החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א איסרו חג שבועות ז סיון התשפ"ד

בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום חמישי בשבת קודש ז בסיוון תשפד יום איסור חג לחג השבועות ימים קדושים הנה עכשיו זה כמו ימי חול המועד לאחר היום האיסור חג כתוב אמרו רבותינו אמר רבי שמעון בן יוחאי גמרא בסוכה אומרת אמר רבי שמעון בר יור חי כל העושה איסור חג מעלה עלי בכתוב [מוזיקה] כאילו עשה מזבח והקריב קורבן שנאמר איסור חג בעבותים עד קרנות המזבח בעבותים רשי אומר זה פרות או שברים כלומר בעלי בשר ושומן לכבוד החג לכבוד האסו חג לעשות גם כן באיסו חג סעודה מיוחדת

לכבד את החג הנה אתמול ראינו איך דוד מלכה משיחה איך הוא תמיד נפטר בשבועות אבל ולמה נקרא סעודת לווה מלכה דוד מלכה משיחה כי תד תמיד דוד המלך הוא היה צריך הוא היה צריך להיפטר ביום שבת כל השבת היה לומד אז כל שבת שעברה עליו בשלום בערב היה עושה במוצאי שבת היה עושה סעודה לכבוד זה שברוך השם עכשיו גם כן עושים סעודה ללוות את החג יסו חג אז איזה זכות גדולה איזה חג איזה ליל שבועות איך ברוך השם למדנו וגם זכינו ללך אצל קבר דוד מלכה

משיחה בעזרת השם ולכותל המערבי ולהתפלל שמה מנחה וערבית בצת החג אז שיהיה בכל בתי ישראל שמחה וישועה העיקר הגדול שזכינו לקבל את התורה אפילו שבתחילה הקדוש ברוך הוא הכריח אותנו אבל עם ישראל בסוף קיבלו את התורה ברצון ובשמחה אבל אומות העולם בשום אופן לא רוצים אמרו על זה משל לאדם שבנו אוהב מאכל מסוים אומר לבן שלו אל תאכל אני אעניש אותך אז למה יעשה ככה אלא אומר מעשה היה בשתי נשים אומר המגיד מדובנה היה מעשה בשתי נשים שבאו לרופא האחת סיפרה ש התינוק שלו חולה ואזה

כמה ימים לא רוצה להכניס אוכל לפה אמר הרופא תתנה לו תרופות והזהיר שלא תחח אותו לאכול ונתן התרופות מיד אחר כך ספרה האישה השנייה שגם הבן שלה לא רוצה לאכול והוא בוכה ובוכה ולא רוצה לאכול אמר לו הרופא תפתח לו את הפה תכניס אותו בכוח אנשים האלה טמו י אומר תכניס בכוח זה אומר אל תתנ לו בשום אופן אכו נתן תרופות מה הולך פה אומר לה השאלה התשובה לשלכם זה כך התינוק הראשון חולה סובל מקלקול מעין לכן הרפואה שלו לתת למעל מנוחה לא להכריח אותו לאכול

אבל התינוק השני הוא בריא הוא רוצה לאכול עד עכשיו ינק אבל אתם מבקשים להאכיל אותו מאכלים רעים לכן תפתחו לו את הפה תטעי מו לו את המאכלים אז הוא ידע שזה מאכלים טעימים וערבים אז הוא ירצה אומר נכון זה יתן לו צפיחית בדבש הוא יירצה הוא עד עכשיו היה יונק הוא לא יודע לאכול מפחד לא רוצה אז תן לו הוא יאכל תן לו בכוח פעם ראשונה טעם שזה טעים ירצה כל פעם אומר זה זה עם ישראל עם ישראל מטבעו קדוש טהור אבל עדיין לא טעה מצוף

דבש התורה לכן קופים עליו לקבל את התורה אחרי שיטעם את מתיקות התורה יעשה את התורה בשמחה בהתלהבות אבל אומות העולם הם לא רוצים לקבל את התורה הם מושחטים ורעים מטבעם לכן הקדוש ברוך הוא אומר לא אי אפשר להכריח אותכם צריך לקבל תרופות אתם נו יכולים בכוח זה ההבדל הגדול הנה וראינו היום באיסור חג זה ה אתם שמעתם מה היה ב היור צית של הגר צדק מוינה הגרב פוטוצקי כן הגרף כן פוטנסקה יודעים שב אברהם בן אברהם לאחרי שהוא התגייר הוא הסתתר אברהם למה פחד מהכנסייה הקתולית

