🔥החיזוק היומי - הכרת הטוב🔥 הרב בניהו שמואלי שליט"א יד סיון התשפ"ה

בוקר טוב לכולם. היום אנחנו יום שלישי בשבת קודש יד בניסן תשפה. בלי בסיון בסיון סליחה נכון יד בסיון שקוראים לה תשפה הנה זכינו זכות גדולה פרשת בהעלותך את הנרות ושמה מובא איך המעשה עם מרים הנביאה מרים ואהרון איך שהם דיברו במשה אחרי שהצטרעה מרים כתוב והעם לא נשע יסף מרים המתינו לכל עם ישראל שבעת ימים עד שתרפאה מצרעתה איך היא זכתה שכל כך יחקו לה אומר רשי זה הכבוד חלק על הקדוש ברוך הוא בשביל שעה אחת שהתעכבה עם משה שהוא שלח ליאור זה עכשיו התעקבו לכל עם ישראל מיליונים מתעקבים בשביל שהיא התעכבה שעה אחת היא לבדה בשביל משה רבנו רואים מפה מה זה הכרת הטוב איך אדם יוכיר טובה איך חיקתה לאחיה. למי היא חיקתה?

היא דואגת לאחיה. היא אחותו. למרות זאת קיבלה כזה מעשה גדול. שבעת ימים הכרת הטוב על שעה.

כלומר זה אומר לנו שיש הרבה פעמים שאדם אומר מה לי להכיר טובה לפלוני? הוא לא עשה בשבילי. הוא עשה את זה בשבילו. לא לא אז זה לא טענה.

גם אם עשה בשבילו העיקר אתה עשה לך משהו קטן אתה מחויב להכרת הטוב. למה? זה תכונה טובה של הכרת הטוב. זה תורשה מאבותינו.

צריך להיות בולטה אנחנו עם ישראל בעניין הזה. ראינו כבר במכות מצרים מה שהיה קשור ליאור לארץ הקדוש ברוך הוא ציווה את משה אומר אל תכה את היעור אל תקה את הארץ אמר לאהרון שהוא יתהא את ידו על ממי האור למה בגלל או יכה את עפר הארץ משה רבנו נעזר גם ביאור כאשר אמא שלו הצפינה אותו שמה אותו בתיבה ביאור וגם נעזר בעפר הארץ למה שמה הוא התמין את המצרי והתמנה בחול אומר הוא לא יכול להכות אותם בשום אופן לא את היעור ולא את ה את העבר הכרת הטוב מכאן לומדים גם כן אומרים בעלי המוסב מה זה הכרת הטוב היאור והעפר זה דומם הם לא חשובה שעשה להם משה אבל הם הם לא מצפים להזרה טובה. אבל הכרת הטוב זה מעלה בשביל המכיר טובה. הוא קובע בנפשו מידה מידות טובות.

לכן זה גם טוב שנקבע לעצמנו ככה. כל שכן יש יהודי למשל הוא כל יום מביא לחמניות, מביא עוגות, מביא צריך איזה הכרת הטוב. לא כתוב בתורה למשל בעצם לא תשברו בו אל כלב תשליכון אותו אותו דבר על החמור פדיון פתח חמור למה הכרת הטוב למה לכל בני ישראל אחרץ כלב לשונו מה זה כלב תעשה לו הכרת הטוב חמור הם עזרו עם ישראל במצרים לסחוב משאות תעשה לו פינון פתח חמור לא היה גמרא אומרת אשתו של רבי חיה הייתה מצערת אותו מה הוא לא היה קונה לה

משקיע הרבה נכנט לה מתנות דברים אמר לו רב מה אתה עושה כל כך מצחת אותך אתה הולך עוד קוננה כוננה קוננה פה שמלה פה צמיד מה קרה לך? אמר לו לא דיינו שמגדלות את בנינו לתורה ומוצילות אותנו מהחטא אתה יודע מה אני לא חייב הצילה אותי מהחטא אני חייב את כל העולם לעשות לה קראת הטוב בכלל אומרים רבותינו כל מה שתה מתקשטת להרגיז אותו אשתו של רבי חיא הייתה מתקשטת יפה לא בשבילו בשביל להרגיז אותו אומר לו היא מצילה אותי מאח אתה צדיקת ששםש אתה יודע

