🔥החיזוק היומי האדם נמשך אחר ריעיו🔥הרב בניהו שמואלי שליט"א ט' אלול התשפ"ה

בוקר טוב לכולם. היום אנחנו יום שלישי בשבת קודש ט באלול תש פה היום בעזרת האלשועתו סיום מסכת עבודה זרה שנסיים את השיעור אז זה יהיה בעזרת השם הסיום שנסיים בעזרת השם אז נעשה בעזרת השם את הסיום כאן במקום הזה בעזרת השם מי שעוד יכול להגיע לסיום מאוד יהיה שמח אז בעזרת השם הסיום יהיה כאן במקום הזה אני כבר ראיתי שברוך אתה הגיע >> כן השם ישו ויחייהו אז הנה גם היום זה פטירת דן בן יעקב ופטירת רבי צדק הכהן מלובלין זכותם יגן עלינו ועליכם >> אמן

>> אז נדבר בעניינים בעניינים קצת >> בסדר בסדר מוד זה הפרשה שלנו היא פותחת כי תצא למלחמה על אויבך וראית בשוויה אשת יפת תואר אומר היה אומר הגאון הגדול רבי יחזקאל אברמסקי בעל חזון ירזקל כשהיה נותן שיעור היה בלונדון היה נותן שיעור לבעלי בתים כשהיה בפרשת קצצה אמר לסגור את החומש. קודם כל רוצה להגיד לכם הפרשה הזאת של נפת תואר אנחנו לומדים שחייבים לקיים כל המצוות. אי אפשר להגיד על איזה מצווה קשה לי אני לא יכול, אני אנוס אי אפשר.

למה התורה באשתף תואר? התורה אומרת, התורה התירה את אשתפת תואר למי שקשה לו. הקדוש ברוך הוא אומר, אני לא רוצה שישו אותה באיסור. בשאר מצוות אין שום טלה לומר טענת אונס.

פה התורה אומרת שמתירה מתירים לנו אשתף התואר בגלל שירדה התורה לסוף דעתו של אדם. שאם לא תתיר לו יקח אותה באיסור. אז לכן התורה התירה אבל שאר הדברים אין דבר כזה שהתורה התירה. אז לכן מפה אומר פה אין על שום מצווה להגיד אני לא יכול זה קשה לי אני אנוס אני לא יכול לשמור שבת לא יכול תפילין מה זה אתה לא יכולה יכול לשמור תעלת המשפחה אין דבר כזה אם התורה צבתה אתה יכול מה שהיה בעיה יש את שפת תואר זה התורה אמרה לא ראית דוד המלך דוד המלך הוא לקח אתפת והביא את אבשלום.

איזה צרה הייתה לו. אבשלום רדף אותו. אמרו לו רבותינו אבל איך לקחת את שפתואר? אומר התורה התירה.

מה אתה רוצה? אבל תראה מה קרה לך. התורה אמרה כן אבל תדע לך יהיה בן שורר ומורה. איננו שומע בכל ובכל באמו הוא לא ילד טוב זה הבעיה עוד עד כדי כך שרבותינו כבר אמרו מהאיש הירך הלבב אלך וישוב לביתו כולם היו צדיקים היו צדיקים לא סתם אנשים איזה טהרה איזה דבקות היה אומר רבי יעקב גלינסקי על זה האור החיים הקדוש אומר איך אפשר לעשות איך אפשר שנפש טהורה תיקח גויה?

