ההדלקה המרכזית - הרב בניהו שמואלי מירון תשפג (2023)

נתחיל בדף רכו אתם רואים אבל מה אני לא אומר את כל הלשם ייחוד הזה למה יש שמה את ה כבר זה אחרי ספירת העומר ויש שמה להזכיר את היום הקדוש הזה ולכן אני אגיד חציו ונתחיל פתח אליהו כי אחרי זה בא פתח אליהו מפחד שלא לטעות שלא יטעו ש ספרו עולם עדיין עכשיו זה לא הזמן ומי שאמר זה לא נורא אבל בכל זאת לא להגיד אז עד איפה שאני אומר תאמרו אחר כך לא לומר שם איחו קודש כושם כל ישראל אנחנו בדף ר כו בשם כל

נפש רוח ושמ חי יחידה מתיחסים שורשי נפשנו חמתנו חיתנו חידת ושם ורבים להם ובים אליהם שקלות הציד ת העשיה מכל פרי הציפ אנחנו מוכנים מזומנים בכל איברים של אור בשר וגידים עצמות מוח שעצמות פנימי וחיצוניים יה ושמ ור כל דיבור תר כל זה לשם איחוד הזה סידר אתזה רבי יוסף חיים תראו איך הוא מעריך את את היום הקדוש הזה רק לפי הנשם איחוד תראו מה הוא עושה מהיום הזה זה פנ פלאות רק מאנשים מחוד קבל עלינו תראה זה כמו יום כיפור הוא עושה לקבל עלינו אלא

הוא תור יתברך כמו שציונו במעמד הר סיני אנוכי אדוני אלוהיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים מבית עבדים מצוה ד אדוני אלך תירה מצווה לאחד את אדוני שנמר ש ישר א אנו א אהבת א אך נו אהב את השם יתברך בכל ליבנו בכל נפשנו בכל מונו ננו כל ה נחנו מכ אעל כל אבר בר גד גיד 2 35 ונונו נונונו כל 28 מצוות עשה 356 מצוות לא תעשה כתובי בתורה ולפיהם וגם כל מצות דרבנן קבם ס פיהם ואנחנו מאמינים באדוני אלוהי ישראל אשר ברא שמיים וארץ כו צבעם

הוא אחד ושמו אחד הוא היה הוא וה והוא יהיה הוא קיים ושמו קיים וכיסו נכון מלכותו ואמונתו לעד קיימת והוא מסוי ומשגיח בעי תחתונים והוא קדמו כל הקדמונים ואין עבודה לזולתו עילת כל העילות סיבת כל הסיבות הוא נשמה לכל הנשמות חי את כל העולמות ול כל אן תעל כמין ואת מחשבת בו כלל ואין לו גוף ואין לו דמו קוף ואין לו שום צורה ודמיון כלל ועקר עליו נאמר יושווה נאמר יכולו אני אדוני לא שניתי ועוד אנחנו מאמינים באמונה גמ ושמה שו עלת על כל העילות הות

צות על ידי שמו גדול תגלה בתפ מלכות ולו אנחנו מעלים כוונות התפילה והברכות לימוד התורה הקדושה כו מצות דברים הטובים כ מחשבה טובה ליב שבקדושה להוריד שפע וברכה רתו בכתר לחוכמה ובינה חוכמה ובינה תפת ומלכות להד קודש ייחוד גמור הוא היה הוא הוה והוא יהיה הוא היה תרמי וגניז בכתר והוא מתלבש ב ספרות עצילות וההוא יהיה שמתגלה בפרת המלכות ליו אנחנו מסרים נפשנו רוחנו נשמתנו חיתנו נו על קדוש ש יתברך מקב עלינו מלכותו ככתוב שמע ישראל אדוני אלוהינו אדוני אחד ועוד אנחנו מאמינים באמונה גמר שלמה

שכל נבואת משה רבנו עלי השלום אמת והתורה נתונה מת אדוני מן השמיים ולא השתנ ולא תשתנה בשום זמן חס ושלום ועוד אנחנו מאמינים באמונה גמרה ושלמה שהתורה הקדושה יש בדברי הפש שהוא גוף הזורה וש בדברי הסוד שהוא הנשמה והתורה הקדושה ש נדרשת בכמה פנים כל קות של התורה ו טילי טילים של הנכות בכל דברים העליונים הנסתרים הנעלמים הנפלאים כולם רומזים בתורה הקדושה ואין דבר ב בעולם שאין לו רמז בתורה וכן בן בגבג אומר הפוך בה והפוך בה דכל בה עוד אנחנו מאמינים ב הגמורה ושלמה שכל

הדמיונות והציורים והרים אשר דיברו בהם חכמינו זכן וברכה בסודות התורה באורות העליונים למעלה הכל הוא לשכך את האוזן כ באמת באמונה אין למעלה כי אם אורות זקים ודקים בתכלית הרוחניות בלתי נתפסים במחשבה ובשכל אנושי כלל ואי אפשר לאדם לדע מהותן ואיכותן ומרא הן באמת בשום צד ואופן כי הם מורות דקים זקים רוחניים בתכלית הרוחניות מאוד ועוד אנחנו מודעים הודעה גבורה ושלמה שכל דברי תורתינו הקדושה שבכתב שבעל פה סודות התורה אשר קילה רבי שמעון בר חי אברהם עליהם השלום הם דברי אמת וצדק ישרים ה טובים ונכונים

וחיים וקיימים וי אנחנו מכונים זונים כים בעזרת השם יברך מצות עש של התשובה כ כתוב בתורתנו הקדושה ושבת עד אדוני אלוהיך ושמעת בכולו והשם יתברך ורחמיו יעזרנו על דבר כמות שו מעתה ועד עולם עכשיו תיזהרו לא להגיד את הלילה ואנחנו באים ללמוד תורה בלילה הזאת ביום שמחת רבי שמעון בן יוחא עליו השלום לתקן שצה זו במקום עליון רצון לפניך שת הלילה הזאת רצון לפניך להות עוד מצוות הללו לתקן כל פגמ גדם הראשון שפג ב עשיה כל פש הנפש בנוגה מקום הקודש תודה תודה תראו מה זה

כולל כל העולמות כל הדברים הוא הבן אחי מדבר חזק כאילו זה היום הזה זה לא יום סתם עושה אותו יום קדוש לתקן פגמ פגמי אדם הו כי זה היה השליחות של רשבי זה לא סתם ומען שם הקדוש דד הדושה תמשיך לנו חלק מ ומחשבה כוונ דיבור ומעשה של רבי שמעון בן יחי לפניך שונו תך תקש דתך נו פני כס כ נו נשמנו בהם נצ א אדם גת דברך בעולם וזכותם זכות אבותם בזכות תורתם תמימותם קדושתם תעמוד קש בדברים אלו בזכותם תאיר עינינו מה שאנחנו לומדים כמר

נע זמב נפות מתך רבונו של עולם תזכר לנו חסדי אבות רחם עלינו כבני אברהם יצחק יעקב אנחנו או זכינו אמך בני בריתך בני אברהם אוהבך שנשבעת לו במוריה זרע יצחק קדך שנק גבי המזבח ד קך בכורך ש מאהבתך שאהבת שמחתך שמחת בו קרת אותו ישראל [מוזיקה] ישורון אין מלא רחמים ו נפשנו בנו חים בגלגול זה הנשמה וגוף כ טור לנו אלוהינו ח זכ שמך צנו שמך ק להיות שמחים שמחים בסק תורתך יות בחנו במין לב שמח לעבודתך והי רצון לפניך א אבותנו שתתן נו כוח ויכולת

ועזר ס והכנה שלא לעבור ל שום מצווה מ300 חמישה מצוות וחמישה וש מצוות לא תעשה מדי מדברי קבז מצוות עשה מזמנו רמח מצוות עשה בדברי קבד ששמם עון כל מצווה שב לידנו צר חמך רים מחשבתנו הטובה פניכל קנו כל המצוות נו ענו עלינו מעשה נו עלינו מעשנו כ ריבונו של עולם הרי אנחנו מוכנים מזומנים לזכור בפינו שבחי הצדיק אתנ רבי שמעון יחלום כיד לספר בשבע הצדיקים כיתת מתך פרת מפ פ ךז זקנו בעבור זאת שימשך עלינו קדושת הצדיק רבי שמעון בר יוחא עליו השלום ך שמ

דוד המלך עלי השלום ח א שמ נו חיים ארוכים טובים ומתונים ושלום כנו חמן מבכי רצו נומ תפילתנו כיה ש תת כו שופני ור וגלי עלינו לינו פתימר ח חשב כח בח חד צ חד בני פ ג ש שמעון רבי שמעון פמר לך אד הג מ [מחיאות כפיים] ד א לול אממ נו לצר זכ ממות שלג אמן כן רצון רצוני א ורי וגולי דף רמ ן הוא רבי שמעון בן יוחא בשעתה פתח פולש בתה זהו רשבי שע שה פותח פי כי לעסוק בתורה צתי סבן כל

רקעי כל רתיכין שמים ל כל הכיסאות זה עולם הבריאה כל רקעי כל רתיכין בעולם היצירה כבחון כלותם בעלי השר שמשבחים לקדוש ברוך הוא פתחן סימן כ משתכח אין מי שיפתח פ בדברי תורה או בשירה האם באמצע לא מסיים כולם שקטים לשמוע כל תורתו של רשבי עשת בכל ק פטר שם אפילו הגה בכל בכל מסיים רבי שמעון כשסיים רבי שמעון לעסוק בתורה חדו העולמות מחמ שרח מי רואה את ה כלות איזה כלות רבי שמעון ו סמין דעדן עדימ כל בר דרבי שמעון י ש רבי שמעון ת

וקם רבי שמעון ור רקיע אמר ל רבי זק ק ב ור כל ור ורפת רג פרסמו ד קחת תפת ואנ תבת אלא מר פך ד מח אלא ב תפת דנחית פתח ואמר בצ קדישה פתח פיך ת מי זה הנו זה מלאך מט אומר לו רבי שמעון הנר הקדוש סיני ות הלפים י שון גד אחריך התורה דבר מלמטה ל מלמעלה אני בעליונים אתה בתחתונים חך יש לך עוד מעלה יותר מעלי מה שאתה אומר כתב למעלה ומי כתבו כתבו נעלה ומילא כתבו נעלה אלא בעלמה כתבו מילא על

ידך פה על ידיך יכתבו מחיו כתב להכתב תה זכאי נתון צדיק הה ב עלמה זכאי נתון בעלמה י רבי שמעון אבז פג ב אמר אמר לרבי שמעון ב אמר בקורבנות עסיק ואמר ממך רבי שו אמר ח משאל מ אמר רבי חיך מ צד משה נראת אלוהים ן סיני כולו עשן עשן כולו בגין דת יד שרה במוחך כ הב אדוני חוצב אר רבי פנחס ז אמרי ר פנחס ר אזני כ הח א אמר יו קד תבשי מ וד חיך ורך ימך חיים כחש מרבי שמעון ברש מ

רבי שמעון בן יוחי למטה שעון חי ש שמון מטלב מ ממש גפה שן דף רנז ני רבי שמעון בר יוחא שלושה כרם כ תורה כתר כהונה כתר מלכות כתר כהונה זכה בו אהרון ונת לו כתר מלכות זכ בו כר תורה הי מונח לתורות כל מי שזוכה לתורה כאילו זכה לשלושתן וכל שלא זכה לתורה כאילו לא זכה לאחת מהן אמר רבי שמעון בן יוחא שלושה כרים כתר תורה כתר כהונה וכתר מלכות וכתר מלכות זה השולחן תכתיב בו ז זהב סביב כתר כהונה זה המזבח תכתיב בו זר

זהב סביב כ מלכות זה אהרון תכתיב בו זר זהב למה נכתבים זר ונקראים זר אלא לאמר לך אם אדם זוכ נשים לו זר ואם לב זר מפני מה בכולן כתיב ועשית לו ובארון כתיב ועשית עליו ללמדך שתורה יותר מכולן זכה אדם לתורה כאילו זכה לכולן רבי שמעון בן יוחא אומר משל לשני אחים שהיו מסגים ממון אחריהם אחד מצר דינר ואוכל ואחד מצר דינר ניחו זה שמצ ד כו נמצא שאן בידו כלום שמצר דחו נמצא עשיר לאחר זמן כך תלמידי חכמים למד שניים שלושה דברים ביום שניים

