החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א כט שבט התשפ"ה

בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום חמישי בשבת קודש כט בשבט תש פה ערב ראש חודש אדר הנהדר הנה היום זה יום תשובה מעשים טובים יום קדוש בעזרת השם עושים כל התהילים שבעה כותב ברית וגם מי שמשתתף בלי נדר בעזרת האלו שעתו תיקון חילול שבת ב-12 ח0 מתחילים בעזרת השם גם יש היום אה סכל מצוות גם יש היום כינוס של 22,000 תינוקות של בית רבן בעזרת השם בכל המקומות ידברו איתם דרך לויינים אבל הכינוס הגדול יהיה ויאמר יצחק בשמואל הנביא משעה אחת עד שעה שתיים וזה ישודר

בכל הערוצים בעזרת השם כדי שיהיה תפילה נוראה וחזקה וישועה גדולה לעמו ישראל אז כדאי להאזין ולשמוע ולהתפלל איתנו כולם שהיה ישועה גדולה הרי התכלית של כל העולם זה עם ישראל הקדוש ברוך הוא בחר בנו מכל העמים כל מה שהקדוש ברוך הוא ברא עליונים ותחתונים התכלית זה הנשמות הקדושות של עם ישראל איזה זכות יש לנו ולזה הקדוש ברוך הוא נתן לנו את בית מקדשנו פרטנו שמשם יוצאת אורה לכל העולם כולו לכל עם ישראל תלית של בית המקדש זה קודש הקודשים מה יש שמה הארון והכרובים זה דמות

התינוק והנער מבקש לעלות ולהתעלות לשקוד במעלות התורה והיראה כי נער ישראל ואוהבהו הקדוש ברוך הוא אוהב אותו אבל מה כל חייו אפילו לעת זקנתו ממשיך להיות נער עם ישראל כנער ישראל אפילו זקן מה הוא נער מבקש להמשיך להיות תלמיד אפילו שהוא זקן יושב ישיבה למה אין לקדוש ברוך הוא בעולמו אלא ארבע עמות של הלכה משם הכל יוצא משם הכל נכנס זה הכל זה מאוהל מועד על ידו יחל השפע האלוקי על כולם משם כמו שהגמרא אומרת בסוטה אהרון נוסא את נושאיו זה קדמות רמז למחזיקים ביד לומדי

התורה נראים שהם נושאים את הארון אבל הוא נושא את כולם אותו דבר לומדי התורה הם נושאים את כל ה ומי נושא אותם זה הכרובים זה התינוקות אומר רבי מאיר שפיר ה מלובלין הוא אומר שהכלה שרט במשכן יכולים לעשות אותה מכל סוג שאתה רוצה מכל מתכת אם אין כסף אם אין זהב אתה יכול לעשות מכל מתכת אבל את הקרובים יש רק זהב טהור הקרובים חייב להיות לא יכול להיות משאר מתכות צריכים לעשות רק מזהב תור סור לעשות אם מכל מתכת אחרת מה מיוחד בקרובים אלא אומר רבי

מאיר הקרובים מסמנים את התינוקות הרקים לכן מקומם על הארון על הלוחות כדי ללמד אותנו מותנת עלינו חובה לחנך את הילדים שלנו לתורה לחיי תורה אי אפשר לצאת ידי חובה בקטנות עכשיו מדברים בתינוקות אתה לא יכול לצאת בזה נחושת לא רק בזהב טהור לא שום תהרוג אפשר לערב ב שום דבר רק חינוך טהור זה הכוונה אפשר לערב כל מיני מקצועות אחרות זה שרשרת הדולות ואז נדבת הלב מי יכול לעשות אתר כל די ליבו שזה בא מכל ליבו ככה צריך מי שלא בא מכל ליבו לא יכול האדם

שנדב בשביל הדברים הקדושים צריך שתשרה שמה שכינה צריך לתת נדבות ליבו כל ליבו בלב של האדם שם שורה השכינה ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם זה הלב התכלית המשכן זה השראת השכינה השראת השכינה זה הולכת אחרי נדבת הלב לכן צריך הנה הכל גדולי עולם שהיו עושים את את התרומות שלהם בכל ליבם בכל נפשם תמיד עוזרים לעם ישראל לא היה רב זושה מאניפולי היהה עני מרות אבל אשתו הרבנית של רב זושה היא רצתה כמו החברות שלה איזה מעיל יפה והיא עשתה כל מה שהיא יכולה כל פעם נק

