הדף היומי בזוהר הקדוש - תיקוני הזוהר דף סג

[מוזיקה] דף סג קורבנה תליתה דעבית קורבנה דעופן דתמ בעתורים שני בני יונה וגומר זכו נשר דיעקב נחיד לקבלון ואם נשר דסדר נמצא נץ לגבי יונה כפו קורבנכי תרבה זער קורבנה רביעדם היו דמקבל קורבנה דדם דיו מחשבה דקריב ומיחד כל עלי תמר אדם כי יקריב מכם וגומר היהוד מקרב קורבן להשם ודורית אובגינד תקין בצלותה למשמע בספר תורה למה בקורבנה של בדם תאמר בעזרת התורה אדם ובגין דם מסירו משמו התורה גם תפילתו תועבה וכל כל קורבנין רמיזין בגופה דברנ שמוחה בליבה ורנון ישור נשר כיטרוגדהון כלב חמור נץ

תחול מראה וכבדנון משחית אף בחמה מחשבה דאדם ת מחשבה טבה דחבן תבין והת מחשבה בישחן בשין ומחשבה טבה הי הוא אדם טוב ומחשבה בשן לאדם רע בן על אדם להבל דמה לקובל מוחי דחית קורבני ועלי ארמין בלי שמאלה ועליסמרם ראנשר דלגת פרח ועליבת מחשבת אדם רחיב על כולהון ואינו מרכבה דיל כסוסן לבני נשה חיילין דמוחה גרמין וקורבנה ותקרבוע עצמות צמל עצמו חייל דרע ניערקין כשיר וחיבורה ותנועה דינן רוחה כנפי ראה וכי מרחפת על פני המים בגין דרע כלילה מתר כגבנד עוףמיה והרעה ונון כלילה מתר על

מוחה שריה ברכה עלבה שריה קדושה על ראה שר ייחוד מחשבה כלילה מכולהו בינון יברכך השם יאר השם ישא השם יברכך במוחר בליבדתמה נאורה דעינין כמה כמו הלב רואה ברדו שלום דוד כתיב סם לך שלום ונו שמערי ירחה שמע במוח והו בהיפוכה חום דשריה בלחותה וכלותה דמוחה לחמלה מסטרה דגבורה ויהיה מסתרה דגופה שור מסתרה דנפשה דשו מים שכלית מים יסודית ראיה בליבד אש ראיה אריה מים שכלית לקררה אש יסודי דליבה דיוק כל גופה רח דנפיק לחות מעלימ ויחבפ נשמת חיים ורים מסתר דמוחה קרירה ומסתרה דליבה יבשה

ו חצי ומים יסודית וחצי יבשה יסודית בגד שרחסכנית חם ולחמה קרירות לחרתי יסודי דיבור דם מכפיק למחשבה גי שכלבנ לקרב קורבנחד הכל בתחיית דבקשה בך מקר עצמו מגדין ועקין כול חברה בדל בלשולבי דוכתיב מקבילות לולות בגומר באוזמניח וניגונה בקריבו דילהון תיקונה 20 וטרן בראשית ברא אלוהים בראשית חד הודנ אתגליה וברא תרן תרן אינן ועינון בינון תרן על מן סתימין ובמברון בנקודה חדש שתתקרב ועלי תמר כולם בחוכמה עשית טרן על מנסת מילה תגלה תר לבושנונינו את השמיים ואת הארץ את השמיים לבושה לעל מעילה דתברא בנקודה ואת

הארץ לבושה לעל מתתה דתברא באלוקים דה היא אמעילאה יודש תתכרב והי הבכולה ה אלוקים ואמא לכל ההם כל חי וחוכמת דבשת מודע אל בבינה די אלוקים ותמיות כאב ואמ כחדתרן על מסתמין ו כאנן תרן בנין ינון על מדן ועל מדבע על מדה התדע על מעריכה כעל מדן דלבי אריך בתרך נתרדן דינוניות כבעלי תמר אלוהים מבין דרכה והוא ידע את מקומה ומניו בתכלן אלחד הקב את עניין הדנות רבה כינוי נתן נתבן יות כאב ואמ [מחיאות כפיים] ואכי סניג חושבן אקיע אדנות לחושבן כינוי ובגניזין בה ואמה וד

הנסתרות לדוני אלוהינו יות כדנון סתירין וגניזין ואינו סתרי היתה ממשגין דינון סתירין צריך ד לגלה אלון ודורז דערין תמון ערות אביך וערות מך לא תגלה לא תגלה ודאי מן קיצו דלחון קם שבא פתח ואמר רבי רבי נחתך ד בוצינה קדישה שכנתה קדישה כנראת לך ולחברך עליכה תתעקבתם נחתך אתון ואומנה לכל מר מתעילה דון כולה חתין עמכון וכן מלאכין וחיילין קדיש דמנטרה לכו ולבקר דידי עבד ולבקר דבא ואמא קרשכי מיד קלבה עלפינין דגנת דעדן אילנחת תקנסו לנחתהל מרבתה דהרשותע מיד כהו התפשטו מדיוק והתלבשו באבירין דעל מדירה

קדישכי אליהו כקדים חתח ואמר בוצינה קדישה דףך ממל רב רבן באורת מזדעזעדשן כולו וכולי בגין דעתיות שר במוחדך כבליבך די בינה ובלב מבין פומד וכלים את הבנים מי פומת עלי ומי תאמר כל אדוני חוצב לבטש שיתעזקנון בקנדו סקבה ינו ו דרגי חוס כבליבה היא אבל הקל לב דוודאי כ בליבה בכל דנפיק מנה ויו כל דנפק מאבותר בתינית בליבה חדפיקבל חדפיק ינון כילה וכתה לנו בית ראשון שניפ מתיבור דשריה בפו ועלימעשו ו דיבור חדל עשרה מירן ורז דמחת דיבר אלוהים שתזו שמעתיזהבא דעשר דברן בדיבורחתמרו שתיים זוין

אנוכי לא יה לך והיהו אחד בניו ודיו דמר בד ביתר תלי פיקודין עשה ולא תעשה וקודשה בריכו מתר ומלי למה וקרא לאוריתה דה בדיבור דהו בדיבור אחד אמר קולה ולמה אמר שתיים זו שמעתי זו אחד בחושבן נדרי תורות בו וקדודש ברכיו ושמ אחד ומתרן דיבורי נפק ושן קליק שנפטל בן ומן על דלק דורן דשמעל דלא באו לקבלה