שלושה פרקים בשבת שתים שלושה פרשיות בחודש נמצא עשיר לאחר זמן ועליו נאמר וקובץ על יד רבה וזה שאומר היום אני לומד למחר אני לומד היום אני שונה למחר אני שונה כלומר מה שיש ללמוד לשנות היום מלמד ושני למחר נמצא הן בידו קלום ועליו הוא אומר נרדם בקציר בן מביש תנו רבנ שחזו ותנו לקרם ביבנה אמרו תיד שתקח מישראל תני רבי שמעון בן יוחאי אומר חס ושלום שתשכח תורה מישראל שנאמר כילא תשכח מפי זרו אלא מה אני מק טטו לבקש את דבר השם ולא ימצאו שלא ימצאו

הלכה בורה ושנ במקום אחד רבי שמעון בן יוחא אומר אפשר אדם חורש בשעת חרישה זורת קצרש דישה זור בשת הרוח תורה מתה עליה אם כן למתי עסוק בתורה אלא בזמן שישראל עושים של מקום מלתת ע ידי אחרים שנאמר ומדו זרים ורו כם בזמן שן ישראל ש מוםד עצמ שנאמר פתך חבת את אובך רבי שמעון בן יחי אומר אין קורן מעו אלאי שהיה מתון ח ת זה זה כורה ן ח תנ רבי שמעון בן יוחאי אומר אם ראית את הבריות שתעשו ידיהם מן התורה מאוד אמד תחזק

בה ואתה מקבל שכר כול מהעפר תורתך לשות ד תניה ן ר שמעון בן יוחא אומר שלוש מתנות ובות נת הקדוש ברוך הוא לישראל ומות העולם מתאן להם כול נ א על ידי יסורים ואלו הן תורה וארץ ישראל והעולם הבא תורה מן שנאמר אשרי הגבר אר תרנו ומתורתך תמנו אר ישראל מ כתב כיכר נוך ק בטר כי אדוני אלוהיך מביאך אל ארץ טובה העולם הבא דכתיב כנר מצווה ותורה אור ודרך חיים כחכות מוסר תניה רבי שמעון בן יוחאי אומר כל מי שיש לו בן יגיע בתורה כאילו

לומד שנאמר למ נביא השם על אברהם את אשר דיבר אליו לא נאמר אלא את אשר דיבר עליו ואמר רבי חנינא משום רבי שמעון בן יוחאי אין לו להקדוש ברוך הוא בבית שאלו תלמידיו את רבי שמעון בן יוחא מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנה אמר להם של לכשל למה הדבר דומה למלך בשר ודם שיש לו בן אחד פסק לו מזונות פעם אחת בשנה ולא היה מקביל פני אביו אלא פעם אחת בשנה עמד ופסק מזונותיו בכל יום והיה מקביל פני אביו בכל יום אף

ישראל מי שיש לו ארבעה וחמישה בנים היה דואג ואומר שלא ירד למחר נמצא כולם מתים ברב ונמצאו כולם מכוונים את ליבם לאביהם שבשמיים רבי שמעון בן יוחאי אומר רצה הקדוש ברוך הוא להכרית ולהשמיד כל זרעו של עמלק שלח לשאול בן קיש להכרית ולהשמיד כל זרעו של עמלק שאול ועם שמעו ולא חסו על אדם בזוי אלא על הגג שנאמר וחמו שאול ועם על הגג ועל מתו הצון והבקר ושמה שמואל ויצא לקראתם ואמר להם חמתם על עמלק רתם שריד ממנו אמרו לו הצון והבקר לעשות זבחים לאדני אלוהיך

אמר להם אין חפץ להשם פעולות וזבחים כם לשמוע בקולו שנאמר י שמואל החפץ דוני בעולות וזבחים כשמוע בכל אדוני הנה שמע מזבח טוב תנה רבי שמעון בר יוחאי בכל מקום שהצדיקים הולכים השכינה הולכת עליהם תנה רבי שמעון כל מקום שהצדיקים הולכים ם ברכה הולכת אחריהן שנאמר ויברך א לרגלי שבבית יעקב לדור בבית לבן מתברך בית לבן ברך אדני את בית המצרי שהפקיד המצרי את יוסף על ביתו תברך ביתו של המצרי תניה רבי שמעון ב יוחי אומר בוא ראה כמה חביבין ישראל לפני הקדוש ברוך הוא שבכל

מקום שגלו שכים הן ו גלו למצרים שכנים הן שנאמר אלו גתי אל בית אביך ביותם במצרים גלו לבבל שכני הם שנאמר ם שמ א אך ושב לא נאמר אלא ושב מלמד שהקדוש ברוך הוא שב מהם מבין הגלויות אמר רבי שמעון חבתן של ישרל שנ הקדוש וך הוא במקום עבודת כוכבים בום נופו טומאה בשביל גולן משל לכהן שנפ תרומתו לבית הברות אומר מה אשה לטמ את עצמי אי אפשר ניח רומת אי אפשר מב את עצמי פעם אחת וחוזר ומטר ולא אאבד את תרומתי כך אבותנו היו תרומתו

של הקדוש ברוך הוא שנאמר קודש ישראל להשם היו בין הקברות שנאמר כיין בית אשר אין שם אמת ואומר ומצרים מקברים אמר הקדוש ברוך הוא חני גולן ניחן אי אפשר מוטב רדו צין שנאמר וירד להצילו מיד מצרים אמר רבי שפסו אפ מה אני קורא ש רסב וח אמר רבי שמעון בן יוחאי אמר להם הקדוש ברוך הוא לישראל אלו אני על כל באי עולם אבל לא יחת אשמי אלא עליכם איני נקרא אלוהי עובדי כוכבים ומזלות אלא אלוהי ישראל ב בוא וראה כי בבן הקדוש ברוך הוא את ישראל

שקרן חמש פעמים בפסוק אחד ויתנה את הלוים לטונים לאהרון ולבנה וגומר אמר רבי שמעון בר יוחאי משל המלך שמסר בנו לפדגוגיה מבקשו אצלו בכל שעה ואומר לו אכל ברי שתה בריא אזל בריא לבי ספרה אדם רי מבי ספרה אלא הקדוש ברוך הוא מתאווה להזכיר את ישראל בכל שעה אמר רבי שמעון בר יוחאי כל העוזרת ישראל כאילו עוזרת השכינה שנאמר אורו ארור יושביה כי לא באו לעזרת השם וכי הוא צריך לסיוע אלא ללמדך שכל העוזר לישראל כאילו עוזר את השכינה בני אם חכם ליבך ישמח ליבי גם

אני רבי שמעון בן יוחאי אומר אין לי אלא אביו שבארץ אביו שבשמיים מן ען תלמוד למר גם אני לרב אבי שבשמיים אמר רב שמעון בר יוחאי אמר להם הקדוש ברוך הוא לישראל הבו מכבדים את המצוות שאין שלוחי ושלחו של אדם כמותו אם קיבת אותן כאילו לי כיבדת ואם בזית אותן כאילו לי כבודי בזית אמר רבי שמעון בר יוחאי רבי שמעון בר יוחאי אומר כל מצווה שמשו ישראל נפשם עליה בשעת השמד נוהגים אותו בפרהסיה וכל מצה שלא מסרו ישראל נפשם עליה בשעת השמד עדיין רפה בידם רבי

שמעון בן יוחאי אומר ישב אדם ולא עשה עבירה נותנים לו שכר כאילו מצווה ותמנה הת פילגש לנפס בן עשו תרב שון בבר יוחאי למה לי לדרוש ונאמר ותנ ותמנה היתה פילגש ליפס בן עשיו להודיע שבחו של בית אברהם אבינו עד היכן היו המלכויות ושלטונות להידבק בו ומה היה לוטן הוא היה אחד מן השנתונים שנאמר אלוף לוטן וכתיב ואחות לוטן תמנה ותמנה את הפילגש וגומר אמרה הויל וני כדת נסה לו לאישה אלו לשפחה ורי הדברים כל מחומר ומה אם עשו הרשע שלא היה בידו אלא מצווה אחת

על ידי שהיה מכבד את אביו היו מלכויות ושטנים רוצים להידבק לו ל אכת כמה וכמה שהיו רוצים להידבק ביעקב אבינו הצדי שקיים כל התורה כולה הרב כבוד הרב אמר רבי יוחנן משום רבי שמעון בן יוחאי מ דתי שכם זורע על כל מים משלחי רגל השור והחמור כל העוסק בתור חסדים זוכה לנחלת שני שבתים יוסף כר ש וב זה לחמו שנאמר אשריכם זועה ואין זריה אלא צדקה שנאמר זרו לכם סדקה כיסו לפי חסד ואין מים אל התורה שלמ אוימה לכול המים וזוכה לנחלת שני שבתים זוכה לחילה

כיוסף דכתב בן פת יוסף בן פת בנו עדה לשור וזוכה חלת יסה כתב יסרה חמור גים תני רבי שום בן יוחי שתי מצוות גילה הקדוש ברוך הוא מתן שכרן אלו הן בקלות חמורה שבחורות קלה שבקלות שלח תשלם את שלח תשלח את האם ואת הבנים תיקח לך למן הבלך כתי ימים חמורה שב חמורות קבל את אביך ואת ימך למען רכון ימיך הרי שוים בעולם הזה במתן סכן רבי שמעון בר יוחאי אומר לשבע שמחות ני צדיקים דומים לעתיד לבוא לחמה וללבנה לרקיע לכוכבים ללברקים לשושנים עד בית המקדש

רבי שמעון בן יוחי אומר לשבע שמחות פני צדיקים עתידים להגיד פני שכינה לעולם הבא ואלו המו הב כסת השם בגבורתו יפה כלבנה ברחמה ומשכילים יזר כזוהר רקיע כבר רקים רוססו למנס על שושניים כוח והי כזית ודו שיר המעלות אין כתיב כאן אלא שיר למעלות למי שעתיד לעלות מעלות לצדיקים לעתיד לבוא אמר רבי שום חי עד שלא יחטא אדם נותנים לו אמה ויראה ומכם וחכם יהי על כל חיית הארץ כמו שנאמר ומראה הוא כמראה מלאך האלוהים נורא מאוד מישהו חוטה נטים ל מה רה ת רבי שמעון

ב יוחאי בשעה שעמדו ישראל לפני הר סיני ואמו כל אשר דיבר אדוני נעשה ונשמע אותה שעה לא היה בהם לא זבים לא מסועים ולא גרים ולא סומים ולא למים ולא חרשן לא שטן ולא שם אמין לא טיפשים ולא חלוקי לב שיהיו מסופקים קבלת התורה על אותה שעה נאמר כולך יפה רעייתי כ שחטו לא היו ימים קלים והיו בם זבים מסורים חרן סומים אלמים חרשין שוטים פשין באותה שעה נאמר וישלחו מן המחנה כל שרוע וכל זהב רבי שעון בן יוחאי אומר כיכר ומקל ירדו כרוכים מן השמיים

אמר להם הקדוש ברוך הוא לישראל אם תעשו את התורה הרי יקר לאכול ואם לא ה מקה ללקות בו ואיך פירושו של דבר הר אומר אם תאבו שמעתם טו בארץ תוכלו ואם תמנו תם חרב תוכלו כפי אדוני דיבר נמשיך אה להמשיך בכספה רץ המחבר קצ ד שהקדוש ברוך הוא קצל בריות כמה גשמים רש שנה ועד סוף השנה אמר רבי שמעון ב יוחי כשישראל זוכ על הצמים על הלנות על הז עולם מתברך יורדין בימים ובנהרות כל מקום אינו פוחד מקצה שפסק פני שכל דבר ודבר מפי הקדוש ברוך

הוא בצוא נותן ר בן וח ש הקדוש ברוך ה מתגדל בעולמו בשעה שעושה מידת הדין ברשעים ן גן גדלתי והתקדשתי נודעתי לעני גולים רבים ודו כני אד נודע אדוני משפט עשה בפז די ת גותי למעד צדקות אדני זו שנאמר ויקב הדוני צ במשפט לעלו שתי בנות הו ה שתי פעמים ה ה למה אמר רבי שמעון בן יוחי תיד גיהנום ס לפני הקדוש ברוך הוא ולמר אבלי את הרשעים אמר רבי שמעון כל חמ בדברים מים נכסים שין בדת לא טובה ולא רעה על ידי שגרמו לצדיקים לדור