פייס אותה במתנות לא אומרים בברכת המזון נודע לך השם אלוהינו קודם כל אתה מודה לקדוש ברוך הוא אחר כך אתה אומר רחם להשם אלוקינו עלינו ואתה צריכה ידי מתנות בשר בדם קודם צריך להגדים להודות אחר כך תבקש תמיד זה ככה אותו דבר במודים שמע כולנו הכל זה הולך קודם כל להודת לקדוש ברוך הוא כי הצינור לפתוח את השפע זה התודה זה ההודיה להכיר טובה אתה פותח ח שפע זה יסוד גדול בעבודת השם שאדם צריך להכיר טובה לעשות הקדוש ברוך הוא ביקש ממשה רבנו לנקום נקמת מדיין

משה רבנו אמר שהוא נתגד במדיין לא יכול אני לא יכול לכך הוא עושה את זה על ידי שליח אומר נכון ריבו ש אתה אומר אומר לי נקום נקמת ישראל מדן אומר לו כן לא אתה אבל תמנה מיד שליח שינקום בהם במדיינים אותו דבר משה לא הסכים לגול את עם ישראל ציו אומר לא היה מסכים הוא לא היה גואל אומר שיבקש רשות מאיתרו ואם חמיב יתרו לא היה מסכים לא היה גואל למרות צבו יש אומר לו עכשיו אתה אני אומר לך שתלך אבל קודם כל תלך תבקש

רשות מחמיך הוא עד עכשיו גידל אותך עשה לך נתן לך בתן לך אישה מסדר אותך אבל לא תעזוב את הבית שלו ככה תלך לך אליו תבקש רשות ראינו אליהו הנביא החיה את בן הצרפית וכן את אלישע אלישע את בן השמית למה כל זה הכרת הטוב העיניהם?

רגשות של הכרת הטוב. לא סתם תאר לך מה זה אדם להורים שלו צריך הכרת הטוב לאחים שלו לחברים שלו בישיבה. זה לא רק אומרים לו תודה תודה זה לעשות לו לעשות דברים טובים למי שהטיב איתו למה רבותינו אמרו מי שכופר בטובתו של חברו בסוף כופר בטובתו של הקדוש ברוך [מוזיקה] הוא לפעמים אדם אומר לא מגיע לו הוא לא עשה לי כלום אסור אסור לעשות כך צריך שיהיה רגיש מי שנותן לך תמיד היה אחד היה הרב דסלר כתב לו מכתב אומר לו אתה לא אמרת לי תודה

אני לא צריך את התודה שלך אבל אני אתה תלמיד שלי אני נחנך אותך אני אני כותב לך את זה שאתה תדע תגיד תודה תודה אתה עזבת פה תגיד תודה אומר אל תהיה ממשיבי רעה תחת טובה זה צריך לשים לבגמרא הגמרא אומרת בכתובות למדנו את זה פה אחד בא אצל הדיין והיה לדיין איזה נוצע על הבגד אז הוא עושה הפריח את הנוצה הזאת שלך אומר אני פסול אדון אותך לא יכול לדון אותך צדיק כזה דבר טוב כן לא אי אפשר לדון אותך בשנת תרע היה חפץ חיים

לבד במקווה תרע יהיה לבדו במקווה התעלף לא הרגיש טוב באותו זמן נכנס פתאום הבלן מה הוא לא עבד על החפץ חיים שהתעורר עורר אותו חיה אותו חפץ חיים לא עזב אותו מלהכיר לו טובה כל רגע קורא לו בוא לבית בוא בחגים מזמין אותו אצלו בירך אותו בסוף בירך אותו שריך ימים והריך ימים הכרת הטוב אומר כשהגיע ה האם ראמת ניגור היה צדיק היה משהו מיוחד האם ראים את האם ראמת מיגור אומר הוא הגיע לאיזה איזה איזה מקום היה שמה איזה רופא שיכול לטפל בו. כולם הזמינו

אותו לבית ש אומר לא לא אני רוצה אצל השוחט רבי אליעזר פרידמן אבל הוא קר בקצה וזה רחוק והבית שלו זה לא שום דבר לא אני שמה ושמה הוא היה כולם היו באים והם אמרו לו למה בחרת פה אומר הנחש לא הכרת הטוב למה לפני 40 שנה אני באתי לפה לרופא הזה זה ומי שירח אותי זה השוחט היה צעיר והכל הוא עשה לי חסד אני לא אעזוב אותו אני בא קראת הטוב היה אחד הרבנים פה היה גר רבי סר זלמן מלצר היה אחד הרבנים היה לו

בן היה לקח אותו הרב יסרזלמן מזר כבר זקן מאוד קשה לו לעלות מדרגות וללכת.

