
החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א יג תשרי התשפ"ה
שיעור בדף היומי/תנך/ מוסר/ פרשת שבוע/ גמרא/ רמב"ם/הלכה/ והזוהר הקדוש/ מפי מו"ר הרב בניהו שמואלי שליט"א הנמסר כל בוקר בישיבת המקובלים נהר שלום רח' שילה 6 ירושלים בשעה 9:00 בבוקר 🪙 מעות אושפיזין 🪙 כתב הרמב"ם "אבל מי שאוכל ושותה הוא ואשתו ובניו ואינו מאכיל ומשקה לעניים ולמרי נפש, אין זו שמחה של מצוה אלא שמחת כריסו" בכל לילה ישלח קערה עם תבשיל חשוב לאיזה עני בן טובים, או יזמין אצלו העני לסעוד בביתו. ובלילה הראשון יאמר זו הסעודה שאני נותן, לכבוד אברהם אבינו ע"ה וכו'. ויש נוהגין לתת במקום סעודה בכל יום סכום כסף הגון כדי שיוכל העני לקנות צרכי סעודתו. ואפשר ליתן בערב חג הסוכות כל הסכום לכל ימי החג כולם, וקודם לכן יאמר לשם יחוד. זה המקום לתת מעות אושפיזין בהידור 👇 🔗 הקליקו על הקישור: https://did.li/LHQTY ☎ חייגו עכשיו: 026249000 💬 ווטסאפ: 0523325778 הלימוד במסכת בבא-בתרא מוקדש לע"נ מו"ר ראש הישיבה רבי שלום אהרון בן רחל זיע"א ולהצלחת ה"ה נתנאל בן יפה כאפי וה"ה אליעזר פינחס בן לאה הי"ו 👌להקדשות -נציב יום ופרנס יום/פדיון נפש 👌02-624-9000 👌 לְשֵׁם יִחוּד קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ וּרְחִימוּ וּדְחִילוּ לְיַחֲדָא שֵׁם י"ה בּו"ה בְּיִחוּדָא שְׁלִים בֶּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל וּבְשֵׁם כָּל נֶפֶשׁ רוּחַ נְשָׁמָה חַיָּה יְחִידָה, הַמִּתְיַחֲסִים אֶל שָׁרְשֵׁי נַפְשֵׁנוּ רוּחֵנוּ נִשְׁמָתֵנוּ חַיָּיתֵינוֹ יְחִידַתֵינוֹ וּמַלְבּוּשֵׁיהֶם וְהַקְּרוֹבִים אֲלֵיהֶם וְהַנִּלְוִים לָהֶם, שֶׁמִּכְלָלוּת אֲצִילוּת בְּרִיאָה יְצִירָה עֲשִׂיָּה דְּכָל פַּרְצוּף וּסְפִירָה דְּפִרְטֵי אֲצִילוּת בְּרִיאָה יְצִירָה עֲשִׂיָּה, הֲרֵינִי בָּא לְקַיֵּם מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁל לִמּוּד תּוֹרָה וּכְמוֹ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב וְהָגִיתָ בּוֹ יוֹמָם וָלָיְלָה, וַהֲרֵינִי לוֹמֵד תּוֹרָה לִשְׁמָהּ כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֶת שָׁרְשֵׁי נַפְשֵׁנוּ, לְיַחֲדָה וּלְהַדְבִּיקָה עִם שָׁרְשָּׁה לְמַעְלָה, וּלְהַשְׁלִים וּלְתַקֵּן אִילָ"ן הָעֶלְיוֹן וְאָדָם הָעֶלְיוֹן: וִיהִי נֹעַם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ: יְהִי רָצוֹן מִלְפָנֶיךָ יְהוָה אֱלֹהַי שֶׁלֹּא יֶאֱרַע דְּבַר תַּקָּלָה עַל יָדִי וְלֹא אִכָּשֵׁל בִּדְבַר הֲלָכָה. וְיִשְׂמְחוּ בִי