החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א השיעור היומי כד תמוז התשפ"ד

לא טובים וכך היה אומר אחר כך אלה בסביבה של הדיבורים הטובים הקפיאו את המים איפה המבחנות ששמעו דברים טובים צורות יפות כוכב שטילים משהו אדיר איפה שדיברו דברים לא טובים אוי ואבוי איזה מין איזה מין משונים בר מינן נחשים וכלבים ממש זה התוצאה זה ה תרא מה אדם מדבר בפיו הפה יש לו כוח סגולי לא סתם בסדר רואים טוב בסדר כל פעם אתה עושה בעיות אותו דבר חדשו אז זה אדם צריך להיזהר כל מינ שיוצאת מפיו שיהיה לטוב זה יש כוח לדעת זה כוח סגולי זה

לא סתם אתה יודע יש עשבים של מרפה יש אבני חן שהם משפיעות השפעות שונות זה מובן להשגה אתה יודע לשת זעת או או יש את ה שזה טוב מאוד להבריח את המזיקים כך אומר רב הארי כל הזמן יהיה לאדם זעטר על השולחן אזוב זה מאוד טוב על השולחן גם הפ אומר ישים רודה בכיס למה זה נגד עין הרע ככה הוא אומר ויש כל מיני עצבים של רפואה גם כן איך שלמשל העלים של הזית הם טובים לסוכר יש כל ל מיניה הערבה למשל היא מדללת את הדם

ערבה כן איך ידעו לעשות הכדורים האלה ש דילו לדם היה בהמות רועות היה להם רק הצ ערבה פתאום התחיל לרדת להם דם מהאוזניים מהאף מהפה בדקו בדקו ראו שזה יש להם דילול דם מאוד מאיפה זה איפה הם רועות מה הם אוכלות ואז ראו שהם אוכלות ערבה כן ככה זה כל דבר אבני חן כל דבר יש לו כן יש לזה כוח גם הדיבור יש לו כוח סגולי יש לו כוח מיוחד הכוח של הדיבור אם אדם מדבר דברי תורה אז הוא מפיח רוח קדושה בעולם בלימוד התורה בקיו

המצוות מכניס ממש דברים גדולים הקטורת נכון אז אדם יש לו את הכוח הבחירה לפעול איפה הוא רוצה ואייך לעשות אז ביד האדם אם הוא מדבר דברים טובים והוא חושב טוב ומדבר אשרו כן נכון הכל יפה סים תלו איך האדם מה האדם לפעמים אדם יכול להביא על עצמו רעות פותח את הפה לרעה אי ואבוי תופס בוד דבר רע פותח את הפה לטובה יתפוס טוב בר מינן לא אמרנו על ה שמה בפתח תקווה חנכו חנכו בית קברות חדש כן כן אומר לא אכפת לו להיות ראשון הוא נהיה

ראשון כן צריך להיזהר אתה יודע שה היה באיזה אוניברסיטי היה בחינה בפסיכולוגיה אתזה אוניברסיטה ו הרבה הרבה סטודנטים גמרו את התשובות ו הגישו את הדפים לבוחנים הם יוצאים לבחוץ לנסות כמה יקבלו ציון או משהו ורוצים לראות מה יהיה איתם אתה יודע זה ככה זה מסקרן אומר הלכו לה קפטריה בינתיים לקנות משהו הם פתע הם גילו שלט אתמול נפטר כתוב שמה ככה אדם שמנע את התקדמותכם בלימודים אם מנה התקדמותכם בחברה ובכל תחומי החיים הלווייה תצא מעולם הספורט של האוניברסיטה בשעה 2י אחר הצהריים אלה הביטו בזה מה

זה מה זה מי זה מנ ההתקדמות שלנו בחיים מי הוא זה באיזה לא הניח לא הבינו היה מסקרן אותם שע שתיים אמרו בוא נראה על מי מדובר מה הפירוש אז הם רואים בסוף זה לא רק אותם זה מסקרן עוד הרבה סטודנטים זה סקרן כולם שמה עומדים בעולם בעולם רואים שיש ארון מתים גדור בגדר עוד מעט יפתחו את הגדר ב טוב אחרי רבע ש שעה נכנס אדם שלא מוכר להם אומר להם בבקשה כל אחד יבוא לזהות אם הוא מכיר אותו היה הם באים לראות את זה ואז

