🔥החיזוק היומי - ואתחנן אל ה'🔥הרב בניהו שמואלי שליט"א יב אב התשפ"ה

בוקר טוב לכולם. היום אנחנו יום שלישי בשבת קודש י יום רביעי בשבת קודש יב בחודש מנחם אב תש או יב מנחם אב תשפה. אז הנה היום אנחנו פרשת ואתחנן אני רוצה קצת לדבר טיפה עלתחנן אל השם בעת ההי לאמור כמה התפילה כמה מעלה תפילה שאדם מתפלל לקדוש ברוך הוא כבר דיברנו על זה אבל נמשיך עוד ועוד כי התפילה זה אחד מהדברים שעומדים ברומו של עולם שהיא בונה בעולמות העליונים בעולמות התחתונים. כל מה שאדם צריך זה בתפילה.

אפילו אדם רוצה לצאת מהבית, ללכת לאיזה מקום, פלל הקדוש ברוך הוא. ריבונו של עולם, אני רוצה ללכת למקום פילוני שיהיה הליכה בסדר, שבדרך לא עושה טעויות, לא יפגום בעיניים, לא ינזק ולא יזיק לאחרים. ואם אדם הולך בדרך הוא מזיק לאחרים. שהיציעה הזאת תהיה לטובה.

הנה אתמול אני הייתי ב באיזה מקום ובא אליי איזה בחור בגיל 14 והוא אומר לי שהוא בני כוונה בדרכו אז הוא יר כדור לקח אקדח ושחק בזה ויר כדור בחבר שלו הכי טוב >> והרג אותו >> אז בא אבא שלו איתו ובוכים זה היה לפני חודש אז זה כן זה היה בבת ים אני מכיר את כל הצדדים אז הם באו אלי אותו לא הכרתי אמרתי לו תשמע זה צריך תיקון גדול זה רוצח בשגגה אבל זה זה ברמנן האלוהים מנן לידו השם יצילנו אז אם אדם לפני

שיוצא מהבית הוא מתפלל לקדוש ברוך הוא שהשם יציל אותו מטעונות דרכים משהוא לא יעשה רע מכל מיני דברים רעים זה זכות לפני כן צריך להתפלל לפני כל יציאה כל דבר שאדם הולך אליו צריך להתפלל. כל דבר שאדם עושה התפלל. אני אגיד לכם, היה תמיד זה מעשה שאני מאוד מתפעל ממנו. היה זה היה ב-17 בתמוז, היה ברדין בישיבה של החפץ חיים היה ההיכל הישיבה אומרים היה אומם מתלמידים והיה חום גדול.

היו שני דרמידים יצאו קצת לטייל תוך כדי לימודעם להסתובב קצת בשבילים של העיירה לקחת קצת אוויר היה להם חם מאוד אז הם נכנסו לאיזה שדה של איזה גוי וישבו שם ללמוד בעל השדה היה גוי מתקרב אליהם אומר להם כנראה אתם תלמידים של רבי ישראל מאיר אמרו לו כן איך אתה יודע אומר אני אגיד לכם סיפור שאתם לא יודעים אני אגיד לכם אומר לילה אחד בשעה 3 בלילה ואני יושב בשלוש בדפנות בוקר ואני קמתי קצת מוקדם ואני עדיין ני וננים כזה יושן ואני שומע קולות מהשדה פחדתי

שזה איזה חיה איזה קולות או מישהו זה הזיק לו רצתי מיד השדה, הלכתי לפי יעקב ואני מתקרב ואני רואה יהודי שוכב על הרצפה, בוכה, בוכה, זועק זועק זועק. מעולם לא ראיתי כאלה בחיות, כאלה תפילות, לא ראיתי דבר כזה. ניגשתי אליו, אמרתי לו, רבי יד, יהודי, אולי אני יכול לעזור לך? מה קרה?

