החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א כב שבט התשפ"ה

שאמר אותה רבי חנן בסרמן ששמע מפי בשם הגאון רבי יהושע לב דיסקין כתוב אם אמור יאמר העבד אהבתי את אדוני את אשתי ואת בני לא יצא חופשי אז כתוב אם אמור יאמר עד שיאמר וישנה יאמר פעמיים אז יש במדרש שמשה רבנו ביקש בתפילתו להיכנס לארץ ישראל מה הוא אמר ריבונו של עולם אהבתי את אדוני את הקדוש ברוך הוא את אשתי זה התורה את בני אלו ישראל לא יצא חופשי לא רוצה למות ורוצה לומר אם רצה לומר את זה עוד פעם אמר לו הקדוש ברוך הוא על

תוסף דבר אליי עוד בדבר הזה מפה אומר רבי יושע לב דיסקין אומר משה רבנו היה בקיא בכל התורה יודע בבירור שטענה הזאת הוא יזכה בדין על כוחו של הקדוש ברוך הוא אין לה שום אלא הקדוש ברוך הוא אמר לו ה תוסף דבר אלי עוד אל תחזור אז הוא אומר לכן מפה רואים אם אדם אומר וישנה ויאמר מעומק ליבו את תפילת משה רבנו אהבתי את אדוני זה הקדוש ברוך הוא את התורה ואת ישראל לא יצה חוש הובטח לו שתקו בל תפילתו וינצל מכל צרע מכל נגע מכל

מחלה זה סגולה גדולה לפני כל טיפול רפואי נגיד שאדם יגיד את זה בפרט עכשיו אנחנו נמצאים באדר הדר זה אני השם רופאך למעשה רפואה ה אתה יודע שפעם הגאון מבינה הלך לבקר את אחיו אחיו לא היה מרגיש טוב היה בבית חולים אז הוא ראה על ידו שני רופאים גדולים מאמסטרדם ה הגאון אמר לאחיו מה לך לרופאים או השם רופא כל חולים מה אתה צריך את הרופא אמר לו הרופא ההולנדי מה לחינם הקדוש ברוך הוא ברא רופאים תרופות אמר לו הגאון מבינה לחינם הקדוש ברוך הוא ברח

חזירים לא חזירים זה בשביל הגויים הם אוכלים חזיר עם ישראל לא צריכים חזיר אומר אותו דבר התרופות הקדוש ברוך הוא לא ברא לחינם בשבילכם בשביל הגויים עם ישראל תחת ידי הקדוש ברוך הוא תראה איזה תשובה אמרנו המ אומר ה הנועם אלימלך מה הסגולה להיות בריא אומר כתוב רק שבטו יתן ורפו ירפה אומר תיתן אתה את השבת והקדוש ברוך הוא שבטו שבתו הדוש ברוך הוא ירפא אותך שבת אמי לזעוק פור קרבה לבו אבל רבותינו דרשו רק שבטו יתן ורפו ירפא שלושה דברים מרפאים את האדם רק אכין

ורקין מעוין רק זה ענווה למע את עצמו רק ו שבתו יתן פלוס רפה ירפה ירפה אותו גם יש עוד דבר יש הרבה אנשים הם מפחדים על הכסף שלהם שלא יגנבו הנה זה גנבו לו מהבית יהלומים שלא יגנבו מה לעשות שלא יגנבו אומר רשי עם כסף תלמי יש אדם הוא אומר אני כל כך עמלתי על הפלוס כל כך עשיתי אמרתי אני ארבה את זה לחבר שלי לא אשלם אסור להיות לו כנושה אבל התורה אומרת את עני אמח אל תסתכל בעצמך סתכל כן אז אומר החפץ חיים מי

שרוצה לשמור את הממון שלו יקיים בזה מצוות הלוואה יפקיד את זה בגמ ואז המצווה שמלווה לעני יבוא לו את הברכה שיוכל לשמור לו את ה את הממון למה על ידי המצווה שהוא עושה בגבינות חסדים זה שמירה כן ממש ככה זה פלא אחד הדברים הגדולים שאדם רוצה להיות בריא להיות קדוש וללכת בדרך השם צריך להיזהר באוכל בפרט בימינו זה לא פשוט איך אדם יאכל עופות [מוזיקה] קוקוריקו כתוב אנשי קודש תהיו לי ובשר בש טרפה לא תאכלו לכלב תשליכון אותו היה אומר מורה ראש הישיבה צריך להבין מה