גויה יש אתפדור זה גויה. אז היה אומר, זה היה לפני שהוא הולך לצבא. אומר פרשת אשת תואר, לפני שהוא הולך לצבא, אדם דבק, אדם צדיק, הכל אבל ידעו אם הוא הולך לצבא לא משנה מי זה יהיה, יכול להיכנס תורה. נכון ככה היה אומר רבי יעקב גדינסקי אומר ככה זה יכול להיכשל בעוונות חמורות לכן צריך בשביל זה צריך האדם יהיה בחברה טובה גם אם הוא הולך חס ושלום לצבא שיהיה חברה טובה שיהיה אנשים טובים כמו עופר אתה מבין בטח יהיה אנשים טובים איפה איפה מוכיחים אותו לא

יהיה סתם לא היית איזה דברים אלה דוד המלך איך הוא זכה איך הוא זכה דוד המלך הוא בליבי חלל וקרבי אתמול למדנו עליו איך ליבי חלל וקרבי והוא היה אבא של כל המלחמות של עם ישראל הוא לא יכל לבנות את בית המקדש כי ידיו הידיים שלו היו מלאים דמים הוא היה בלי קשאול בעל נפיו ודוד ברביבותיו הוא עשה הכל למעלה עם ישראל מה שהוא לקח את לפתוח זה לא סתם דוד המלך לא צריך את זה הוא ידע שצריך להביא את הנשמה הזאת ויותר טוב שזה הוא

ילחם בו ולא מישהו אחר ילחם בו זה הכל הכל עבודת הקדוש ברוך הוא שאנחנו לא מבינים את זה לא מבינים צריך מאוד מאוד מאוד להשתדל.

אז עכשיו פה ראינו ה שאדם הולך לאיזה מקום, מוצא עבדה, ראינו איך להחזיר את זה. אבל בעיקר רבותינו דרשו בסנהדרין לרבות עבדת גופו. לכל עבדת אחיך אשר תובד ממנה אומצתה. רבותינו אמרו, אתה יודע איזה עבדת עבודת גופו.

הגמרא אומרת, דורשת שחייב גם לטרוח ולזכור פועלים להציל את גופו. גם עליו נאמן לא תעמוד על דם ראך. שאדם רואה שיש סכנה צריך להציל גם את עצמו. כלומר לא עכשיו אדם כל עבדת אחיך שלא יאבד.

לפעמים אתה יודע בא איזה שונא, איזה כלומר איזה גוי לעשות לבן אדם זה מה שהוא צריך הכל לעשות להציל את עצמו שלא ייפול בידיים הרעות האלה של הגויים שרוצים לאבד בפרט החיילים שלנו זה נקרא כל אחד זה עבדה שלו עצמו עבדת כבדת אחיך צריך להציל את את הנשמות האלה ממש כל מה שאפשר לעשות להציל כל כל יהודי ויהודי פרט החיים שלנו מסכנים תחת הגויים. היה סיפר רב חיים סקנייבסקי אומר היה בא אליו איזה בחור ואומר לו ש הרבה הוא נפגש הרבה אבל לא הולך לו למה

לא הולך לו להתחתן כי יש לו איזה צלקת קשה בפנים טוב אז הוא אומר רב חיים הוא כותב את זה בעצמו אומר לו רב חיים שאלתי אותו ממה נהיה לך הצלקת תשמע מה שהוא מספר אומר לפני כמה שנים הלכתי בעיר העתיקה וערבי אחד רץ אחרי איזה ילדה ועם מות ברזל והיה מתכוון לפגוע בה ואני רצתי אחרי הערבי ועצרתי אותו ואז הערבי הכר אותו מסכן במות הברזל על הפנים שלו יקר אותו במות ברזל על הפנים שלו ולכן נהיה לו הצלקת הזאת. הנה הגיע הכהן רבי אהרון ברוך

הבא רבי אהרון השם ישברך. אז הוא היכע אותו בה אז הוא מספר לרב שיב אותו פה פה >> אם נכצה לצאת באמצע או משהו זה הכי קל >> מחילה אני אמשיך רבי אהרון >> תמשיך תמשיך >> בסדר מותק אז הוא אז הוא עיקר היכע אותו במות.