היהודי קם, אמר לי, תסלח לי שהפרעתי לך, אבל אני אגלה לך. קוראים לי ישראל מאיר. אני חיברתי ספר של הלכות, משנה ברורה ואני יודע שעם ישראל, אני רוצה שעם ישראל ידע איך ללכת בדרך השם. ועברתי עליו כמה פעמים.

עדיין אני מפחד שלא יהיה איזה טעות, שאני לא אעשה צער לשכינה על הקדוש ברוך הוא. לכן אני מתפלל לפני הקדוש ברוך הוא שלא יהיה טעויות בספר שהספר באמת הוא ידריך את האנשים שלא יהיה בטעות אחת ושאני לא אתאה במה שעשיתי שהכל תקבל באהבה וברצון לפני השם יתברך לכן באתי פה לערוך את התפילה הגוי סיים את סיפורו אומר לו אני כל כך התפעלתי מהרב שלכם רציתי לתת לו הרבה כסף אבל הוא לא רצה כלום. אז אני אומר לכם עכשיו שתדעו מי זה הרבי שלכם. כל זה סיפר גוי מה שהוא ראה בעיניו.

מה איך החפץ חיים התפלל? אבל אני זוכר שבחוב צפניה היה גר הנכד של החפץ חיים בן בתו רבי הנל זקס. קראו לו רב הנל זקס. הוא היה ראש ישיבת חברון.

היה כרח ספניה היה אוהב מאוד מאוד את השכן שלנו הדיין רבי יוסף כהן מאוד מאוד היה ראש הבית דין של ירושלים האבא שלו זה רבי דוד כהן ראש ישיבת חברון היה מאוד אוהב אותו רבי יוסף כהן היה שכן שלי דלת מול דלת הייתי רואה את הרב זקס אה תמיד הוא היה עושה לו מצות באר פסח הייתי רואה יום אחד שמעתי שביתו של החפץ חיים נמצאת בבית של הרב זקס ראיתי את הרב זקס אמרתי לו כבודו אני יכול לבוא אצל כבודו לבית אומרת בטח שאתה יכול לבוא

הבית שלי זה פתוח 24 שעות ביום בלילה זה כן הבית שלו לא לא ידעתי זה היה כמו הכנסת אורכים כל היום בכל הלילה נכנסים אנשים אוכלים שותים משהו מיוחד אז אמר לי מה אמרתי לו אני רוצה לראות את הבת של החפץ חיים את האמא של כבודו אומר בבקשה א עוד פעם הבית שלי פתוח 24 שעות אף פעם לא פ סגור באים התלמידים נכנסים איך שרוצים והבית פתוח באתי לבית ראיתי את הבת של רבי של החפץ חיים והתביישתי אה אמרתי לה ששמעתי על התפילות של הרב של

אבא שלה איך הוא היה מציל אנשים והיא אמרה לי שאבא שלי היה עושה עיגול ביער והיה עומד ומתפלל אומר לקדוש ברוך הוא אני לא יוצא מן העיגול ככה היא אומרת לא יוצא מן העיגול עד שתשמע מה שאני צריך הוא היה אומר וזה לא בשבילי ריבונו של עולם זה בשביל בניך עם ישראל לא כתוב ריבונו של עולם בצר לך מצרך גודברים אלה ואחרי הימים ושבת עד אלוהיך למה כתוב אפילו כנישת אחת בכנישת אחת שעושים א שעושים תשובה ועושים תפילה בית מדרש אחד יחזרו בתשובה באמת תבוא הגאולה

כי השתחדה אז אז א וזהו יהיה אמרה לי שהוא היה עושה עיגול והיא סיפרה לי עוד אבל אני לא יודע להגיד את זה ו שהיה עושה עיגול והיה מתפלל והיה נענה. אה כן זה זה תפילה תפילה שאדם יודע כמה זה מעלת התפילה גם עוד דבר אני אגיד לכם שגם א גם זה אני זוכר שפעם באו לפה איזה משפחה שהיה להם איזה צרה אה מה היה להם? לא היה להם ילדים. לא היה להם ילדים.