הטעם בשדה בשר בשדה טרפה ובבית לא יכול להיות לאדם טרפה מה זה בשר בשדה ובבית מותר לאכול אלא אומר אומר אומר ראש הישיבה בשדה לא רק שאדם בבית במסגרת המשפחה עם אבא שלו עם המשפחה יזהר מטריפות אומר אם אדם נמצא בשדה לקחו אותו לצבא לקחו אותו לאיזה מקום נמצא בגלות זה אין לו לפעמים מה לאכול זה צריך להיזהר בא התורה גם הוא בשר בשדה גם שאתה נמצא בשדה בצבא באיזה מקום ולא מצוי לך אוכל ואין לך תיזהר אתה יודע שעכשיו היהה אחת ה שמעתי אחת מהצפות

ששמו אותה שם בעזה היא כמעט 500 יום עד עכשיו כמעט לא אכלה טריפה לא אכלה שם שום אוכל ושמרה כיפור וצמה אומרת לא אוכלת בשר לא כלום רוצה רק לאכול ירקות זאת יש לה זכות זה ניסיון שאדם אין לו הרבי הרבי מקוז בורג האדמור מצל הוא נזהר מאוד מאוד ממאכלות אסורות ולא אכל כל השואה לא היה לו מה לאכול לא אכל היה צאם אין היה ראש הישיבה היה מספר את זה שהיה אחד כתוב בחברה בספר של חברה כתישה של פולין פעם אחת ממשלת פולין גזרה לפנות

בית הקברות של אחד העיירות שם צו לפנות כל המתים כל המתים היו עצמות שני גופות היו שלמים של הרב של העיירה היה איש צדיק וקדוש השנייה הקבר נכתב חייל יהודי ששירת בצבה פולין על המצבה התפלאו איך זה יכול להיות כזה צדיק איך אומר החייל היה מצווה היה משרט בצבא הפולני שמה היה משרת בצבא הפולני כן היה שמה אומר לפני 100א שנה הוא נסח כל הזמן לא לטעום פיגולים אומר נודע לקצין מה שהוא עושה החייל הזה שלא לטעום מהאוכל שלהם שמע את זה חרר לו מאוד ציווה

להביא חד חד חד הביאו כמה חיילים השכיבו את החייל היהודי על הקרקע ניסו להכריח אותו לאכול בכוח החייל סגר את הפה עד שלבסוף הכניס לו בכוח את החזיר לא בלה עד שנחנק ומת אומר אותו החייל זה החייל שנתגלה את הקבר שלו אחרי מאה שנה גופו שלם כן בסירות נפש להימנע ממאכלות סולות תראה מה זה וא מסופר על אותם שני חברים טובים אומר היה איזה רוח הם היו בים נסו למשחה והיה איזה רוח שערה מה זה קשה מאוד ו מה שהם עשו המלאכים להגיע לחוף לא הצליחו

אומר בקיצור סוף דבר הגיעו ל הים פלט אותם לאיזה מקום והם היו בזעיר של גויים והכל וכל אחד לקחו אותו לבית אחר כל אחד בבית אחר בלי שהו גד הם לא אמרו שהם יהודים למה פחדו מהגזרות אחד מהמהם הלך לאיזה בית אומר תשמע הכרת פניך מראה ש אתה יהודי אל תדאג בוא יצלי אני גם יהודי מן יהודים האנוסים אני כל בתי שמורים מצוות בסתר במרתף מתחת לבית שמה יש לי שחיטה זרים מבשר וחלב אין פיגול הכל בסדר מה זה ראובן הזה היה שמח אבל שמעון הוא

היה בבית ברור לו של גויים והיה פיקוח נפש מפני פיקוח נפש אכל נבלות טרפות כשבאו לעיר כל אחד הלך לשאול מה אומר למה הוא כך ואני כך אמר לו אל תפחד תגיד לי בעולם לא אכלת דבר איסור אמר לו פעם אחת הלכתי עם נערים ביער ראיתי אוכלים לחם וגבינה של נוכרים לחם יין שנוחרים גבינה שנוחרים ויין שנוחרים לא יכולתי תפק וטעמתי מזה אומר החבר שלך לא אכל אף פעם השם שמר אותו אתה שפעם טעמת אין אתה חושב כל אחד הוא מצילים אותו מי שמוסר נפש כן

