
הדף היומי בזוהר הקדוש - תיקוני הזוהר דף קט
החיזוק היומי מתוך השיעור בדף היומי/תנך/ מוסר/ פרשת שבוע/ גמרא/ רמב"ם/הלכה/ והזוהר הקדוש/ מפי מו"ר הרב בניהו שמואלי שליט"א הנמסר כל בוקר בישיבת המקובלים נהר שלום רח' שילה 6 ירושלים בשעה 9:00 בבוקר להצטרפות ועדכונים 👇 https://chat.whatsapp.com/C8Uu75dbCoEJHZWhbwdiao פדיון נפש עפ"י כוונות הרש"ש על ידי רש הישיבה רבי בניהו שמואלי שליט"א באמצעות האתר https://did.li/Mcsx5
Extrait du cours
דף קט בקד מיטה בדדשל דיו גבריאל ולאבה מזונה לסמ מול משירין דילה אלא על ידי שניחה בגין חובין דישראל תלבשו בהון וכביכול התלה על ידי דקודשבריך להי אם ישראל אזורח משרום מקיימנו הייתה הופיקודין דילה ואם חס ושלום לא מקיימנו הייתה הופיקו דין דיל ועשר כטרין בדסמ ולא צריך מזונה לו מידה דקדושה ברכו כל שקל משליחדה ודפרעו דמר ליורי ואני עשיתיני בגחזקרין כראין בדסמ בקד מתה כדבו כטרין תתן בידה דקודשה בריך מה כתיב בישראל וראו כל עמי הארץ כי שם אדוני נקרא עליך ובזבנדי כטרנו חי
Transcription840 mots
Transcription automatique — peut contenir des erreurs.
[מוזיקה] דף קט בקד מיטה בדדשל דיו גבריאל ולאבה מזונה לסמ מול משירין דילה אלא על ידי שניחה בגין חובין דישראל תלבשו בהון וכביכול התלה על ידי דקודשבריך להי אם ישראל אזורח משרום מקיימנו הייתה הופיקודין דילה ואם חס ושלום לא מקיימנו הייתה הופיקו דין דיל ועשר כטרין בדסמ ולא צריך מזונה לו מידה דקדושה ברכו כל שקל משליחדה ודפרעו דמר ליורי ואני עשיתיני בגחזקרין כראין בדסמ בקד מתה כדבו כטרין תתן בידה דקודשה בריך מה כתיב בישראל וראו כל עמי הארץ כי שם אדוני נקרא עליך ובזבנדי כטרנו חי
בדסמ לא דחלינו דעל מישראל ועבדין בהו כעד שעתה דפורקנדקים בהחתומה עויר מן הארץ דן קליפין גרמין פרשותה בן קדושה בריך בן ישראל ודורז כים עוונותיכם היו מבדילים ביניכם לבין אלוהיכם ועד קודשה בריכו לעברי לנקליפין תחזל ישראל במוחה מלגדה דכתיב ולא יכנף פעוד מורך והיו עיניך רות מורך ולא יה מחיצה בן קדושה ברכו שכינתה ובן ישראל ובזמנה דעשר ספירן מתלבשן בהנקליפין הילן דידין בקליפין עבדין בשמנו באוויות דקודשה ברכו לאן כליפין ובטלין גזרה ועל אילן כליפין אמרו דצריך הבדלה דקודשה ברך הוא תלבש באון ביומין דחול בשבת התפשת
מנאון תלבש בלבושין דקודש לבוש אדוני בדחנו עמו אל נכ בד כחושב עשר כליפות דחול כתלבש באוני תמר בד יש מחוץ למחנה מושב כלליפ דגרים ברנס נתלבש שם השם בנתיל נוקמה ובגנדה לא תיסא את שם השם אלוקיך עלשו וגנדה תקין בהבדלה מבדיל בין קודש לחול ובין אור לחושך דלא יחבר כלפינדחול לקליפין דקודש ולעבילון תערובת ודך לא תזר כים וילים שעת נזכר לא נתאמר בית מקדש אדוני תמ וגומר לב שבת תפש קודשה ברך מיל לבושין תלבש בלבושין דקודשה לא צריך לקרבה קודמו לבושין דחול דמוחלה מקבל טומדה ודוכתיב
לו כל דבר כש שנאום השם דב לא יכין התערבה שום עירוב אלא בלבושין דין תלבש בשבת ויום טוב יכין התערבה ומגינה ומנה למעבד הבדלה דלת איתילנה מעורב טוב רע כלאים מעלה תמרו ומעץ הדעת טובה לא תאכל ממנו בגין דהו מוחה דיל בבריאה כילת תערב מי קליפה אבל מוחה דונאורה חצילות לאכיל להתערבה משום תערובת דקליפין דן גרען מלגר ומוחדקיק מלבר טוב והתמוחה דקיקה מלבר תב ומוחה סגש מלגב כגון דהבה וכספה זער מצופה מלבר ועופרציגים מלגב דמנית דשקר ומתה ולביש תדוקליפ מלברחה מלג על תמר גולל אור מפניחו