הם הלכו לבבא סאלי. בבא סאלי אמר להם לכו לרב שרעבי. אז הם באו לפה אמרו שבבא סליחף את זה. בבא סלי אמר ללכת לרב שרבי.

איך שהם פתחו את הדלת להיכנס אל הרב, מה אומר להם הרב שרבי? תגידו לבבא סאלי שאני לבד לא יכול לפעול. צריך פה כוחות של שניים. אני והוא.

תלכו אליו. אני אתפלל. הוא התפנל שנה הבאה יהיה לכם בן. בכמה ילדים היה להם אני חקרתי אחר כך שש.

לא היה להם הרבה זמן ילדים. ותראה בבא סאלי אומר לכו לרב שרבי. הרב שרבי אומר אני לבד לא יכול לפעול התפילה לא צריך הרכבי הטרכך ש צריך גם שבבא סלי יעשה ואז ואני אגיד לכם משהו. אני לא אני לא חושב שאף פעם אותו זמן לא ראה אה ה הרב שרבי את בבא סלי בכלל אף פעם לא נפגשו הם פעם אחת כן נפגשו הם נפגשו בירושלים בא בבא סאלי היה לו פה דירה שקנה אותה בורחוף יוסף בורחוף השם יארי חמה בטוב הוא חי שיהיה בריא הוא בחוץ

בקוווינס והוא אתה מכיר יוסף >> בורחוף כבר בארץ הרב >> לא לא >> לא לארץ >> ברוץ לארץ אני יודע תנוח בן קוונס נכון הוא היה עז בקוונס ו הוא קנה את הבית לבבא סלי ובבא סאלי נתן לו מגש אמר שבוע המשיח תשב על המגש הזה תבוא >> כן אני יודע >> כן אז בבא סני יום אחד אומר לרבני שלו א אני רוצה ללכת ת לבית של בירושלים במרסטוב פה כן אה רוצה ללכת לבית הוא קנה לו בית רוצה לכת לבית >> רוצה ללכת לבית הזה

אבל אומרת הרב הרב בבא סלי הוא אין אין כיסאות אין מקרר אין שולחנות אומר בואי בואי בואי ואז הם הלכו והיא אומרת נו נו איפה הוא תשב אומרת תביא מהשכי עם כיסא.

פתאום בא כדורי של הראיתים >> אומר לו ככבוד הרב שמעתי שכבודו זה הדירה של כבודו אולי אני אביא לכבודו שולחן וכיסאות אומר אם תרצה ברוך תהיה למה לא ואז הוא אומר לו אולי אני רואה אין בכלל ספריה אולי אני אסתדר ספריה אומר אדרבה אבל היום אומר היום והוא טוב בא איזה ספרים אומר לרב אני רוצה למלות לכב את הספריה למה לא? אני אומר לכם בא גז בא מוצרי חשמל אומר כבוד הרב אני יכול להביא גז רוצה להביא מקרר אומר מתי? אומר אללה עכשיו יאללה >> תבוא

בקיצור תוך חצי יום >> הכל כל היה הכל היום היא אומרת אתה בבא איזה איזה נשמה מה אתה אומר והקדוש ברוך הוא עושה יש לך פה קדוש כן ככה היה וסיפר לי הנה הוא חי רבי אברהם מוגרבי הוא סיפר לי בעצמו אפשר לשאול אותו אותו הוא עובד הבניין >> אה כן >> תראה מה אומר הרב שמואל >> הוא היה עובד באותו הבניין יום שהוא בא א באמת ש קו אחד על אחד >> הנה הוא אומר אתה רואה אומר הוא היה שמה ומה שאני אומר זה אחד