חֲבֵרַי שֶׁלֹּא אוֹמַר עַל טָמֵא טָהוֹר וְלֹא עַל טָהוֹר טָמֵא. וְלֹא עַל מוּתָּר אָסוּר וְלֹא עַל אָסוּר מֻתָּר. וְלֹא יִכָּשְׁלוּ חֲבֵרַי בִּדְבַר הֲלָכָה וְאֶשְׂמַח בָּהֶם., וְהָאֵר עֵינַי בִּמְאוֹר תּוֹרָתֶךָ, וְתַצִּילֵנִי מִכָּל מִכְשׁוֹל וְטָעוּת, הֵן בְּדִינֵי אִסּוּר וְהֶתֵּר, הֵן בְּדִינֵי מָמוֹנוֹת, הֵן בְּהוֹרָאָה הֵן בְּלִמּוּד, וּמַה שֶׁשָּׁגִיתִי כְּבָר הַעֲמִידֵנִי עַל הָאֱמֶת וְאַל תַּצֵּל מִפִּי דְּבַר אֱמֶת: כִּי ה' יִתֵּן חָכְמָה מִפִּיו דַּעַת וּתְבוּנָה: גַּל־עֵינַ֥י וְאַבִּ֑יטָה נִפְלָא֗וֹת מִתּֽוֹרָתֶֽךָ: יַֽעֲרֹ֤ף כַּמָּטָר֙ לִקְחִ֔י תִּזַּ֥ל כַּטַּ֖ל אִמְרָתִ֑י כִּשְׂעִירִ֣ם עֲלֵי־דֶ֔שֶׁא וְכִרְבִיבִ֖ים עֲלֵי־עֵֽשֶׂב צוֹר תְּעוּדָה חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי בְּלִמֻּדָי תּוֹרָה חֲתוֹם תְּעוּדָה צוֹר בָּר֖וּךְ אַתָּ֥ה ה' לַמְּדֵ֥נִי חֻקֶּֽיךָ חֻקֶּֽיךָ לַמְּדֵ֥נִי ה' אַתָּ֥ה בָּר֖וּךְ בָּר֖וּךְ אַתָּ֥ה ה' לַמְּדֵ֥נִי חֻקֶּֽיךָ חֻקֶּֽיךָ לַמְּדֵ֥נִי ה' אַתָּ֥ה בָּר֖וּךְ בָּר֖וּךְ אַתָּ֥ה ה' לַמְּדֵ֥נִי חֻקֶּֽיךָ חֻקֶּֽיךָ לַמְּדֵ֥נִי ה' אַתָּ֥ה בָּר֖וּךְ בְּחֻקֹּתֶ֥יךָ אֶֽשְׁתַּעֲשָׁ֑ע לֹא אֶשְׁכַּ֣ח דְּבָרֶֽךָ שִׁ֗יר הַֽמַּ֫עֲל֥וֹת הִנֵּ֤ה | בָּֽרְכ֣וּ אֶת ה' כָּל־ עַבְדֵ֣י ה' הָעֹֽמְדִ֥ים בְּבֵֽית ה' בַּלֵּילֽוֹת: שְׂאֽוּ־ יְדֵכֶ֥ם קֹ֑דֶשׁ וּבָֽרְכ֗וּ אֶת ה' : יְבָֽרֶכְךָ֣ ה' מִצִּיּ֑וֹן עֹשֵֹ֗ה שָׁמַ֥יִם וָאָֽרֶץ: וביציאתו יאמר מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיךָ יְהוָה אֱלֹהַי שֶׁשַּׂמְתָּ חֶלְקִי מִיּוֹשְׁבֵי בֵּית הַמִּדְרָשׁ. וְלֹא שַׂמְתָּ חֶלְקִי מִיּוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת. שֶׁאֲנִי מַשְׁכִּים וְהֵם מַשְׁכִּימִים. אֲנִי מַשְׁכִּים לְדִבְרֵי תוֹרָה. וְהֵם מַשְׁכִּימִים לִדְבָרִים בְּטֵלִים. אֲנִי עָמֵל וְהֵם עֲמֵלִים. אֲנִי עָמֵל וּמְקַבֵּל שָׂכָר. וְהֵם עֲמֵלִים וְאֵינָם מְקַבְּלִים שָׂכָר. אֲנִי רָץ וְהֵם רָצִים. אֲנִי רָץ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא. וְהֵם רָצִים לִבְאֵר שַׁחַת. שֶׁנֶּאֱמַר וְאַתָּה אֱלֹהִים תּוֹרִדֵם לִבְאֵר שַׁחַת אַנְשֵׁי דָּמִים וּמִרְמָה לֹא יֶחֶצוּ יְמֵיהֶם וַאֲנִי אֶבְטַח בָּךְ: ניתן למסור פדיון נפש אישי המתקיים כל יום אחרי השיעור לכבוד המקובל הצדיק הרב שליט"א בכוונות הרש"ש זיע"א👌 לתגובות הערות והארות ניתן לשלוח ל s6222560@gmail.com 💬💬לחדשות ועדכונים שוטפים💬💬 👇ניתן להיכנס לאתר ידידי ישיבת נהר שלום בכתובת הבאה👇: https://www.naharshalom.co.il 👈בטלפון שיחה רגילה 07-99-111-925 שלוחה 91 לשידור חי שלוחה 92 לשיעור שלפניו (כל לחיצה על המקש 8 יעבור לשיעור שלפניו וכן על זה הדרך)