צריך מאוד להיזהר בפר היום אתה לא יודע מי שוחט מה עושים כבר אמרתי גם לרבי יוסף גם לרבי דוד בבת ים צריך לעשות שחיטה לא לא ביזנס רק של הישיבה אבל רק שואלים אתה רוצה עוף עוף עוף עוף נעשה לין כזה פעם בחודשיים ניקח את העופות האלה וישחטו פה השוחטים של הישיבה יש פה אברכים צדיקים או ניקח מומחים יותר ואנחנו נבוא נבדוק את הסכינים וככה נוכל ראש הישיבה יד הצדק עלי ושלום הוא לא היה אוכל מי היה בא לשחוט לו לא לא לא היה חוקימה היה

בא לשחות לו לוי לוי שהיה מטפל רב כדורי קצת אתה יודע אה בטח הל הרב היה ראש כולל נכון אבא שלהם היה ל חנות של אופות הבן שלו היה כן אחד קבלן הבן שלו אחד ראש כולל של הרב נסים היה כן זה היה הם הוא היה בא מביא עוף מאבא שלו כל ערב שבת שוחט לו את זה לרב על ידו הרב בודק וזה הרב אוכל ככה הוא תראה ראית ראש הישיבה היה מפחד היום אנמר הכל נהיה מסחר אתה מבין זה לא דבר פשוט צריכים אנחנו להשתדל

על זה שלא יהיה חס ושלום איזה בעיות מה אתה צריך את זה כמה כבר אדם אוכל השם יצילנו אמן אומר שהיה יהודי אחד אשכנזי חסיד מה זה צדיק ירא שמיים והכל אשתו רה ויש לו בן אחד אבל הבן הזה חי בלוס אנג'לס והוא לא מה הוא יעשה זקן אין מי ש אמר לו הבן שלו בוא אליי אז הוא הלך לבן שלו אבל הבן שלו היה לו חנות קצו אומר ולא כל כך אכפת לו על ה כשרות לא יראי שמיים מספיק אבל מה היה מכריח את אבא

שלו שיבוא ישב אצלו בחנות למה כרגע שאבא שלו עם זקן גדול ופאות ישב בחנות זה כאילו הוא משגיח מי לא יבוא לקנות שם טוב זה מה עשה גילח את הזקן ואת הפאות פ כיפה קטנה וככה שם שמע את זה אחד הרבנים הגדולים שמכיר אותו מה זה צדיק אמר לו איך עשית דבר כזה אומר לו תשמע מה אני יכול לעשות אני לא יכול לסרב לבן שלי אני חי אצלו והבן שלי לקח אותי כמו איזה רבן ואני אשב שמה כולם יקחו בשר בשדה תרפה מה אני יכול לעשות

אמרתי כמה כואב לי אבל לא היה ברירה גילח את כל הזקן ואת כל הפאות בשביל שאנשים לא יכשלו איזה צדיק זה זה יודע יודע לעשות את הדברים לשם שמיים לא כתוב לכלב תשליכון אותו למה קדשך הוא לא מקפח וכל בני ישראל ו חרת כלב לשונו א הקדוש ברוך הוא ניתן לו שכרו בשולחן ערוך כתוב לא חייבים לתת דווקא לכלב אפשר למכור את זה לנוחי אבל זה הרבה אחרונים אומרים לו דווקא לכלב זה הכי טוב הגמרא אומרת בירושלמי יש מעשה בטבח אחד בציפורי שהיה מאכיל נבלות וטרפות

אומר פעם אחת שתה יין בערב שבת ועלה לגג ונפל ומת והיו הכלבים מלקקים את דמו שאלו את רבי חנינה מה לעשות איתו כן שאלו את רבי חנינה מה לעשות עם הצדיק הזה ככה על אמר להם הוא בשר בשדה תרפה לא תאכלו טבח הזה היה גוזל את הכלבים מאכיל את ישראל זה צררה גדולה אבל מה היה יש מעשה פלא זה מובא בירושלמי בתרומות פרק ח הלכה ג אמר מעשה רועים שחלבו חלב מן הבהמות והנה בלי ששמו לב בא נחש ושתה מהחלב ממילא החלב נעשה מסוכן לשתית בני