על אחד הוא היה שם הוא עובד שם תראה >> תראה מה זה לא עכשיו סיפר לי רבי רבי אברהם הוגרבי זה חתן של בבא חקי אז הוא אומר לי שהוא היה אצל בבא סלי ובאו אורכים ובבא סלי אומר לו תוציא להם מהמקרר פירות תשים הוא בא לבבא זלי אומר ריק בא לו תחזור תוציא מהמקרלר >> חוזר ריק אומר לו תחזור חזרתי מלא והוציא להם הוציא להם ושמה באותו זמן שבא בבא סאלי לפה הוא רצה את הרב כשרבי היה ויכוח מי ילך למי הרב שעבי אמר אני

אלך לקחו אותו עכשיו הם ישבו שמה אף אחד לא דיבר עם אחד לשני שום דילה זה מסתכל על זה מסתכל על זה אף אחד לא הרבי דברים. אחר כך כשהלך הרב שעמי הוא נתן לו כסף אמר לו זה לפדיון בשבילי.

בבא סלי נתן לרב שעבי אומר לו זה לפדיון וזהו. כן זה מה שהיה לדבר לא דיברו כלום. >> אה >> לא ברכו אחד את השני. >> מה >> ברחו אחד את השני?

>> לא דיברו. לא דיבר. >> לא דיברו כלום. לא דיברו כלום.

רק אמר לו זה פדיון זה הכל תראה זה הרב מבן שם >> אהב >> זה עוד דבר זה עוד דבר >> באותו יום נכון הוא אומר נכון באותו יום הגיע הרב נסרי היה הרב צדיק בבית שען קראו לו הרב נסרי הוא היה שוחט הוא היה שוחט שלמות במרוקו הוא הגיע אהוא אשתו אומרת לו בבא סלי מה אתה אוכל בבית בית החדש עכשיו נעשה היום סעודה אומר לה אנחנו בארץ הצביא נאכל צבי כן אומרת לו מאיפה נביא לך צבי בבסלי אומר מאיפה בא לך כל הרייתים רבי

צבי פתאום והנה הגיע הרב לסרי עם צבי אומר כבוד הרב הבאתי צבי ואנחנו שוחטים אותו זה ככה היה כן נכון מאיר נכון אתה אומר נכון ככה היה את עצמי ראית רבי >> ראית השם ירי חמך בטוב >> אז זה ה כוח התפילה כוח התפילה את כל הקובע מקום לתפילתו אלוהי אברהם בעזרו עניו איחסיד אדם לא פעם מתפלל בבית הכנסת הזאת פעם פה לא אדם צריך לקבוע מקום רציני איפה הוא מתפלל וגם שעה לא פעם יבוא לי בש פעם יבוא בשבע פעם רוצה ללכת לשתי בלזה מה

זה אדם צריך להיות רציני מסודר. איפה הוא מתפלן? שמה מתפלן. לא פעם פה, פעם פה מקום קבוע.

וגם שעה. למה אני אומר שעה? שעה זה לא כתוב. אבל אדם צריך אם זה מקום קבוע יש גם שעה קבועה.

לא כל פעם הוא ישנה לי. פעם פה, פעם ילך לפה, פעם לפה. מה זה? זה לא רציני.

בוא לפה אידה שב ראשון לא תזוז ולא תלך הנה כן זה כל הקובע מקום לתפילתו זה צריך להיות רציני למשל אידה הוא איפה קובע מקום לתפילתו בהר שמואל ואין כל יום בנצחמה >> קובע לא זה נתן לנתה איפה הוא מתפלל כן >> ברמון יש לך בית הכנסת קבועה >> אתה לא הולך פעם מציון משה פעם לפה קבוע יפה >> מאיר אתה גם יש לך קכל קבוע הנה >> למה מסודרים מסודרים מסודרים אי אפשר אדם יהיה אתם באשדוד לא >> גן יבנה יש לכם מקום קבוע להתפנל או פעם פה פעם פה >> שיתי מקום קבוע אבל שאני עובר בית כנסת הבן אדם אומר לי עושה לי פרצוף מה אני אעשה הרב ואני רוצה להתפלל במקום אחר. בסדר פרצוף. >> אין דבר. אה, תעשה לו גם כן.