אז הוא הביא את הבן שלו לרע שיברך אותו שכן מזל טוב והביא אותו. טוב, ככה היה. אחרי איזה חצי שעה הם היו באולם, רבי סזלמן סר מגיע, היה לו קשה. אומר אני באתי ל אתם אתם פעם עוררתם אותי לעשות תשובה אני חייב לכם הכרת הטוב אני באתי לבר מצווה תעייף תראה זה לא פשוט פעם החזון איש הגיע לאיזה לאיזה שמחה בחלה לא היה שייך שהוא יגיע לזה אומר לו מה קורה אומר הבן אדם הזה הוריד לי כשבאתי לארץ הוא הוריד לי ולאשתי את המזוודות מהאוניה איך

אני לא יבוא ואומר אתה יודע שהיה יש תמונה ש של רבי רבי אליהו לפי איך שהוא נותן לחלוות טולה לשתות חלב ראית את זה יש תמונה כזאת הוא נותן לך חתולה לשתות חייו בכיפור לא לא יודע אם כיפור הוא נתן ישו בכל יש תמונה שהוא נותן יכול להיות יכול להיות יש תמונה שהוא נותן לחתולה לשות חלב אמרו לו מה קרה לך אומר אני יש לי הכרת טוב לחתולה לחתולה למה כן אומר היה הרבה עכברים בישיבה הביאו את החתולה נקטע אותה נקטע אותה מחלה וברכה לא יתן

לה קצת אחר כך לשתות חלב לפעמים הרופא אמר לו שהוא צריך אוויר אז לוקח את התלמידים חלק כטבע לתת להם שיעור אז הוא יושב שמה אחרי שגמרו את הכל הם מנקה את כל האבנים את כל המקום מנקה מצרצח אומר הכרת הטוב אומר אל תה פעם היה רב שלום שבדרום נכנס היה אחד היה הרב פינקל ב איזה שמחה אומר לרב שם שבתון תברך אותי שגם אני אזכה להיות בברמצ מצווה של ענין שלי תברך אותי אז הוא בירך אותו רב שלוש בדור אחר כך יום אחד רואים הרב

פינקנג מגיע לשמחה של רב שודם שמדרון אומר אתה בירכת אותי בזכות ל זה אני בכך זכיתי חייב לך הכרת הטוב לא היה כל גדולי הרבנים זה ככה תראה גם בישיבה פורת יוסף בזה או שהישיבה לא היה עוזר מי שהיה עוזר לו שמה כמה תלמידים לפעמים אתה יודע היו צריכים ללכת להביא א תרופות לרב או משהו היה לו היה להם הכרת הטור לא לא ידע אם אתם זוכרים כשהרב אלישיב לא הרגיש טוב היה הביאו איזה פרופסור מחוץ לארץ כל העולם רעד עד שהוא בא וריפה אותו ממש

עשה לו איזה רפואה מהשמיים נתנו לו לרבות אותו אז הרב אלישיב רוצה תגידו לי איך אומרים א כן באנגלית תודה רבה אומר לו מה יש לך אתה ללמוד אנגלית אומר אני חייב איך אני יודע לו לרופא וצריך להגיד לו את זה יפה זה רב מיכאל יהודה לבקוביץ' שהיה הבן שלו אומרים האבא שלו היה יהודי פשוט אבל היה שמה איזה סנדל שהבן שלו הוא היה יהודי פשוט סנר אבל הבן שלו היה גרון עולם אומר לה אתה רואה את הסנדלר הזה אפילו שהוא יהודי פשוט הבן שלו יצא