ם הרשעים אמרה התורה שישרפו תכוון להטות את חבר טובה לד רעה הלחת כמה וכמה תנ רבי שנו בן יוחי הנחש פרס גדר שעולם תחילה לפיכך נעסה ספ ור לכל פור גדרות וזה לרעת הנחש שי את האדם הראשון אמר רבי שמעון בן יוחי בשעת שמלאכים ומרים אדוני ה שמך ותרד גע בהרים ושנו והקדוש ברוך הוא אומר להם כשהו האדם הזה בשעתו שם יעשה תשובה מקבלו אמר רבי שמעון בן יוחי יש לך בריות שם גדולות בים ואינם גדולות ביבשה גדולות ביבשה ואנ גדלות בים אם יעלו אותן שבים

ליבש אם חיים ואם ירדו אותם שבש ים אי להם חיים ויונה ירד ים וחייה שנאמר ושו את יונה ת אל הים והדג ליבשה וחיה שנאמר ויאמר אדו הדג ויק את ינ אל היבשה נמצא מקום מיתתו של זה חייו של זה חייו של זה ומקום מטתו של זה חייו של זה לכן נאמר מה גדלו אדוני רבי שמעון בן יוחי אומר כל 40 שנה שהיו ישראל במטב צרך אחד מהם לאור חמה ביום ולא לאור הלבנה בלילה אלא הדים העדים היו יודעים ששכחה החמה אלבן ה אלבין היו יודעים

שזכה החמה סתכל בחית יודע מה שבתוכה פח יודע מה שבתוכה לפני ענן שכנה שבניהם שנאמר לעני כל בית ישראל בכל מם ת לב כן שנאמר ורך ואמר לו למ ף כ א ל ור ום רש רבי שמעון ב יחי או 12 רצות תנו נ שי ישראל לא שבו טעם פלות ארצו של זה כטעם פלות ארצו של זה וש פרות אתבל י שחי אומר טבל זו ארץ ישראל שנאמר משחקת בטבל ארצו ולמה נק שמ טבל שהיא מטבלת בכל כל הארצות יש בזו מה שם בזו ויש בזו

מה שם בזו אבל ארץ ישראל אין חסרה כלום שנאמר ארץ אשר לא במסכנות תאכל בה לחם לא תחסר כל בה כן רבי שמעון יוחי אומר אלימלך מגדולי אדון מפרנסי ציבור היה מעד שיצא לחוץ לארץ מת הוא ובניו ברעב היו כל כל ישראל קיימים על אדמתם שנאמר תהום כל העיר עליהן מנמד שכל העיר קיימת ת הוא ובנ ברחי אומר אלך מחוון גדולי הדור היופ הד היו מה עשו שיצאו מהארץ לחוץ לארץ שנאמר בתהום כל העיר עליהם בתמר ז נעומי מה הז נעומי אמר רבי יצחק אמרו חזית

נעומי שיצאת מארץ לחוץ לארץ ת עלתה להם וששים במחנה רבי שחי אומר במח תוש שמ הקדוש ברוך הוא למשה אפ ומעט אתם עצמכם מוסיף גדולה על גדולתם מה גדולה הוסיף להם שב כולם פסקו ו שעה הראשונה לבדה פסקו בהם תבו פסקו אמר רבי יוחנן רבי שמעון יחי כל אדם שיש בו גסות הרוח כאילו עובד עבודת כוכבים כ עבת א כ גבלב וכתם לא תביא עב אל ביתך ת רבי שמעון יוחי לב ששמח בגדולת משה אחיו לבש אורים ומים הבו כתיב ונתת לחושן המשפט את האורים תומים

בהיו עלב אהרון אמר רבי יחנן שען חי נוח ו לאדם שיפיל עצמו לתוך כבשן האש ואל ילב פני חברו ורבי מ מתמר שנאמר היא מוצאת והי שלחה אמר יוחנן רבי שון חי מים שמרצים ל לאם בשעת כעסו שנאמר פני ילכו בהניח ילך מה רבי יוחנן רבי שמעון בר יוחי מה דכתיב כי אני אדוני אוהב משפט שונא גזל עולה משל מלך בשר דם שהיה עוב בית המכס אמר לעבדיו תנו מכס למכסים אמרו לו ו כל המכס כולו שלך הוא אמ להם ממ ילמדו בנ ברי עצם מן

הגזל שדד תורה בגל שצריכה לדום בן אדם לחברו עד כ נפ מגל אמרבי חנן רבי שעון חי גדול נ דברים ונת ממון שזה נאמ אויך בזה לא נאמר בת מוך ואמר רבי שוחי גדול הוא השלום שדברי התורה דברי בד בשביל שלום באיזה כ יוסף פשח חתם חו שכלום דברים האלה למה הוא צך יעקב לס יוסף על כך לפי שהה יודע חסידותו של יוסף לא היה חשדו ומחזיק אותו כשפי דמים תענה רבי שמעון יוחי כל זה מה שישראל עשו עם אגודה אחת מלמטה כביכול מלכות שמיים במקומה

בטלון חמישה קריין חונה בשמיים מעלותיו אמתו אם מתי אגדתו על ארץ יסרה ישרו מלך אם מתי תסב רש עם רוכב שמיים עזרך ם מתי גתו ש חקים אשריך יש כמוך עם אם מתי אשרך כשהם עם אליך נשאתי את עיני יושבי בשמיים שו אני כביכול אין הוא יושב בשמיים אמר רבי שמעון בר יוחי גדול השלום שכל הברכות קלות בו שנאמר אבני עוז לעמו יתן אדוני יברך את עמו בשלום נעשה קדיש ומנחה לא צריך להביא סידורים יש לכם כאן בדף קעה ישנים כעו כל מי שיש לו מהדורת

גושציני יש לו בפנים בחנניה בן הקשיה אומר צע הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל כך הרבא להם תורה ומצוות שנאמר אדוני חפץ למע צדקו ידיד תורה וייעדר שכן אני של אמן ישראל ו אמן שלום חש שלום עלינו תפילת מנחה נכון נכון שח קודש שכשם כל ישראל אנחנו באים להתפלל תפילת מנחה שתיקן יצחק אבינו סב קדיש עלי השלום כל המצוות הקללות ב לתקן את שורש מקום העליון לעשות חת וח ליוצרנו ולעשות רצון בורנו נו אד אלנו עלינו מעשה דנו כ עלינו מעשה דנו כו ונו אדו אלוהינו

עלינו מעשה דנו כ עלינו מעשה דנו כ נצח גני כוח מזד מך א צבות נכספה וגם קלתה נפשי חצות אנוי גם צ שי ו אד ו מ בלם עו בעמ גם ברכות ח וראה אל אלוהים בציון א אלוה צ שמע תפילתי הז אל יעקב רנו אלוהים ובת פני משחך כיטוב ום בחצר מ בחת רשע כי שמש ומר אד אים חן כבו תן אדני ומים אדוניות אשדך וידבר אדוני אל משה לאמור צ את בני ישראל ואמרת עליהם את קורבני לחמיש חמרו להקריב לי בעדו זה ת ש

וע בבוקר כב השני תעשה בן בו בשמן כ רבעי עת תמיד העוה בהר סיני לרח ח ד ונזכור עיכב אח בקודש הסך ס שכר ל אדכ שתעשה בן ארים כמנחת הבוקר הכניס כות עשר יחני חוח דוני אד אלוהינו שקט אבותינו לפניך את קטורת הסמים בזמן שבית המש כ צת אותם עיד משה יכתוב תורתך ויאמר אדוני אל משהמ נטף משחלת ב המזכה ב עשית אודש ושחת ממ שמהו ל ע כורמים בבוקר בבוקר בכם צ6 35 כל וחצו בבוקר חצו בערב גדול ות ביום הכיפורים חזום הכיפורים כד

קמים הו הצור והציפורן חל ב לבנ משקל 7 מצ ושב משן שה שלש תש תש כן כלת סש ומר כל שי אם ת בם אחד מכל חי מ שמעון גמליאל אומר הצור את הציפורן כדי שתנה אן כפרס וב כדי לשט בו את הציפורן כדי שתעזבו רגליים פלה אשל מכניס ים במקדש מפני הכב רבי נתן אומר כשהוא שוחק אומר הדקת תבדק מפני שהכל יפה לבשמים פת הצן כשרה שנוח מכל ח מתה כפרה אחל שנה כפש כל כל דבש ממנו אד אדוני צות עמג לנו ך אדוני הושיע

המלך עלינו ביום קורנו וערב אדו ירושלים כי מעולם מוכנים קדמוניות סמ שס 627 282 לי 5 627 282 זה רן אופיר רן אופיר הוא מפקד העמקים הוא אמר יש לך בעיה בכל מחסום דבר א לא תפס אותו דבר איתי כ לא יז ב אני אעלה אות חד בע תנסה איתו ד האוטו שעשו ליבקה הירוקה באתי להב עכשיו תקשיב אתה הספ שלך אה 22 869 55 ר תר ופפה פה את המרמרה הרמ מקשיב לא צריך שחק רגיש את האוטו הזה פ לשקד וזה ו פ שימו צ

תופה עבה לי עליך ‏f חסדך אנוד א המלך שד בכל יום עול חר דור לדור זכרנו וב ל מכ מך ך מלכות כל עולמים וממשלתך בכל דור בדור וך אד לכל הנופלים וזף לכל ה בתו פותח את ידך ומשביע לכל חי רצון צדיק אדני בכל חס כל מעו כל אשר באמת ים שומר א את כ אכל השמידו עולם הלו פת לפניך מסת כפיים מחת רביב לכל שמים לכי אלוהי ליך התפל תגדל תקדש שרבה עלד וימליך מלכות צפור ק בחייכן ויומן ובחיי דכל בת ישראל בזמן ר

ןב ברך עלך מעל ברך וישתבח תפאר רומה תנסה תהדר תעלה תהלל שד קושה ברכו נעלה מכל ברכת שבת נחמת רן בעלמה ומרו אמן ‏kom אדוני שפתי תפתח ויגיד תהילתך ברוך אתה אדוני אלוהינו ואלוהי אבותינו אלוהי אברהם אלוהי יצחק ואלוהי יעקב האל הגדול הגיבור והנורא העליון גומל חסדים טובים להכל וזוכר חסדי אבות ומבי גל לבני בניהם ממען שמו באהבה מלך עוזר ומושיע ומרן ברוך אתה אדוני מרן אברהם אמ אתה גיבור לעולם אדוני מחי מטרו להושיע מוריד תל מכלכל חיים בחסד מח מתים ברחמים רבים שומך נופלים פ

סורים ומקים אמונתו עפר מכ בעל גבור ממלך מלך תום חי ומצמיח ישועה נאמת חיות מתים ברוך אתה אדוני מחיי המתים כשך נעריצך נו המסיס צרפ קודש שלשים ך קדושה ו וקר זה אן זה ואמר קדוש קדוש קדוש אדוני צבעו מלכל הארץ כבודו לעומת משבחים ואומרים ברוך כבוד אדוני במקומו דברי קדשך כתוב למו אמלוך אדוני לעולם אלוהיך ציון לדור ודור הללויה אתה קדוש בשמך קדוש וקדושים בכל יום ס ברוך אתה אדוני האל הקדוש דם דת ברוך אתה אדוני חונן הדעת שנו אבינו לתורתך מקרבנו מקנו לעבודתך חזרנו

בתשובה של לפניך ברוך אתה אדוני הרוצה בתשובה לח לנו אבנו כחנו מחנו פשנו כ וב לחת הברוך אתה אדוני חנון אמר בשלוח נו נו מה למען שמך כ ג חזק ברוכת אדוני גל ישראל רפאנו אדוני נרפה הענו ושע כנו אתה ער רפ כל תחנו כלל מנו חמן נמת ברוכת אדוני פחו עמו ישראל ברכנו אכל מעש נובר שנו רצון בחריה חיים ושב ושלום כשנים הטובות ברכ כ ובשנים ברוך אדו מברך השנים תקע בשופר גדול לחרותנו וסנ לקבץ גלות חד מ כנפות ברוך אדו מקבץ נדחי עמו ישראל

