הדף היומי בזוהר הקדוש - תיקוני הזוהר דף כו

[מוזיקה] דף כו ואינו תכשיטין דחלה תפילין דרשתרחלה ותפילין דבדת רואר הכלה מתקנה בתכשיטין דילה צריך לקרוא לחתן דילה דכתיב שמע ישראל והינון בחופצמה קדישה למקמדה קודם חזברך בשבע ברכד חת בקדמיתה בקידושין בעומד קדש וחז לברך לון חבן קדישין דבו מנגנין בגדפן כנפה ש תפילין דעלה עליתמר וראו כל עמי הארץ כשם אדוני נקרא עליך ור ממקה שנסליקתבוש הדיד כשסה ברמ פיקו נכלן ברמח תבין נקרא שמה בארב פרשיה תריג על זה שמעולם וזה חייל לדור לדור שכשזכים כרמח וכל הטריה גוריתה הי שמה דקודשה בריך ועוד ציציתי קורסיה

תפשו דחור דקרה בקריאת שמה הקדושבריך קורסיה צריך קם בגי בצלותה דעמידה תלת חיל דילין בזמירות שותבחות בהוזמנ על מאמרין אל מלך יושב על כיסא רחמים ומתנהג בחסידות יהו לגבי צדיקים גמורים דמתקן לקדש בך בן ציצית ונחת לביתפיין קמין קודמו בצות דבנונים ציצית ותפינינו כשור לעול וכחמור למסע ובת שבת תמון למנוח שורך וחמורך על הרשע מנון קישורה לאכול מקטרגן דלאון דכי אינון עשרה כטרין תתעין דדה לקובל דבר ברא קדשה ברכין גבתה למקפתחתן וזנדצדיק מתכנין בכפ מצפקת מלכדנות כגד שדנות מלכה דבעל משאל של תונדה אדוני שפתי תפתע

בדקת בעין יסדר ברנה שבחוי כעבד מסדר שבחוי קודם רבה דילן תלעת כתבין כל זכון תלת בת רעין חתמין ומגיד צריך ברנס למבו כעבד מקבל פרץ מרבה והלך לידתמן בית קיבול חותמה דקישורה והיו מלכותה קדישה באמצע היות צריך למשאל דתמן ו מראה כתיבה חד מראה חתימד ואינו וילה ו תתא כלילן תרן עשר פרקין תלכת בן רשע דרן תלטר גופה שוקין התפתר ממלכה בגיד צריך למבטלת פסע אחורה ורזדמילה ויאסוף רגליו אל המיטה תיקונה חד שר בראשית ברשית ומהניו שיתכן קוברשית יומי בראשית אלוקים ממעלה עליו דיך השביע חמה

דמ פיקדשיתכי מתתה פיקד שיתומני את השמיים ואת הארץ ונו שיתמנין דתמר בהון כי ששת ימים עשה אדוני את השמיים ואת הארץ וכלת מנין להכלין וכל ישראל אבו מצלן כל אבו מתפתחן לגבי הוא וכעל בגלותי תמבון כל השערים ננעלו שינתה לברךה וקדודשה ברוך הוא לברך ובלך היה דבנן על צלות מך כוחוצה ולא לו נצטר לעלה וד כל השערים ננעלו אבל שערי דמעל ננעלו ולתבון לן שערים עדמר דמרח את הילד והנה נער בוכה תכלה מתפתחה אלב וד תפתח ותפתחת תפתח חיכלה לגבי מה התפתח לבדמעה דכת נעל בוכ

ותחמ על ועוד ותפתח ישראל פתח בתח מיד תחמ בבחיה בזכות בחיה גלותה דכדשו למבטח בדמניגונה דלתשו למבטח בניגונה ובגין דוד דוד מתקרב חלה בניגונה דכתיב כנגנגן ויתכל דיןורה דלה מתפתחלה לברנש דהבה מתעסק בן הורה דאורייתה ויתכל דלמתפתח לברשד חכם גיבור ועשיר ויתכל ירד כך דתפתח אלא למד בדחילו ואתכל דענים דמתפתח אלעניים דו מתעתפים קודם השם בצלותה בעובד מצווה צצית תפילין מר תפילה להעניקיע והיא תרעה צדיק היד מתפתחה אלא לצדיק היד לכתיב זה השערדוני צדיקים יבואו בו והיו טרה דצדיק חייל מן דתמר ב ולא ראיתי צדיק

נחזר זר מבקש לאחי מו חן בגנות מר הצדיק עבד מה עבד עבד מטריתה ויתמר בבנה יחרה ויבש יחרה בבית ראשון ויבש בבית שני גין דלת למדעני צבחין בחיכלצלותה לגבי חי מטלק מתמן הביעו דכל ברכן תמדון ותר אחרצדיק חרבה כמדעני חרבד קבו המים השמיים מקום אחד ותרא תרה פתיחה תרדמע בתנקה תמר שומר שון בתנו נער בוכה לגבי קודש בריכותחם על בגללות חם ציון בגין לבת אש תחזשה בסנ דכתיב מלאך אדוני אליו בלב הסנה היא בת מן בראשית דה בראשית ‏It