הדף היומי בזוהר הקדוש - תיקוני הזוהר דף קכ

[מוזיקה] דף קכ ולא עוד תרן זבני תמיקרמה עד נכתיב ואמרו לי מה שמו מה אומר עליהם דכל החזר לתרה מה דלעלה מה דלת דינון מה שמו מה שם בנו וחזר כל על תיקונה ואילת תעילות נחית על באו זמנעד הדר אמונה אמר משה שמע ישראל אדוני אלוהינו אדוני אחד דהכל ביחודה חדמן קיצוץ ופר והבוי וענה ועבד הפרשה קבל עונשה לחזר כל עלה ביחוד שנים בקיצוץ פירוד ועוד בראשית ברא אלוהים ברא שית שיתכל מעילה שביעה תחזה שבעלינון בניין דינן בשבע שבענ בכוח וכולי אכל הקדמה קמה וכל מדת

ביום קדמה דברית א' מן אבגי יהו כתר המון מופלא ומכוסה את ביו שני אלפים דבו הייתה תמירה בחקו שעשועים יום יום גומלת ומגדלת והם מעילה גומלת חסד עם ספירה רביעה דל יטצדי י חוכמה תפארת צדי צדיק ומנאירו חוכמה יודח חוכמת שלומ א' המון מופלא רק צייר ציורה כנד אדם קדמה כל כדומים דית הדם תדם את הדם דפירה דני את קריאת הדם אבל אדם קדמה כדכו להוא כתר עליון סתים ותמיר סתים דכל סתים מנלת העילות קדמון לכל קדומים בג בגניה ידם קדמון תאמר בעילת העילות ואצלו אמון

ולהו קדמון אמר נעשה אדם בצלמנו קדמותנו עם תהיב כל ציורין וכל דיוקין וכל תיקוניין סתימין וכל איברין לכל מינין וען חלהשתמודע לשכל עליכנד אמונה דילי ובדשל על כל חי שמעה וימה דוד כתיב וירדו מדרת הים וגומר ומניו הידם דאמר עלי נעשה אדם חוכמה די בדיוק דכתר ועוד נעשה אדם דעמודה מצא איתה וצלמנו דחוכמה כדמותנו דמילה דכמה דם דבריאה אדם דציר אדם דעשיה בדיוק דכתר העליון חוכמה ובינה אחי בדיוק דעמודה מציתה וצדיק שכינת דבספירן כל היו אצילות ועוד נעשה אדם עילת העיליות למען אמר הי אלתעילות אמר

להיות כב כדיו לגומ עשר ספירן ומניו עשר ספירן א' יק ו דמר נעשה אדם מו יקוק אני ראשון ואני אחרון בעל עדיין אין אלוהים תלת יודין מעידין על דלת לעלמינה ולתת מינה ול באמצעיתה לתלוה בכל צד בר מנהי שמה שתה מודה הוא בלחושבן וציורדכן עשר ספירן למתלבשן בעשר דברים דברו בומה קדמה ונולמים עור וחושך טוב בואו החומים מידת יום ומידת לילה שמיים מתלה מן שמיים דיו שמי השמיים העליונים תורלה דת כר אור הגנות לצדיק לעלדת דלשל עלה ואתחושך סתים דבר יש חושך סתרובתו בואו לעלדי תמה

באור כתוב ואב נבו ורוחה לקודשית תמה ברוחו הקדוש מרחפת עלן פה מוריתה מידת יום ומידת לילה מידת יום שכנתה אליו יום עמוד נמצא איתה דמני יומין ארוכין דהו דכתיב אורך ימים במינה דו נכתיב יומם מצווה אדוני חסדו יומין זערין מסתרזער פין צדיק מידת לילה אמת טאה עדך א' מן אבג מי בודעדו פרצופין דדמלא ג תלה דוקנן כגבנה דדם דבריאה ואדם דיצירה ואדם דעשיה גל רשע וגופה וזנבה רשי גופה פרצופה קוצה דת זנב וגנדומר דיןד הראשון עשה לו פרצוף ולבסוף זנב זנב עלית מר ויגדל הילד ויגמע

לן דתעמיד פרצוף ועוד אבגי א' היא הי מורה על אל מסתתר מעיני כל חי ונעלה מכל היצורים כולם אדיר יוד רבנון עליתר קומדיר ירון ונחות ידי דין כר אדיר אדירים חות ממשלתה א' תנק ויו נפיק מהפסוק אתן מורשבך ושים בסלע קינך תמן וניה קוף קינך קני חוכמה קני בינה אדוני קנני ראשית דרכמי מכל הקדם ממפעליו מאז מעולם ניסכתי מראש מקדמי ארץ מראשי אמרה תורת די ראשית הנקדמת למשה לעלם ב י קרנ סופית כי ביד אדוני יצאו עולמים ויהיו ברוך וסימן ברוך ראשי עדן ר ראש ו

ומקור כ ב' ברכות דדהו ראש ומקור לכל הברכות ובגנדב י חוכמה ומור על הכתר דיורש ומה בועד לכל ברכן וגנדה בתרן לחושב ג יקד ינליטה וד שכנתא ספירתליטה ועלי תאמר כל גנסה ויוגטריהו פרפרות לחוכמה ועוד ברוך בטח הזהתרן שכנתה אליו את התאה רשית חוכמה וזה שית ספירן כ אחזה על כתרילה ודורז כל הקורק בברוך מעלת למה בלאה כל בקורחן בידה דעת וכל הזוקף זוקף בשם צריך לזכף לב כב כדומג דעספירן דה וזקיף על כל ולל מיני ובגנדה בתחזה על הקריע כל הקורע קורך תמר וברוך אל

עליון גבלחזה על הזה כיפה על כלה ולמית תגה עליו במה התגע על כל הבאתי מןגד יגב ועוד אשכחלה בגבלה אחרה יגדיל לגבי היה עילה דכל עילן תב תלמיות כ תל שהכל פונים בו דתמן יהו ההוא דכל עינינו ומחשבתין סלקין לגבי בגין דעתיו תורה קדומה דכל קדומין תורת חכם מקור חיים תורת אדוני תמימה ועוד תלמיות כ תלמרבחד וגמר שמ תמיד ימ תלמים תלמים ועוד תלמדת מינה כמה טילתן דרכות פסוקות חושבן צדין צתניות כד צדיק עביל קולה ובשתמוד לא מקה ובגין דצדיק יהיו כל ספירן ובמתיחדין כולהו והתעבדו

אגודה אחת ולבגדכולו ספירן צדיירן כל ציור דכלין דסחר גנת דעדן דלעלה בכמהציורין כל דברית דר תינון צדיקיה ובנקודין כל נקודין דאוריתה דינו נקודין בחד שכנתת ונרין כ על ציור כאב מרגלן דנר רשקטרגר ברקיע כל נקודין דכו ויתן אותם אלוהים השמיים להעיר על הארד שכינתם