Extrait du cours
בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום שלישי בשבת קודש יג תשרי תשפ ה הנה מתקרבים ומגיעים לחג הסוכות ערב ערב חג הסוכות איזה סוכה איזה זכויות אתם יודעים שדיני הסוכה הם רומזים לתורה דבר ראשון הסוכה צריך לה להסתופף בצל הסוכה אותו דבר ישראל מוזהרים להסתופף בצל התורה הסוכה יש לה שלושה דפנות גם התורה יש לה שלושה חלקים תורה נביאים וכתובים החסר סוכה זה עשרה טפחים זה הגובה לכן יש לנו עשרת הדיברות רוחב צריך שיהיה שבעה טפחים זה רמז לשבעה חוכמות הנכללות בתורה עכשיו רוצא יוצא הכשר הדופן
Transcription2168 mots
Transcription automatique — peut contenir des erreurs.
בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום שלישי בשבת קודש יג תשרי תשפ ה הנה מתקרבים ומגיעים לחג הסוכות ערב ערב חג הסוכות איזה סוכה איזה זכויות אתם יודעים שדיני הסוכה הם רומזים לתורה דבר ראשון הסוכה צריך לה להסתופף בצל הסוכה אותו דבר ישראל מוזהרים להסתופף בצל התורה הסוכה יש לה שלושה דפנות גם התורה יש לה שלושה חלקים תורה נביאים וכתובים החסר סוכה זה עשרה טפחים זה הגובה לכן יש לנו עשרת הדיברות רוחב צריך שיהיה שבעה טפחים זה רמז לשבעה חוכמות הנכללות בתורה עכשיו רוצא יוצא הכשר הדופן
ה גובה ורוחב שבעה טפחים זה 70 פנים לתורה החיוב של ישיבת בסוכה זה בין ביום בין בלילה לכן כתוב והגית בו במם ולילה נשים פטורות מן הסוכה לכן הן פטורות מתלמוד תורה כך כותב הרב קד ה קמח זה פלא פלאות נכון ולכן עכשיו אנחנו בזאת הברכה מה הברכה שאדם רוצה כל העניינים שלו יתברכו שהוא ועשית ככל אשר ירוך הוא ישאל את החכמים מה התורה אומרת והוא יעשה זה הברכה הכי גדולה של הבן אדם כמו שראינו שצריך לשמוע בכל משה התורה אומרת מה אמרה התורה ולו קם
נביא בישראל כמשה אשר כל מה מה שאומר צריך לעשות ם הקדוש ברוך הוא לא קם אחד כמו משה אפילו יאמר לך על ימין שהוא שמאל על שמאל שהוא ימין ואתה יודע בין ימינך ל שמאלך אומר לך לא זה ימין תשמע לו זה הפך השכל שלך תשמע לו אל תגיד איך אני אוכל את החלב או אני אהרוג י שנקי תגיד כך ציוני השם מה שאומר חכם הרמבן כותב התורה ניתנה לנו בכתב וידוע הוא שלא השתוו הדעות בכל הדברים הנולדים וירבו המחלוקות ותעשה התורה כמה תורות לכן ציבה
