
הדף היומי בזוהר הקדוש - תיקוני הזוהר דף מה
החיזוק היומי מתוך השיעור בדף היומי/תנך/ מוסר/ פרשת שבוע/ גמרא/ רמב"ם/הלכה/ והזוהר הקדוש/ מפי מו"ר הרב בניהו שמואלי שליט"א הנמסר כל בוקר בישיבת המקובלים נהר שלום רח' שילה 6 ירושלים בשעה 9:00 בבוקר להצטרפות ועדכונים 👇 https://chat.whatsapp.com/C8Uu75dbCoEJHZWhbwdiao פדיון נפש עפ"י כוונות הרש"ש על ידי רש הישיבה רבי בניהו שמואלי שליט"א באמצעות האתר https://did.li/Mcsx5
Extrait du cours
דף מ פתח רבי שמעון ואמר זכאה מן דמצא דסנקות לעלה פו יפיק שמה ואצבע כדבין רזין וכ צלק שמן מפומו כמה עופין פתחין גדפעלה לקבלון וכמה חבקת כו מזדמ לגבי כל שכן שר בצלך ורזמים תשכבו בן שפתיים אל תקראים אלהם זכאומן דסליק בצלות צל בספוי לעלה לגבי בעלה בצלותה דן שחרית צלקה בשמית קרא אל האל הגדול ודאי בצלות דמנחניק בשמקר אלוקים בצלותה דרביצניקד בשמר הוויה ורזמילה אלוהים אדוני דיבר ויקרא הארץ ואמרו מר מתניתי דצברנש ביצותלישות שעה אחת קודם דמצא ושעה אחת לבטר דמצא ורז דמילה
Transcription785 mots
Transcription automatique — peut contenir des erreurs.
[מוזיקה] דף מ פתח רבי שמעון ואמר זכאה מן דמצא דסנקות לעלה פו יפיק שמה ואצבע כדבין רזין וכ צלק שמן מפומו כמה עופין פתחין גדפעלה לקבלון וכמה חבקת כו מזדמ לגבי כל שכן שר בצלך ורזמים תשכבו בן שפתיים אל תקראים אלהם זכאומן דסליק בצלות צל בספוי לעלה לגבי בעלה בצלותה דן שחרית צלקה בשמית קרא אל האל הגדול ודאי בצלות דמנחניק בשמקר אלוקים בצלותה דרביצניקד בשמר הוויה ורזמילה אלוהים אדוני דיבר ויקרא הארץ ואמרו מר מתניתי דצברנש ביצותלישות שעה אחת קודם דמצא ושעה אחת לבטר דמצא ורז דמילה
דש בצלות שעת חד בגין דמר ויש משתלחו תמר בידיש מלחמה ולתר דש לברנש וצה אם שגורת פילתו בפ בודאי התקבל צלותה דמילה ברנצריך למישה ויתתה להקדמה כמדת מרישה כי תזריע בילד הזכר ועוד אם שגורת פילתו בפיו יהו רזה ויהו תרם קילה לדבר והנה רבקה יוצאת ורזה דמילה וירם יקרא ואני ענה עוד מדברים ואני אשמע זכה ומנדלה מעקב מטרנית למכה דכל מנד צלות שגורה בפו מי בלה עיכובה ההוא ממהר מטרון למלכה ולא נבנה נשד ליבה וענין דנשתדלי למד בקר דמר רצו בשכינת החנונים ופיוסים לנחת לגבי שכינתה
כל שכן תערה ברחים ולגבה כמה דתקינו הבוחר בעמו ישראל באהבה וכד קימין כל דמי צריך למקם קוד בדחיל זכר בצל שמ דנות דבה זמנה אז תקרא אדוני יענה והשם הוא דינו שכנת יוזם תשכבון בן שפתיים ד קורבנה דקודש ברכו דוד שכנתה קורבנה דילה ובגיד צלותה בקורבנה היא העולה העולה ודאי זכה דסניקה לגבי גדקיעות דיו בגינה מזאת עולה עולה ודאי מן המדבר מן המדבר ודאי דפומוחשיב קודשה ברכו כטורה דסיני ובגנדה מזאת עולה מן המדבר וגומר מחוותרת מורדצלותה דשחר דתקין אברהם דהומור ועוד מקותרת מור צרור אמור דודילי