גאון עולם אני רוצה רב מיכה אפילו שאני יהודי פשוט אני רוצה שתלמד ותהיה תלמיד חכם היה אומר רב מיכ זה דרבן אותי הוא כיוון אותי ללימוד ולכן הוא היה מכיר לו טובה כל מה שהיה צריך הסנדל הוא היה הולך מביא לו אומר לו בזכותך אבא דרבן אותי בזכותך ללמוד תורה خوش خوش זה פלא פלאות אה כן שמעתם פעם ה שמעתי פעם היה מעשה כזה שמה איפה שהם היו גורים בסיב היו חופרים בורות בשביל להפיל את הדובים שייפול בתוך הבור לא יכול לקום כי הם היו שהפובד

יפול בתוך הבור הוא לא יכול לקום אחר כך ויישאר שם ש חיה טורפת היו סובלים מהם אומר היה יהודי אחד שהוא הלך שמה והוא נפל מתפלא איך הדוב הזה לא טורף אותו מתחיל להגיד שמע ישראל והכל עוזב אותו.

בסוף הוא רואה שהבן אדם עומד אז הדוב גם התחיל לעמוד. שם את הרגליים שלו הדוב על על הכתפיים שלו טיפס ויצא מהבור הדוב. הדוב. עכשיו הבן אדם נשאר בתוך הבור לבד.

תראה דוב לא עזב אותו. הלך הביא גזעי עת. הוריד לו לאט לאט לבור. דוח ש שהוא יוכל לטפס על ההגיזעץ ולעלות זה חיה חיה מה הבן אדם חיה תראה לא היה מעשה עם איזה אחד ש שהלך ביער נקל באיזה יער והוא שם ביער א הוא לא ידע איך לצאת משם בסופ דבר היה בלילה והיה שומע קולות של בסוף ראה איזה כוף אחד אומר לו בוא בוא אני אלמד אותך בוא אני אעלה אותך ללמעלה לעץ גבוה פה אתה לא תוכל לעלות על העץ הזה אני יכול לעלות

אני אעלה אותך לעץ ואז לא יהיה לך כלום וכך הם היו האריות היו שמה למטה מחכים לטרוף אותם שהם ירדו ואז אומר לו הדוב נעשה משמרות הקוף נעשה משמרות אתה ואני מאישן ו בסוף היה עכשיו הוא קודם כל ישן הבן אדם ויעקוף שמר אחר כך עכשיו הקוף יושן נתחלף והוא רואה שעדיין עריות למטה אומר זה בסך הכל בהמה מה מה צריך אותו את הקוף הזה ניתן להם לאכול אותו ושלום ישראל הם ילכו ואני אוכל לרדת.

הוא יושן הוא נתן לו שייפול למטה אבל הוא התעורר אי הופ והוא קפץ בחזרה למעלה הקוף. עכשיו זה מה היה זה היהודי הבן אדם הזה. הבן אדם איזה בושה זאת הוא לא דיבר איתו כלום. קוף אחרי שהם הלכו והכל הוא ירד אומר בוא נראה לך את הדרך לצאת.

נתלנו נטלנו אחר כך בגב אומר תספר שהקוף יותר טוב ממך תספר לכולם תגיד להם איזה בן אדם מה עשית אבל לא נגעתי בך ספר תספר כן תראה קראת טוב הקראת טוב לא היה הרב שח בן עזר מנחם שח היה יום אחד הגיע זה תלמיד פונוביץ' בחנו אותו אי אפשר לקבל אותו בכלל סתום לא מבין כלום אבל הוא לא מתאים באה אישה אחת בוכה לרב שח אומרת אני אומר כן מיד קרא להם אמר אתם בחנתם אותו אומרים כן לא מתאים אומר טוב אני רוצה שהוא יכנס אני

משלם עליו מורא עזר קחו את זה וזה וזה אומר לו כבוד הרב מה קרה אומר אני הייתי שנתיים לא היה לי חולצה היה לי היה לי היה לי חור הייתי עומד שנתיים צמוד לקיר לא להתבייש התי ראשון עומד צמוד להכיר בבית המדרש האישה הזאת הסבתא שלה קנתה לי שתי חולסות. עכשיו אני לא אציב עם הילד שלה, עם הנכד שיהיה תלמיד חכם. השם יזכה אותנו שתמיד נזכור להכיר טובה לכל מי זה