🔥החיזוק היומי 🔥הרב בניהו שמואלי שליט"א ו' מנ"א התשפ"ו

בוקר טוב לכולם. היום אנחנו יום שני בשבת קודש ו מנחם אב תשו הנה ראינו בבית מקדשנו תפארתנו איך שהיה מעל ל אהרון הברית שבקודש הקודשים היו עומדים הקירובים הגמרא אומרת ביומה שהיה היו בצורת שני תינוקות שהם אחד כלפי השני ופניהם איש אל אחיו אבל בזמן שאין עם ישראל עושים רצונו של מקום הקרובים היו הופכים פניהם אוטומטיקים >> כן הכל היה עשו מזהב והופכים את פניהם זה היה מראה כאילו חס ושלום הקדוש ברוך הוא כועס ולכן בשעה שעם ישראל היו עולים לרגל היו פותחים את הפרוכת מראים

להם לכולם את הכרובים איך שפניהם איש של אחיו הכהנים אומרים להם לעם ישראל ראו חיבתכם לפני המקום הכרובים פניהם איש של אחיו אבל בזמן חורבן בית מקדשנו צפרתנו היו קרובים הופכים את פניהם היה צער גדול בעולם אבל היה דבר פלא שהנכניסו הנוכרים לאחד להחריב אותו היו קרובים דובוקים אחד בשני פניהם משל אחיו איך הדבר הזה איך זה יכול להיות בזמן החורבן עד כדי כך הקדוש ברוך הוא כועס ענינו כרי בית המקדש איך זה יכול להיות שהקירובים [כחכוח] אחד מול השני אלא אומרים רבותינו שאם עם ישראל

היו שם אז הקרוב ובים היו הופכים פיניהם. כשבאו הגויים הם הכבורים רואים אותם אלה הילדים שלנו צדיקים. אתם רשעים ערורים >> לא הפכו.

>> הגויים לא הפכו. הם היו הפוכים הפכו לפנים לפנים. אומר הילדים שלנו צדיקים לגבי הגויים האלה המטומעים פלא פלאות. מצ >> אה >> מצ לכן אמרו רבותינו מזמור נעסף אלוהים באו גויים בנחלתך טמאו אתך קודשך שמו בירושלים נעים למה עד למה עד הרגע שנשר בית המקדש היו הגויים הורגים בעם ישראל אלנפים ורבבות אבל אחר כך להתערב כאשר הצית אש במקדש שכחו קילה חמתו בעצים והאבנים כשפחו דמם כמים עד כדי כך שהיו הסלעים היו הזרם של אדם היה מהפך את הסלעים.

מה זה? מה זה? אבל כשבצהריים כבר הקדוש ברוך הוא שפך את חמתו, הוציא עץ במקדש, זה לא הם. זה הקדוש [כחכוח] ברוך הוא חייב את מיכאל בגן גבריאל שהם ילכיו ויציטו את בית המקדש.

אמר להם אתם כל הזמן מלמדים עליהם זכות, אתם תציטו את האש. אם לא, אף אחד לא יכול להציט. זה רק הקדוש ברוך הוא. לכן בתשעה באב עצמו כבר בצהריים יושבים על הכיסאות נחמים שהקדוש ברוך הוא קילה חמתו על העצים והבלנים לכן צריך שאדם ילך בדרך השם יהיה מאוש בדעתו מסירות נפש להשם היום מי הדיינים למעלה שדנים מה יהיה זה אלה הרבנים שהיו פה בדור הקודם רבנים שנפטרו עכשיו הם חיים שהיו חיים בזמננו הם הדיינים למעלה למה אי אפשר לקחת מדורות קודמים הם יודעים את המצב של

הדור הזה אז הם דנים אותו לכף זכות הם יודעים כמה הוא כמה יש פטיוניות וכל מיני בעיות כמה אדם מוסר את ליבו משתדל אז מהשמיים מזמינים לו יש דיינים טובים והם יודעים איך לדון אותו גם ד תימנים >> כן היה עכשיו בא >> שמעת מה היה בא בחור אחד בניו יורק ימוד פה בבריסק אז ה היה לומד פה יום אחד ה הבחור הזה הלך לקותל המערבי התפלל שהוא יצליח בלימודים הוא רואה איזה תייר אמריקאי מכנסיים קצרות בוכה מה זה בוכה בכותל מתפלל באנגלית זה הבחור אומר

מעניין מה הוא אומר האמריקאי הזה באינגלז הוא שומע הוא בוכה מתפלל מה הוא אומר התייר מתפלל שהקבוצה של הכדורגל בניו יורק היא תצליח >> אז הבחור שומע שהוא אומר באנגלית ריבונו של עולם, מי שיבשר לי שהקצובה, הקבוצה ניצחה, אני אתן הרבה כסף וצדקה.