עוד אגורה עוד אגורה עוד פרוטה בשביל שבסוף היא תקנה לה את המשאלות ליבה את החליפה היפה ואת המעיל היפה שהיא של רבצן שהיא רוצה ובאמת היא אמרה לרב זושה תרשה לי תראה הנה אני אספתי פרוטה לפרוטה ל שמכות קודש אבריך שיהיה לי בגד לשבת לחגים שאני מאוד שמחה בו אז היא אומרת לו ש הולכת לחיית נותת לו את המידות שהוא יודע אומן גדול יעטר לה את זה והכל וככה היייתה החיית ואשתו היו עובדים ביחד תפרו רבצן את החליפה הזאת המיוחדת טוב הנה הגיע הזמן הכל מוכן

אבל היא באה היא רואה את הזוג החיית ואשתו בוכים מה יש לכם ישנו עכשיו בת לחתן אבל אין לה בגד היא חשבה חשבה הרבנית ראתה שהם כל כך רוצים את הבגד הזה אמר טוב שיהיה בשביל הבת שלך בא לבית אומר לה הרב איפה הבגד שלך נו סיפרה לו מה שהיה אומר אשרייך ושר חלקך אבל שילמת לו לעבודה אומרת מה גם אני אשלם לו מה פתאום הוא לקח את ה בקת בשביל הבת שלו זה גם אני בטח מה מה הוא יאכל א הוא עבד חודש לא מה

הוא יאכל תשלמי לו תעשי את המצווה מכל הלב שלמי ואז ומכל הלב שלך תתני המצווה בטח שהכל יבוא הכי טוב שיכול להיות לא היה אותו לא היה יורד גשם אחד הערים לא ידעו מה לעשות מה מתפללים מה זה הרב בחלום ראה איזה מה שצריך לעשות הוא אמר להם תביאו את החנוני שהוא יתפלל טוב אמרו נביא תחרבני חלבני אומר בשום אופן מי אני אני מתפלל בסוף מה שעשו לו הוא בא הביא איתו את המאזניים שלו אומר ריבונו של עולם אתה רואה את המאזניים האלה מעולם לא שיקרתי

בהם תמיד הלכתי לפני מישהו שורת הדין תמיד תתי את את ה ואם היה בא איזה עני הייתי מעניק ו ענק תעניק לו ותמיד עשיתי רק שמעו את זה בשמיים ירדת ללי בלכה כשאדם מתנהג הכל בישרו מהשמיים שמחים בזה יזה צדקות ואיזה מעשים טובים ולא לקחת מהשני פרוטה שלא מגיע לו בטח [מוזיקה] זה זה צריך להשים לב על הדברים האלה שאדם לא לא תמיד יהיה ישר מה מוכר יהיה לו פרנסה טובה תמיד זה הולך ככה מהשמיים מסדרים מסדרים לבן אדם לא היה אותו אחד אותו חנוני היה

נחתום נחתום היה לו כן אופה אופה היה מוכר כיכרות לחם כמה צריך כיכר יהיה בו חצי קילו נגיד כן היו מודדים בא אחד יום אחד החנווני טבע אותו אומר מה זה זה לא הולך ה חצי קילו זה 300 גרם מה אתה עושה צחוק מאנשים וזה וזה וזה טוב הלכו לבית דין תבוא אותו בבית תבו ויודעים זה צדיק בא אמר איך כמה זה שוקל הזה שלך אומר חצי קילו אומר איך אתה שוקל את זה אומר אני יש קופסת גבינה מהחלב חצי קילו אני שם את זה בצד