הי קח תתפלל מקום קבוע ויהיה מקום טוב. תשמח איתו, תשמח איתו. אתה יודע, אתה יודע, ביום א בזה בראש השנה אסור לאכול דבר חמוץ. למה?

כי ביום ראש השנה איך אם אדם יעשה יאכל חמוץ אז הוא עושה תנועה בפנים זה חמוץ לו אז הוא עושה ככה משהו בפנים לא נכון אז לכן אם הוא יעשה תנועה בפנים אז כל השנה תהיה הגופה שלו בשמיים כמו אותו אחד אתה מבין אז לכן לא לאכול חמוד אחר כך יהיה אחר כך שלא יהיה לו כל הזמן >> אז זה העניין כל הקובע מקום לתפילתו אלוהי אברהם ועזרו אם זה מנחה וערבית הרב במקום >> להשתדל להשתדל נשתדל נשתדל תמיד >> לא אם יש נס במקום אחד

זה מנחה רבית במקום אחד >> אין דבר אין דבר אבל צריך תמיד לא עכשיו לא עכשיו >> לא עכשיו לא עכשיו שיהיה לכם לכם ישועות גם אמר כל הקובה מקום את הקדוש ברוך הוא אה >> בזאת יבוא אהרון אל הקודש צריך גם שאדם מתפלל לפעמים שערי תפילה ננעלו אבל שערי דמעה לא ננעלו אז לכן צריך לפעמים שאדם א בדמעות שלא שאדם יוריד דמעות בתפילה כל יום צריך דם להתפלל שיזכה ללמוד תורה כל יום צריך להתפלל שיזכה להבין את התורה כל יום צריך להתפלל שיהיה לו פרנסה

טובה. רבנו הארי כותב שאדם כל יום צריך להתפלל על הפרנסה שלו. כל יום. חוץ מאדם מתפלל על התורה שלו, על ההבנה שלו, שיהיה לו שלום בית, שיהיה לו שמחת חיים, צריך גם להתפלל על הפרנסה וגם פרנסה ב ברוחניות ובגשמיות.

לא כתוב מעלין את המדומ זה משנה מעלים את המדומד ומאה הפשט אם נפל א פירות מדומעות מה זה מדומע >> תרומה שנפלה לתוך א >> חולין >> חולין זה נקרא מדומע אז אם יש אחד נגד 100ה נגד האחד הזה מעלים את המדומע באחד ו100 אבל רבותינו דרך החסידות הסבירו מעלים את המדומה תפילה שהיא בדמעה מעלים אותה באחד ומאה מה זה אחד ומאה גמטריה מיכאל בא המלאך מיכאל רואה איזה מוריד דמעות אומר לקדוש ברוך הוא ריבונו של עולם כל השערים ננעלו שערי דמעה לא ננעלו אפילו שהדלת

סגורה ונעולה הדמעות מחלחלות עכשיו אי אפשר לפתוח את הדלת אבל הדמעות הם מחלחלות והם א יכולים לעבור מלמטה פתאום המלך רואה שלולית מה זה בטח רבנו הארי אומר תפילה בדמעה מונעת 120 גזרות צירופי אלוקים אז אני זוכר שהייתי הולך כל שבוע לאשדוד פעם בשבוע מתי בזמן בבא מאיר אז כל שבוע הייתי נוסע לאשדוד אצל בבא מאיר ה א זה היה בבא מאיר יום אחד אומר לנו שהוא כל יום מוריד כו של דמעות ככה הוא אמר כל יום מוריד כו של דמעות בשביל שהילדים ילכו בדרך השם

הילדים שלו אז אז ככה התפללנו קצת אז הוא אומר לא בגלל הצער שצערו אותי חס ושלום אני על עצמי לא אכפת לי אבל שלא יצערו את הקדוש ברוך הוא בי זה אני מתפלל עכשיו עליהם הוריד עליהם דבעות שלא יצערו את הקדוש ברוך הוא עליי לא אכפת איזה כו של דמעות לא אמרו משל היה לעיר קטנה מרדה במלך שהלח אליה חין כבד סיבבו את העיר כאשר קרא במלך והחיילים היו בני העיר כקלתה עליהם הרעה שלחו אל המלך חטנו אבינו אבל לא אבל לא השמים אנחנו כי יש