והוא אומר סכומים. הבחור הזה הבריסקרוב התקשר לאבא שלו בניו יורק, אומר לו, "אבא, תגיד לי מי מי מי ניצח?" אומר, "מה אתה משוגע? אני אשלח אותך בירושלים ללמוד תורה. אתה אתה מי ניצח?

מה זה? מה זה?" אומר לו, "לא, אני צריך לדעת הבא זה, יש לי איזה עניין, זה לא שאני אני בכלל זה לא מעניין אותי." טוב, בקיצור, הוא בינתיים עוקב אחרי האמריקאי, הזה איפה איזה בית מנן הוא הולך? אומר, עלה לאוטובוס, עלה אחריו, הגיע למלון המלך דוד הלך בסוף אבא שלו אומר לו, "הקבוצה הזאת ניצחה. הוא אומר לו, אבא שלו אמר לו, אבל תגיד לי, אתה יודע אתה מעליב אותי מה אני שלחת אותך לל אומר לו אבא אני לא שם לב לזה אבל אני רוצה לשמח איזה יהודי טוב אומר לו מי מי ניצח דפק לתייר במלון אומר לו תשמע אני יודע מהשמיים שלחו אותי תדע לך זה הקבוצה ניצחה מה זה?

נתן לו את הזכום שהוא התפלל. נתן לו. אז הוא חילק את הכסף בבריסק. חלק להם לכל הבחורים.

לא לא אמר לא כתוב לא זה מעשה ש ספרו זה לא היה עכשיו זה פעם >> עכשיו זה גם השבת זה שבת נחמו נחמו עמי נחמו נחמו עמי יואמר אלוהיכם תתנחמו אומרים רבותינו בזה שאתם עמי מה הכוונה אומר הזוהר שכל אומה מ-70 מות העולם יש את השר למעלה כפ כאשר נופל אותו השר שלמעלה ממילא למטה כל האומה הפייפן הולכת לא סתם הם הולכים שמו אתה מבין למה השר שלהם הלך אבל עם ישראל השר שלהם זה הקדוש ברוך הוא הוא משגיח עלינו אין שר הקדוש ברוך הוא

אומר לכן אומר נחמו נחמו עמי תתנחמו שאתם עמי אתם הבנים שלהם שלי ואני משגיח עליכם לא אחרים כדאי טוב היה מעשה בשתי אנשים עזבו את נשותיהם נסעו להביא כסף בניו יורק הלכו הרבה זמן לא באו יום אחד הגיע להם איזה איש אחד מחוץ לארץ אמר להם אני אין לי זמן עכשיו אבל באתי משדה התעופה אבל יש אצלי מכתבים מבעליכם אני אביא לכם מחר אחת אנשים לא הייתה יכולה אחת הייתה עשירה אחת הייתה עניה העשירה שמעה לך תודה רבה העניה לא זה דחוף לי תביא לי בוכה

[כחכוח] לא הסכימה ללכת היא בוכה אני רוצה עכשיו תעשה לי חסד אומר לה למה את מפצירה תראה החברה שלך מחילקתה למחר אומר תשמע חברה שלי עשירה כל הון בביתה לא חסר לה בעלה הלך בגלל שהוא סובל ממנה נסע לניו יורק היא רק רוצה לדעת שבעלה עדיין בשלום איתה שיש עדיין אם כתב לה מכתב היא כבר שמחה אז זה כבר טוב אבל אני עובדת שפונ'ה אני הולכת למקומות להביא כסף להביא פרנסה אני רוצה את המכתב זה שאומר הנביא נחמו נחמו עמי יומר אלוהיכם הקדוש ברוך הוא שולח

