🔥החיזוק היומי-הושענה רבה🔥הילולת ה"פלא יועץ"🍋ה דחול המועד סוכות🌿הרב בניהו שמואלי שליטא כ תשרי התשפז

בוקר טוב לכולם. היום אנחנו יום חמישי בשבת קודש כ תשרי תשפז. היום אנחנו השפיזה דיוסף צדיקה. איזה זכות גדולה, איזה מעלה גדולה.

היום בערב זה יום השענה רבה. הושע את יום נע מראש חודש אלול עד עד היום בערב זה 51 יום הושע את יומנה שהוא רבה צריך ל הקדוש ברוך הוא ירחם יהיה ישועה גדולה יום קדוש מאוד שהתפילות מתקבלות רק צריך להודות הקדוש ברוך הוא על הניסים והנפלאות שהיה אתמול >> זה כל זה התפילות של עם ישראל זה הנענוים זה ה כל מה שהיה בחודש אלול והכהנים איך שהם מברכים אותנו מאיר וכולם השם ישמרהם ויחייהם אז בעזרת השם יום השענה רבה היום יש את אחותם החיצון מה שזה

היה נקרא בשעת הנעילה ביום כיפור היה חותם הפנימי שבזה נחתמו כל עם ישראל לחיים טובים לשלום אז אמר רצית להגיד קודם כל לענות להשם על הנשיאים והנפלאות שהיה בעזרת השם אתמול במטוס שזה ממש הצלה גדולה השם הציל את עמו ישראל להודות לקדוש ברוך הוא תמיד בעזרת השם שיהיה ישועה גדולה בנחת >> בשמחה בכל בתי ישראל >> ותמיד יהיה שמחה גדולה >> אמן >> כן יופי. עכשיו תנו לנו ללמוד. הקו אבל מחכה לנו עוד שנעשה תשובה עד יום הושענה רבה.

אם אדם עשה טוב, אם לא, יש עכשיו חותם חיצון בהושענה רבה. זה נקרא חותם משנה. למה? בשביל זה לומדים את ספר משנה תורה, ספר דברים.

כל הספר הזה של התימנים הם לא יושנים בלילה כל הזמן יושבים לומדים הם שומרים שומרים התמנים בשמירה >> לכן ביום ראשון בלילה היום בעזרת השם בערב זה יום השענה רבה אומרים כל ספר דברים שני תורה ואז נעשה חותם החיצון זה קובע עם הבן אדם מה יקרה לו בבוקר שענה רבנו נמצרים מפתקים לשטוחים אבל רבנו כותב עדיין עד חצות הלילה כבר נעשה אחותם אבל בכל זאת אפשר עדיין לקחת מיד השליחים את הבתקים מי שעדיין לא עשה תשובה חוזר בתשובה רבנו הרי אומר זה לא פשוט אבל אפשר

עד אפילו עד יום שמחת תורה אחר כך נגמר קטע של שמחת תורה >> שמחת תורה נגמר העניין והכל זה מחו אוזת אחת שמחת התורה עושים סיום לשמחת התורה מ ראש חודש אלול עד עכשיו זה מחוזת אחת או שענה את יומנה שהוא רבה ובעזרת השם שמחת התורה >> לכן אפשר לשנות הכל על ידי מה על ידי התורה שאדם מקבל עלה באמת ללמוד תורה ולהלך בדרכי השם החיים שלו יהיו אחרת צריך להתבונן איך אנחנו אומרים ברוך אלוהינו שבראנו לכבדודו הבדל >> והבדיל לנו מן התועים ונתן לנו תורת

אמת. איזה זכות שקיבלנו את התורה מן השמיים. זה השמחה הכי גדולה. אז לכן עושים קוראים זאת הברכה לסיומה של תורה ומתחילים בראשית ברא אלוהים שזה ספר דרך ארץ.