אותנו הקדוש ברוך הוא לשמוע לבית דין הגדול אפילו יהיה בעיניך כמחליף הימין השמאל תשמע מה אומרים לך ואומר הרמבם מסיים כרוח השם על משרתי מקדשו ולא יעזוב את חסידיו ותדע לך לעולם הם נשמרים מן הטעות ומן המכשול הקדוש ברוך הוא שומר אותו רוח השם עליהם תראו מה אומר החתם סופר הקדוש ברוך הוא מציל את החכמים מידי שגיעות מידי שגיעות כל אלה שסקים בתורה הם לא טועים בדבריהם אתה צריך לעשות מה שאומרים לך למה רוח השם עליהם כך כותב מי שלא מאמין לחכמים חס ושלום הוא מסתכן
בגופו והגמרא אומרת מי שעובר על דברי חכמים חייב מיתה שמואל שעיקר היהדות הוא להיות אדם בטל לדעת התורה זהו זה מי שדבק בחכמים שומע לא ניזוק היה פעם אצ חם בציון הבא שעול מורנו רבנו שבא אצלו היה ברית מילה הוא היה מוהל הוא גם מל את הבן שלי ברוך השם הוא היה מוהל אחר כך הוא נהיה חולה לא יכול להיות אבל אז החמצון לא ה יכול להיות מול היה סנדק הוא רואה שלתינוק יש דלקת בעיניים הוא אומר לא למול את התינוק ישב סנדק אומר לא למול
היה שם רופא עיניים בדק את התינוק אומר הברית לא תזיק לתינוק אומר הרב לא כותב אם יש דלקת בעיניים לא עושים ברית מילה אז לא עושים שמעו לרב לא עשו אחר כך התברר שהתינוק הזה הדם שלו היה מזוהם לגמרי אם היו מלאים אותו אותו רגע היה מת אז לכן אפילו שהרופא נראה לו שזה בסדר הרב אמר לא אומר אסור למה כתוב שולחן ערוך אם יש בעיניים דלקת לא עושים ברית מילה אומר איך תעבור על שולחן ערוך לאלא לא לא הסכים היה יהודי אחד היה כל דבר
שומע על החזון איש היו קוראים לו רב משה חיים ככה השם שלו הוא היה כל הזמן לומד אבל אחר כך מצבו הכלכלי היה קשה פתח עסק של פירות אבל יוקרתיות לא סתם פירות יני אננס והכל בצורה משהו יוקרתי כן משהו פירות כל דבר היה מתייעץ עם החזון איש כל דבר החזון איש היה אוהב אותו כל דבר היה בא מתייעץ וככה הוא ראה ברכה גדולה במשך השבוע לאט לאט היה עושה עסקאות יפות אומר היו באים אצלו תודה רבה היבואנים הגדולים ביותר היו באים אצלו יבואנים גדולים בשביל
העסק הציעו לו כל מיני הצעות וזה יום אחד בא אליו איזה יבואן הציע לו מה זה פירות מה זה זה הוא הוא ישווק לו אותם ויכול להרוויח עליהם הרבה כסף גם לשווק את זה לחנויות למסעדות זה הרוויח הרבה כסף מה שמוכרים ככה ליחידים זה לא העסק שעובד זה צריך למכור לבתי מלון כן הוא כן הוא נראה רק חנות אתה מבין העיקר זה ש לשווק את זה במקומות גדולים כן שהרווחים יהיו גדולים לא לא קטנים אז הוא אמר אני רוצה את העסק הזה אבל אני חייב לדבר