הזה ואת הזה אני שם פה ככה אני עושה וככה אני יודע אתה מבין הוא בא אדבר עליו הכלוא עושה כמו קופסת חלב של החן בני כן תראה הוא באמת היה ישר ומותו אבל זה הכל הכל זה הילת האילות וסיבת הסיבות לא היה אבר בנן הרב האבר בנן היה שר האוצר של מלך ספרד וגן מה זה מה זה ישר ונאמן ובעל צדקות שאין ק אותם יודע מה זה ערך תורה עושה מחזיק לומדי תורה הכמרים והשרים לא יכלו לסבול אותו את הבר לא יכלו לסבול לראות מה שהוא

עושה הלכו ודיברו אל המלך לשון הרע אומר ל ה מקבל מה שמדברים איתו לא מקבל תגידו כך תגיד לא אומר זה כל הזמן איתי ישר יום אחד אמרו לו אתה יודע מה אתה רוצה לראות שהוא רמאי אלא אנחנו יודעים כל מה שלו בבנקים יודעים כל הבניינים שלו בוא שיביא לך חשבון מה הוא עושה מה יש לו מה מה אוצר כל מה שיש לו איך זה נ היום א הצרת הון כן הצרת הון שיגיש אמר לו המלך שמע תגיש זה הצר טוב אומר אין בעיה ישב ישב

ישב עשה הביא את זה למלך אמר לו המלך אומר באמת זה שקרן איך אתה אומר לי נכון זה הבניין שלך אבל יש לך בבנק כך וכך ויש לך פה כך וכך ויש לך אומר אדוני המלך מה שיש לי אני כתבתי לא מה שאין לי זה לא נקרא שיש לי זה מחר אתה יכול לקחת מה שתרמתי ונתתי לקדושה זה כתבתי לך אבל מה שיש לי בבנקים מה שאתה רואה בעניינים מי יודע זה עוד רגע לא יכול להיות לא שלי מה שלי המלך הבין אותו זה האמת מה

שאדם עושה מצוות מעשים טובים זה אף אחד לא יכול לגרוע זה זכות ללכת ולעשות ו להשתדל עבור התורה זה זה העיקר זה העיקר הכי גדול בעולם זה הזכות איך אומרים רבותינו בטבעות אהרון יהיו הבדים לאסו ממנו מה זה מה זה הבדים הבדים זה המחזיקים הבדים זה המטות שבהם ניסע הארון אומר זה אסור בטבעות אהרון יהיו הבדים אלה שנוסעים את אהרון חייב להיות מחובר אסור אף פעם להוציא את זה כלומר אלה שמחזיקים את התורה הם כל הזמן מחוברים לארון הברית אין דבר כזה שיפרידו ביניהם כל הזמן

יהיה מחובר לקדושה אין להוציא את החיבור הזה היה סוחר אחד י שמעלי מה זה עשיר מופלג שאיין כמוהו היו לו ארבעה בנים אחד הגיע לגיל 10 שנים ככה עזב את הכל ברח מאביו נעלמו עקבותיו אחרי 30 שנה לא בא לא בא מה שמחכים לא בא אחרי 30 שנה העשיר הזה ואשתו נפטרו שרו שלושה בנים כי הרביעי לא רואים אותו לא יודעים איפה 30 שנה לא בא אחרי שלושה חודשים הופיע אדם יפה תואר נעים הליכות לבוש בטוב טעם טעם ודעת ככה איך דובר ערבית איך משהו יוחד

אומר אני הבן ה הרביעי של העשיר שנעלם שברח שמעתי שההורים נפטרו אני באתי אני רוצה לקחת את החלק שלי בירושה יש פה מיליונים ונתן סימנים וברקים על ההורים שלו על בית אביו על קרובים על על כל האוהבים מנה את האנשים ההם בשמותם במקומותיהם תהה רטב צורת בית מגוריהם מובאות חצרות יוצאות מטלטלי הבית נתן סימנים על הכל אחים אמרו לו טוב בוא תשמע נעניק לך איזה סכום מכובד קח את זה זה הירושה הוא אומר לא אני לא מתפשר על זה אני רוצה סכום גבוה יותר מיליונים הם