שב שפנו כונ צנו כנו א לבדך בחסד ורחמים קמשפט ברוך אתה אדני מלך אוהב צדקה ומשפט למלת תקה כל הזים ק כל אבך וכל שנאך מר קכ תעבר ם כלם ותכני במהרה במנו ברוך אתה אדוני שובר אוייבים ומכניע זדים על הצדיקים על החסידים על אשר עמך בית ישראל על פ סופ על גר הצדק ועלינו אמונ חמך אדו אלוהינו ותן שכר וכלם בשמך באמת כעם ולעולם לא לבוש כך בטנו חסדך גדול באמת נשנו ברוך אתה אדוני משע מבטח לצדיקים אמן תשכון בתוך ירושלים אליך כאשר דיברת וכיסא

דוד עבדך מ כתי עולמנו ברוך אתה אדוני בונה ירושלים את צמ דוד עבדך מ צמי מק משתך כעך כנו צנו כ ברוך אתה אדוני מצמיח כרן ישועה שמע כלנו אדוני אלוהינו חוס ורחם עלינו קבל ברח צ תפילתנו כ שמע תפילות חנו מלפניך מבנו עלינו ענו שמע תפנו כי אתה שומע תפילת כל פה ברוך אתה אדוני שומע תפילה רצ אד א בעמך ישראל תפילתם ששב עבודתך ישראל פיה תקבל ברצון ת רצון תמיד עבודת ישראל עמך חמך תחפוץ בנו רצנו חז ענו בשוך צ ברחמים ברוך אתה אדוני

המחזיר שכינתו לציון מודים אנחנו ל שאתה הוא אדני אלוהנו בנוד בלמנו ותך ך שבק חסדך כי מעולם כנו לך ועל כולם מברך תנסה תמיד שמך מכבית כחיים דוס לל כו את שמך הגדול באמת לעולם כי טוב שעתנו בעזרתנו לילה טוב ברוך אתה אדוני הטוב שמך וכנ הודות שים שלום טובה וברכה חיים חן וחסד ורחמים עלינו ועל כל ס עמך כנו אבינו כולנו כחד פניך ור פניך נתת לנו אדוני אלוהנו תורה וחיים אבה חסד צדקה ורחמים לכה ושלום טוב בעיניך לברכנו ושלום ברוך אתה אדוני המברך את

עמו ישראל בשלום אמן ו לרצון ר ג לפניך אדוני צורים גלי י שם אדוני מבורך מתד עולם ממז שמעד מבלל שם אדוני רל כל גוים אדמים כבודו אדו אדונו מדיר שמך בכל הארץ תגדל תקדש שמ רבה קרב משיח כל בית ישראל בזמן קר ר אמן מברך לעלם עלעל תברך ת בר אמ ישראל בכפה צ נוכ ישראל ימר אמן עושה שלום שלום עלינו ועל כל עמו ישראל וימרו אמן צ בגם אכנו אלוהים ו אותו כל אבסי הארץ מ צ משראל אמבר בר ל שקשה י מ כל

כת שרת שחמת בעלמה ומרו אמן ח כל ו ישראל ומרו אמן שלום במרמ וחמוש שלום עלינו כל עמו ישראל ומרו אמן אמן עלינו לשד הל צאש ש עשנו גצ ש משת לך מלכי המלכים הקדוש זלתו בת כך כ ה א ישל א אלנו אבר אתה מוכר לי מאין של טרקטט הפסד זה חדש ‏b ‏ja ‏ja אתזה השקיעה 10 דקות עד זמן תפילת ערבית נתחיל נמשיך כלומר איפ שהפסקנו כ אנחנו רוצים לנצל את הזמן נצליח היום ככה להתקדש אנחנו הגענו למעשה של רבי שמעון בר יוחאי בדף

ערב טוב דף ערב ראשי תיבות רגדי עמדה במשור נו שמעון בן יוחי די אלעזר חו ניסן ח חש מן זכ בל י וא יום אחד ח מדרש שים ר לות שבתורת כהנים כנגד בית ראשון כשני תורה כנגד בית שני ח כ הבטחות חאת ם ז ם ד קם רבי יוד לי ואמר חבל לג דבר יוחי ד יהוד קם יום אחד בספה חמ עפין נוסן ושפני בתרו קם על רגי ואמר שפנינה שפנינה מהמנה מיומה ופנ קשה ל ל ז וח שן שבי אלזר ואמר ב מח בכן

מה יעבדו גון וב חמ כ אמר בו הזמין הרבי ה רבי אל ן שן י שען מלכה ח חים על גם ל י אלא יעלם כבש ק ישראל כן יעמוד זרם שמכם כתב כ אמר אדוני אם אמדו שמים מלמעלה ישראל זנ סופה דד ושך אד מצרים בניות שאמרתי לך ותה תמרת שם לא חות ן קונ הדחות חמז לישראל בסוף יו ושך אדני מצרים בניות צרים כ מצך מארץ מצרים הנו נפלא ישראל שמרתי לך ב דרך כיש מצרים בא שישראל רא לי מהכל אשר תלד רבי שמעון

בחיך ז יוסי חמ שני מכל פשמ וד ואמר מקום שפ פני אד ונו רבי פנחס גלית כ הן ז יח במר ך פב הפפ כ קשה ד כ חציל ל רבי רבי שמעון לא תב ב שון ש רבי שכ שרי שמון שו ואמ נוח ‏nach ‏z יעי חמ מה נשמע רבנן צ לרות כמה כותש ‏u ‏dois דודו תשב פה רבי דוד לא דודו ‏ja ית רית יש בסידור אצלכם לא צריך להבא סידור של יום כיפור ראית תפילה של יום כיפור מנחה שתך קדוש למה שבר יחיד

אשח קש ד ותו כבודה שנים בשם כל ישראל הנה אנחנו בא פלן תפילת ערבית שתיכן יעקב אבינו עלם השלום עם כל המצוות הקללות תק דשה במקום עליון לעשותו יצאנו לעשות צן בוראנו והנועם א אלוהינו עלינו מעשה ידנו קולנה עלינו מעשה ידנו כוניה אדוני צבות סגב לנו יעקב ס א צ אש אדם מותח בך הושיע המלך יעננו ום נו הי תגדל ויתקדש שמ רבה דיברה כרעותה ומלך מלכותי ויץ מחפור קנה וקרב משיחי בחייכון וביו מכן ובחי דכל בשראל בערלה ובזמן קרב ומו שמי רבה לעלם על מעל

יתברך וישתבח ויבר ויתרומם ויתנשא ויתהדר ויתעלה ויתהלל שמ דקדשה כ עלה מן כל מרכת שירתה תשבחת וחמתה דמרן בעלמה ומרו אמן והוא רחום יכפר עוון ולא ישח שבפה ולא יעיר כל חמתו אדוני הושיע המלך יעננו ביום קוראנו ברכו את אדוני המבורך ברוך המבורך מעולם ועד אדו אלוהינו מלך העולם בדברו מרים רבים בחכמה פותח שער מתונה משנה עת ומח הזמנים מסדר את הכוכבים במם ברקיע רצנו יומ ולילה כולל אור מפה וחושך וחושך מפניו המעביר יוםב לילה ומבדיל בין יום ובלילה אדוני צבאות שמו ברוך אתה הערים ערבים

אהבת עולם בת ישראל עמך אהבת תורה ומצוות חוקים ומשפטים אותנו נלמדת על כן אד אלוהנו בשכנו קמנו נזע בחוך ונשמח ונעלו בדברי תלמוד תורתך מצוותיך וחוקות לעולם ועד כי הם חינו ורך ימנו והם נגה יומם ולילה ואהבתך לא תסור ממנו לעולמים ברוך אתה אוהב את עמו ישראל שמע אלוהינו אדוני אחד ואהבת את אד אלוהיך בכל דך בכל נפשך ובכל מאודך והיו הדברים האלה אשר אכים צוך היום על לבבך ם לבניך דברת בם בשבטך בבתך כך בדך ידיך פות בין עיניך פתם על מזוזות ביתך ובשעריך והיה

אם שמוע תשמעו א מצות אשר אנוכי מצ אתכם היוםה בכם נ ארצכם בך נת עב ב ת א ן לכם ושמתם את דברי אלה על לבך ועל נפשכם רתם אותם ידכם וו פות בין עיניכם לימדתם אותם את בניכם נדבר בם בשבטך בבתך ובכך בדרך ך קמך כתבתם על מזוזות ביתך ערך ע רבו ימיך בניכם על האדמה אשר נשבע אדוני לאבותיכם לתת להם מה השמיים על הארץ ויאמר אדוני אל משה למור דבר את בני ישראל ואמרת עליהם ועשו להם סוסית כ דיהם לדורנו על ציצית הכנף פתי

תכן הי לכם לסת הוראתם אותו זכרתם את כל מצוות אדוני ועשיתם אותם ולא תטור אחרי לבבכם אחרי עיניכם ארתם זונים אחריהם למען תזכרו ועשיתם את כל מצוותי והתם קדושים לא אלוהיכם אני אדוני אלוהיכם אשר הוצאתי אתכם מארץ מצרים להיות לכם לאלוהים אני אדוני אלוהיכם אדוני אלוהיכם אמת ואמונה כל ז וקיים עלינו כי הוא אדוני אלוהינו זולתו חשראל עמו נו מיד מלכים הג עלינו מלכנו מכ כל רצים הנפרע לנו מצנו המשלם גמו כל אי נפשנו השם נפשנו בחיים נו נתל נמות רגנו דרכנו ענו וירם קרנו על

כל סנ אלא עושה לנו נשים נכמה בפרעה בות וב נחם המכה בעברו כל בכורי מצרים ויוציא אתא מתוכם לחר עולם מעביר בני בן גזרי ים סוף ואת רודפיהם ואת ונהם בתמות טב וב חדו לשמוש מושו וש מ כמוך בערים אדוני מ כמוך נדר בקודש ות וספ מלכותך אלוהינו הניך על הים יחד כולם הודו ומו ומו א ו ד אדוני את יעקב ולו מיד חזק ממנו ברוך גאל ישראל השכיבנו אבינו שלום ועמדנו מלכנו לחיים יו שלום וו סו ע כנו מלפניך ושינו ש והגן בעד ואשר מעלינו

מכת אויב דבר חרם חו רר גשי מגפה שב ושטן מלפנינו מאחרינו צל כנפך תסתירנו שונו נו חים טובים של ע כי שמרנו מצילנו אתה מכל דבר רע מפחד לילה אדוני שומר את עמו ישראל מכל דבר רע לעד אמן רבה על מדיבר הקרות ום נכמ כותי וצמח פורק קרב משחי אמ בחיך יכן ומחי דכן בית בנה ובזמן קרב ומרו אמן שמי רבם ועל לעל מעל מ יתברך וישתבח מדפ תרומ תנסה תהדר ויתהלל שמד קושה בריחו עלה מכל מלכתה ‏en ‏t ם רבי אלזר אריה שהג מלא ירה

אומר הזוהר הקדוש רשבי זה אריה שבארי שהוא שואג כשהוא פותח את הפה מי לא מפחד יורדים כל פעם דללה לשמוע אותו ביום הקדוש הזה בשעות הללו התחיל רשבי שהוא יום מקודש מששת ימי בראשית שמע אחד אדני הבק שד שנו אם אנחנו נגרו זוהר הקדוש להתחזק בלימוד הזוהר לא יהיה שום אסונות שום בעיות לעם ישראל זה הכוח של רבי שמעון בר יוחי לבטא כל הגזרות המעלה של הזוהר ולימוד הזוהר ויש על זה עולמות שלמים כזה מי יכול לשבת בצד להגיד אני אין לי כוח אני לא יכול

לעלות אני רוצה מה אתה לא יכול לעלות אש רבי שמעון בר יוחאי קורא לאדם תבוא תהיה בכלל כולם תעמוד שם תתפלל שם תתמוך שם תעזור למקום הקדוש הזה שיוכלו הלאה והלאה להמשיך ולרומם את התורה של רבי שמעון בר יוחי לעורר את הזכות שלו תדעו לכם אדם זוכה לתרום שמה נחנו נושים שמה שבוע ימים שבוע ימים בלי הפסקה משתדלים ללמוד ולשמוח ולאכול ולרקוד ולעשות הכל ר שמון בר וחי צריך להשתתף כולם מי יכול לבוא בעצמו מי יכול צלום השם יתן לכם בריאות ושמחה וישועה גדולה זכות רבי