אמ מה אתה רוצה לדבר עם הרב אני נותן לך זהב אומר לא חייב לדבר עם אלך לדבר עם חזון איש אמר לו החזון איש תשמע אל תעשה את זה וגם בכלל עכשיו תסגור את החנות בלי לשאול דברים בלי כלום אמר נו אני לא עושה וגם כל מה שאיה לו סחורה באותו יום אחר סגר את החלון אומר כל מי שעסק בפירות הפסיד את החיים שלו באותו זמן ה ה הפירות נשחק וקרס השוק הזה באותו תקופה והוא הרוויח את כל ממונו כן מה שאמר לו הרב הוא עשה
אחר כך אמר לו עכשיו תפח עוד פעם אבל זה היה בעיה אותו זמן ידעתי שיש בעיה אמר לך אל תעשה שומן חזוניש יודע מה לעשות ככה זה הולך היו זה סיפר רב שלמה ברוידה הוא זה מעשה ידוע חזק מאוד ברבדה הוא מה הוא עשה הוא הוא סיפר היו שני בחורים בישיבת מיר שניהם היה להם מחלה אותו מחלה אבל נדירה ו לא שורדים ממנה זה יחידים יחידים הם הם הלכו למשגיח רבי ירוחם אמר להם אני אשלח אותכם לאיזה רב גדול לא כתוב מזה ו ומה שהוא יגיד
לכם כך תעשו אבל בדרך לפני שאתם מגיעים לרב הזה תלכו לחפץ חיים שיברך אותכם ולא לעזוב עד שהחפץ י מברך אותכם בשום אופן אל תמשיכו בלי ברכה של החפץ חיים וככה היה אז אם ירדו לחפץ חיים החפץ חיים היה ז כן מאוד כבר אמרו לו תראה אתם יכולים לדבר איתו אבל באמצע יכול להירדם וככה היה התחילו לדבר איתו הוא נרדם הם חיכו שלוש שעות והיו כבר ממהרים לרכבת אבל אמרו לו הרב אמר נחכה נחכה התעורר החפץ חיים בירך אותם איזה ברכה החפץ חיים ו הם המשיכו
והלכו לרב שדיבר ש אמרה להם כן תלכו תעשו את הניתוח אבל רק אצל רופא פלוני בשום אופן לא אם יכריחו אתכם הרופאים נגיד זה דחוף עכשיו לעשות לא תעסו הפטו אותכם לא רק אצל רופא פלוני אמרו לו בסדר הגיעו לבית חולים רופא פלוני לא נמצא יבוא עוד כמה ימים רופאים ראו ככה התחילו להגיד להם תשמעו לא צריך חקות לו זה סכנה גדולה יש פה שיודעים טוב טוב את הניתוח הזה חושו צ לא לא לא אחד מהמהם התפתה אחד מהבחורים איך שטיפלו בו נפטר אבל זה שלא
התפתה בא הרופא ההוא טיפל בו וחי חיים ארוכים למה זה שמע לר זה לא שמ הרב זה לשמוע לכל החכם החכם יודע מה שהוא אומר רבי חזקל אברמסקי אומר שהוא כתב איזה תשובה חזקה מאוד ו באותו נושא גם דיבר רבי יצחק רחון ספקטור היה גדול הדור אומר אני הוא כבר נפתר אני חלקתי על דבריו אני פסקתי אחרת באותו בוקר נכנסו הבור שבקים לעיר ככה הוא כותב ידעתי כי הם מבקשים אותי למה אני יש לי פעולות גדולה לחיזוק התורה והיהדות בכל רכבי סוריה נמלטתי לבית של מכירים