אדם אותם רועים תלבה להם הכלב שלהם אומר אותו הכלב ראה שהנחש שתה שבא רואים לשתות נבח נבח נבח ולא והם באו לשתות מהחלב לא זה לא עזר הנביחות ראה ככה הוא שתה בעצמו את החלב ומת הבינו הרועים שהוא רצה ל אותם וכתוב בפסיקתה דרב כהנה שרועים שילמו לו שכר שקבעו את הכלב והקימו מצבה על כברו ועד עכשיו מצבת הכלב יש יש גם מצבה של דג כן היה ב כן פה נטמן בוינה בוינה פה נטמן הכלב שצעק הדג שצעק שמע ישראל זה ככה כתוב בפנקס החבר קדישה

של וינה אומר פעם אחת כנה יהודי אחד מתושבי וינה דג שמן לכבוד שבת כאשר הביא אותו לבית שלו לקח את הסכין בידו לכתות צעק הדג בכל שמע ישראל השם אלוקינו השם אחד בעל הדג נבהל ושומם ותכף הוא מיד אומר לקח לקח את הדג בבגד קרח אותו בבגד והביא אותו לפני רב שפטל הבן של השלה וסיפר לו את המאורה וציוה הבית דין לקוברו להקים הצבה ולחות פה נטמן הדג שצעק שמע ישראל עד היום יש את המצבה הזאת בוינה היה גם איזה מעשה לא מזמן ב איפה היית

בקווינס איפה זה היה הזה בנויורק כן מונסי כן במונסי היה שמה איזה גם איזה משהו עם טרפות היה מישהו תפסו אותו עם טרפות אבל חוץ מזה היה שמה גם כן איזה איזה משהו שדיבר גם דבר פלאות היה באיזה מקום היה יועץ אחד של אחד המלכים הגויים מה שהוא יועץ יהודי המלך מאוד היה אוהב אותו מה ש מתייעץ איתו פיקח גדול והכל הוא מצליח היו שונאים אותו הגויים לא יכלו לסבון כל פעם אומרים כך מלך לא מקבל יום אחד עשו ביניהם אמברגו איך לטפל ביועץ הזה מה

לעשות ואז הם אומר אתה לא יודע כמה הם שונאים אותנו אתה עוד מחזיק בו למה אומר תרא הם מעדיפים הבשר שלהם הטרפה לכלב תשלחו אותו במקום ללכת לגוי לתת לו למכור את זה בזו לגוי מוכנ אומרים לתן לכלב אל תתן לא לתת לגוי זה אחד שתים יש להם גם כן לישראל אסור לקחת ריבית את הנוכרי תשיך והם הגויים תנשוך אותם אתה נותן לו כסף ככ לו אח וחצי זה כן המלך שמע את זה כאב לו מאוד אומר אני אטפל חזק בעניין הזה בא המלך ראה לו

פנים חמוצות אמר לו האם זה נכון שכתוב לכם בתורה מסר בשדה תרפה ל הכלב תשלחו אותו אומר כן וגם כן כתוב לכם בתורה תנוכי עשיר אומר לו כן אבל אני אסביר לך מה שהתורה אומרת הכלב תשלחו בתו מה זה בשר בשדה זה בהמה טובה לא בהמה ש שמותר לנו לאכול אבל באה החייה והתחילה לטרוף אותה והכניסה בא ארס הכניסה בה ארס היא יש יש בארס אז מה ניתן את זה לכלב ניתן את זה תן את זה לגוי שלא ימות אומר טוב שלא ומה עם הריבית אמר

לו אם היהודי הולך ללבות כסף מהגוי האם הגוי מלב לו בלא ריבית אלא בוודאי לוקח ממנו ריבית לכן התורה מרשה כמה שאם אנחנו נלך לגוי נה ממנו לוקח ריבית לכן התורה אומרת בסדר גם גם אתם מותר לכם לקחת ריבית אבל יהודי מלווה ליהודי בלי ריבית לכן התורה לאתה לקחת ריבית עוד ממשיך לו המלך עוד אומר תגיד לי אתה מברך בכל יום שלא עשני גוי בכל בוקר אמר לו כן אבל אני מברך עוד עוד ברכה שלא עשה ני אישה אומר מה תגידי יש אדם שלא אוהב את

אשתו כולם אוהבים את האישה שלהם בכל זאת אני מברך שלא עשה לי אישה למה כי אני מעריך את המצוות אישה לא חייבת במצוות אני חייה במצוות אתה וד אמר שלא עשה לי גוי כי הגוי יש יהודי יש לו יותר מצוות מהגוי הגוי יש לו שבע מצוות יהודי לכן אומר שלא עשה ני גוי לא שה בעיה נשק אותו המלך אמר לו טוב מאוד הניח את דעתי כן הניח דעתו בט לא היה איזה רוש שישיבה אחת בבני ברג לא היה כסף אז הוא אמר שהוא יסע לחוץ לארץ