הוא מספר לרב אז הוא אומר אז הוא אומר לו מה לעשות כבוד הרב אומר לו רב חיים תראה אני מציע לך שאתה תיפגש עם בחורה אל תסתיר את זה ותכבה את זה ישר תספר לה תגיד לה יש לי כזה צלקת ואני הלכתי להציל וזה נהיה לי בגלל שהלכתי להציל איזה ילדה קטנה שנהיה לה שרדף אחרי הערבי מוד ברזל ואני רצתי לצ הציל אותה אתה שומע? תשמע דבר נורא רציר ואז קיבל את הצלקת הזאת באופן תראה דבר פלא אז הוא אמר לו הרב אתה תספר את זה

לבחורה שאתה נפגשת טוב נפגשם מזה בחורה ישר הוא מספר לה תראי וזה יש לי את הדלקת הזאת וזה נהיה בגלל שאני הלכתי התחילה התעלפה מי זאת הייתה זאת היא הייתה הילדה, היא הבחורה שנפגשת איתו, אומרת, "אתה הצדת אותי, זה הכל מהשמיים, עכשיו אני מתחתנת איתך." התחתנה איתו. תראה מה זה עצה חכם. >> עצה של חכם.

ראית דבר כזה? >> זה פלא פלאות. זה חוכמת חיים. כשהרב אומר אז זה נהיה זה עצה יש בזוהר שהרחן היה לו צלקת גדולה והוא לא היה יכול ללכת כל מקום שהוא הולך הצלקת היא מפריעה לו פה אבל פה יושבים אז אבל אתה אתה צדיק וכהן ב >> אני לא כהן כמו כהן רבי יצחק הוא >> אם הוא יבוא אזכו העיקר והוא התחתנו רב חיים כותב את זה בעצמו בזוהר יש שאחד היה לו צלקת ולא יכול להתקדם איפהשהוא איך רואים רים את הצלקת.

פגש אחד החכמים ואמר לו, אני יודע איך זה נעשה לך. הוא הם הוא היה באיזה מקום ושניים עשו עבירה והוא והתקוטטו אחר כך והוא בא להפריד ביניהם והם יקחו אותו על הפנים שלו ועשו לו צלקת. [מוזיקה] אמרו לו מהשמיים אתה הוכחת אותם אבל אתה גם עשית עבירה כזאת פעם לכן אתה תקבל טוב ראה את אחד החכמי הזוהר אמר לו אני אתן לך עצה אתה תעשה תיקון כך וכך וכל יום תבכה כל יום תבכה ואת הדמעות תעשה על איפה יש לך את בכל יום וככה הוא עשה

ונמחק לו זה צלקת שאף אחד לא ממין שזה ימחק הדמעות >> כן מחקו לו את הצלקת זוהר אבל זה הכל צריך שאדם יהיה מקושר חזק חזק לבורא עולם שיש לו באמת חשק לעבוד את השם אז אני רק רוצה להגיד לכם על דוד המלך כבר דיברנו על דוד איך שהוא איך הקדוש ברוך הוא הקים אותו מקברו אצל שהוא הוא בא אצל שלמה המלך נכון למדנו את זה פה איך שבוע השבוע השבוע >> אתמול >> אתמול אתמולמ >> כן איך הקדוש ברוך הוא פלא פלאות איך דוד המלך

אמר לו אני עכשיו לא מודיע אבל אני אודיע עליך לאחר מיתתך ואחרי מיתתו בא שלמה המלך אומר לו אבא תקום אבא בוא איתי לא נפתחים לי השערים קיבל חיות דבש את כתר המלוכה שלו ובא דוד מלכה בשכעה ואני רוצה להגיד לכם עכשיו ראה אותי זה שעושה את גשר המתרים יואב יואב הוא היה פה שבוע שעבר הוא ישב עכשיו הוא המהנדס לכל שדה התעופה יקום חדש עכשיו איפה בצקלק אומר לי זה אמרתי לו ציק בואו תשמע דבר אומר דוד המלך הוא הקים את עיר ציק ככה כתוב