לכם דברי נחמה אמר אל תדאגו בני יאמר אלוהיכם אומר ישעיה הנביא לא אני אומר נחמו הקדוש ברוך הוא מנחם אותכם מכתב מכתב אלוהים הוא זה לא אני לכן זה נחמה כפולה הקדוש ברוך הוא נותן את הנחמה ואמרו רבותינו נחמו נחמו גם אם תיה יצחק כל נחמו זה עולה 104 >> פעמיים 104 208 כמניין יצחק כשהקדוש ברוך הוא גזר להחריב בית המקדש הוא בא לאברהם אבינו אומר לו אברהם בניך חטאו כך וכך עשו אם ידעו צלם באיכל כדרו שם הוויות מספר תורה שמו שמות עבודה זרה ככה

עשו אם מחו על קדושת שמך יעני מה פירוש לכו לגלות ואז העוונות ימחו על קדושת שמך לכו לגלות לא שרגו אותם. אותו דבר הלך ליעקב אמר לו עשו כך עשו כך אומר שילכו לגלות מכו קצת שמך בא אצל יצחק יצחק אומר לו רגע מה מה הבעיה מה זה קודם כל בניך חטו ב בני ולא בניך הם בנים של שנינו עכשיו תראה ריבונו של עולם כמה אדם חי 70 שנה 20 שנה ראשונה שנות לא מענישים בבית דין של מעלה מה נשאר 50 50 לא קודם תוריד חצי

מהזמן למה אדם אוכל שותה יושן מתפלל כמה נשאר >> 25 אז בוא >> 25 שנה אמר לו >> 25 של הלילות >> כן 25 של הלילות >> אבל גם ב-25 האלה מתפלל >> לא כל מוריד לילה כל מורידים לילה >> אחר כך גם אוכלים שותים גם יוצא הנח נשאר 12 וחצי שנה >> פיגע עליי פרגע עליך מה אתה רוצה >> אין אם אתה [כחכוח] מקבל עליך ריבונו של עולם טוב אם לא כל יום תשובה מעשים טובים אה אז אני אקח עליי את הכל. אומר לו יצחק,

מה אתה רוצה? יש כזה דבר.

עם ישראל לומדים כל יום תשובה, מעשים טובים כל יום לומדים דף היומי, חוזרים עליו, חוזרים עליו. אומר, אין שמחה יותר לאדם שהוא דבוק בהשם. אף ומה? לכן אומר, כלי יוצר עלייך לא יצלח.

כלן תקיעו מתחשפט תרשיעי אין בוא תראה תם עכשיו איך הם מתאבלים על ירושלים איך כתוב כל המטבל על ירושלים זוכה ואוהב בשמחתה [אנחות] זה פנה זה השם כיוונו לו אומר שהיה רב שמואל יכבח המשיל את זה אומר היה אדם שני אנשים הוזמנו לשמחה בבית מלון עכשיו בבית מלון זה שבוע ימים לא כל הזמן אוכלים ביחד אבל מה בעל בעל השמחה אומר מה אתם רוצים תזמינו תאכלו הכל החשבוני באים לבן אדם מביאים לו תפריט בבקשה אדוני ארוחת צהריים מה אתה בוחר פה יש לך תפריט היה אחד

תימני יש לו שכל אכל מינח >> היה מזמין הזמין טוב והיה אחד פרסי מאצפה >> גם הזמין >> הם בא הם באים לשבת ביחד עכשיו אוכלים זה התימנים מה מקבל עולם מה זה גלידות מה זה מזמנות איזה דברים וזה המשפחה לא לא קיבל כלום הביאו לו כסד [נחירות בוז] אומר לו תגידי אני גם פה מוזמן למה אני לא מקבל התימני מקבל אומר מה אתה כתבת אתה רוצה זה הביאו לך אתה אתה כותב זה אתה הזמנת, אנחנו נותנים לך הכל. מה אתה רוצה? זה מה קיבלת, זה

מה כתבת, זה מה קיבלת. עכשיו מה מה יעשו?

אתה מבין? ככה זה הולך. לפי מה אדם מכין את עצמו, מה הוא מבקש? הוא מקבל.

