
הדף היומי בזוהר הקדוש - תיקוני הזוהר דף עט
החיזוק היומי מתוך השיעור בדף היומי/תנך/ מוסר/ פרשת שבוע/ גמרא/ רמב"ם/הלכה/ והזוהר הקדוש/ מפי מו"ר הרב בניהו שמואלי שליט"א הנמסר כל בוקר בישיבת המקובלים נהר שלום רח' שילה 6 ירושלים בשעה 9:00 בבוקר להצטרפות ועדכונים 👇 https://chat.whatsapp.com/C8Uu75dbCoEJHZWhbwdiao פדיון נפש עפ"י כוונות הרש"ש על ידי רש הישיבה רבי בניהו שמואלי שליט"א באמצעות האתר https://did.li/Mcsx5
Extrait du cours
דף עד בזמנה דעשו שנה היא בגלותה היא היא הטומה בזמנה דפורנה בעלמהפת אחת בחמש אור דהו דכתי ויאמר אלוהים י אור ובהוזמנד התפתחת התלבשת בכמה לבושין דין הורין דאורייתה והתקשת בכמה קישוטין דפיקודין דעשה ובזמנה תפתחת והתקשתת בקישוטה בארבעה ברדי לבן דינון הוויה ובארבעה ברדי זהב דינון הדנות בארבע בתי דתפילין דיד ובארבע בתי דתפילין דרשע דינון לקובליו ארבע לבושין דכה דיות לקובל ארבע כנפות כסותך אשר תכסה בה וכלית כנת לבושין מיד התפתחה לגבדכתיב אדוני שפתי תפתחו לכל נעים מודרימונים וזוגין דלבושה דילית בחבן וישמע את כל
Transcription930 mots
Transcription automatique — peut contenir des erreurs.
[מוזיקה] דף עד בזמנה דעשו שנה היא בגלותה היא היא הטומה בזמנה דפורנה בעלמהפת אחת בחמש אור דהו דכתי ויאמר אלוהים י אור ובהוזמנד התפתחת התלבשת בכמה לבושין דין הורין דאורייתה והתקשת בכמה קישוטין דפיקודין דעשה ובזמנה תפתחת והתקשתת בקישוטה בארבעה ברדי לבן דינון הוויה ובארבעה ברדי זהב דינון הדנות בארבע בתי דתפילין דיד ובארבע בתי דתפילין דרשע דינון לקובליו ארבע לבושין דכה דיות לקובל ארבע כנפות כסותך אשר תכסה בה וכלית כנת לבושין מיד התפתחה לגבדכתיב אדוני שפתי תפתחו לכל נעים מודרימונים וזוגין דלבושה דילית בחבן וישמע את כל
כנפיהם חדמרין ישראל קריאת שמע מה כתיב בה וישמע את הכל מדבר אליו כלה שתמע לגבה מבן תרן קרו דין נולדו פרצופים ואחד מתייחדה הדיבור בקלה תעבידו כל דמדקצלות בחשי בהוזמנדבעלשאל שלו ישאל דבזמנה עת רצון דתרן שמען כחדה אז תקרא והשם יענה מיד אז תרן שמה הוויה אדנות ותמניה עטון דיבהון הער ודער הזערור אשר לא יקים את דברי התורה זאת חיבורה דחתן וחלה כי אז הפוך אל עמים שפה ברורה ודרזה ואמר כל העם אמן ועד פקון ישראל מן גלותה לא בזיווגה חדה ובזמנה דבקון ישראל מןגלותה תחברון
כחדה ווזמנה אז ישיר משה ומיד ויאמר אלוהים יאור דפקדותה דמטר לעלה בהכל דילה חלס ברומרקיעין וכים אשר ילסגין דתשמתין קדישין התקנו לקודמות מטרה דקעת להתקנה למפרק בנה מן גלותה ווזמק מראה שופרות ומראקלין ומר דברקים תמר ביקולות וברקים וענן כבד עלר וכל שופר חזק מאוד וגומר משה ידבר והאלוהים יעננו בקל בהוזמנ משה מלל בשכינתה דו דכתיב פה אל פה דבר בו והאלוקים די אמעילה יעננו וכל דיו עמוד מציתה והוא כמו אמר מתניתין בקולו של משה והוזנשכי אלה תעס על כנדה על גבדה כגבנה דתמר בתורה דסיני דתמר
תמן מזאת עולה מן המדבר מי בזאת עולה ממהעד פתח קודשה ברכו בתורה דסני אנוכי קם סבחדה מבתרולה דרבי שמעון ואמר רבי רבי החזה נעלי התמר מן השמיים ישמיעך את כלו לי וגומר ובתר אחרה שבעל דמל ישראל מסטר דמלאכ דכיו כמו דכל דיבור ודיבור דנפיק מפומו תעביד מלאך ודו בכל העם רואים את הקולות ואת הלפידים ובאת אחר מרחד דיבר אלוהים שתעמדו שמעתי מה הי אמר רבי שמעון שבא סבא שם על דברנש יהי קודשה בריכות אלד כתירין נשמתה ורוחה ונפשה נשמתה מקורסיה יקר חית שכנתן מלמ אחד דיבר
