הדף היומי בזוהר הקדוש - תיקוני הזוהר דף כב

[מוזיקה] דף כב ובגין דקד ישראל בעותין למלכמר לנלך דודך דתמר בברח דודינפ דודךבקשנו עמך בכמה בקשות צלותינו בעותן דבגי חיונחיתן דלזמינ בגין דנגר בך דגי כלשיו יו מי דוד כתיב יהיה סגור ששת ימי המעשה וביום השבת יפתח וביום החודש יפתח דכי היי שכינתמה ביומה דחולה כשושנה דיתמה וביומה דשבתה וביומה דחודשה תבי תפתחת לקבוסמין לר נפש ועינו גין נבני ויא לבני שדקודשה בריך עשיר וגותה ושכינתה סירתון ומר בעין חבוש מתיר את עצמו מבית האסורים מפורק דילה דת תשובה עם תליה בדאון דחמש טרעין דחרומה לקובל חמש זמנין

דתקר יציאת מצרים באורת דו יפן כובכו בן חמש דמיחד בכל יומה פעמיים שמע ישראל דב ון כ וכ הטבן ויעקן איש דיטער לה בגבי והיה משגיח מן החלון תמר באון חלונה פנל וחוננו תמר באלנרפנלה דסת בידה דו יד פשוטה לקבל שווים וירכין איש ואי בעד החלון שקפה ותיבב בתרועה דיב דיתמר בה ויפתח נוח את חלון התיבה אשר עשה ודיום הכיפורים לתיבת נוח היא אמעילה חלום דילה הוא עמודה מצעה דבא אור ותורה אור והי אור הגנוז וין כובכום מציץ מן החרקים אלו עשרת ימי תשובה ויר כיין

איש ועוד משגיח מן החלונותן חלונות דבקנישתדב ובנו אינון בבית הכנסת הסירן והיו כל יום שגחות עליו ו מזונה פן כובקם תמן דער בתיו לתורה בית אסורין דלהון הדו דכתיב לאמורסור מצהו ולאשר בחושך הגלו כובכין איש אליש לדרכו פנו בעסקין דלהון בורחין דלון איש לבצעו מקצהו בבצע דיעלמה תהל מן מסתר דילן דתמר בהון אנשחי נראה אלוקים אנשי אמת צונאצער אלא כולהו צבחין בצלותין ביומה דכיפורי ככלבים הבלנ מזונה וסליחה כפרה וחי כותבנו לחיים נעזה נפש ככלבים מן דעלצבח לגבי שתנפין תמן דקר לביתה דיחזו שכינתה קודשה בריך די

מרחקה מנהדר לגבי דם בן לכלבים תמון ויתערבו בגויים וילמדו מעשיהם וינו נערב רב כל חסד עבדין גרמה עבדין ועוד מזונה וחיסו ועונה היא עונה זיווגה ודמסות ועונתה לא יגרע ולמדש מזונה די תורה שהר שכינתה והיה אמעילה דמר בה ואל תוש תורת מך כסה דכיסו דצית ועטיפו תפילין דתמר בתפילה לעניקיע ועונתה דקריאת שמה בעונתה דם שלא שלו יעשה לשכינתה צחינם אן כסף לד לכיסופה מן שכינתה חציףו ועוד אין כסף להכיסופה לעל מדי והן כולל יפעל אל פעמיים שלוש עם גבר ורוב גנדה כי היא כסותו לבדה דגלגולה

קדמה היא שמלתו לעורו גגולתניה שכב דגולתליטה ו לבושין כיסל גב דען לבושין לבד נשמתה ובלת שלוש פעמים בשנה ר כל זכורך ולקובל תלמנין תנ גבני דשרגון ויר מלאך אדוני אליו בלבתש מתוך הסנה וירע הגוון חדבתש מתוך הסנה הגוון תנינה ויר סנה בוער באשטלתה ואינו לקובל שלושג דענה בלבת אש דב בת עין בהוזמנה דונרין תנת גלן דענה דינו לקובן תנת גליין דקשת מידורית לזכור ברית עולם והוזמנה כעין בעין יראו בשוב אדוני ציון אורדע עיניו עמודה דמצעיתה בת עין בתדילה והוזמנה דת פני ענן בת ענה תמר בהקותה

וענן לך וגומר דבלול דענה דרום מרבד שכנתעלה עתיד ממלקשה ברכו למה תעמוד בחוץ ואנוכי פיניתי הבית אנוכי יצאת מצרים ואף על גב דן חבוש מתיר עצמו מבית האסורים די שכינתה די אסורה בגללותה שכינתה יפרוק להדכתיב יגלך טוב יגל ואם לא יחפוץ לגולך וגלתיך חי אדוני שכבי עד הבוקר די ימינה פשוטה לקבל שבים דלת מנתה דת בתיוטה ימי דשכינתה באזמנה שכינתה אלכנס יעיר כינו ירושלים כן ו על גוזל ורחף יפרוס כנפה מכחה ישו עלברתו דוד נכתיב ועשה אתכם על כנפים ביא אתכם אלי דבזבנה דשכינתה היא בגלותה

תמר בה ולא מצאה יונה מנוע וגומר אלא בשבת וימין תבינו באוז זמנהחדת עם בעלה וכמה נפשות יתרין כנחתימה לדירה בישראל עדכתיב שמרו בני ישראל את השבת לדורותם זכה יומן דמתקן לדיר בניבה וכלים באברים דילה די נשמת דבגינ שד נשמת כל חי עלה קודש בכ וקדשה בריך הוא יהיו שבת באחד וינפש בחד בשכת שבת ובשכינתה יו נפש עלי ויב לו נפשן יתרן דינון בתולות אחרי רעות דקתין עמה וכמה מלאכים משין דאון כתניון דן שבעין נתניה מן זכור ושמור ודיחולו כליל שבעין ותרן וכולי נפשות ושפיזין בגין דל

אשרין בישראל על ביום השבת חד נפיק שבת כולהו חזרין ונשמת מסרה דשקח ונפש מסטר שכנת קרון בצים ודזה דפורס סוכת שלום עלינוד סוכת שלום דמסקך עליו ושלום עמה דיתמר בנניותנו את בריתי שלום סוקטתה כוסדו שידובדנות סוכת שלום תא הוא תפארת בהוזמנה יהון בנין ברשות דקדשה בריך הוא בכלל הנפיק וימקחם על הבנים מידנפיק זכור ושמור דשבת ויטליה דיומה כמה דשבתה עניינה נפיק של תשלח ا