ולפני כן הוא הלך ל לפני כן הוא הלך לרב שנימן כן אמר לו תיסע אבל שני תנאים תנאי הראשון כל יום מיד אחרי התפילה אתה לומד את הדף היומי שלא תעזוב את הגמרא תניא שני מי שנותן לך אפילו שקל תודה רבה תשבח אותו תבער אותו אתה יודע בעברית טוב אם לא בספרן אבל תשבח אותו אומר ככה היה הגיע לחוץ לארץ ו לא הולך לא הולך לא הולך יושב כלום לומד לומד לומד הרב אמר לו קודם תלמד כל ם היה ישב ללמוד אבל בסוף אמרו לו יש

איזה עשיר אחד וככה כדאי לך קבע איתו פגישה אבל הוא התעכב בלימוד שלו בדף היומי כמו שאמר לו הגיע לבית של העשיר צלצל באינטרקום העשיר אומר לו אתה לא מתבייש אתה החרת זמן טוני הזמן זה כסף כן כן אני לא מביא לך שום דבר רק שתבין עם מי אתה מדבר אתה מדבר ם משיר גדול אני נמצא בקומה שלישית לרדת אליך לקומת קרקע להביא לך כסף בשבילי זה הפסד של הון תועפות אומר לו אז טוב תשלח לי מישהו שיוריד את הכסף אמר לו עשיר אין לי אף

אחד בלבד הכלב אתה רוצה שנשלח לך את הכסף עם הכלב אמר לו בצחוק כן גם טוב שלח לו את הכלב פתאום בא כלב ממעטפה ראש הישיבה לקח את המעטפה ונסה באמצע הדרך הוא נזכר אומר למוני חזור בחזרה לא אמרתי לו תודה רבה חזר אמר לו סליחה חזרתי אבל אני רציתי להגיד לך תודה רבה על המעטפה ברוך הבא רבי שמואל בבית אלוהים נהלך ברגש ברוך הבא שתהייה בריא שעה וחצי מ ש לפה רכבת אוטובוס היה תאונה בחזק כן שמעתי השם ישמור א ברוך השם שתבוא כל יום

בריא אז זה אז הוא בא אומר לו תודה רבה אומר לו בכלל שמת לב כמה שמתי לך במעטפה אומר זה לא משנה פתחת מעטפה ר דולר בודד אמר לו תשמע תודה רבה התחיל לפער אותו אני מודה לך הדולר שלך זה משהו מיוחד הכלב שלך כלב טוב איך הוא הביא לי את המעטפה רגע מה אמרת אמרת מה אמרת אמרתי כן הכלב הוא טוב אם אתה רוצה בוא בוא חכה תעמוד אני אתן לך הרבה כסף בתנאי אחד לך להביא ממול תדפוק על הדלת תאמר שיש כלב כזה יש

כלב טוב אומר מה מה אכפת לו רו שישיבה דופק בדלת של העשיר אומר אומר באתי רק ומר לך שיש כזה דבר כלב טוב אומר לו יש לך רעיה אומר כן הגמרא אומרת לעולם אל יגדל אדם כלב רע במסכת שבת בתוך ביתו מה שאומרת כלב רע מש שיש כלב טוב העשיר תפס את הראש לא ימין אומר תשמע ך לצד השני אני בא לך אצלו תגיד לו אני מקבל אותו שיבוא אליי והוא בא הוא זה היה חמיו מצד שני זה חמיו הזקן הזה אמר לו תקרא לו אם

לא דיברו ביניהם למה אומר אתה הביא את הכלב לבית לא רוצה ברוקס לא דיברו ביניהם עכשיו למה הכלב רע מה אתה מביא אתך לבית עכשיו שיש כלב טוב הוכחת לי את זה בוא זה אמר לו בזכות זה תן לך צ'ק אתה רואה אמר תודה ונתנו לו שניהם מה זה צ'ק כן זה יש ש 18 אל דולר 18 אל דולר אומר ה המשפחה שלך מי זה הי זה לא יכלה שזה הוא הוא בשבילו 18 זה קטן שהשם יתן לו שפע אמג