אלוהים שתם זו שמעתי אחת ושתיים תלפירן להין תמון אחת אחת ואחת אל התחדין ודו אחד דיבר אלוהים שתים זו שמעתי זו באבדלון אחד ולבותר מלילעמ מרוחה דומת כליל כל צבע שמיים דילתה בגדת לבבש בבך בעמודה מצאיתה כליל שית ספירה וגנדה בכל דיבור ודיבור דנפק מינה אבל נפיק מיני מלאך ודב בכל העם רואים את הקולות לבטר נחים שכנתלתה עשירית באופן דיו נפש לברנש מתמן ויתמרבה ועל הארץ צרח את אישה הגדולה בגנדי על תמר והנה אופן אחד בארץ בגנדי שתמע כלה ודיבורי מן קורסיה ומלאכשמיה והרה דשתמודעו לב
העלה ותתה כנשמתה דשולטנותה בכל גופה אפילו בעבר זה העירה ואת עבר פנוי מינה תיקונה תשע ותלתן ברשי תמן אשר תאמר באשר הוצאתיך וכולי אהיה אשר אהיה אשר באושר כי שרוני בנות ודעה אשר קידשנו במצוותיו וציונו על כל פיקודה ופיקודה דינון פתר כל רחם דינון רמח נכוה כתירין בית צדיק דיו כל דיועות ברי דבטח רחם דינון רמח פיקודין דעשה תמר אשר אשר קידש דין מבטן ולמה דתמרבע מבטן מי יצא קרח אשר דאי אמעילאה קדשנו במצוותיו בצדיק דיו קידש דין מבטל וציונו עליו בגן דיו מצווה ועושה בעוד
אשר קידשנו דעמודה מצאיתה דתמר בקודש ישראל אלדוני וציונו דחי מצווה ועושה ועוד קדשנו מסטרסמלה דתמרבה בקדשת לביים ול קדושה פחות מעשרה ון עשרה מאמרות נתמר בהון ויאמר אלוהים יאור וציונו על מסתר דמינה דתמה בהוקם על דתמן כל ברכן מינה דן מארכן כחושב על דעתיות בקוףסטלי כלה ד קורבנה דכולה מסתר דבא הראש מסתר דמה אשר מסתר דבא מצווה מסתר דמה עושה ומצווה עץ פרי ועושה דע עושה פרי ושמעין על דינון גוף דחשבין לד עליו תמר שתכתפות חוברות כמה דינון חוברות אחי שכנתה אילה ותתה חוברות אישה אל
אחותה עוד אשר קידשנו במצוותה וציונו ולא אמר קידשתנו וציויתנו אשר יהיו אשר הקיב ודאי ודכתרה מסתר דנוקבה תקרא אשר ומסתרה דתחוה תקרא ראש רשע כל רשין קידשנו דבה תמרבה ויאמר אלוקים יהי אור וציונו דמה דתמר ביא אור ולתוויה אלא על ידי עשיה רבה ימינה ושמאלה ומלמצובה ועושה עלמצווה די שכינת דעמודדמצא ואכי צדיק בצלמה וכי דמותם ועל שם התקרי ישראל בני בכורי ישראל ועל שם צדיק התכרון צדיקים עדכתיב ועמ אומר כולם צדיקים לעולם ירשו ארץ ועוד אנוכי אשר אדוני אלוהיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים אמר רבי אלעזר
אבא וכימן דותחון שעבודה דריבונה ורבונבתחלה להפקל לחרו והפיקל לשבחה גרמה דפק מגושבותה והקדשה ברוך הוא אמר לאברהם כי גר יהיה זרעך בארצו להם וטח להפקלות אחרי יצאו ברכוש גדול ויהיו משבח גרמי כמה זמין אשר הוצאתיך מארץ מצרים אמר לבריש פירק אמרת עליו יהודה לשבחה גרמה אלא כל ספירה וספירה את קריית ראש לחברתה וגין לאשת מודעלון מענתר פקנון מגוש העיבודה פתח באנוכי והנקיר באשרוצתיך מארץ מצרים וגומר חמש זמני קובל חמש טרעין דבינה ועוד אשר קידשנו אמר רבי אלעזר אבא האם עמוד אמצעית הוא מצווה ועושה אבל אל
ממר בגני אשר קידשני וציוני אשר קידשנו וציונו אמר לוודאי שפירק אמר בוודאי עמוד אמצא איתה וצדיק תמר אשר על תרביו אשר קידשנו במצוותה וציונו אשר ודאי די היא אשר אקייה עמה אילאה מנילון על שכינת ד מצווה לכל חד מניו ואינו נעלתרן כענפין דילדת פרשו למינה ולשמלה ולתת התעבידו באגודה חדה ומגנדה לעלן ולתת אחת דיחודה בכל עלפן דילנה אלב די הגולהו היא אגודה לכל עבר ועבר בהתעבידו כולו חן ועוד ויאמר אלוהים י אור דנבואה במראה דתמר בה במראה אליו ותולדה ו חזון דנבי חזון וקדודשה בריך הוא
חוזה דיו הוויה דנות כיסליק חזון חסר ו חמש ושיתין כחושב הדנות בנבואה סו סה כחושב הדנות ותיבה הסו ובמה י חזון בעת ו בית עבידה תספקלריה דנהרה אדון דילה



