
החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי ב אדר ב תשפד
'חרבות ברזל' גימ' 'פטום הקטורת' נקרא ובע"ה נכריע את המערכה החיזוק היומי מתוך השיעור בדף היומי/תנך/ מוסר/ פרשת שבוע/ גמרא/ רמב"ם/הלכה/ והזוהר הקדוש/ מפי מו"ר הרב בניהו שמואלי שליט"א הנמסר כל בוקר בישיבת המקובלים נהר שלום רח' שילה 6 ירושלים בשעה 9:00 בבוקר
Extrait du cours
בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום שלישי בשבת קודש ב באדר השני תשפד הנה בפרשה שלנו ראינו איך הקדוש ברוך הוא אומר לעשות את ארון עצי השטים ועשית ארון עצי שטים לצפ לצפות אותם זהב ור מבית ובחוץ באה התורה ללמד דם שהוא יבש כמו עץ גם צרו הרע מתגבר עליו למה אהרון מעץ רומז עצר הרע אומר עצתו מהצ להיות מצופה בזהב טהור מבית ובחוץ לשעוות בכותלי בית המדרש להסתופף בחברת ראה שמיים חושבי שמו להשתתף בלימוד התורה שכדי יכנס בו רוח טהרה וקדושה ראינו איך שיעקב אבינו
Transcription1416 mots
Transcription automatique — peut contenir des erreurs.
[מוזיקה] בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום שלישי בשבת קודש ב באדר השני תשפד הנה בפרשה שלנו ראינו איך הקדוש ברוך הוא אומר לעשות את ארון עצי השטים ועשית ארון עצי שטים לצפ לצפות אותם זהב ור מבית ובחוץ באה התורה ללמד דם שהוא יבש כמו עץ גם צרו הרע מתגבר עליו למה אהרון מעץ רומז עצר הרע אומר עצתו מהצ להיות מצופה בזהב טהור מבית ובחוץ לשעוות בכותלי בית המדרש להסתופף בחברת ראה שמיים חושבי שמו להשתתף בלימוד התורה שכדי יכנס בו רוח טהרה וקדושה ראינו איך שיעקב אבינו
זכה איך כתוב ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם על ידי שעשו לי מקדש ויישבו בתוך המקדש יהיה רוח קדושה של טהרה בבן אדם שיהיה תוכם כברם מה כתוב ויעקב אשתם יושב אוהלים מכל הזכויות של יעקב תורתו מעשיו לא פירש הכתוב שיושב רק יושב אוהלים למה דווקא יושב אוהלים ה יעקב אבינו הכל היה בו אלא היא הדבר הכי גדול זה שאדם יושב בתוך אוהלה של תורה בבתי כנסיות ובתי מדרשות אפילו אם רק אשר ישבה ביתך אם אדם יושב בלי ללמוד זה כבר דבר פלא כתוב בבעל התורים על
הפסוק ושליחו איש מטהו והיו לתנינים יבלע מטה אהרון את מטם למה מתותים אומר מטה אהרון בטה עכשיו את המטות האלה וגם כן במעשה קורח בלה מטה הארון את מתותים ולכן לא הוציאו פרח זה לא מובן למה צריך ותי אהרון לבלוע אותם אמרנו מי שיוציא פרח יצא ציץ גמו שקדים הקדוש ברוך הוא איתו הוא הצודק מי שאיין לו אז הוא לא הקדוש וך הוא לא בחר בו באמת הקדוש ברוך הוא בחר באהרון שזה המטה שלהוציא פרח באגמון שקדים א למה היה צריך לבלוע את מתותים אלא אומרים
רבותינו מי ששרוי בבית מדרש מי ששרוי בקודש הקודשים אין מציאות שלא יעשה פרי אין דבר כזה אדם שנמצא בתוך קדושה רק הוא יושב יעשה פירות לכן מה עשה הקדוש ברוך הוא ויבלע מטה אהרון את מטם שהם לא יכלו לעשות פלות כי עצם שהם ישבו שם הם יכולים לעשות פלי בשיל זה גם כן אומרים רב אויר בחיה אומר פגע בך מנובל זה מושכו לבית המדרש למה יצר הרע אז כנס לבית המדרש מה עשינו לא בם יצר הרע האדם אין לו אפילו שהוא נכנס לא יכול לפעול המקום