מושך וחושך מפני אור ויתנלת דעבודה זרה דלת למוחה אלכפה מן לגב ומלבר מעלי תמר לו כן הרשעים כם כמות אשר תדפנו רוח והי אשרה דנטעין מן דעלמה קודם עבודה זרה דיבדי לאמוץ אשר תדפנו רוח בזמנה דת מלכה משיחה תתקדשה בריכו לעברה כלל כפן לעלה מציתה ותתה ולערב בוביה בפמל דלעלה בהוזמנה אדוני בדד ינחנו לישראל ונעימו אל נכו זמנ תוסף ללדת תוסף רוחה דקודשה על ישראל דהו דכתי ונתתי לכם לב חדש ורוח חדשה אתן בקרבכם רבי אלעזר ורבי יוסי יבוא אז באורחה זדבן רבי אלעי עמה אמר
רבי יוס לרבי אלעזר שמעת קרה המתמר בעת את תראה זבנה מתר דעמ תוסף ללדת את אחיו מט הבל תלת ריבוין תרן אתין ריבוין ותוסף ללת ריבויה הטלת ריבוין אמר לשמטלת ריבוני תל טיפין דריקו דם קדמה אמר לנ שמע אלה תולדות השמי והארץ תמנתו אמר לוודאי אחי דמת כן יסוד ועיקר קודם דעתה לעלמה אמר ודאי רז את גלייד אל השמעדשת אמר לאם כן אלי טיפוסף אמלן טל טיפין תל חוכמות חד חוכמת המחשבה עניינה חוכמת הדיבורית חוכמת המעשה תיפין דלי מןגר וטלין ממוח דעתיקה דעתיק סגולת קוצה להקוצה
לתת וגב באמצעיתה ותלה טיפין תנין דינון סגול מניטתה ורז דמילה בראשית תלת מאדם קדמה ותלת מאדם אתת תמר אני ראשון ואני אחרון אלוהים תל גלגול קדמה לדבה השם יער השם סא השם ותלת עניינין בברית ותר סמכשנוח שם ויפת מתמבו תמר בנוח איש צדיק מסרה דצדיק חי על מין שם ויפת מסטרן סמכי קשות דמכמה שמו שם בנו כי תדע מה שמו באמה אלדתמן חוכמה ומה שם בנו באמת תתמודעה אבל תל גלגולין תלת בהן ותלטל צמכין דתה וילן שיתבועת למבטלת בשטלת בהבל אלא דפרח יות משת דין נקודה
וכולי ועוד ותוסף לל דת את אחי ואת ה ואן רבי יוסי ורבי אלעבו הזה באורחה הזדמן רבי אלעזר עמהון אמרו ודי הלכי תאמר ויפגע במקום להרענ בשכינתה אמר לו עלייכוי יתמר ויבקעו במלאכי אלוהים מלאכי אלוהים דמר בהון עושה מלאכו רוחות דרוח דלכון מרוחה דקודש בריך הדו כולהו באורחה אמר רבי יוסי לרבי אלעזר מי ותוסף ללדת את אחי ואת הבל ועוד מה יתה לרבות ותוסף ותרטין את אחי ואת הבל אמר לבד ותוסף ד תוספת רוחה דקודשה דיו עמודה מצא איתה מתמני תוסף לרוחה דקודשה תרנתי לרבות בנשמתה
ונפש משכינתה אלבתה ומבת תוספת על רוחה דחוכמה מאדה מילאה אמר רבי יוסי שמענטלת ריבוין תל טיפין דריקומח סתימין ונינו תלגלגולין וילן תלת טיפין שמעדנו לקבל תלת נשים דתמר חוכמות נשים בנתה בתה חד ואחד עורכת ואחד מקטפת להתמר בראשית עריסותכם חלה חלה דפסע דסגולת היא טיפה קדמה ומנזדריקו תלת טיפין ונון תלת יין י י י דינון סגולת ודי ונון י יברכך י יאר ינתרדריקו בתלתבה דתמן אחית דם בתלת גלגולין ומנתקומה בהון מסטר דחוכמה קובל תל טיפין תקינו תלת מצות בפסח חד מצלעל לברך בא מוציא תניה לחם
משני תליתה לחם עוני בלמלחה דה תמר על כל קורבנך תקריב מלח בגין מצא פרוסה כגנ דפרס פריסת מלכותך שלמה לא צריך לקרב על המלחם חולם צעית גולתה נתחתיקה דעתיק