שמואל א' פרק כט ל 600 איש אמו ואת נשיהם ואת בנותיהם וכשמה הוא בנה לו את העיר איתם עם הגיבורים שלו היה בצקנק דוד המלך תשמעו מה קורה עכשיו אחיש מלך גד רצה להילחם באויביו באו קרא לו ל קרא לו אחיש לדוד שיבוא יעזור לו לקח איתו את 600 הגיבורים שלו והלך להכיש לעזור לו וואי וואי וואי וואי הוא חזר אחרי שבוע הוא רואה השבוע הזה כי תצא למלחמה לאביך בסוף כתוב להילחם בעמנק בסוף הפרשה שלנו צא ילחם בעמנק לא שמה איך כתוב שמה אמונק >>

זכור את אשר עשה לך עמלק נכון בדרך בצתכ מצרים אשר ק לך בדרך בא עמלק להעיך ציק ראה שדוד לא שמה הוא ידע וכל כל הגיבורים אין מה עשה לקח את כל הנשים שלו ושל כל העיר ואת כל הילדים שבע אותם בשבי ושרף את כל העיר. מה לא עשה?

עכשיו כשחזר דוד בחזרה רואה את החורבן הנורא ברוח ובגשם. הם לא ידעו מה יעלה בגורל השבויות כל רכושם ממוניו עשה דוד רואה את העם התחילו לבכות והוא בוכה גבר צערה מנסו קלתה דמעותם אומר עכשיו אף פעם לא היה לי צרה כזאת היה לי צרות אבל זה הצרה הכי קשה שהאנשים שלו יכולים להרוג אותו אומר לו איך אתה מצבי כזה גדול, אתה לא שם שומרים לעיר. איך לקחת את כולם? סוף מעשה במחשבה תחילה.

אלה שהכי קרובים אליו עמדו להרוג אותו מרוב כעסם. איך תראה האישה שלנו התינוקות ישחק בהם עמלקי? וואי וואי וואי איפה כל הרכוש? הצר לדוד מאוד.

עכשיו כשצר לו מה עושה? ויתחזק דוד בהשם התחיל לבכות אומר זה צרה ריבונו של עולם שאין כמותה רק אתה רק אתה אני מתחזק בך התחיל לבכות הקדוש ברוך הוא הלך שואל בהורים בטומים אמרו לו תעלה אמר לכל החיים אחריי עלה לעמלקי ראה אותם שם עם כינורות ועושים ועושים על האש. איזה על האש? שהם שבו את כולם.

כולם סגורים במחסנים שם. הלכו למחסנים, פתחו את כל המחסנים, כל הנשים שמחו מה זה בחיות של שמחה. אמרו לא נגעו בנו עדיין. הם הלכו ישר קודם כל לאכול.

היו רעבים. לא נגעו. בואו אחריי צאו הלך עליהם שמה הרג את כולם את כל העמלקי לקח את כל כספם הביא פועלים חדש בנה את כל העיר מחדש תראה איך והתחזק דוד בהשם הוא לא >> לא התייאש אלוהים לנו מחסה ועוז עזרה בצרות נמצא מאוד איך היה אומר דוד המלך עודך השם כי עניתני ותהיי לי לישועה >> כן פנה פנה ותהי לי לישועה זכה זה האם רעמת אומרים בהשפה הגדולה בכשפרצה המלחמה בשנת א תרצז המלחמה של איטל אז הוא אמר את זה לא להתייאש והתחזק דוד בהשם

וסיפר חזק את הסיפור הזה וככה הם הם התחזקו לא היה בעיות היום כן אני רוצה לסיים מיד אבל היום זה פטירת דן בן יעקב כך כותב רבנו בחיה כותב דן נולד ט אלול ומת בטת באלול בגיל 125 שנה כך כותב רבנו בחיה ט באלול. אותו דבר כתוב בסדר הדורות.