מקודש המקום מסדר את הבן אדם ככה זה הולך התורה מקדשת זה פלא פלאות תמיד כשאדם נמצא בחברה של לומדי תורה זה זכות גדול היה בזמן רוסיה גזרו על הדעת אסור ללמוד תורה היו באים אנשים ממסירות נפש משתתפים בשיעורי תורה היה שמה איזה יהודי כמה היה קשה אבל הוא היה בא במסירות נפש אבל מה הוא לא היה מבין כלום אם הכיר יבין גם הוא יבין היה מוח טום לגמרי אז בזה היה מכביד על הלומדים הם היו מאוד מפחדים שייתפסו אותם הוא נכנס יוצא נכנס ז יוצא וצריכים
להסתופף בשביל ו כי היה מקום קטן אבל הוא לא מבין כלום אז הם אמרו לו תראה מה תועלת שאתה בא אומר להם מה תועלת אני אגיד לכם ה אומר ש יראה להם את הזרועות שלו ואת הגוף מלא תפרים מלא בעיות אומר להם אתם יודעים מה זה אומר אני פעם נקלעתי למורדים בשלטון ישבתי סתם שם לא היה לי שום עניין איתם כשתפסו אותם גם אותי הקו איזה מכות אמרתי להם מה אתם מקים אותי אומר אם אתה ישבת איתם אתה ניתו כמו כמו תם אין דבר כזה אותו
דין אומר אני נכון שלא מבין ולא יודע אבל אם אני יושב איתכם אותו אותו עצם ישיב תי זה גמרנו לא יהיה קופה חלקי חלקכם זה דבר נכון דבר נכון כמה זה אמת אבל מה אדם לא התייאש אף פעם צריך לדעת שהכל מן השמיים לא כתוב שמה לעשות במגילת אסתר כתוב לעשות כרצון איש ואיש רבא אמר בגמרא כרצון איש ואיש כרצון מרדכי והמן מרדכי זה איש יהודי המן זה איש צר ואויב מי אמר שאיש זה מרדכי ואיש איש ואיש איש זה מרדכי ואיש זה המן מי אמר
אלא אומרים רבותינו איש זה אותיות כרצון איש ואיש איש זה ראשי תיבות אין שום יאוש ואיש זהות יות יאוש כי רשאי העולם הם נרמזים המן הרשע בתיבת יאוש נרמז אבל עם ישראל איש איש איש יהודי א אין שום יאוש לכן זה מרדכי שלא התייאש חס ושלום מן הרחמים למה אפילו שנכתב ונחתם בטבעת המלך יש להשיב לא אין להשיב מי ש לא מתייאש ומתחנן הקדוש ברוך הוא מתפלל מהשמיים מסדרים אז לכן תראה אתפלא פלאות זרש אמרה לו להמן הרשע אשר הכי לא תננ פו לפניו לא תאכל
לו כי נפול תפול לפניו כן זה שפת הגויים להתייאש מיד אבל איש יהודי אין יאוש אין מי שלא מתיאש תמיד מרוויח צריך לדעת את זה לא להתייאש לבקש לעבוד להסתדר היה פעם איזה יהודי אחד עשה מאוד טובה גדולה למלך הצילו את הבן שלו היה משהו טובה שאין כמותה אומר לו המלך מה אני אשלם לך שעשית לי כזה הטוב הגדולה הזאת אמר לו המלך אני יש לי מה לשלם לך תראה אתן לך מפתח של האוצר שלי איפה כל האוצרות אתה תיכנס משך שעתיים תאסוף מה אספת זה
שלך אומר אוהו זה טוב הוא נכנס אבל לא צריך הרבה הוא כמה אדם צריך לחיות הלך הכניס לו ו הלך לשם הביא שג גדול מילא אותו אב טובות כספים זהב יצא כמה זמן לקח לו רב שעה אומר מספיק ליני לא צריך יותר הוא בא לצאת אומרים לו מה זה מה אתה אתה נוגע באוצר של המלך לקחו לו את זה הריקו את זה זרקו לו את הסק אמר לו תלך אומר מה מה אני אעשה עכשיו אבל אומר אין דבר כזה המלך יביא לי את זה עוד שת