באנו מסיט אחד והוא מפתא אותנו נמרוד ואתה שבנו אליך ישיבה מהמלך כיוון שנתת רשות לחט שלי להשחיט דבר דבר המלך אי אפשר להשיב אתן לכם עצה שתוכלו להינצל קודם כל קרטו את הראש של המיסית והמדיח אתכם. דבר ראשון עוד דווקא אני בניתי את האר הזאת עשיתי בכל בהר מים חיים בכל בית באר מים חיים בכל בית מזרק כדי שאם יבואו שונאים שפוך כל אחד מהם מבורו על המזרקים מים רבים עד שהמים משטוף את החל אומר לכן תשמעו תמלאו תרחיקו את החיילים אני נתתי להם רשות אתם

יש לכם כוח עכשיו להרחיק המסית זה יצר הרע המלך זה מלך מלכה מהקדוש ברוך הוא החל המשחיטים עכשיו הבאר זה הלב מים חיים זה הדמעות כן ש רפואה שלמה זה בין ציון חי בן קדיה רפואה שלמה בשורועה גדולה אז זה העניין צריך חזק מה ניאל בן נסתר היה איראן בצנה בסדר >> בבית חבי >> בן חבי >> אז זה דבר גדול תפילה בציבור הן אן כביר לא ימאס מי שמתפלל בדי כוונה אז השכינה מסתלקת משם צריך להשתדל לא כתוב שפירה בלי כוונה כי גוף בלא נשמה

גם זה דבר דבר גדול מאוד מאוד הקורבנות שעושים לפני התפילה יש את הקורבנות אלוקינו פרשת העקידה אחר כך פרשת הקורבנות אם אדם יודע את המעלה שלהם כתוב בזוהר לא היה מוציא רגע אחת עצמו מן הקורבנות כמה זה מבטל גזרות לפי התפילה שעושה שאדם התפילה שלו תתקבל בשמיים זה דבר גדול הקורבנות ולהגיד אותה מילה במילה וצריך לבקש מעומק הלבתפילה איך כותב ה האור החיים הקדוש אומר ויתחנן זה שאדם מתפלל בלשון תחינה משל תענוני מדבר רש ולא בעזות, לא בתוקף. תראה לך אדם עוצא איזה עזרה ממך בא

אומר לך תן לי ב תן לי בעזות תן לי כך וכך אני צריך תן לי את זה אתה תיתן לו תגיד לו א חבש את החברים שלך אבל אם הוא בא אומר תראה יש נקרא למצב לא פשוט מתחנן אליך תעזור לי תמין לי ככה ככה אדם צריך צריך לבוא בתחנונים איך משה רבנו התפלל בהתחנן אל השם בתחנונים איך התפללה חנה פעלי פלאות בא אתחנן דבר שני מתנת חינם תחנן תחנונים מדבר רש לא בעזוד לא בתוקף דבר שני בקש רחמים ממקור הרחמים והתחנן אל השם ודבר דבר

שלישי, בעת ההיא את רצון הניתיך בעת ההיא לאמור יבקש את הבקשות שלו בלשון צחה. אותו דבר אומר הגאון חידם הביא דברי מארכו.

איך חנה התפללה? ראינו אצל חנה כמה הלכות איך מתפללים. לכן צריך בעת ההיא בזמן שזה ציבור מתי זה רצון שהציבור מתפללים או חצות לילה ציבור וזה דבר גדול טוב השם יזכנו לעשות רצנו כרצונו נעשה ירמיה עכשיו הנכד >> עכשיו עשיתי לו בן ציון חיים בן קדיה ‏Ja.