שוכי ג בעדכם ידידנו היקר בבניה פת יוסף מזכה את הרבים שהולך לשם נמצא חיים צדקה וכבוד לכן השי ללכת שמה חכמים ח כן ר יהו ב פת יוסף כ את הרבים הרבים ת בו ה ‏h ‏e יזר אריה שעג מלא ירה אומר הזוהר הקדוש רשבי זה אריה ש באריות שהוא שואג כשהוא פותח את הפה מי לא מפחד יורדים כל פעם לי דללה לשמוע אותו ביום הקדוש הזה בשעות הללו התחיל רשבי שהוא יום מקודש מששת ימי בראשית אד אלוהנו אזומד הביתה ם זוהרת ד הבתה בכתי בד

ש דניב אם אנחנו נגרו זוהר הקדוש להתחזק בלימוד הזוהר לא יהיה שום אסונות שום בעיות לעם ישראל זה הכוח של רבי שמעון בר יוחאי לבטא כל הגזרות המעלה של הזוהר ולימוד הזוהר ויש על זה עולמות שלמים מי יכול לשבת בצד להגיד אני אין לי כוח אני לא יכול לעלות אני רוצה מה אתה לא יכול לעלות אש רבי שמעון בר יוחאי קורא לאדם תבוא תהיה בכלל כולם תעמוד שם תתפלל שם תתמוך שם תעזור למקום הקדוש הזה שיוכלו הלאה והלאה להמשיך ולרומם את התורה שלרב שמ וחיי לעורר

את הזכות שלו תדעו לכם אדם זוכה לתרום שמה שאנחנו נושאים שמה שבוע ימים ולאכול ולרקוד ולעשות הכל ם שמעון בר יוחאי צריך להשתתף כולם מי יכול לבוא בעצמו מי יכול לתרום השם יתן לכם בריאות ושמחה וישועה גדולה זכות רבי שמן ברחי יגן בעדכם וד ידידנו היקר בבניה פרת יוסף זכה את הרבים שלך לשם צא חיים צדקה וכבוד לכן יו ללכת שמה חכמים ם כן רב יוס ק את הרבים רים ו ברוך אדוני המבורך עלינו לשבח לאדון הכל לתת גדולה צר בר אנחנו משתחוים פני נש יש

בפנים שמה צרך להות סידור יש לקש לם נשמות אנחנו באים נקים מצ שבע שבתות ל קנו במצות ס בר קן ות נפשנו רצון מפניך א אלנו את הרצון גדם הרשון א מעלינו צ הככ נו הות את המצוה הזנו שב מצנו בקשתנו צך ונועם אדו אלוהינו עלינו מעשה דנו כ עלינו מעשה דנו קר דנו עלינו דנו נו והנועם אד אלנו עלינו מעשה ידנו כ עלינו מעשה ידנו כלני אדוני בעדי חך עודך כ גומר עלי נאמר ור עליך ואמר לך ב חיים ב אומר לך בדמ חכי נמשי

אדו אדו אלוי גדלת מאוד הד דר לבשת סל שמיים כיריעה ברשות מור ורבותי ‏ah אלוהינו מלך העולם השם קדשנו במצוות וצונו ען ספירת העומר היום ‏a ש3 ם לר שם 4ר שבועות ים ‏he ‏he חמנו חזר לנו עבודת בית המקדש למקומה במנו א אלוהים יח אלוהים כלם ארץ ד שבתנו כבן שמע צעקתנו גדול ש ש שי צ ש קדושה שמים ש ש ש שד ש ש ן ש שיג שרי חכמה ש עש ך שךצ ךג נו יק צדח בך א הושיע המלך יעננו ביום קורנו הושענה

משם שם ח כ שם אלו ש ששו ש כו סדם בית המקדש ננו כובל אותיות כ צון הקדש ק ענוה נ צדה גנ למן אד למן אותיות א כדט שהם סוד חמש גבות גיות מספר שלום ברכה טובה חיים חן חסד רחמ חה תשפיע עלינו בתנו ל הקד ל ל ש שלום אין א כי שקד כ עלי כ עשית אבך צדי רבי שמעון ח ש בחינת יסוד יוסף צדי אדוד צדי זכות עבדך צדק רבי שמעון בן שעולה מספר ש מספר שנין נו שפע חיים טוב זכותך צדיק

רבי שמעון בן לנו טובה לונו עבדך הצדיק רבי שמעו ‏k יעשה את המחרה עכשיו ויגיד שמי שיקנה נר הוא גם יקבל יציקה אולי של שלא צריך לא צריך ק את הנר ח כ נרד למטה ה י קודם פדכ תלמדי ישבת הקל בש הרב חמשוש שבר אותם כל הכות בר צ וע חים וב כן יהי רצון במר אמ לפני שנרד להדלקה הוא מנהל לפני שנרד להדלקה אז לשבת קודם לשבת לשבת לפני שנרד להדלקה כדרכנו בקודש למכור את הנרות יש פה ערה נרות שבהם אנחנו לומדים כל הלילה

על זכות רבי שמעון בר יוחאי רבי אלעזר בנו רבי אבא וכל התלמידים של רבי שמעון רבנו הארי רבנו הרשש כל השבי בעזרת השם יתברך נר לכבוד אתם יודעים מי שזוכה פה הוא זוכה בכל גם שם זה גם הוא ששותף בזה בהדלקה הגדולה גם כן זה הכל ביחד נר רבוד רבי שמעון בר יוחאי דול אח 15,000 דולר הנר של רבי שמעון בר יוחאי אחד 17,000 דולר 20,000 דולר נך לכבוד רי שמעון בר 20,000 דולר אחד נר לכבוד רבי שמעון בר יוחי 20 אל דולר שניים 20 מהוא

אומר 26 26,000 דולר 1 26,000 דולר 30 30 אל דולר אחד 30 אל דולר ש 30 לב 32,000 דולר 32,000 דולר אחד 32 אל שים 32 35 35,000 דולר אח 35 אין צי דרי 35 זכה שברך אבותינו הקדושים אברהם יצחק ויעקב משה ואהרון ויוסף דוד שלמה יברך ידידנו אור עינינו רבי דוד בן אסתר שהשם יתברך תמנ עליו ברחמים יתן לו בריאות טנה חיים טובים ארוכים בריאים ושמחים ו רבי שמעון בר יוחי יגן בעדו לף המגן וכן על רעייתו נטלי חיה בת רשל השם ישמרם וכן כל

בניו בנותיו מלכ דמה יברך אתם יזכה אתם רבי שמעון בר יוחא יגל עליהם בף המגן כ יפנו ישכילו יצליחו מה שהם צריכים יתנו להם מן השמיים בנחת בשמחה ישועה גדולה וכן רצון ונמר אמן שני רי ברבי שמעון רבי שמעון ובנו רבי אלעזר ברבי שמעון נר שני אמרתי לכם יש לנו 10 במהר אני 10,000 דולר 10 אל דולר 12000 דולר 12 15 נר שני 15 17 171 20 21 202 20 יש מי שמוסיף 22 22,000 דול 27 30 30,000 דולר 30 34 34 1 34,000 דו 2

40 40,000 ד 41 42 40 זכה מ שברך רבותינו הקדושים אברהם יצחק ויעקב משה ואהרון ויוסף דוד ושלמה הוא יברך ישמור נצור ידידנו איננו שי בן רות שם ישמרם חזם ורעיתו סמדר יסמין בתני ול בן יין והבת יןם ישם חיהם שמון נחת בשמחה וישועה חיים טובים ארוקים ים ושמים שפ וברכה ד בד כל מה צריך תנו מן השמיים כן צו ומר אמן ר שלישי רבי אב רבי שמון רבי אבא רבי אבא 10,000 דולר אה 12 12 אחד 18 חי חי אל דולר חי אלפ דולר אחד

חי אל דולר שים חי יש מי שמוסיף חי זכה שבירך רבותינו הקדושים אברהם יצחק ויעקב בברך ידידנו אור ינו רבי מיכאל זמיר בן דבורה בן דבורה השם ישמרהו ויחיהו בבריאות ובשמחה ובריתו שרה בת שושנה כל הברכות וישועות שפע וברכה ושועה חיים ובים ארוכים ברים ושמחים אפני ישכין ויצליח חיים בנחת בכל תוס ורפואה שלמה לילדים וישועה גדולה ונחת לחתן כל הילדים בנחת שפע וברכה עד בלידי ס רבי שמעון יגן בעדו מאלף המגן וכן יהיי ונאמר אמן הם ישמרך זה רבי אבא מי בא אחרי זה רבי יצחק

דענה מערב לנה רבי שמעון רבי יצחק דנה מערב לנה זה נ רביעי 10,000 דולר 10,000 דולר אח יש מי שמוסיף 10,000 דולר שים 10,000 דולר אני ממהר 10,000 דולר זכה שבירח אבותינו הקדושים אברהם עקב משה ואהרון ברך מייקל מיכאל בן רבי אשר בדבורה שמברך אותו כל הברכות ושן שפע וברכה וישועה חיים טובים ארוכים בריאים ושמחים עם נחת עם שמחה עם שלווה כל אשר לפני אל פעם בלכה אל פעם ישועה רבי שמעון גק מעליו כל דינים תן לו בריאות ושמחה ושועה גדולה כן יהי רצון ונאמר אמן

נל חמישי רבי יוסה רבי שמעון רבי יוסה כל אלה תלמידים ש הרשבי רבי שמעון רבי יוסי בוא בוא תמוד זה ברכה ברכה ברכה וד שלי זה יוסי יוסי שלום עליכם זה חמי מ שברח שבך אבותינו הקדושים ברך השם הטוב אליהו בן שרה אליהו בן שרה השם ישמר בן שרה סלמה ברך אותו כ רפאל בן סנימה בתבן בתבלין יצ כל יוצא ל עצמכם בריים שמחים ויתן לך אלוהים מטר השמיים זות רבי שמעון יגן בך רחמים בן שרה ושעות גדולות נר רבי שמעון ורבי יוסי רשבי רבי יוסי

זה הולך ככ 7000 דולר 1000 ד א נ רבי שמעון רבי יוסי 10,000 10 אל דולר א 10 אל דולר 10 זכה שבך אבותינו הקדושים מיכאל בן דבורה שמברך אותו כל הברכות יש חיים ובים ארמים כלש פני צח תקים בו ויתן לך האלוהים מ השמיים הארץ י כן יה רצון ומר שי רבי יהודה ברע רב יהוד בר זה רבי יהודה רב ש רשבי ר איפה רבי יהודה נו מי נולד עכשו ר יודה שישי שישי נר שישי אחד 1000 דולר 1000 דולר אחד 2000 2000 2001 2002

מהר מהר רבותיי 2000 3000 5000 51 52 5ל זכה מי שברך אבותינו הקדושים אברהם יצחק ויעקב משה ואהרון ברך בשמו ונצו מה השם רב יח בן לאה רבי יצחק בן לאהם יש נ אורך ימים ענים ים ים נחת ס גשי ורוחני זכ עות בנחת בשפע וברכה ע זכות רשבי הגן בעדו כ רצון ומר אמן נר שביעי רבי חזקיה רשבי רבי חזקיה 1000 דולר 1000 דולרים איפה אתה 2000 א 1000 ד אל אל דולר זכה שברח רבותינו הקדושים קבי עוזיאל בן אסתר השם פטח לו שערי שמיים

תן לו נחת שמחה ש וברכה ע כל אשר פני זכיר צליח בכל ות הרשבי יגן בעדו ואשתו יפה בת מרגו י בשמחה משעה גדו חיים טו הוא ובניו ונכדיו בכל אש בבריאות ובשמחה כל מ של דם לטובה לברכה יגן ע בף המגן וכן יהי רצון ונמר אמן נר שמיני רבי יוסי בן יעקב רשבי ורבי יוסי בן יעקב ד הרים כ 1000 דולר 1000 דולר אל אח 1000 אל פודה אל אל זכה שבירח לאבותינו הקדושים ברך השם הטוב מי זה זכה מה השם רבי אברהם בן זהב

כל בח שפע ברכה ח וישועה זכות רשבי יגן בעדו כל אשר פני זכי יצליח וחיים טובים ארוקים בריים ושמחים שפע וברכה עד נידי וכן בכל משלות בכל לטובה כן י רצון ונאמר אמן שימו לב שני ‏oj k im ‏my ‏v u vat ‏ain vj ‏o jeu no p nai v יוו אוו ‏mesu ‏o o je tui vj no m ‏h מהדבר את ה שר א כדבר ‏re o la vaas צ ק ויל צו ‏no no a ‏oja a ‏oj k ‏pr mama ‏mjj k sabaj nja