ככה זה הולך. חלוקת השפע שכר כל אחד ואחד כרצון איש ואיש כמדויק השתוקקות עמל זה מקבל כל אחד לפי ההכנה שלו זמין מקבל לכן אומר הרב מרבשיץ נחמו נחמו עני עמי ראשי תיבות ענן ענן נחמו נחמו עמי ראשי תיבות ענן מה פירוש ענן אומר צריך לדעת כל דבר שנראה קשה לא כל כך הולך צריך לדעת יש ענן מסתיר זה לא ביד הבן אדם עוד קצת ילך הענן תראה הכל יפה ברגע אחת הולך הענן יש נחמה לכן זה ראשי תיבות ענן מפי פעמים אדם יודע ש באמת

זה טוב מה שוש הקדוש ברוך הוא זה טוב >> לא כתוב שמה בהכסכותה בענן לך אבל עוד מעט זה הכל הענן הולך החלום יפתר אתה מבין אדם יראה שזה היה הכי טוב בשבילו עכשיו זה חלומות אדם בחלום אתה מבין הוא לא רואה כל מיני דברים ראית פעם פעם אחד נכנס היה מפחה הוא נכנס רואה אנשים יושנים בוכים מה זה שומע בוכים ומתלולנים זה [נחירות בוז] הוא מתרגש אומרים לו מה אתה מתרגש הם חולמים חלומות הם בוכים אבל זה לא אמיתי אומר אותו דבר שאדם נמצא פה

לפעמים יש לו צרות הוא בוכה הוא מתח חנן אבל זה חלום >> אין כלום >> הכל זה נסתר כן איך אומרים רבותינו ישמחו השמיים >> ותגרץ תגל בית תגל אותיות גלות בית הגל הארץ בית תגל בית תגל אותיות בית הגל >> אותיות גלות הגלות תהפך להיות עכשיו תגן לארץ עכשיו הארץ בגלות עוד מעט יהיה בתגן יהיה לס לעשות שמחה יהיה יהפוך לפעמים אדם רואה חימה בעיות אתה יודע מה שאמרו חמה זה ראשי תיבות חסד השם מלאה הארץ גם חימה זה חסד מהקדוש ברוך הוא כל הגלות

וכל הבעיות שיש בסוף אדם מידה שזה הכל היה לטובתו לטובתנו לכן מיד אחרי שבאב עכשיו יש לנו פרשת בתחנן איזה קבלת התורה מקבלים את התורה מתבוננים זוכים ברגע שאדם יודע שהכל מתו יתברך אתה יודע שהגרעין הזרע הוא באדמה הוא מרכיב ואז אחרי שהוא רכב מצומח העץ בתשעשים בארץ אבל אחר כך קמים הכל מתחיל מחדש קבלת התורה עשרת ימי תשובה עשרת הדיברות מכנים את עצמנו לחודש אלול לימים שאין כמותם בעולם עכשיו זה הזמן לכן צריך הכנה גדולה הכנה רבתי אמר כל מצווה שעכשיו אדם עושה כל דפילה

הוא בונה בונה אבן בבית המקדש. אבן ועוד אבן ועוד אבן. אדם זוכה צדקה זה אבנים טובות שאדם בונה אבן למעלה בעולמות העליונים של בית המקדש.

ככה זה ידע. זה זכות שאדם א צדקות מצמיח ישועות בונה שמה את העולמות לכן צריך להיות באהבה באחבה. היה פעם באו בבני ברק איזה איזה דין שני שני אנשים הטובע אומר אני תשע שנים מכין פטנט לספר תורה איך זה התגלגל ברגע תשע שנים השקעתי על זה הרבה כסף זה היה עוזר לי אצלי פתאום הוציא את הפטנט החוצה. אני עובד שש שנים.

הוא היה עוזר אצלי. אומר לא אומר אנחנו שותפים. הוא כתב את זה על עצמו. לכן מה אני אעשה?

אומר לו, אתה לא השותף שלי, אתה רק עבדת אצלי. אז היה ביניהם ממש ויכוח גדול בבית דין הרב לא ידע כבר מה איך להתנהג איתם כולם אנשים טובים מה לעשות [כחכוח] >> לא הולך השיעור לא הלך >> אני רואה שעכשיו למה אתה לא בודק מהתחלה? >> אז מה לעשות עכשיו? לא נוגעים בכל חוזר אני אומר בערב תשעה באב התקשר הטובע נדיין אומרנו לו אני רוצה לבוא אליך דבר דחוף אומר עכשיו זה עכשיו תשע באב אומר לו יש לי דבר דחוף בא עם הנצבע אומר כבוד הרב

כל מה שיש לי עליו אני מוכה לו אומר למדתי ספר חפץ חיים וראיתי כמה זה עושה נחתו על הקדוש ברוך הוא עוד מעט דמ בית המקדש מכריזים מי שרוצה להיות שותף להשתתף עםחל החבר שלו כמה שזה עולה אומר ולכן אני מוכ לו גמר לו אומר טוב שבאתם אצלי למה הוא אומר אצל אלכסנדר מוקדון היו באים שניים כאלה חותך את שניהם את הראש לוקח את הפנטנט אליו >> הבנת מה זה גוי אצל עם ישראל מה עושים?