ודנצ סניק במינה דו דכתיב נעימות במינך נצח ולבונדה סניק בגבורה מכל אבקת אוכל דצדיק דסקלה בעמודה דמצעיתה ואם סנקה שכינתה בצות קורבנה לקודש בריך הקלב כנחת למכל קורבנ דלילה תבל דליבר בעלמה ועלי תמר גם בלא דעת נפש לא טוב וכצל שכינתה בצלות קמחבנו מרכבתה וגלגלי דקורסיה כולו תערון לגבה בניגונה בחדבה וכולו גדפה פתיחה לקבל והוא קמו ופניהם וכנפיהם פירודות מלמעלה וכד צלקה סלקה כיונה וכד נחת נחתת כנשרה די מטרניתה דלה דחילד מכל עופין דעלמה ונחת בכמה מזוני נבנה דהו דכתיב כנשר יעיר על גוזל רחף מן
גוזל הלן ישראל דן כגוז מצפצפי בכמה צפצופצל ונחת לגבי לכל חד נחתה למזונה כתקות לה למן נחתה מזונה דאורייתא די מזונה דנשמתה למחתה מזונה דגופה נכונח כפוה דבר אחרים תשכבו דצות דל שבת דצריכין ספה נקבל בערב שבת נשמת כל חינחת על ראש צדיק דיו יום השביעי לשון לימודים קרנן לה וישרע עלה בן תרן ספן דינו נצח ועוד ושבת יפה דתפתחה בערב שבת קבלה לה בעצלותה דשבת דלותה דשבת תקרינת קבלה ומנ מקבלן כל ספירן דן מן דן צלותה דברנש מקובל את קודם השם וותה דעשרת ימי תשובה
ועילה דתקינו בחמי צלותן ביומה דכיפור אבל שבתי שכנתת כלילה מתלתבן דינו תלען פין דש דשבת בת יחידה היא נקודה בחלל דילה והיא חג דכל יומין תבין עלי תמר היושב על חוג הארץ אבל נשמתה יתרה בשבת וביומין תבין כל מוספין עמה תוספת רוח הקודש צלותה דשית יומין דכל תלמין בכל יומי שכתלת שרצלות תלמין ביומנקין בשית יומין חי ועל שמכר תפילת כל פה ביומין דחולת לה מזונה על ידי שניח אבל בשבת יומין תבין תן לה מזונה על ידי על ידקדשה בריך הוא ויטתפרנסת על ידי שליחה בהוקמו בונדי
תמר והנה עלזית הרב בפיה והמי עלזית אל אמרת יונה ריבון עלמין תהזונה דינים אסורה בידך ותרירה כזית ולתה מתוקה ומסורה ביד שליח ושליח בעיתה אדם ט ועוד שהכינתה את קריאת צלותה דפסחה מסתרה דימינה צלותה דראש השנה מסטרה דשמאלה צלותה דשבועות מסטרה דמצעיתה הוויה היא בכל נקבלה דבר אחר שמעו הרים את ריב אדוני מריב השם ומן הרים ריב השם ד שכינתה הרים לנבן רבעי קטתה ומחלוקת קדשה ברכו על בנהדנון בגלותה זבנה דלבנון בגלותה הריב לגבי עלינו מסכנין דאזן מתרכין טרי בגין רחם עלי ומקרא דו דכתיב או
יחזק במעוזי יעשה שלום לי שלום יעשה לי תראה שלמה חד משכינתה דריב לגבי על מסכנה ומיו מסכנה דעבדת ריף בגינה ד מסכנה דו מסטרה דצדיק וכל שכן כן כצדיק תהיו חרי וש בחי בכותה וצבחי לגבי קודשה בריך ויתמר לגבי אזקראוני ולא עני וכמה דשכינתריב על צדיק דיוחי על מנחור שכינת בגינה עים קודש ברכו מלי תמר דברי ריבות בשעריך וזמנן ריבות בגיניים קודשה בריך קודש ברכו צבעלי גבי ישראלת יחזק במעוזי יעשה שלום לי שלום יעשה לי תראה שלומים לקובן תראה ריבות וכשילה מכל הפרשות דקודשה בריך מינה
ודיו מחלוקת לשם שמיים וכ נפילה נפילה לרגלו ידע כתיב ותגל מרגל אותה ותשכב תנה פילת קודם בבין נפילת הפיים בגין צדיק דיו חי על מנעני בגללותה וצדיק די לבר בר מטרמר בנ שקובר פנינף ושכינתה קדיל בר מטר קריית בריתה א הובר ואי בריאה דשבת די תוסף לעני דיו צדיק יום השבת ודאי דלת להמיד נשמתה יתרה דתוסף לגבי בגין שכינתה תקראי מוסף שבת