בלמטה בערון מתים יש רעי גדול ואז האדם מסתכל מסתכל רואה את עצמו יש לו שמה מביאים לו יש שמה בצד אומר תיקח פתק יש שמה איזה איזה דף הסבר וליד המראה יוצאים בחוץ לוקחים את הדף אומרים מה זה הבדיחה הזאת קוראים בפנים מה כתוב ישנו רק אדם אחד בעולם שמסוגל להגביל את התפתחות זה אתה לפי המינים שאתה מוציא מהפה שלך אף אחד לא יכול לשלוט רק אתה יכול במילים שאתה מוציא המילים שאתה מוציא אם הם לא טובים הם עונים התפתחות ך אתה אדם היחיד יכול לבצע

מהמהפך אתה אדם היחיד יכול להשפיע על האושר ועל ההצלחה שלך בחיים מה אתה מדבר צריך להגיד גם מה אתה אוכל אתה מבין זה אי אפשר לדעת בן אדם מה הוא עושה אשרב מי שזוכה באמת לעסוק בתור תורה וללמוד תורה וזה ה הכוח שלו הכוח שלו זה ללמוד תורה זה הזכות לא היה המרשל אתה יודע היה ראש ישיבה בלובלין לפני 400 שנה מארשל רבי שלמון לוריה אומר היה לו תלמיד אחד אין כמותו מה זה מתמיד יומם לילה וחכם הכל טוב בא לו איזה שידוך אין כמו התחתן

הכל אבל דעקה הבחורה חלתה אחרי שבעה חודשים נפטרה והוא עומד על יד מיטתה מסכן והיא כולה וכולה והייתה בוכה כל הזמן אומר למה את בוכה אומרת מה יהיה איתה היא עכשיו תיפטר הוא לך להתחתן עם אישי אחרת שואלת אותו אמר לה את יודעת מה מבטיח לך לא מתחתן תנוכי תהי שמכה שמע את זה התחילה לחייך אולי תהיה בריאה בסוף אחרי שבעה חודשים נפטה היה צער גדול בכל הישיבה כל העיר ו אותה אחרי חודשיים התחילו להפיק לו שידוכים הוא לא רוצה לא ראה הרב כך כבר רב

חצי שנה למה למה לך ככה לך קות אתה כבר שנה אין לך אישה חצי שנה הייתה חולה חצי שנה אתה אלמן בוא קח אישה יש פה נשים הכי טובות בחורות אין כמותם קח איזה שאתה רוצה הרב דיבר איתו הוא לא עונה בסוף הוא אמר לרב שהוא נשבע לה והבטיח לה שהוא לא לא תחתן הוא לא התחתן עם אף אחת אז הוא לא יכול להתחתן אומר לא איך אתה זה השבוע לא חלה למה כתוב אתה חייב ועומד מהתורה להתחתן לביא ילדים מה זה אתה נשבעת זה לא

זה לא זה לא עומד השבוע שלך טוב מה יעשה עכשיו אז נתחתן אז הריצו לו ואז הוא בסוף דבר הוא התחתן אחרי שבוע של החתונה הוא נפטר הוא נפטר האורך ו נהיה רעש גדול אמרו למרשל אומר אין בעיה הוא בא ללפני שהלך אהרון שם מכתב פתק כבוד הבית דין שללה מעלה פה קובעים מה יהיה ואני פסקתי לו שיכול להתחתן מבקש לדון בזה החזירו לי אותו אמר להם תעשו לווייה אבל את הקבר תשאירו פתוח שימו אותו בפנים את הקבר תשירו פתוח באמת העלו אותו לבית דין של