בוינה הוא למד בבית המדרש המקומי בשקידה רבה והתגורר שם נער יהודי היה פוחז והיה יורד לחיי הגר הנרדף מפריע לו בלימודו כל הזמן רודף אותו פעם לאחר שהנהר החצוף הציק לו מרוב הצער קרא לו עברו הגר מילד גנאי הגר קרא לו לילד הזה מילד גנאים הלך הנער סיפר את הדבר לאבא שלו בא לבית המדרש תקף בכעסו את הגר חירף אותו גידף אותו מה שעשה התנצל הגר ביקש סליחה זה לא הועיל להשקיט את חמת האבא האכזרי ולא שלט על היצר שלו עד שבח רצחנית הלך עשה מעשה

שפל והלך למשטרה ושין איפה נמצא הגר חיפשו אותו בכל המקומות ס באו שלטונות מצאו אותו מיד עשרו את הגר נכבש שמה בבית האסורים המרכזי בארונה ושמה הוא הוא נגזר עליו או לשוב לנצרות או ישרף חי הגאון מבינה שלך להודיע לו כיש באפשרותו על ידי כוחות מירין הצילו אמר אני לא רוצה הצלה מעדיף להצתרף חי על קדושת השם הנוצרים כשראו את העקשנות של הגר והדבקות שלו בדת ישראל התעללו בקורבן קשה לפני גזר הדין אמר להם הכל בידי שמיים אז הם אומרים לו כאן בעולם הזה אנחנו נוקמים

בך אבל בעולם העליון אתה תתנקם בנו אמר להם בחיוך אספר לכם כשהייתי ילד היה הייתי משחק עם עם הילדים היקרים פעם אחת אחר שעות עבודה עשיתי יצרתי מחמר חיילים ו במנהרות ובאו החברים שלי ופרקו לי את הכל רמסו לי על העפר באתי לאבא שלי בדמעות ביקשתי שיענישו קשות אבל אבא שלי בשביל למנ במקום למנ את בקשה שלי אומר לי היות ואתה משכיל יותר מילדי מהילדים האלה אל תדרוש לעני שם בדברים פעוטים חסרי כול אז אני אמרתי איך אב שלי עושה דבר כזה תראה מה הם עשו

לי הרסו לי את כל מה שבניתי ווא אומר אתה ילד פיקח עזוב אותם אומר אבל עכשיו כשגדלתי אני הבנתי שזה תויות ואבנים מה מה אני אלך אנקום בהם נקמות של שטויות אומר להם מי שגדלתי עלתה לי פעם עכשו לנקם בהם לא הם היו ילדים נבערים מדעת סך הכל חמר בוץ הרסו אתם חושבים ש אומר להם אותו דבר אתם חושבים שבעולם האמת שיהיה הכל ברור בשכל תהיה דעתי לתת לכם נכמה אתם מה מה שרפתם שרפתם גלם מאדמה זה הכל ואז איזה הם שמעו את זה היו אוכלים

את הלב שלהם עזרו מה תעשה אותו משין שישין עליך אמר אני לא אנוח ולא אכות עד שאני יביא אותו לחיי העולם הבא הוא זיכה אותי באושר הגדול הזה להשרף תראה מה הוא אומר אז מהרן החפץ חיים היה רגיל תמיד לספר את ה בחג השבועות אומר איפה לקח הגר צדק הזה נשמה כזאת במעמד הר סיני הקדוש ברוך הוא חיזר על כלל אומות העולם לא רצו לקבל את התורה אבל בכל זאת כנראה היו כמה אחדים שהם כן באו במסירות נפש כנראה הגר הזה גם היה ביניהם פלא פלאות

אומרים שכש לבו אותו ברחובות מוינה פחדו ה יהודי העיר ממעשה נקמה הסתגרו בבתיהם כשעבר איפה החלון של ביתו של אגרה אגרה פתח את החלון וקראה לאבו רבי אברהם לך בזריזות היה לו ספק אברהם בלב שלו אם צריך ללכת לאט לאט כדי להציל עוד חיי שעה להרוויח עוד כמה דקות של חיים או להזדרז זריזים מקדימים למצוות אז אמר לו הגאון מבינה קרה את המחשבות שלו אז אמר לו לך בזריזות פלא פלאות אז זה ברוך אלוקינו שבראנו לכבודו והבדילנו מן התועים ונתן לנו תורת אמת וחיי עולם נטע

בתוכנו זכינו תראה איזה גר איזה מחשבות יש לו איך לעבוד את השם איך ללמוד תורה זכה היום זה גם כן פטירת אושע בן בארי אתם יודעים אושע בן בארי מאחרוני הנביאים היה בימי עוזיה יותה מחה זה חזקיהו מלכי היה במי ירובעם בן יואש מלך ישראל כך כתוב בהושע כתוב במדרש אמר אמר הקדוש ברוך הוא לראובן אתה פתחת בתשובה חייך בן בנך עומד ופותח בתשובה מי זה הושע בן בארי מה הוא אמר שוב וישראל עד השם אלוהיך כי כשלת בעוון אומר שמה כתוב למה נקרא שמו בארי