הזדמנות גדולה. ריבונו של עולם אני רוצה ללמוד ולדעת את כל התורה. אין אדם שלא מבין שהוא חייב לדעת את כל התורה אפילו אפילו ילדים בקוטה יודעים את התורה אנחנו קיבלנו את התורה מהר סיני לפי הגבורה אין מתנה כזאת בעולם לכן צריך לעסוק בתורה לדעת מה שכתוב בה לשמוח עם התורה אם אדם לא שמח עם התורה מה עשינו זה בושה וחרפה רק ילדים קטנים לא יודעים מה שכתוב בתורה עכשיו אז אם ככה צריך ממש אז נתחיל בעזרת השם ספר בראשית יש בה שלוש מצוות זה נקרא ספר

דרך ארץ אבל מה אמרתי לכם כבר אתמול שכדאי כבר מזאת הברכה להתחיל ראשי שאדם ילמד אותו שתדל בכל כוחו יתחיל מזאת הברכה ואז בעזרת השם יהיה ישועה גדולה בעזרת השם שלך >> זה לכמוד החליפה כוח שמה שבקשה בבקשה לא תיקח תיקח ישראל תמיד עכשיו בעזרת השם מה זה פה אמונת חכמים והמינו בהשם משה עבדו איזה זכות יש לנו אתם יודעים מה שהיה עם הצמח צדק הגיע הפעם יהודי שהיה חולה לא נמצא מזור למחלתו אמר לו הצמח צדק לארץ ישראל שם תומד אומר ואף אחד לא יכול

להביא במחלה כזאת אומר למה הבית יוסף פסק בהמה כזאת כשרה לכן תסע לשם זה לא תלפה אתה תהיה בריך ‏Ja. תביא תביא >> אז אם אדם לומד טוב עכשיו חמישה חומשי תורה יכול לעשות סיום של כל התורה יש לו מה לשמוח הוא עשיר גדול ואם הוא לומד גם את המשניות עוד יותר שמח ואם לומד הרמבם עוד יותר שמח ואם לומד אף יומי אוהו ככה הקדוש ברוך הוא שמח מאוד והוא יכול לשמוח אבל אם אדם במקום שילך ללמוד הוא בא לבית הולך הולך לישון או מפצח גרעינים

ומאבד את הזמן שלו לשב ולהבל אז מה עשינו מפסיד את כל החיים שלו אז עכשיו שמחת תורה יש חתן תורה מי שלומד את הכל הוא בחתן תורה אבל מי שלא למד נקרא חתן מתחיל חתן בראשית יש לצכם חתנים צמח שונים >> אמעשה כל עם ישראל שמחים היה אחד ה שאלו אותו אתה רוקד רוקד בשמחת תורה מה הו אתה כל הזמן ברחובות לא לומד לא כלום מה קרה אומר אני אסביר לכם מה קרה לכם אומר אני שואל אותך שיש חתונה לחבר שלך אתה הולך להתונה אומר כן

אתה רוקד עם כולם אומר כן למה שמח את החתן [צרחות] אומר אני באתי לשמח את החתני התורה אשריהם שלומדים אז אני גם רוקד גם אוכל גם שמ שמח זה אז זה גם מעלה אבל שמח למה הוא חתן מתחיל הוא בסדר זה גם זה דבר גדול גם הוא יכול לזבוח הרבה למה התורה משנה את הבן אדם מדליכה אותו בדרך נכונה מיישרת אותו נעשה אדם אחר לכן כולם עובדים צעיר זקן טופש חכם כולם שמחים למה לכל כל אחד עם אבן הוא נמוח, עם ברזל הוא מתפוצץ רבנו הארי

