מידות טובות, הסכים בחפץ לב, אלא שמיד בתום החדר והגיעו פקחים, אמרו לו, תפרק מיד את הכל, טילו על כנס סכום כסף גדול. העשירות שלו של הרב ישראל, השכן לא גרמה לו לקבל את הכנס ברוגע. הוא היה טרוד.

הוא בא לביתנו וסיפר לאבא בקאים שהטיילו עליו קנס גדול. אבא שלי רחם ריחם עליו והציע לו שכדאי לו להפריש מהכסף שלו לצדקה. צדקה תצין ממוות. צדקה תפסין מהפסד.

השכן סתר את דבריו. לא קשור לצדקה. זה כתוב שיש פה שכנים מצרי עין. עכשיו אתה תעזור לי ותלווה לי כסף בשביל שוכל לשלם את הקנס.

אבי באמת גילה רחמים מאוד. אתה יודע שאני אין לי אמצעים. אתה רואה גם אתה שכן רע. אבי נפגע מאוד.

אני אנסה לעשות את הקוד שלך. הוא ניגש לארון הוציא את החיסכון שחסך 2500. אמר לו כל החיסכון שלי אקח אותו בהלוואה. שכן אומר לו, "אתה עושה צחוק?

מה אני אעשה ב500?" הלך בזעם. מחורת היה ערב שבת. אמי פלתה לאבי, אמרה לו שאין לנו כמעט שום צורכי שבת. אבי השיב לרעיון.

השכן שלנו נמצא בצלה. זה הזדמנות שנוכל לזכות אותו במצוות צדקה. לכן אם ניצ תגישי לביתו תבקשי מאשתו עזרה לשבת אם היא אישה כשרה עושה רצון בעלה השכנה אכן נתנה לה מצרכים לשבת לא עבר זמן והשכנה דפקה בדלת שבעלה כעס עליה ואומר לה לקחת את כל המצרכים בחזרה וואי וואי וואי וואי כן, אחרי שבועיים השכן קיבל מכתב בדואר, בו מזמינים אותו לבית משפט. השכן הבין שצריך להכריב את החדר ולא שלם את הקנס ועלולים לגזור עליו מעשר.

הזמינו פועלים שישברו את החדר ויפנו את העריסות ולמחורת גם רץם את הקנס. תשמע מה קורה? הגיע יום המשפט, בא לשופט, אומר לו, אומר לו השופט, "יש לי בצורה טובה בשבילך. החלטנושר לך את הבנייה כמה שהיא כבר בנויה וגם מוותרים לך על הקנס.

אבל מכאן ואין לך את העז לבנות. שמע את הדברים האלה אבל כבר החבתי את החדר אם ככה טוב עשית לא תשוב לבנות אמר לו אשתו בא לבית סיפר את זה לאשתו אמר לו אשתו זה מידה כנגד מידה השכן שלנו עני ביקש עזרע ריחמתי עליו נתתי לו אמרת לקחת בחזרה אחרי שהוא יטר ונתן לך רשות לבנות את החדר והכל באותו זמן הוא קיבל את התוכחה התחיל לעשות צדקות והפך להיות איש אחר ת איך איך איך מהשמיים אתה מבין היה עושה צדקה כל היה מסתדר לו גם היה מקבל את הבית במתנה כן אדם לא מבין שבזכן אחד הדברים שמבטלים הגזרות זה הצדקה למה זה צריך להשתדל על זה