כעסו אמרו לו תסתלק לך תוכיח את זה בבית משפט עזבו אותו ו עכשיו צריך ללכת לבית משפט איפה הרחב דין אצל המלך שואל אותו המלך איך ייתכן משך 30 שנה לא כתבת שום מכתב לאביך לא גילית סימן חיים אומר התחיל צ ב הוא מתחיל לספר בחיות שהיה שבוי בהודו והרבה לתאר שים שחלפו על בניכר כיוון שהמלך התעקשו לדון את המשפט אמר תכניסו לי אנשים פשוטים מהשוק לשאול אותם חובת דעת מה הם חושבים הם יראו במפת שונים שמה היה במצרים יהודי אחד מאוד מכובד קראו לו רבי

אהרון פרדו היה חכם גאון בתורה ביראת שמיים אבל היה צנוע מאוד זכה בנים בנות הסתיר את גדולתו הפרנס היה צורף מקמו בית הכנסת היה בקרן זווית לא מדבר עם עם בעלי מלאכה פשוטים היה יושב באותו היום שבוא אמר המלך להביא לו אנשים עוברים ושווים היה לרבי אהרון דין דברים עם איזה עם שמש בית הכנסת בשביל איזה עליה בתורה ביום הזכרת אביו היה לו חזקה ה שמש נתן את זה למישהו אחר בשביל בצע כסף וזה הזכרה של אבא שלו הוכיח אותו רבי אהרון במת כ שפתיים בינתיים

התנפל עליו השמש מה זה צעקות השפלות רבי אהרון הבליג שתק בנו הקטן היה אז כ 10 שנים היה במעמד מצטער אומר איך ככה ל בזו את אבא שלי אומר לאבא שלו אבא שלמה המלך אומר כבוד חכמים נחנו אתה חכם מכל חכמי הדור מעלתך גדולה את נדם הגיע כפיך מע דרבה אני רואה ההפך אתה יושב בבית הכנסת מקום הכי פשוט וגם השמש עם הארץ השפילו אותך בצורה כזאת בשמאלה עושר וכבוד איפה העושר שלך פרנסתך מצומצמת לפעמים אתה צריך להרבות מאחרים מה דברי שלמו חלילה לא נכונים אומר

לו יבני חשוב עכשיו עזוב את זה אתה בגיד 10 תחשוב על הלימודים שלך עוד חזון למועד ככ שתגדל יותר תביא נסתרות השם אבל מה באותו לילה עלה לישון רבי אהרון חולם שהוא נמצא בטרקלין ענק מאוד מואר באור יקרות במקום ששים נכבדי עם איזה מלבושי מלכות והנה הוציאו ספר תורה כיבדו אותו לעלות על יד ראשון פרשת השבוע תרומה כן בעל הקורא קרא את הפסוק בטבעות אהרון א' ה רו נ ההיו הבדים אסור ממנו התיבת הבדים היייתה נקודה אחת גדולה ואהרון אומר לבעל הקורא צריך להיות כתוב הארון

ה א לא א' ה הארון ה א ה לא כן הארון כלומר לא יהיה כתוב כ כתוב א רנ צריך לכתוב ה ה א' רנ הארון וכך צריך לקרוא ולא כמו אתה קורא לי אהרון אלא הארון גם הנקודה שעל הבדים היא לא קיימת ב שום ספר בעל הקורא אומר לו ככ צריך להיכתב ככ צריך להמר ברך את השם ותשמח כ אך הוא אומר לו זה חלום כשהקיץ הגע במוחו מה זה פטרון החלום הזה בבוקר חוזר מהתפילה אוכל פת שחרית לח לחם וזעתר וקצת ג'יבן אחרי שבירך

ברכת מזון בכוונה יצא למלאכה אומר בדרכו ראה ערביה אחת זקנה מנשי הכפרים רצה ותוך כדי כך מעדה ונפלה במקום הופיע שמה איש וסייע לה לקום והיה בדרך כבוד פתח החנות של רבי אהרון שאל אותה אהרון מי זה האיש הזה עלתה בני הוא אחר כך שאל אותה האם יש לך טבעות של מרגליות יקרות בעלות ערך גדול מה אהרון ען שאלת והתעניין שאלה היא את רבי אהרון היא שואלת את רבי אהרון יש לך טבעות של מרגליות יקרות בעלות ערך גדול יש לך כסף רב לשלם בעבורה אמר מת