‏moj a ‏a k v ‏vo no ‏l v lda זהו זהו זהר זה ברשות מרנן ורבנן כבוד הרבנים הגאונים המקובלים הגדולים השם מברך אותם בכל הברכות הכתובות בתורה אמ אדם באלף המגן וחיים טובים ום יוסיפו להם ומכאן לפני שנתחיל נמסור לכל העוזרים והמסייעים והעושים והמעשים כל אחד ואחד בפרטות עשב שמעון עומד פה והוא רואה את כל אלה שעזרו בכל דבר כאן כי הם הרבה למנות אותם שמברך אותם בכל הברכות והישועות רבי שמעון יברך אותם כל אחד ואחד משמו בנחת בשמחה בשלווה וישועה אן כל העוסקים במלאכה

אצל רשבי שמינו אותם לעסוק במלאכה הזאת מטעם הממשל הקדוש ברוך הוא יברך אותם בבריאות ובשמחה וישועה וכל הצוותים אם זה המשטרה והקבא וכל העניינים כל אלה שמ על מה שהם מופקדים השם מברך אותם בבריאות ובשמחה סו רשבי יעזור להם גם יברך וישמור ויצור בראש ובראשונה מורים רבי שלום אהרון בן רחל שהקדוש ברוך הוא יאריך ימיו בטוב שות בנעימים בבריאות ובשמחה ברשות כל הקהל הקדוש אנשים נשים וטח זכות רשבי היגן באדם צאנ הו אנה בנו ציון במלך שלמה בעטרה שהתיר לו אמו ביום חתונתו וביום שמחת ליבו

רבותינו אמרו צנה ונה בנות ציון המצויינים בהלכה בקבלה במלך שלמה המלך שהשלום שלו שעושה שלום בין העליונים לתחתונים עושה שלום בכל מכנות התורה בכל פרדס התורה בפשט ברמז בדרש בסוד בעטרה שהתיר אלו אמו ביום חתונתו היום זה החתונה הגדולה היחוד העליון והגבוה כל התורה הזאת כל האורות של רשבי הכל ביום הזה עורים ויש איחוד גבוה מאוד מאוד ולכן זה החתונה הגדולה זה ההילולה הגדולה של רשבי ואתם יודעים ביום הקדוש הזה יום יח ואייר יום לג בעומ בוא ביום על המאור הגדול בוא ביום הוא ביקש מהקדוש

ברוך הוא אומר לו אני רוצה שהיום השמש לא תשקע עד שאני אגמור ואבאר את כל מה שיש לי יש לי היום לבאר כל דר זותה סודות עליונים שקיבלה נשמתי ממקור העליון ביום הזה אני רוצה לבאר את הכל ואני אומר לשמש שלא תזרח שלא תשכח עד שאני אגיד לה עד שאני אגמור לבהר את הכל ואז ירדו כל פעם על יד לעלה קודש בריך ושכינתה אבות העולם אברהם יצחק ויעקב משה רעיה מהמנה אליהו הנביא וכל הנשמות הקדושות של כל התנאים וכל הנשמות הקדושות בשמיים מעל כולם ירדו פה

למירון איפה שהיה גר רבי שמעון בסוף ימיו באו לכאן וכאן רבי שמעון ביאר את ההדר זותה וביאר דברים עליונים שלא שמעתם אוזן מעולם לא בעליונים ולא בתחתונים איזה דברים גדולים ביאר ביום הזה כי היום הזה זה יום ישועה גדולה יום שמוכן מששת ימי בראשית שרבי שמעון יעשה בו סיום כל התורה כל סודות התורה זה היום הקדוש הזה זה היום הקדוש הזה שרבי שמעון יצא מן המערה זה היה יח באייר זה היום הקדוש הזה שרבי שמעון נשמח על ידי רבי עקיבא זה היום הקדוש הזה שבו ירד

אדמן מן השמיים בו באה בהרה של מרים בו היה אותות ומבטים גדולים ביום הקדוש הזה ביום הקדוש הזה כולנו ניצבים פה כמו שאמר רבי שמעון עולו ואתכנשו להילולה דרבי שמעון עיר וקדיש משי נחית אריה שהג מלארה האריה זה אריה ש באריות זה הגיבור שבגיבורים שזה רב שמעון בר יוחאי שהוא מגן על כל עם ישראל הוא זוכה שביום הקדוש הזה למטא כל הדינים לבטל כל הגזרות בכוח הסודות של הזוהר הקדוש ממטה כל גזרה מעל עם ישראל ממטה כל הדינים אשריהם ואשרי חלקם מי שעוסק זוהר הקדוש כמו

שאמר אליהו הנביא בישיבתו בד פקו מן גלותה ברחמה על ידי לימוד הזוהר עם ישראל יוצא מ מי שבא לפה היום יש לו רפואה יש לו ישועה יש לו חיים טובים כל זה מטרה אחת למה לצאת מ גלות ברחמים מה הוא ביקש שכל אחד ואחד בדור האחרון יעסוק בזוהר הקדוש וככ ננצל מכל הגזרות הנוראות שיש בדרה בת רעה אם זה מאוייבינו אם זה ממחלות אם זה מאסונות מכל דבר רע זה הזוהר הקדוש זה המטריה זה תיבת נוח שהיא מצלת מכל דבר ככה אמר רבי שמעון והוא אסף

בתיבה הזאת את כל התנאים והאמוראים ואברהם ויצחק ויעקב וכל שבעה ארועים בקדש בריך הוא כולם היו בישיבתו אדם יכול להבין מה זה כולם בישיבתו של רבי שמעון וכולם נהנים לשמוע מפיו והנה היום הקדוש הזה עכשיו כשעולה האש הגדולה הזאת כל הנ שמות שצריכים תיקון בכל העולמות הם עולים כאן רבי שמעון בר יוחאי הוא קלול מכל העולמות כולם כשהקדושים בצלמנו כדמותנו זה רבי שמעון בר יוחאי נעשה אדם נאמר בעבורך קלול מכל העולמות כולם איזה פלא פלאות איזה פלא פלאות ולכן זכות התנא אי לקיב שמעון בר יוחאי

יגן בעד כל הקהל העולים מרונה ועל כל עם ישראל בארץ ובחוץ לארץ כל העולם כולו כל העוז והמסייעים למען התורה הקדושה כל העושים והמעשים לקדש שם שמיים אם אנחנו עכשיו נקבל עלינו יגיד רבי שמעון בר יוחי אנחנו מקבלים עלינו לקרוא לקרוא זוהר כל יום ויום 10 דקות 20 דקות חצי שעה לפחות אז תדעו לכם בזה יבוא המשיח ברחמים בלי בעיות בלי צרות ככה הבטיח לנו רבי שמעון בר יוחאי אליהו הנביא בשבתו של רבי שמעון בר יוחאי ולכן אני אגיד לכם דבר אם אתם רואים הרכבת העמוסה

קרונות עם קרונות ואתם רואים שהיא הולכת חס ושלום לרדת לתהום אני רוצה לדעת לא כל אחד יבוא וירצה מיד להשמין להציל להציל את הרכבת להציל את הדבר הגדול הזה כל אחד ירצה לעשות את זה איך אנחנו מצילים זה לקרוא ספר הזוהר כל יום ויום לא לעזוב ספר הזוהר הקדוש בשום אופן בעולם בשום אופן בעולם לא לעזור בעזרת השם זכות הזוהר הקדוש זכות רבי שמעון בר יוחי יגן בעדכון הקהל עם ישועה גדולה וחיים טובים וכן רצון אמן לפני שנדליק את ה את המדורה הגדולה נקבל עלינו במעמד

גדול זה עול מלכות שמיים ויהיה ישועה גדולה וחיים טובים לנו ולכל ישראל אחינו בכל מקום שהם קרתי בכל ענני חוקיך אצורה כור ענני אדוני חוקיך את צורה קרתי בכל עניני חוקיך את צורה שמע ישראל אדוני אחד שמע ישראלח אדוני האלוהים אדוני הוא אדו אדו אדו מלך אדוני מלוך לעולם מועד אדוני אדוני אדוני לך מלוך לעולם ועת אדוני מלך לא א הושיעני הושיע ען הושיעני אן אדוני הצליח נה א אדוני צליחה שם איחוד קוי שכ דשם הצי אותות כות ו כים שם כל ישראל אנחנו מדליקים המנהג

המסורת הגדולה להדליק האש של הבן להבת שלהבת להוראות שהשמש לא שקעה השמש לא שקעה וירה וירה וכך היא תאיר על כל בית ישראל בנחת ובשמחה והתמדה גדולה ישועה גדולה בכל בית זכות רבי שמעון ב יוחי הגן על כל עם ישראל בכל מקום שהם ונשמע ונתבשר בשנות טובות לכן ירצון ונאמר אמן ‏rj r sjj r ‏rj z rj r ‏elo ‏el ‏raj a ‏je mau ‏a poj mo ‏moj mi da doj aj hej moj ‏poko moj ‏aaj nai pri n ‏zava ‏ko doi ‏o r ‏mo ‏aj

a ‏uju ‏k ‏r r rj le je ja ‏domo a aj oj mi ak ‏jo jjjj כ ‏r ‏oi mo mear ‏oj to r ‏j a ‏vjj ‏mit l ‏aj aj ‏aii oj ‏alal g ‏v je r r k k ‏hej ajj ajj a si u oji ‏sa sa to ‏oi ja ‏ja ja al ja ‏vam al al al alg j a aam ‏vle ja ja ri a ‏all all alles alles קם רבי אלעזר בר נש וחבק כילו למלאלה קדוש רשבי זה אריה שאריות שהוא שואג

כשהוא פותח את הפה מפחד יורדים כל פעם אלי דללה לשמוע אותו הבית זר ד הבית שם אדני ונו נגרו זוהר הקדוש להתחזק בלימוד הזוהר לא יהיה שום סונות שום בעיות לעם ישראל זה הכוח של רבי שמעון בר יוחי לבטא כל הגזרות המעלה של הזוהר ולימוד הזוהר ויש על זה עולמות שלמים מי יכול לשבת בצד להגיד אני אין לי כוח אני לא יכול לעלות אני רוצה מה אתה לא יכול לעלות אש רבי שמעון בר יוחאי קורא לאדם תבוא תהיה בכלל כולם תעמוד שם תתפלל שם תתמוך שם

תעזור למקום הקדוש הזה שיוכלו הלאה והלאה להמשיך ו את התורה של רבי שמן בר יוחי לעורר את הזכות שלו תדעו לכם אדם זוכה לתרום שמה נחנו נושאים שמה שבוע ימים בלי הפסקה משתדלים ללמוד לשמוח ולאכול ולרקוד ולעשות הכל רב שמון בר בעצמו מי יכול צלום השם יתן לכם בריאות ושמחה וישועה גדולה זכות רבי ש כי גן בעדכם ידידנו היקר בבניה פרת יוסף מזכה את הרבים שהולך לשם נמצא חיים צדקה וכבוד לכן משיחו ללכת שמה רב חכמים חכם כן כו א הרב בניהו ב פת יוסף נקה

את הרבים הרבים תלו בו ‏z זה לא קשר אז לא שומעים כ שזה לא קשר לא שו התו בחיה ורבי יוס שמעון בן יח י שמעון שון אח נ עיניך כלפו חזו אברהם חכ האר אשר אתה ר אלא כ שון ישראל שן ש בםצ הקדוש ברוך הואש באדם הדוש ברוך הוא י שון רב אליזר שון מק רבי שמעון שראל שברוך ולים שמעון אין חיה בעולם עשה כמו ציים בזמן שהוא בור הולך מ מז ראשו למקום ש מנו לעול תמיד ז ראשו לאחוריו כך אמר מכו צימו

דישן ישן בעין אחת חדוש ברוך הוא עש כמו הצי שנוי בת שמ אמר ז לי לבי שמעון יצח רי אלזר שו א שון שון רבי שמעון עמוד שג שלג גב ל ואמר בגין שכנ בגלות ככ אד צב ורת מים ח בין דין לדין בין דיני נפשות דיני וות פרהו תמפה בתפר בנפש וגג כמושב בד עשבה שכה כמצ מחמח כשא שמון פ אמר רזר רבי שמעון שון ביז ז וג אמר רבי שמעון קדישה ובש ראצ יחפו נשמת ת רלד י שן ס ד ל לבדו כעולם ז

