הדף היומי בזוהר הקדוש - תיקוני הזוהר דף קמה

[מוזיקה] דף קמ לבטר התלבש בחסדי חיבר ובישתכח רוקד דשמש ירוק בה מסטרה דעמודה דמצאיתה וכד התלבש בחסד בנורה חיברה מניין העיר נסרה מקצא השמיים במוצאו דעמודד אמצא איתה קצה דילה צדיק ותקופתו על קצותן תראה סמכ קשות ובהון אין נסתר מחמתו ד שכנתה די חמה ממה נצטבע בגוון ירוק דיורחמה בהוזמנה מסתכל שמשה וסרה כחדן נסתר מחמתחופדילה ובהוזמנטלת מטלת גבליפה קודמ בטלת גן דעדינו חיבר סומק ירוק ובוזמנה לגב עיניך מנגד שבו מוקד לי בשלח ובצינה קדישה תרן ענינו תרן לוחקיר דאורית תמר בהלוחות אבן כתובים באצבע אלוהים כתובים

משני עבריהם אומר כמן מטרן עשר גבנין מה סתרה ומתרן עשר גבנין מהסתרה דנ ארבע סטרן ועלי הוא תאמר מזה ומזה הם כתובים זה וזה תרן זמנין ארבעה ספרים ונטרן עשרן פינוותר עשר גדפין דחבן דוד כתיב ופני אריה ימין ארבעתם גוון חיבר דענה ופני שור מהשמא לארבעתם גוון סומק דענה ופני נשר לארבעתם דינון גוון ירוקדע עינה דיתמר וארבעה פנים לאחד וגומר וארבע כנפיים וגומר הארבעה ו20 גדפין אינון כנפי עינה ועל היו תמר מזה ומזה הם כתובים וחבן בהון כתיב וקרא זה אל זה ואמר קדוש קדוש קדוש

אדוני צבעות מלא כל הארץ כבודו זה אל זה ודאי כגבנדלוח דאורית דתמר באון כתובים משני עברהם מזה ומזה הם כתובים לוחות אבן כתובים בגומר לוחות אבן מה אבן דאבן אשת ממנה ושתת העולם והיא בת עינה עליתמר עלבן אחת שבעה עיניים ואינון שבעה גלדי עיני ועלי תמר שבע ביום הללתיך וד מלכותה קדישה תמר באבן מעשו הבונים הייתה לראש פינה מי הבונים הילנן מראה מתניתין דנון בנן בניינין דעלמה ופוסקי הלכות דמסו בגלותה תמרה לראש פינה בגי הלכה למשה מסיני קבלה למשה ומה דהבת בת עינה וכמה מינה ובה

קודשה ברכו נריר עלמה בגין דיהונה בה ועינין דנרין באורית עלי ומתמר עני כל אליך יסברו ואתה נותן להם את אוכלם בעיתו וצריך ברנש להתעסק בהון תדיר ערב הבוקר וצהריים תמיד סתכל בקודשה בריך בעינינו דו נכתיב תמיד עיני אדוני אלוהיך בא מראשית השנה ועד אחרית שנה ואולפנ תמיד מתמיד תמיד דערב בוקר מתמיד דתמיד עיני השם אלוקיך בא והתמיד דערב בבוקר דקריאת שמע איהו אלא מכאן ולפני דמ דקר קריאת שמע ערב בבוקר בכל יום תמיד כאילו כיה והגית בו יומם ולילה באורית הדווד כתיב לו ימוש ספר התורה

זה מפיך והגית בו יומם ולילה וספר תורה הוא עין תראה כנפי עיני תראה לוחה ועלי תאמר תמיד עיני אדוני אלוהיך בא מראשית השנה ומי בא בבת עין די שכינתה וכנפי עינה עלי תמר פיתחו לי שער צדק תל גבנין כלל ופרט וכל כלל ואינון אק אה אשר אהיה דינון כלל בכל אורייתה אקייה כלל אשר פרט אקי כלל קריצין דעל עינין עליו תמר טלטלים שחורות כעורב ואינון טיל טילים מצח על עינין בתיצני זר הקודש מרוק מגבלין וציורין דבמקדשה דללה וציור דילה סרטות בפוטיה ובאורקה מנאון דקיקין מנאון רב

רבין ועלי הוא תאמר במקום שאמרו להעריך אינו רשאי לקצר לקצר אינו רשאי להעריך להעריך מסתרה דו לקצר מסתר די אן פוי דמטרנ מטן פין טהור נהרן כשושנה חיבר וסומק נטלין ממינה ושמלה גוון חיבר בלייבון דענבה סומה כבושת התחילו יראה בושת קדת חזר ירוקין החתן דילה הסתלק לגבי חמה די מעילה ומילן תל גבנין דן פין תליין שבין ותרן פין כחושב חסד ובהון יערוטן כחושבן גבורה ודו רזה דויעבור השם רז דעבור נהיר בהון לגבי כלה בארבע פין דהו דכתיב בארבעה פנים לאחת בעמודה דמצעיתה יהובה ועיבור שנה דתבטלת

עשר ירחין וינון ואי בראשי תבין והוא אני והוא וביהו אישה ואישה וובר סוד העיבור יסוד יסוד טיפה דמית עבידת עיבור דיובה ו דיו בלה תיפלת לעיבור ודיו מוחד את המן חוכמה ואבו חותמה מתקנה בענן פין עליו תמר ויצר אדוני אלוהים ונהרין בחיבר וסומק וחותמה דאזלה באורח משריו חותם אמת ואם להביא באורח כשות להביא חותמה דגוש פקה דמלכה דחותמה מתקנה בנפורח משרפין דחותמה תרבי קשות פומתה דמלכה ובלשון לימודים דו צדיק ועלי תמר כחוט שני ספתותיך ומתברך נבה באוריתה פומללה דכמינה כל דיבור דנק מנה הבל ד פומ

דכיקסתימה באות מתקנה בשמ דוויה ובגנדה כחוט השני ספתותך ומתברך נבה צברך כמדל אשן ד ירושלים עלי תמר כמדל דוד צברך תכשיטין דילה כהנים לביאים ישראלים בנוי לטלפיות דצדיק דותל שהכל פונים בו פינות דילתרן נביא קשות שכינת וד ירושלים תכשיט דברן חרוזין דיל קשות דבר אחר צך אורית תכשיטין דילה רמח פיקודין דילה חוזינוקמעין דילה אינון ממנ שסה לא תעשה דנטרילה בהון הסתלק צב בתכין דילה לגבי חתן כמרחין תבין סלקדה ודכתיב מזות עולם מנ מדבר דור דסני דצבר עלמה מקרת מור דקודשה בריכות בלכל הרמור ולבונה קדישה עליתמר

גבעת לבנה מכל אבקת רוכלד הצדיק דיו כליל חולה