כי אתה אין לי אבל היום או מחר נתעשר עוד שרב ונקנה אותם חקר אהרון מנין תשיגי את העושר המדובר אומר האישה לפי טומה הייא אומרת בני טובע תביעה גדולה אנשים עשירים שרשו ירושה גדולה והיום או מחר יגמר המשפט שאל אות הרבי אהרון נשמע לשם בעלה ובנה שאל גם איפה את גרה והכל ה הלכו ישיבה וחזר למלאכתו הוא בחנות עכשיו חוזר למלאכה נכנס ערבי נכבד בקש לראות חמש או שש טבעות יקרות ערבי אחד נכבד שאותן יביא עמו לביתו להראות לאשתו והיא תבחר מהם שתיים או שלוש כיוון

שהגו היה מהקונים הקבועים בחר רבי אהרון 10 טבעות חדשות סידר אותם בתיקו סגר את החנות תלבה לגוי הגוי התגורר בסמוך לארמון המלוכה והנה כשנכנס היהודי לתור רחוב ראה אותו אחד ממשרתי מלך אומר לו אולי אתה יכול לבוא למלך למה המלך צריך איזה אדם חכם לצורך עריכת משפט רבי אהרון השתומם יותר מדי דברים תמוהים היום חידות איזה אני צריך לפתור את כל החידות האלה חלומות טבעות מה זה הלך רבי אהרון ם המשר נכנס אל עולם גדול אומר העולם הזה דומה לט ני בדיוק שהייתי בחלום המלך יושב

על כיסאו חכמה ויועצו המלך רוכס ביד שלו גיליון גדול רבי אהרון בירך לשלום פי כל גנוני אומר לו אם תפתור לי את החידה שאני צריך צריך ח גדול הרבה מאוד תקבל ממני עושר רבי אהרון אומר לו לאלוקים פתרונים כן כבוד המלך מה אומר קרא הוא קורא מהגיליון את כל הפרשת הירושה שואל רבי אהרון מי הטובע ראו לו את האיש ראו לו את האיש הביד בו במבת חודר נזכר שזה האיש אשר הקים את האישה שנפלה מפי השמ כי הוא זה בנה ואיש רותו מבט בו נשתנו פניו

ורעד רעדה אחזתו והיה דבר לפלא בני המלך רבי אהרון הוסיף להביט בו הטב ואז יסר פניו אל המלך ואמר האיש הזה הוא בנו של פלוני שגר בכפר פלוני ברחוב אלמוני שם עמו כך וכך אומר היום עברו על על החנות שלי ו מעדה ונפלה האיש הזה הקיב אותה כאשר שאלת את המי הולה אמרה לי שהוא בןה והוסיף רבי אהרון לספר מה שהיא אמרה לו שמע איש מפי הרון את הדברים האלה התעלף נפל על פניו ולא יוסייף לקום מיד ניתן ההוראה לקרוא לאביו ולאמו כשהגיעו הודו שזה בנם

קראו שוש בני הכביר הדבר הגדול הזה הבינו איפה מאיפה יד מה אי האישה הזאת הייתה ה משרטת שלהם שנים ויש שלכה ידעה את כל ני בית אביהם קרוביהם גילתה את הכל הבן שלה להוציא את הממון כל הנוכחים שמה בני הכביר נתנו מנכסיהם סכום גדול לרבי אהרון בסוף נתנו לו גם מסרה מכובדת להיות ממונה גם המלך נתן לו מצנפת כבוד לחבוש אותה אז בקיצור זכה עכשיו הוא הבין מה שאומר לו בעל הקורא בטבעות אהרון שעל ידי הטבעות שלו שביקשה לקנות אמו של האיש הנוכל על ידי הטבעות

שביקש לקנות אותו ערבי שמתגורר ברחוב בית המלך נפס ידעו כלכל האוצרות כל האמת זה פל פלאות פל פלאות איך איך הקדוש ברוך הוא אז אומר לו לבן שלו קרא לו אומר לו עכשיו אתה רואה בני מה אמר שלמה המלך לכל חץ וזמן הנה מה שאומר שלמה המלך זה פלא פלאות יפלא פלא איך זה הולך בשמיים טוב נראה איך השם זכנו לעובדו נראה אותו