וכמה ניסן החן בכל יומ דש בצפ ו ידע עושה נפלאות גדולות לבדו ו פלא ג לבדו לבד שמון גי שן שן מז ז על פר גג ש שדש ש דמ ששה זאת כ את השירה הזא צ לגבי כר לגבי אב ש ככל חס ג כמה זז את פ השם פנחס נשק לרבי שמעון אמר קפי השם שוון מ בורח בעלי חיים לא ב חמ כל מע חמרים ח ןן ממר כי תצ ימ רת כמה ת כ בתור לי כץ מ ל נח בן ייר אנחנו הולכים עכשיו

הולכים עכשיו להדרה זותה אתם יודעים אנחנו אפסר שלום תעלה למעלה תעלה תעלה בלי לדבר באמצע בשום אופן לא לדבר אסור ולכן זה סגולה גדולה אם אדם קורא כל הדר זותה בלי לדבר אמר לחם יצחק דורי א אם קורה כך אחר כך יבקש בקשה וכל מה שיבקש יתקבל בפרט בלולה של רבי שמעון אז לכן אנחנו עכשיו נעשה כל דרז אתה אבל מבקש מכל הקהל אף אחד לא לדבר באמצע זה לוקח שעה שעה לא נדבר ואז אחרי שנגמור את הד זותה נמכור את הקדיש של הלימוד ואנחנו נעשה

בעזרת השם את הסעודה הגדולה לכבוד רבי שמעון בר יוחאי בעזרת השם תזמורת גדולה עם נחת גדול בעזרת השם מי שבירך אבותינו הקדושים מברך משה משה לביין שמתמלא לה ברחמים בבריאות ו בשמחה יצליח חיים טובים זכות רשבי יגן בעדו וחיים טובים גם רפוע בנו יהיה בריא ושמח וישועה גדולה וחיים טובים בריאים ושמחים וכן ירצה לומר אמן דף תיב זה עובד אבל כמו שאמרנו לא לדבר אחר כך יש מתנות תדעו לכם מ שלא מדבר יש לו זכות לא לדבר עד שנגמור ב דר דר זותה להשתדל חייב להגיד

משהו יכתוב יכתוב לאכול מותר לשתות מותר לדבר לא ריבון העולמים ואדוני האדונים הרחמים ונחות מודים אנחנו לפניך אלוהינו קש חיה כרתנו את תורתך לעבודתך עבודת הקודש נתת לנו חלק בסודות תורתך הקדושה מה אנחנו מה חיינו אשר עשית אמנו חסד גדול כזה כן אנחנו מפינים חנונו לפניך שמחו כל חותנו עוונותינו ו עונותינו מבדי בינינו לבניך כ רצון לפניך אד אלוהינו לאבותינו שתחונן לבבנו ראתך ואהבתך ותקשיב אוזניך לדברינו אלה תפתח לבבנו הערי בסודות תורתך ויהיה לימוד נעת לפני כסא כבודך כוח תציל עלנו א ממקור נשמותינו בכל בינותינו

שתנו צצו נצוצות עבדיך הקדושים אשר אדם גדית דבריך אלה בעולם זכותם זכות אבותם זכות תורתם ותם קדושתם יעמוד לנו לקשה דברים זכותם תאיר אינינו במה שאנחנו לומדים כמאמר נעים זמרות ישראל גל עיני וביט נפלאות מתוך יהיו לצו פניך יתן חכמה מז מכ סבר מילים בונה שכתוב איפ ך בכיס דך זכ ז ורפ ד אמן כן יהי רצון אמן רבי שמון סדר מח ל רבי שמעון רבי אלעזר ת ז ש א שמעון ז ר יצח זר י אזר אז כל תיקו ת ד מ אח נו פקת

קדישה חכמה כ לכת ר ש כח ח שלמה ממ הח היובל גיד ופסיק ככנ תק ובן י כונ ם יש קדשה קדישה ק ר רבי שמעון חוסן ישועות חכמה כדת ח אל תק ד כת כלש קדשה ד כל צדק ומשפט צ כך למה ב משפט לא צ טצ אחר ואל מלכה את הכל ראיתי בבלי יש צדיק וב בצדקו פ קשה צ משום משפט ח דד אפילו צד שני תצ ל עד כא דכ השם שון קדישה שם אשו בתזה תיה חהפ ה לכן בני חיזו לה בזכ

ב ג ל ח ז ב בכל גוח לכל החיים לכ כ זה ו לו לא אל תק במה אלא בש באמצ מחפ צ והי שעתה את רצו ק כו בספ אמר מצח זי ב לכלן צ כדכתיב ואמרו אך ידע אל ויש דע בעון אן א למה קבל קבון רבעה מות בד ן מלה ושים בד דש סלקה ל שנים קב ב נית תן קלוד ספרים תק בורת י ס תח לי חיות צ כב עיניך עיניך ני ב כ כ תא האשי חר אא ב משמים ארץ תפרת

ישראל משמים אר גאי השנה ח דק יחר השה רבי אופר תמיד בני אדוני אלוהיך בא מרשת השרשת חר ל כת תח על יקרא ראשון כ מתחבר רש אלא ראשי יא ב ז גם בךך חטיפה ודן נחלקת כמדת נחלקת כלומר וד קה בכ כיז מ תחן ב לאכל כצ אם אש אד כ כ דבר כי שומע אבך כי שומעים אנחנו ד צות א ד ח לעל בכ שיה מ מכן בח ח כח א כח א זת פין בגכ ה דקנה צק נגיד משבק שים ככול קש מתוקים

מתוקים דוד מלכה איפה איפה דוד מלכה אמר גז בם סדנלי כל יוז ב ב יום אחד צ זזז תן תפשת אד תפשה מסטר תח פין פין כ מתחבר מתחחת גופה ממש פ גופה פ מ שהח כ גככ פו צב השם צב פכל הש שים חזק דבר ת כי שם צ ח דו אמר רבי אב לסים בוסינה קדישה לממר חיים נה כתב נס זקר ורגי כי כיז זנה שמר אורך ימים וש חיים בשלום יוסיפו לך שמע אחרה חיים ש ממך נתת לגבי ורש יאמר פ ג זר

חזר חדכ רבי חי מסתכל לי וא ד א ושת קמ קמ שם הואק רבי שמעון יבוא יחו על משכם כ ב רד רבי שמעון בן חתב זקוקה עלה תה כמה גזן אלאן מסתר עלימה ואתה לך לקס את הרוח ואת המון לגנך לקץ הימין ישלנו סיום כו ברציפות גם בבת ים גם בעוד מקומות לכן זה דבר גדול מאוד סיום כל הזוהר והסיום של הלימוד של היוםם ונעשה סעודה אבל מה אני מבקש קודם כל יש לנו צות גדולה בכל שולחן סוף לי את הספרים בבקשה שיוכלו להשים סלטים

ואוכל על השולחנות גם בשולחן כאן יש ארגזים אם אפשר לעשות לנו חסד ישר עזוב לי פה את הסידור פה לאסוף לי את הספרים בבקשה כל שולחן יהיה נציג שנוכל להתחיל את ה קדיש פיום כל הזוהר 1000 דולר 1000 ק יזה ט עשים סים המחק הזה הוא מצוין דולר 5,000 דולר לרב גיד לו שהוא תקשר לרב מקשר גיד לו שיתקשר לרב ר צ לות את הקדיש 6000 7000 10,000 דולר כ יום כל הזוהר 13 צך פחל 13,000 דולר א זה לא זה לא הולך ל ל 10001

1 15 15 17 17,000 דולר אחד ר ר צים להתחל בתיים לות אתות לות שחות חי חי 1000 דולר נ ך לא חי אחד 22000 22 22 2 ש ר גדל ‏b 221 222 22 זכה אה הנה ו נה תיד ו הגיעו ל-26 ינו כל השולחנות ינו נשות 25,000 דולר 25 אד 25 שניים 25 זכה שבך אבותנו הקדושים ם צחק יעקב אברהם דיין בן סימי אברהם דהן בן סימי שם יתל עלי ברחמים בבריאות ת ור עניה כלש לפני יכי ויצליח חיים טובים ארוקים בריאים ושמחים שפע

וברכה וגם י רפואה שלמה למרדכי בן חנה אי רפ בריא ושמח קח אותו קח אותו מה הרב אומר שידוכים לבנות מים נר עכשיו של בט שלמה בן ט של שלמו בן טלי וגים גונים לי ומה עוד מרים הלו כן את הקדיש מחו ת אל דול לכבוד רבי שמעון בר יוחי על כל הזוהר 5000 דולר של סיום הד 7,000 דולר ש שבע יוסף דוד שלמה יברך ושמור צור רב החיים בן שושנה אין כמוך בעולם השם ישמרך וחייך בבריאות בשמחה וישועה אורך ימים דשנים רעננים שה לך נחת

פוא שלמה ל נר שני זה ר שני נר שני 1000 מכאן 2000 חינם 2001 2 זכה שבילך אבותנו הקדושים ברך ה ש דוד אוחנה צריך את הקוד בן אסתר צריכים קוד שלך בבריאות בשמחה ישועה גדולה שי בן ו גם כן בריאות ושמחה ושועה גדולה וחיים טובים כן י רצון ומר אמן מה ושים אחכ מה עושים אחר כך אחרי זה מה עושים לא צריך לא צריך ק תגיד ם רק שיהיה ינות בשולחנות ינות אב לא הרה ש פ מ אבא רוצה רב דוד אבא רוצה רבי דוד

אומ רצה הקדוש ברוך כות את ישרל פק פח ים תר סמ לפיקח בים תמצות שנ אדו חפץ למ רתו בד תגדל תקדש שמה רבה אמ עלבר קרעות ומלי מלכותי צ פורק וקרב משח חיכ ומכ חי כל בית ישראל בע ובזמן קרב אמן ל שמב עלעל תברך ישתבח וב תנשא תהדר ויתעלה תלן שמה קודש ן על ישראל ל רבנת שח ש לנו כ ישראל רו אמן שלום ב חמ עשה שלום עלינו על כל עמ ישראל רו אמן תזמור תזמור זור ור ‏je ‏voor vo a bar מ

‏mal mo ‏ok ‏toj toj rok n nem je a je je je ‏ja jej lai ajaj koj koj sa pokus ‏ambo zj kami p ajaj jajo ‏vi je skat nvj do pmo len h a jaj ja b j j ‏je na f ‏ha vok a כל דק דו א ום חדב ברכוב ‏mit ללהג בויתו בוכ ו רומי וני רשמו ‏u vu zem a b א הי כולם ביחד ה ‏ne אוי או לם חזק אוי יני יניו הו צו ישרדו צ שוויו ‏joo je na o selo

jao ‏ell ‏si to ao ו ברוכים הבאים פרויקטור הרב יוסי דית ש חביבי ברח מקבי שבי וצ ‏b h b j ja ja a a ‏oi mij oi maar f m f m la ‏a j j ja met או ישרק אשרק אשרק מ ו ו מיו לש אייי י מת מצ ק הלם יחד ‏met oj o o n ל הש ‏ik נטילת ידיים ציבור הקדוש מתכבד את הידיים לסעודה קשמ גיד ‏k ה ‏oh ניכו לך יסברו ואתה נותן להם דוכ עתו פותח את וכל חי רצון

ךך ברוך את המצ חם מ הרץ ‏e ‏t ‏m אבנו הדשים אברהם יצחק ויעקב משה ואהרון ס ד של יברך בחמים בד אמג שלא עלי חמים ישועה גדולה חיים טובים זכות הסעוד עד ושע לו חיים טובים ארוכים בריים שמחים שפע וברכה וישועה גדולה יםים מש ‏in vas kim aj no tren se maj s ai o ha ‏ma ma lbe aj noj ‏em ‏m אמ ו לכים לכ אלכים אול a ה כמול כמול כמו לל ‏s a kun k v יב אני נוצה לך את כל ילינו

בתוי נשי רי כמי בנשי שרי כמים לי בכמה אני נותן לכ הן ולבי ו אמנו תמו ‏na ‏ama v ךךךך אהו ךה בנשם ה בנשי קוים הנוח ווו לחק בניש א הו אני ותלך את כול די ‏oin kinin ‏kji kami ma lj ol t ul a פכ וזה הקוק ל k א מ מה ‏os יבי משי ja ‏zz zavi ‏beni ‏u vjd ‏aj tahu jaj ‏a r oj maji ajj toj naj aji aj ‏nau ‏akoo ja toj ne ‏ab כן אוהל לבן גדול כן כן כן