יש מחלוקת כזאת אומר יש לך אתה בן אשתה בתחתנו ביחד ואז הכסף הולך לשניהם >> [נחירות בוז] >> אומר כשהיה חפץ חיים ממש בסיז זיקנו אותו, לקחו אותו לאיזה מקום שינוח, באיזה עיירת מרפה. הוא אומר להם, אני לא [כחכוח] יכול לנוח. למה אני מרגיש עכשיו שזמן של גאולה אני חייב לפרוץ? אומר, תלכו לקראו לחיים עוזר גרוזינסקי מיד תנו נלך בכל צפות ישראל ובכל גדול להביא את ביית המשיח.

עכשיו זה הזמן אבל ידעו שהחפץ חיים לא יכול. אמרו לו החפץ חיים בבוקר, לא עכשיו, אבל עכשיו זה את רצון תוציאו אותי, תקלו אותי. ואז פרצה המלחמה. תראה, הוא אומר להם, זה עת רצון, תוציא אותי עכשיו, אני רוצה ללכת.

תראה כמה צריך להשתדל על ביאת הגואל ממש זה היה שמחה גדולה כשו כשבנו בית המקדש השני כתוב בעזרה איזה שמחה היו אבל היה מצד שני גם בחיות כתוב בעזרה ורבים מהכהנים הנביאים וראשי האבות הזקנים אשר ראו את הבית הראשון ביסודו היו בוכים בקול גדול ורבים בתרועה הגמרא אומרת בדין המהנח מאותה לא מיד לכתיב ואין העם מכירים כל תרועת הסמרה לכלבכי העם אומר היו שמה צעירים היו שמיחים בבית השני מה זה חיקודים איזה קולות והיו גם זכנים >> בוכים >> שהיו בוכים למה הם ראו מה זה

בית ראשון ומה זה בית שני איפה ההבדל זה היו בוכים עכשיו לא תחשוב מי התגבר דבר על מי? הזקנים. הבחיות של הזקנים לא שומעים את הסירות מרוב הבחירות של הזקנים. אפילו שהזקנים היו המעט והם זקנים ואין להם אין להם כוח והכוח של השיחה זה יותר חזק.

הכל >> הכל שלהם. למה כאב [כחכוח] לראות את ההבדלים? אתה מבין? בן אדם הוא לא יודע אדם גדל בטור עבד עבד >> אתה מבין הוא עבד מה הוא יודע אבל אדם הוא בן חורין והוא בן מלכים עכשיו תשים אותו בבית האסולים או כואב לו >> כן הוא אומר חביבי אנחנו היינו בני מלכים איזה בית מקדש היה לנו איזה אורות איזה נחת [כחכוח] עכשיו איפה באנו >> בוכים בטח אומר אחד היו שני חברים מה זה עשירים?

אחד המלך קח אותו לבית האסור עם הילדים שלו נכשו בלי אוכל אין להם כלום לאט לאט ידרדרו יום אחד הוא הלך אצלהם לבקר אחרי שנים בא לראות את הבית הוא רואה מה זה ילדים שמחים מה אוכלים קליפות הפחדמה אוכלים ושמחים ונהנים אומר איזה שמחים מה זה הם לא יודעים מה היה אבא שלהם מה היה הבית מקודם? אז הם שמחים בקליפות הבחינה אדמה והם היו יודעים מה זה השפע שהיה פה היו בוכים אז הוא התחיל לבכות אומר מה זה פה הבית הזה זה היה המקום הכי גדול בעולם להביא אנשים לאכול לשמוח זה לא דבר פשוט עכשיו זה הזמן שצריך לדאוג על גלות השכינה השם יחזיר אותנו בתשובה שלמה >> נלך אנחנון >> [מוזיקה] [פעמון]