איזה אלמנה אחת ו כדי להסתתר שם עד יעבור זעם חיפשתי ספר ללמוד אומרת אין לי שום ספרים בבית אחר כך ה נזכרה שיש לה איזה ספר על אהרון נשאר לה אחד של מי זה היה ספר עם התשובה של רבי יצח רבי יצחק רחן אינספקטור אומר ידעתי זה לא סתם הביאו לי זה בגלל שאני חלקתי עליו היום ב הבעיה הזאת אומר וכך היה הייתי בטוח שתופסים אומר ללא הבו א כמה ימים טק באו לשם לקחו אותו לסיביר עינו אותו אומר עינויים הוא לא ידע מה לעשות היה
חודשים חודשים שלמים במעשר תנאים קשים מאוד חקירות עינויים אומר אחרי כמה חודשים אני יושן חולם רואה בחלומי את רבי יצחק לחנן מביט בי ומחייך התעוררתי אמרתי לשומרים ולכולם היום משחררים אותי אמרו לי בחלומות בלילה באותו יום בא הודעה לשחרר השתחררתי למה ראיתי רבי וקח מה היה אותו יום ערב כיפור שחררו אותי והלכתי לבית למה ה תחלוק על הרב תעשה אני הייתי ראיתי היה איזה אחד הרבנים הגדולים חנק על חם עובדיה וצי חוברת אני דו נגד איזה הלכה זה היה בזמן החמ ובדיה היה ראש הישיבה קרא
לו אומר לי אפילו אומר לו ככה אפילו שאתה חולק עליו מה אתה צריך להוציא חוברת מי אתה הוא אדם גדול אומר לו עשית טעות של החיים שלך ככה אומר לו אומר לו תוציא את זה מיד תלך תגנוז את כל החוברות האלה אל תחלוק עלעליו אתה רוצה לחלוק זכותך מה אתה מוציא חוברת נגד היא לא במקום ואם לא תשמע לי שלא תסבול אמר ראש הישיבה וא שמע לל הוא שמע הלך גנז חות ישיבה היה חזק אתה יודע זה לא אומר שהוא כל דבר השמו ח אובדה היה
היה אוהב אותו מאוד ראש השיבה אית חם ובדיה הוא אמר לנו שראש הישיבה רבי זרעתי היה כותב לחכם עובדיה מכתב אי איזה עניין כתוב לו ככה לכבוד ראש ממשלת התורה ח אובליה כותוב לו לכבות ראש ממשלת התורה רבי עתיה אז אני הייתי מנפנף בזה ח אומר נכון נכון וד ראש ממשלת התורה כמה הייתי שבח אני הייתי להם כן נכון נכון כן הייתי כותב ל ראש ממשלת הייתי אומר לאש איפה אתה יושן אתה רואה ךם עובדיה אתה יודע מה זה אין לך שכל תלך תשב על ידו
רק תראה אותו אני הייתי אומר לילדים ש תבואו תשבו תראו אותו אני הייתי הולך כל מוצאי שבת כמעט רק בשביל לזכות ואיין לי זכות לשבת על ידו וזה זה היה זכות גדולה בשבילי הוא גם החזיר לי אהבה כזו גדולה גדולה לפעמים הייתי איתו במעלית ביזדים שהיינו ביזדים אני קצת גבוה ממנו ה היה כל כך שמח היה רוצה לנשק אותי היה קופץ איזה חו ה ד בומ אין דבר כזה היום אין חסר חסר חסר אי אי איי אי אי גם הוא תדע לך גיד על ימין שהוא
שמאל שמאל שהוא ימין מה שהוא אומר זה נהיה מה שהוא אומר זה בשמים אוהבים אותו גם ם חם יוסף חיים ככה היה בבגדה מה שהיה אומר להם חכם יוסף קדוש הם החכמי בגדד אמרו אם היה אם היו שומעים אתה עושה צחוק שמועד עכש ובדן עובד יש טלפון טלפון לא עבד הקשת הו אם היו ה היה רבי יוסף חיים בזמן הנביאים מה שהיה אומר היו שומעים לו ככה אמרו אדם כן משהו מיוחד אין חכמים שאין כמותם אין כמותם אנחנו גם ח משהו לא רגיל משהו לא רגיל