אומר שהוא בארה של תורה אומר ואיפה הוא מת בגולה אומר בשיל למה עשה זה בשביל שיחזרו עשרת השבטים בזכותו בששת הקבלה כתוב אצל זקני הדור בסלוניקי כתוב שהושמד בבבל הושע הנבי שומר רבי חיים מת בבבל הוש הנביא והוא סבה לפני שמת שגברו אותו בארץ ישראל אבל כיון שהייתה הדרך מסוכנת אמר להם לא צריך תלכו תשימו אותו בתוך ארון אחרי שהוא ימות וקשרו את אהרון אל הגמל והניחו שילך מאליו איפה שינוח הגמן שמה זה היה קבורתו וכך עשו והגמל איפה הלך בלו שום נזק מוכש עד הגלי

לעיון צפת במקום בית החיים שמה בצפת ואז על פי המכתב הכירו אותו עם ישראל קברו אותו שם בכבוד גדול אז אלכן כתוב בספר שערי ירושלים שמנהג צפת ביום שני של שבועות הולכים לקבר ושע בן בארי על בית הקברות בצפת בכל היום ססים ושמחים ומתפללים ועושים הילולה גדולה על קבר יושע בן בארי בכלל יש נוהגים שכ שקורא להם איזה נס עושים סעודה והודעה ותורמים כסף זכותו של אושע בן בארי זה מנהג זה הבי זה רבים הרב שמחה בן יהושע אומר הוא ביקר בצפת בשנת תכד והוא ראה

שם שנודר בעצ הרה בצו למנה קורא לתלמידי חכמים למערה ולומדים שם עזמה מנחה ומתפללים ואחר כך עושים סעודה גדולה כל זה דווקא ביום שלישי כותב אבל זה כתוב בשאר הגלגולים שרבנו הארי כתוב בצפת במערב יש שמה בית קברות ליהודים תוכו בית אחד בנוי כיפה בניין כיפה עגולה באמצע גגו כמין קובה בצפון הבית זה נקב קטן פתוח למערה ובאותה מערה אומרים העולם כי שם קבור רשע בן בארי אבל אומר רבנו הארי זה לא כך אלא שם כ קבור רבי יהושע תנה אבל בספר יחוד צדיקים הביא ששם

קברו ושע בן בהרי השלה הקדוש אומר הלכתי למערה של הושע בן בארי והוא בניין מפואר ומהודר ונכנסנו שם בהמה ובהירה ובקדושה ואני ואשתי הדלקנו נרות במקום הזה הוא כותב של תראה איזה איזה פלאות איזה פלאות העיקר שהנה אתם יודעים עכשיו השבת הזאת שבוע זה פרשת נסו זה אתם יודעים זה הפרשה הכי גדולה קעו פסוקים יש גם מסכת ב בטרה עכשיו שנלמד אותה כשה מסמים מציעה נלמד בתרה גם כן קעו דפים גם מזמור קיט קעו כמניין צפו זה מכניע את הקליפה של צפו וגם זה איך כתוב

נופת צופים אוהו צוף צוף זה צוף דבש צוף צוף כן כן כן נכון זה רבי יוסף פור היה ראש קודש שם אז ה התוקה התורה מתוקה מדבש נופי צופים גם אתה יודע המדרש הכי גדול על הפרש זה פרשת נסו גם הזוהר הכי ארוך זה פרשת נסו ראית איך זה מה זה פרשת נסו למה כל זה למה כל זה להגיד ריבונו של עולם עכשיו קיבלנו את התורה אנחנו מאוד אוהבים אותך מאוד אוהבים את התורה עכשיו באה השבת תראה מה זה פרשה הכי ארוכה זוהר הכי ארוך מדרש

הכי ארוך בטרה הכי ארוח פלא פלאות להראות לקדוש ברוך הוא שאנחנו שמחים כן אן אצל אשכנזים זה נקרא שבת נוח שבועות כן עוד שבועות או אחרי שבועות נוח זה יש פירוש זה עוד נונה עוד אחד ונוח זה גם אחרי אז הם עושים את זה גם כן זה שבת חתן נקרא למה השבת הקודמת היה שבת קלה אה אצלנו אצלנו אצל הספרדים זה קרה שבת חתם אז זהו וי ביום כלות משה כקלה שנכנסת לחופה זה היה יום הקמה את המשכן טוב בעזרת השם השם יזכה אותנו לעובדו לראה

אותו בעזרת השם