אומר מי שרוקד ומזיע בשמחתורה מוחק לו על זהע כל העוונות שלו שהם רשומים על עצמותם חק לו את הכל לכן צריך להתחזק חזק חזק היום ום זה פטירת הפל יועץ אני אגיד לכם גם כמה מילים עללו לפני שנתחיל שאתם יודעים הפלץ יועץ הוא נתפרסם אבל לא מספיק גדולתו בתורה אפשר לתאר ואת חסידותו קדושתו זה לא מה שאדם חושב זה היה לו ידיד גדול רבי משה פרראה שהוא מספר על דברים אומר [‏צחוק] שאין כמותם בעולם הוא כותב תראה מה הוא כותב רבנו [שיעול] על חיוב עסק התורה

לא תרפני על בלועי רוקי אנחנו מאמינים אשר דברי חכמים אמת דבריהם אמת שאפילו הזמן מועד עד כדי בדעת עתיד אדם יתן דין לחשבון הידנו מיום הדין ומעומק הדין ועל זה וכזה לבבות יחבו איך הותר הרצועה ונשתקחה תורה ונעשה כיתר אפילו לקצת תלמידי חכמים ורבים מהמארץ להיות מאמדים הזמן בסחוק ובדברים בטלים וצר לי על רבי מאחנו בית ישראל אשר לותים אחר הטוב עד שלא נגמרה תפילה בורכים להם לפעולהם ולעבודתם מאבדים טובה הרבה [‏צחוק] שאם היה יכולת בידי הייתי אוחז את כל החינוב בני ישראל בצו כסותם והייתי

קושר אותם בכיוונים של ברזל ובחבלי עבות אהבת השם יתברך שיעמדו זמן מועט ל תלמוד בן יועץ אומר ספרי הפד יועץ הלא מיוסד ומלא הוא מעניין זה אשר על האדם משתלם להשתדל ולעשות ככל יחותו רצון ימנו שבשמיים איך הוא כותב?

ראוי לכל אדם להתנהג בחסידות וכל השפ כוחו לעשות יעשה. וצריך האיש לאהוב את השם אהבה עזק כראוי. לא לא הכבד עליו שום דבר לעשותו. ועוד הוא כותב באיך זהירות.

זהירות עניינו להיזהר ולהישמר מכל דבר רע, מכל צדנות איסור יותר ממה שנשמר שנזהר לעבור על אש יוקדתחת חרב חדה זה [כחכוח] כמע כמר מאלף מיתות ומדינה של גיהינה מכל האות שבעולם עבור לעבור על פי השם תראה איך איזה מילים הוא אומר מאלף מיתות מכל גיהינם יותר חמור לעבור מעל השם כזאת וכזאת לשונות חוצבים היה לו חשק כזה גדול על התורה משהו לא יאמרס ומספרים עליו איך שהוא נשמ היה מקיים מצת פדיון שבועים ואומר >> [כחכוח] >> אומר שהיה מורה צדק רבי אליעזר פה ב באיזה אחד

הערים אומר רצו לטלות את את זה אחד על העץ הם אומר לו שיתנו פדיון נפשו לא רצו בני הקהילה לתת צח עצום והרב הלך ואסף את כל הקהל לבית הכנסת ואמר להם אמת שאין בידי כעתיח אותכם שתבואו אלי נזמי הזהב אשר באוזנישכם בניכם בנותיכם אבן אני מכריח אתכם שתמכרו את כל ספרי התורה אני קובע ואת כל כלי הקודש ותתנו לי את כל הכסף נמצא בית השם כי התורה לא ניתן לישראל ואם אין ישראל אין תורה לכן אין דבר עומד לפני פיקוח נפש עד שברוב דבריו הקדושים

מאמרים שלו כל כל העם רצה לתת כל מה שיש להם שרק שלא ימכרו את בספרי תורה ופדה אותם פדע אותו רצו לטלות אותו כותב איך שהם עשו ברכת החמן בשנת תקעג תקע לפני 200 שנה עכשיו אנחנו תש פד פז פו >> פז >> פז [כחכוח] יותר מ-200 שנה אבל בסדר יפה זכותו יגן עלינו ועליכם >> כן ‏Ja.