כן יש שם ואז אנשים פ ‏m ‏e חב וחב השר שקמח י י י ל רק שמעו ביחי נחתם בכתר טובה נחתם בכתר תורה ו י ר שש ח י ל ל י ל יוחי געים זה חו אבו יגעים זהו אבול וול ים ‏al פשק חק ד זמני ידני רה חלך זבניה בחלקך ח ימת שלך חיתה י ב אל ללק תחי עולם פניך אולך מנע ידיך הולך לרגליך אתה עיניים קופות לך לפע איזה פןש משימ לא בח ולא בומלך אוסים לבתים גי אית יוצא עוד חמש

דקות מהאוהל אוטובוסים לבתים יוצאים מהאוהל עוד חמש דקות בבקשה איפה יל הבת פסע עניך מנתן כל אלה גם בנים קשו לחניך רבותיי עוד מעט נחזור בעזרת השם כמה רגעים של שקט והקשבה לא לא להרים ידיים לא להרים אי אפשר שכל אחד יבוא יש לנו הרבה עבודה מברך את כולם תהיו בריאים ושמחים אי אפשר אי אפשר כל אחד לבוא תסלחו לי אי אפשר ח שתבינו אי אפשר שיהיה לכם נחת תברכו בכל הברכות לא צריך לבוא לא צריך לבוא מבקש ממכם סליחה וישועה אמ פשוט מרנן ורבנן אנחנו

רוצים שכולם יהיו שמחים ולכולם יהיה טוב תצליחו ברשות מרנן ורבנן כבוד הרבנים הנה זכינו היום לאור הגדול רשבי יושפע ש רב בכל העולמות היום מתגלה אור גדול שיתגלה באותו שזכה שירדו מן השמיים רבבות רבבות לשמוע את תורתו ואחר כך לזכות ולהיות עם נשמתו הטהורה איזה שירים איזה קבלת פנים בעולמות העליונים כמו שפה באים אלפים ורבבות לציונו הקדוש כך בעולמות העליונים באים גם כן והם נמצאים פה בהר והם רוקדים עם הרשבי לכן יש היום מעלה גדולה לבקש מרשבי אתם יודעים כשיש חתונה אתה בא לעשיר אתה מבקש

ממנו אתה מכבל הכל היום יש חתונה גדולה אצל רשבי מה שאתה רוצה תבקש ואתה מקבל וכל מה שתבקשו ככה יעלו לך נשמע כמה מילים קצרות מפי מורנו המקובל האלקי הרב הגאון הרב רבי רחמי משה שעיו שם יעריך ימ בתו שות הנעימים כבו ברשות אור העולם גאון הקבלה רבן של ישראל שר בית הזוהר ראש ממלכת הרשבי כבוד קדושת מרן אדונינו מורנו ורבנו רבנו בניהו שמואלי השם ישמרהו ויחיהו אורך ימים ישביעו בריאות אתנה שפע גדול עד בלי די לאורך ימים טובים ושנים ברשות בניו הרבנים הגאונים הגאון רבי

יוסף ראש הכולל בירושלים הגאון רבי דוד ראש הכולל בבת ים הגאון רבי סר שלום הגאון רבי שלמה הגאון רבי יהודה ורבי יצחק אשר הם תורכים ימים ולילות במשך זמן רב כדי להקים את ממלכת הרשבי זה לא קלות זה עלה להם דרכה רבה אין בממון אין בכוחות גוף אבל הכל עשו במסירות נפש העיקר לכבוד רבי שמעון בר יוחאי ולכבוד תורתו הקדושה ברשות כבוד הרבנים הגאונים ידידנו האדמור מ מארחו הגאון רבי עופר אפלבום רבי יצחק רבי יעקב הרב רפאל פרץ רבי מרדכי וכל הרבנים כל אחד ואחד לפי

במסכת בבא מציאה מובא מעשה ברבי יוחנן בן מתיה שאמר לבנו צא וסחור לנו פועלים הלך ושכר את הפועלים אמר להם אני אתן לכם אוכל כסף אין לי אבל אתן לכם אוכל במקום הכסף אמר לו אביו לך ותגיד להם מהר יש לי רק פת וכניש למה כי אפילו אם אתה נותן להם כסעודת שלמה בשעתו אתה לא יוצא ידי חובה למה כי הם בני בניו של אברהם יצחק ויעקב והסעודה של אברהם אבינו היא הרבה יותר גדולה מסעודתו של שלמה שואלת הגמרא אצל אברהם אבינו היה רק שלוש פרים

ואצל שלמה כתוב ויי לחם שלמה ליום אחד 30 קור סולת ו60 קור קמח ערה בקר ברים ועשרה בקוי ומ צון לבד מאיל צבי וחמור וברבורים אבוה אצל אברהם אבינו היו רק שלושה מלאכים שבאו לאכול אבל אצל שלמה המלך באו כל מורי ורבותיי יש לנו עדות של מרן פוסק הדור הגאון רבנו עבדייה יוסף זכר צדיק וקדוש לברכה שהוא אמר לכל העולים למירון שלא להסתובב בהר לבוא רק לאוהל שמנו ורבנו הרב בניהו שמה לומדים תורה ושמה יה עודה לא פחות מסעודתו של אברהם אבינו זה האהל של אברהם

אבינו כל דפין יה כול מאיפה אנחנו יודעים שברם אבינו הביא שלוש פרים למלאכים דורשת הגמרא מזה שכתוב ויקח בן בקר רך וטוב בן בקר אחד רך שתיים וטוב שלוש נשאלת השאלה למה לא כתוב בתורה ויקח שלושה פרים למה כתוב בן בקר רך וטוב אלא מי הם שלושה מלאכים הם היו מיכאל גבריאל ורפאל הם לא היו אותו דבר מיכאל יש החסד גבריאל הוא שר הגבורה רפאל היה בתפארת כל אחד יש לו מידות אחרות אתה לא יכול להביא פר קשה למיכאל שיאכל הוא רך הוא שר ישראל גבריאל

תביא לו רח הוא לא יודע מה לעשות ם זה הוא אש ריך לשרוף את האכל רפאל הוא משהו ממוצע בשבי זה כתוב בתורה ויקח בן בקר רך וטוב בן בקר הוא קשה קצת רך זה בשביל מיכאל שיה לו רך וטוב זה משהו ממוצע בשביל המלאך רפאל רבותינו אמרו כאשר אברהם אבינו היה מכניס אורכים לאחר שגמרו לאכול אברהם אבינו היה אומר להם עכשיו תשלמו הגיע הזמן לשלם אמרו לו כמה כסף אתה רוצה הוא אמר להם אני לא רוצה כסף אני רוצה רק תודו לקדוש ברוך הוא תאמינו

בקדוש ברוך הוא שהוא זן ומפרנס לכל תברכו ברכת המזון וזה התשלום שאתם משלמים לי מורי ורבותיי אנחנו זוכים לאכול באוהל הקדוש של מרנו ורבנו האכילה כאן היא לא בחינם היא גם לא עולה כסף אבל היא עולה ע לימוד הזוהר הקדוש מורנו ורבנו מבקש ללמוד חצי שעה זוהר מי שלא יכול 20 דקות 10 דקות זה לא קשה כל אחד יקבל על עצמו ללמוד זוהר הקדוש זה מה שמבקש מורנו ורבנו תשלום על כל מה שהוא הכין לנו זכינו בדור הזה שמור ורבנו הוא מפיץ את תורת הזוהר הקדוש

בעולם הוא השופר של משה של הוא יכול לדבר אבל אנחנו לא יכולים לשמוע אומד מורנו ורבנו במקום רבי שמעון בר יוחאי ומכריז בדי פקוד בגלותם תלמדו זוהר הוא קורא הוא מכריז הוא השופר של רבי שמעון הכל של מורנו ורבנו בוקע מתחילת העולם ועד סופו את הכל של המשיח זה יהיה עות אותו לא נוכל לעשות שום דבר מכריז מורנו ורבנו תתכוננו לזה עכשיו תתחילו ללמוד זוהר זה הכנה לשופר של משיח שיבוא במרה ואמן וא אמן זכות רבי שמעון בר יוחאי וזכות תורתו יעמוד למורנו ורבנו לאורך ימים

טובים בבריאות נה השם יאריך ימ ממלכתו ממלכת הרשבי להגדיל דורה ולדירה וזה לא יהיה כאן אוהל רא בעזרת השם הוא יקים כאן בניין של כמה קומות שיהיה כאן בניין קבע כל השנה וכל השנה יפיץ תורת תורת הרשבי עליו השלום השם יזכה אותנו את ככל המסובים כן ואת כל עם ישראל שנזכה שמנו ורבנו יוליך אותנו לקבל את פני משיח צדקנו לראות בבניין בית המקדש בחזרת השכינה למקומה במרה בעמנו אמן חזק וברוך מפעת הזמן אז אנחנו נעשה זימון למה גם צריך אולי נזכה לנוח איזה כמה דקות בעזרת

השם בשביל לבוא פה לתפילה ב4ב וחצי אבל מה צריכים יש פועלים שצריכים לעבוד פה להכין פה לתפילה את המקום אנחנו לאכול מחר בבוקר יהיה איזה פרי כס קטן ארוחת בוקר למה אי אפשר לאכול חלבי אחר כך רים לפה שימו לב ב1 11 וחי גורסים הדרה רבה שזה מעלה גדולה ואחר כך יהיה סעודה כיד המלך בעזרת השם עם ינות עם שמנות עם סלטות בעזרת השם עם חלקות עם הרבה ממתקים ומתנות בעזרת האדו בשעתו אף אחד לא לצאת ממירון עד יום רביעי בצהריים שמעת אתה אתה בסדר לא

לא לאבי לא לאבי מסיים מסיים שי ישועה גדולה וחיים טובים הרב מי שברך לאבותינו הקדושים אברהם יצחק ויעקב משה ואהרון ויוסף שלמה וכל הקהילות הקדושות וטהורות יברך וישמור ויצור כל הקהל הקדוש א שאול בן אברהם וכל הקהל הקדוש ומי שלקח זוהר איזה יופי ברך כל הקהל הקדוש מקדמה יברך כון זכ כון בבריאות ובשמחה אורך ימים דשנים רעלנים כל העוזרים והעושים וגם כל המאזינים דרך הלויין ודרך הערוצים השם מברך אותם כל הברכות והישועות שפע ברכה וישועה חיים טובים ונחת ושיו בן רחל ו מוריה אפרד בת אילנית

תזכו לזרע הקודש שן קיימה בקרוב בקרוב אמן וגם מברך מיכל בת יפה תזכה לזיווג הגון וישועה והרב יצחק בן אביגן יזכה ל ישיבה גדולה ביתל גדול ב בת מרפן ולא יפריעו אותו ו כל הקהל כל אחד משלות ליבו לטובה ולברכה ושועה וגם כן הרב מודם יהיה לו ישיבה גדולה בצפת בכל המקומות שהוא צריך ובנחת ובשמחה בשפע וברכה בחיים טובים לכולם וכן יהי רצון ‏e ‏e ם רבי אלעזר בר נש וחבר לבק לי כינו ממללה בי אריה שעג מלא יר אומר הזוהר הקדוש רשבי זה אריה שאריות

שהוא שואג כשהוא פותח את הפה מי לא מפחד כל פעם א לעלה לשמוע אותו ביום הקדוש הזה בשעות הללו התחיל בראשית שמ אחד א ‏ale שדני אם אנחנו ג זוהר הקדוש תחזק בלימוד הזוהר שונות שום בעיות לעם ישראל זה הכוח של רבי שמעון בר יוחי לבטל כל הגזרות שיכלו הלאה והלאה להמשיך ולרומם את התורה שלרב שמוחי לעורר את הזכות שלו תדעו לכם אדם זוכה לתרום שמה נחנו נושאים שמה שבוע ימים ולאכול ולרקוד ולעשות הכל ר שמון בבר וחי צריך להשתתף כולם מי יכול לבוא עצמו מיכול

לטרום השם יתן לכם בריאות ושמחה וישועה גדולה זכות רבי שמ ברכי גן בעדכם ידידנו היקר י בניהו פת יוסף מזכר את הרבים שהולך לשם נמצא חיים צדקה וכבוד לכן תמשיכו ללכת שמה חכמים חקם כן ו אל הרבבה רצס נקה את הרבים חוץ הרבים תלוי בו