מעלה עכשיו הבן אדם הזה דנו אותו והחזירו אותו אמ הוא צודק הרב מרשל פה קובעים מה לעשות החזירו אותו חזרה בן אדם היה בתכריכים קם עם התכריכים בא לבית כולם ברחו למחורת לב שת החליפה הלך לישיבה כולם בורחים מת כולם מפחדים פחד נורא גם פן היה מפחד מזה כולם ברחו אמרו לרב עכשיו מה נעשה אמר אל תדאגו עד הצהריים זה יסתדר תפס ר שכחה אמר אתה רואה כל עיר לובלין תוציא להם מהראש כאילו זה אף פעם לא היה לא מת ולא חי תוציאו לו את זה

מהראש וככ היה זה הוציאו לו את זה מהראש פלא פלאות תראה איזה כמה חמור הנדרים בכל זאת ראינו שבתחילת בית דין של מעלה לא פטרו אותו מעונש עכשיו צריך להיזהר וגמה מעלה הלימוד גדולה שאדם לומד תורה איזה זכות יש לו אתה יודע יש בפרשה אלף למטה אל למטה תיקח לצבא נכון מאיר מה פירוש למה אלף למטה אלף למטה אומר המדרש היה 12,000 חלוצי צבא הלכו למלחמה והיו צריכים 12,000 לתפילה נגד כל אדם נגד כל חייל שהלך לצבא צריך איש אחד תפילה 12 אל הלחו צבה 12,000

מתפללים רק רגע [מוזיקה] ‏h אז ה אומר שכנגד הלף צריך כנגד כל אחד הה 12,000 צריך 12 אל מתפללים נסבה עליהם מפי הגבורה בראשם זה פנחס בן אלעזר היה קרח קודש החצוצרה תרא הם אפילו שהיה פנחס בן אליעזר כלי הקודש חצרה צריך מי שתתפלל עליו אנחנו כנגד כל אחד שיש לנו בצבא צריך לאכול פחות עסלה כל פחות עסלה תקרע את זה אתם צריך לר פחות רה שהו עם ישראל מוקף באויבים בבעיות צריך מי מי התפלל עלינו הם צדיקים אלה החיילים וצריך כוח ככה התבטלו הגזרות אבל

העיקר שהפה יהיה נקי לא יחן דברו ככל היצא מפי ויעשה הפי הפה יהיה יהיה כמו שצריך לא הגמרא אומרת מסכת כתובות על רבי בן נבי רבי יהושע בן נבי הגמרא אומרת היה מתחבר לבעלי עתן אלה חולים שיש להם איזה חולי בוא בוא לפה כן יש להם חולי בראש הוא גר בקריאת שמואל הוא לומד איתנו הרבה פעמים כן כן קוראים לו הרב שמילה אז רבי יהושע בן נביא הגמרא אומרת בכתובות שרבי יהושע בן נבי היה מתחבר לבעלי רעת בר מינן בעלי ראתן זה אנשים שיש להם איזה

חולי במוח שדבוק בו איזה כמו שרץ זה מדבק בר מיינן אי אפשר להתקרב אליהם וזה חולי קשה מאוד והוא רבי יהושע בן נבי ה היה תופס אותם מחבק אותם מנשק אותם ושמח איתם רבי יהושע בן נבי היה שמח עם האנשים האלה פלא פלאות איך כתוב איילת אהבים ויעלת חן אם חן מעלה לומדיה אן המגינה ומצילה את העוסק ב אמרו לו מה אתה לא מפחד אומר התורה מגינה מצלת את האדם לא מפחד כשהגיע זמנו להיפטר תפס אותו מלאך המוות אמר לו יאללה הם היו ידידים מלח אמה

רבי יושע בן נבי אמר לו ידידים ידידים הגיע הזמן אמר לו אין בעיה אבל מה תעשה לי רצוני אני רוצה משהו אמר לו בסדר תוליך אותי לגן עדן לפני כן תראה לי איפה המקום שלי אמר לו בוא אומר אבל מה אתה תראה איזה סכין גדולה יש לך אני מפחד ממך אתה פתאום תעשה לי ככה סכין לא תביא לי את הסכין ביד שלי אמר ת כך הלך איתו נו איפה אומר לו אתה רואה זה המקום שלך בדיוק אחרי זה זה רבי שמעון בר יוחי מה נתן כפ