טוב העיקר שאנחנו צריכים לשמוע לכל החכמים בעזרת השם א א היה אחד רבי יוסף קופמן זה בימינו הוא פלשו עליו השלטונות וטבעו אותו לבית משפט על סכומים אדירים יצור אני אומר לכם את זה ניגשו אליו איזה מקום שאין להם מקווה אמרו לו בוא תבנה לנו מקווה אומר איך אני אבנה לכם מקווה עכשיו אני צריך הרבה מאוד כסף לתת לשלטונות ווזה מאסר של הרבה שנים זה אמרו לו בוא לרב חיים קניבסקי הנח לרב חיים אמר לו אם אתה תבנה את המקווה אתה לא צריך אף אחד העורך
דין שלך בשמיים אומר העורך דין גדול אחד אחד מהגדולים שכולם אמרו לקחת אותו אומר לו אם אתה לא תלך איתי אני אומר לך 14 שנה אתה בטוח בפנים לפי מה שפה הולך קוראים לו יוסף קופמן אמר לו רב חיים אומר את זה לרב חיים אומר לו לא אל תשמע לנו אתה הכל בסדר איתך אל תפחד ואיפה זה היה בחוץ לארץ לא פה שמה יותר הרבה הרבה קשה כן טוב הוא מאמין כל מה שיגיד לו הרב חיים מאמין באמונה שלמה אבא שלו היה שותף שלו בעסקים אומר
לו תשמע אתה יודע אתה לא רוצה גם עורך דין ואתה לא רוצה כלום ואתה הולך אתה הולך ככה אומר אני אני מפחד שלא השתגעת הלך לרב שמה אמר לו תשמע הבן שלי כך וכך אמר לו אני רוצה ל יש לך הקלטה של רב חיים אומר כן תן לו לראות אומר לאבא של אל תפחד רב חיים אמר לו מפורש והוא מאמין אם הוא מאמין הכל בסדר אל תדאג טוב הלכו לבית משפט הוא בא בלי עורך דין ראו ארן ללא עורך דין הביאו לו עורך דין אומר אני
לא רוצה עורך דין לא רוצה לדבר איתך בכלל אמר לו למה אומר כי הרב אמר לא צריך עומד בבית משפט הטובע היה שמה טובע זקן שכל הזמן טובע אמר לו אתה 14 שנה בפנים לפי איך שאתה בא זה כך גם אמר לו כמו דינ הו בסוף הטובע הזקן לא בא בא טובע צעיר אחר וא אתתי הוא אומר להבית משפט אני מבקש סליחה מהשופט אני לא רואה שום סיבה בכלל לטבוע אותו התובע שלהם אומר לא רואה טוב השופט אומר אומר טוב נחכה עוד יום אחד שהם יביאו
טובה אחר אולי ימצא סיבה לטבוע אותו למחרת הביאו טובע אחר הטובע הזה גם כן אותו דבר אומר אני לא מוצא לא יודע אין פה סיבה אומר לו מי בא טובע הזקן גם הגיע הוא הגיע אומר אני לא רואה גם סיבה כן פתאום הכל הפוך ואומר אז השופט אומר לו תשמע קח את הרגליים שלך קרע את התיק אומר אין מה לעשות פה זה רק תגיד אני רוצה רק להכיר את הרב הזה מי זה הרב והוא ביטל לך את הכל אומר לו השופט אמר תראה מה זה אדם
ש אמונת חכמים ששומע לכל התורה אתה מבין