דן נולד ט באלול וחי 125 שנים. תראה 125 שנה חי. עידן דן ידין עמוק אחד שבתי ישראל הידן אחת שעל דרך שפיפון עלורחנושך עקבסוס. ככה אמר יעקב אבינו.

ויפול רוכבו אחור לשועתך כבית אדוני לפוחקנך סברי את השם פלה פלאות דן אומר אנקום מן הפלשתין נקמת ישראל עכשיו זה פלסטינאים והיו כל שבטי ישראל עמו הוא היה הוא היה מיוחד מייחד את כל השבטים דוד בא משבט יהודה איך כתוב דן נחש דרך הפ ה העמים יפחדו ממנו הפלשתים יעופו כמו שפיפון הוא נחש שירצה הוא דק כמו שערה וניתן לו רשות לבקוע את הארץ הוא עולה פתאום בנשיכתו יש לו נשיכה ארסית אין לה תרופה בעולם אומר כל אלה שהולכים כבר פה רכבו אחור סוסים מה שיש

הכל נופל יש לו כוח כמו הנחש הרי שלו מזיק אפילו לאחר מותו גם שמשון אומר יהרוג הרבה שמשון הוא משבט דן הוא קבור גם שמה שמשון למעלה כן אז הוא אומר גם הוא יערוג במותו והתפלל גם יעקב שהמציאו אותו לכבור אותו וכך היה שועתך כיוויתי השם ומה הלא כתוב ש המשיח הוא משני שבטים משבט יהודה ולכן נקרא ולכן נקרא יהודה גור אריה ודן וגם אמא שלו משבת דן אז המשיח יוצא מבין שניהם וזה זכר יעקב אבינו כאחד שבתי ישראל זה המשיח שהוא ידון את כל עם

ישראל דן דן לכן גור לא כתוב על שניהם נאמר אריה גור אריה יהודה >> לבי >> ולדן אמר גור אריה נזנק מן הבשן פלא פלאות תראה איזה פלא ראשונה יהיה גור משה על תחומו בדבד יש שמות תעשה לי שמות >> שלוש על המת >> שמת שמותפ ואחר כך יהיה אריה ש שישאג ויזנק מן המשן משם יכבוש ויחלק ויביא משם שלל שגם משם יכבוש. ככה אומר משהו חזק מאוד. ישועתך קיבויתי השם איזה דן. כן.

עכשיו איפה הוא קבור? השטורי הפרחי היה תלמיד הראש כוסף בספר כפתור בפרח למזרח הרבור קוראים לה היום דנה ושם יש ציון ישן והוא ציון של דנדחבור לפני ברך >> כן ככה הוא כותב בהיסטורי הפרחי אבל אנחנו יודעים שדן הוא פה באשתעול בין צורעו ובין אשתול כי זה המקום שלו. >> כן. הייתי רואה שגדולי ישראל הולכים לשם.

חם סלמן מוצפי. הרבה גדולי ישראל היו הולכים לקבר דן בן יעקב. >> כן. בסדר, אחר כך נעשה את זה.

גם היום זה פטירת רב צדוק הכהן מלובדין שהיה האדם שאין כמותו היה מצאצאי השלה. כשהיה בן שש נפטר אביו. בגיל 15 כבר התחתן. כל יום תראה רבי צדק הכהן מבניין היה אוכלת בוקר רק אחרי שסיים סיום מסכת.

שלמה אותו יום גמר אותה שיחשה לו סעודת מצווה אם לא לא אוכל אומרים שבשבת היו הפנים שלו קורנות מקדושת השבת בצת השבת היה מתעלף למה לא יכול לעזוב את השבת היה בוכה שעוזב את השבת נפטר בט אלול טרס תרס בגיל 76 היה בן איש חי נפטר בטרסת ביג גומרים שהיה לו אפר פרה אדומה הוא היה כהן היה מזה ממנו טוב זכותם הגן עלינו אנחנו נלך עכשיו לבקשה ‏Yeah.