פיצה נכנס בפנים אומר לו יא חביבי מה עשית לי אומר לו יות אני נשבע אני לא יוצא מפה עכשיו מה יעשה אתה רוצה את הסכין שלך תן לך איזה על הראש ככ יאללה אבל לא יוצא טוב מה יעשו עכשיו בית דין אמר אם הוא נשבע פעם ועשה הטרה נתיר לו אם אין לו אי אפשר שישאר שמה יצא כל בת כול מהשמיים תן לו סכינו הוא נצרח לעבור שאר בני אדם פנו מקום לבר רביעי פנו מקום כשבר רביי ך רבי יהושע בן נבי ראה בגנ הדת רבי

שמעון בר יוחי יושב על 13 קרים אמר לו אתה הוא בן לוי פנו מקום אמר לו הן כבוד הרב אמר לו נראתה הקשת בימיך אמר לו הן אמר לו אם כן אתה לא בר לוי הוא באמת לא נראתה אבל בענווה אומר כן למה לא רוצה להחזיק טובה מכריזים בשמיים את שמו זה לא סתם אתה מבין רק מי שמכריזים את שמו בשמיים לא אתה הקשת בימו היה רבי חנינה בפפה גם כן ידיד של מלאך המוות הגיע זמנו להפטר אמרו משמיים לך תעשה רצונו הלך אליו אומר מה

בקשתך אומר תמתין לי אני רוצה 30 יום לחזור על כל הלימוד שלמדתי למה כתוב אשרי מי שבא לכן תלמודו בידו עם עזב אותו 30 יום אחרי 30 יום בא אומר לו טוב תראה לי איפה אומר לא לא מוכן טוב בוא בוא אני אראה לך תן לי את הסכין שלך אומר לא תקבל למה אמר לו המלאך המוות מה אתה רוצה לעשות כמו רבי יושע בן נביא אמר לו רבי חנינה תביא ספר תורה תראה לי דבר שלא קיימתי אמר לו אני שאל אותך דבר אתה נקרת על בעלי

ראתן לקחת את ה לים בקדחת בשחפת בצרעת והיית מנשק אותם ומחבק אותם ולומד איתם אמר לו לא אומר בכל זאת כשנפטר הרב הפסיק עמוד אש בינו לבין העם תראה מה זה קרם שם הרבי אלכסנדרי גופתו אמר ת לו תפלו עשה בשביל כ חכמים שנוכל להטפל בקבורת לא הסתלק עשה בשביל כבוד אביך לא הסתלק עשה בשביל כבוד עצמך הסתלק תראה מה זה זה קיים כל התורה לא דיבר דיבור אסור איזה כוח רוחני היה להם שאין כמותו כוח מיוחד היה להם כוח רוחני אז זהו הז צריכים חזק

חזק לשמור את ה איך אומר החפץ חיים צריך לקחת מאיר חפץ חיים רבי מאיר הכהן מרדן הוא היה כהן אתה יודע מה הוא אמר שלושה דברים נוסר משלושה דברים שהתחדשו היה טלפון הה רכבת והיה טלגרם אומר הטלפון לומדים מה שמדברים פה שומעים שם לכן לא ידבר אדם לשון הרע להגיד מי שומע לא לא לא כי עוף השמיים הוליך את הכל היום זה ברגע הכל מגיע לכל העולם הרכבת אתה לומד אם אתה מאחר רגע הרכבת נוסעת מה יהיה לבור לא לעבור אין דבר וב הרכבת ברגע אחת

אתה הפסדת הלך אתה מפסיד טלגרמה כל מילה עולה כסף כל מילה אבל ב בימינו אפשר ללמוד עוד יש מכשירים שרואים שומעים בקצה העולם צופו איך כתוב המנה וגר יהרגו ויתומים ירצחו ויאמרו לא יראי לא יבין אלוהי יעקב בנו בוערים בעם מוכסים מתי תשכילו איך כינות אוזן הלו ישוע תפסים פרפרת הלו ישמע אם יוצר עין הלו יבין וואי וואי ו היושר גויים הלא יוכיח המלמד האדם דעת אז זה צריך לי מאוד מאוד לשמור ולקיים ולעשות הם