צריך לתת ומפתח אני חוזר המלך נתן לי רשות להיכנס נכנס אסף עוד הפעם מילה לא תסק ויצא עוד פעם תופסים אותו בה מה זה פה הפקרות עכשיו כבר הוא לא יודע מה לעשות אמר עוד הפעם אני נכנס לא לא מוותר נכנס מילה עוד ה פעם עשו לו נכרה ה שמידה הגיע הזמן אמרו לו אתה מה זה נכנסת פה ויצאת בוא נצב פה כל מה שהורי קולו שמו לו בסכין תקח אומר זה המלך ציווה למה מה העניין אומר המלך ידע שאתה תיכנס תיקח שק אחד אתה לא
צריך יותר מה תעשה בזה אתה בניך בני בניך המלך אמר לך שעתיים תאסוף אם הייה מתייאש ובורח היה מפסיד את הכל אבל עכשיו שהוא לא התייאש הל אומר אני ציוויתי בכוונה את השומרים לשפוך זה דרכו של עמלק מה הוא עושה ויזנב בך כל הנחשלים אחריך אבל אין דבר כזה אדם מה מה קורה עם הבן אדם הוא אומר אה לא למדתי אני לא מספיק בסדר אני לא לא אל תתייאש מה יצא מוש זה עמלק זה היצר הרע נותן לו תראה זה בר פלא פלאות איך הדגים רצים
בים למה הדגים אחריהם רוצים רוצים לטרוף אותם הם לא יודעים מה לעשות אבל מה הפלא ש הדג אף פעם לא לא הוא לא הוא לא טורף את זה שהוא רץ אחרו אלא הקדוש ברוך הוא מזמין לו אחר שבא כנגד מהראש שלו תמיד תפתח דג אם יש לו בפנים בבטן שלו דג מהראש בפנים לזנב הפוך אם הוא יבלע אותו מהזנב שהוא רודף יקרא כן קרע אותו למה הסנפירים ינכו נגד בטח אז תראה מה איזה הוא רודף רודף הוא חושב ככה הוא ישיג הרדיפה אחר המאכל הבי יביא
אותו למאכל אבל אחר הקדוש ברוך הוא הזמין את הדג המוכן מן השמיים למאכל השתדל אדם הרבה פעמים משתדל לפרנסה רודף רודף אל תדע הוא יביא לך אבל לא בדרך שלך אתה תקבל צריך לדעת כל דעביד רחמנא נתב עביד זה לומדים את זה ממשל של הדג הדג רודף לא משיג את הנרדף זה לטובתו אם היה משיג אותו היה נחנק אין זה הכל הרבה פעמים אדם יתש על הפרנסה קשה לו לא הקדוש ברוך הוא עילה את העילות רק דבר איתו זה הוא הקדוש ברוך הוא הכל בידו היה
מספרים על אדם אחד שבא לבית לא היה לו מים הלך הביא פלא וזה מתעסק עם הברז לא במים אחר כך הלך התעסק עם הצינורות בחוץ לא במים ראה אותו אחד מה אתה עושה יש הפסקת מים עכשיו זה תלך לעירייה הם הפסיקו את המים בשיבר הראשי מה זה יעזור לך שאתה עושה עם הברז אתה מבין אין אדם הולך מחכה בבנק לא הלך לו בתור הולך לרופא לא הולך הולך לפה נהיה לו כך את מבין הכל זה השיבר הראשי זה הקדוש ברוך הוא בשמיים ממעל נכון זה אמת
צריך תמיד לפתוח בו יתברך הקדוש ברוך הוא מנהיג את העולם הוא יודע איך ומה לעשות איתנו ועכשיו זה הזמן שאדם תמיד התחזק עכשיו בחודש אדם ראינו איזה ישועה גדולה נהפוכו איך הקדוש ברוך הוא מושיע אותנו לכן זה הזמן עכשיו שאדם הנה עושה צדקות מצמיח ישועות לתת זכר למחצית השקל לעשות כל מה שאדם יכול וללמוד תורה אין כמו התורה ולהשתדל בעבודת השם בעזרת השם



