The Torah Podcast

Cours de Torah — disponibles sur vos plateformes favorites

הדף היומי בזוהר הקדוש - תיקוני הזוהר דף יב

הדף היומי בזוהר הקדוש - תיקוני הזוהר דף יב

ישיבת נהר שלום - המקובל הרב בניהו שמואלי ·

Kabbala & Spiritualité
Vitesse :

החיזוק היומי מתוך השיעור בדף היומי/תנך/ מוסר/ פרשת שבוע/ גמרא/ רמב"ם/הלכה/ והזוהר הקדוש/ מפי מו"ר הרב בניהו שמואלי שליט"א הנמסר כל בוקר בישיבת המקובלים נהר שלום רח' שילה 6 ירושלים בשעה 9:00 בבוקר להצטרפות ועדכונים 👇 https://chat.whatsapp.com/C8Uu75dbCoEJHZWhbwdiao פדיון נפש עפ"י כוונות הרש"ש על ידי רש הישיבה רבי בניהו שמואלי שליט"א באמצעות האתר https://did.li/Mcsx5

Extrait du cours

דף יב היא מרגלית כלילה מכל גבניירין דינון נרין מגרמה וסגולה דילה בכל ניקודין דעתן וטעמה בכל שם ושם מסתרה דחולם סגולתה חולם ממלא בו סניק בתבוי אקיה ותלט ניצוצין י יי כחושב די הו כבה וארבע סלקין לחושבן הקילה ברזה יקוק כדי וסגולה דילה אל נרפנלה על אדוני יושיענה אק יה ככ כתר א' אינסוף אין קדוש כאשר וגומר וחולם סגולת לחלמה דבית מר ו חלום והנה סולם מוצב ארצה ועוד חולם מוחל עוונות ישראל חולם חסר או כ מן אלוקים תלת ניצוצות ל מן אלוקים משתאר א'

Lire la transcription complète ↓

Transcription810 mots

Transcription automatique — peut contenir des erreurs.

[מוזיקה] דף יב היא מרגלית כלילה מכל גבניירין דינון נרין מגרמה וסגולה דילה בכל ניקודין דעתן וטעמה בכל שם ושם מסתרה דחולם סגולתה חולם ממלא בו סניק בתבוי אקיה ותלט ניצוצין י יי כחושב די הו כבה וארבע סלקין לחושבן הקילה ברזה יקוק כדי וסגולה דילה אל נרפנלה על אדוני יושיענה אק יה ככ כתר א' אינסוף אין קדוש כאשר וגומר וחולם סגולת לחלמה דבית מר ו חלום והנה סולם מוצב ארצה ועוד חולם מוחל עוונות ישראל חולם חסר או כ מן אלוקים תלת ניצוצות ל מן אלוקים משתאר א'

מ דתמר בה כיאים לפינה תקרא ולו צריך להרכה בניקודי דת אמרו דבר אחר והמזכילים מנן דעד בפקודה חמישה במילת בראשית ירא שבת אזרה דלה דנחללה ברתה למה דמלכה בתל מלאכות דן 40 מלאכות חס אחד וקובל 40 מלכיות חס אחד רצועה להלכאה היא הי שפחה בשעה שעת נז כלילה מישור וחמור דאמר יעקב שור וחמור על כל דבר פה שעל שור על חמור דן מלכין בשבת ולא שלתה שפחה בשעל עלמה ויל למן דשליט עלמה ובגנדה את שבתותיי תשמור דבת יחידה דאי שמירה אחת לשבת הרבה בתלין כל שמירת

10 ספירות תכרו שבתות הרבה ושמרו בני ישראל את השבת דבת יחידה ד שמירה לישראל בכל שבת בשבת מן דמחללה נתיר מקודשם ברך ולא עוד אל דיתמר במחלמות יומת מן דעיל ברשות דילה שפחה חללה דרשו דילה היו תחום שבת כגבנה דטחום וגבול דימה דתמר שמתי חול גבול לים ומני הוא והיה מספר בני ישראל ככל הים ולת ים אל האוריתה מנדע עברלה כאילו חזר על מלטוב גנדה כרסמלצתו חול לים כחוליה דשלקבם מן דפיק למשלשלגים כמהשוכין דיסורי דנשיכל ובגנה אמר דוד הצילה מחרב נפשי מיד כלב יחידתי סמ דפיס

בקול מסתר דקשרין לבות לתפילין ורצועה בקשר על דרוע וקשור מטרן רצועין על קרנו די שור מועד ושכינתה שבת יחידה ירשו דייחודה דעלמה ד גובהו עשר עטו דשמע מפרש יקוק במילוי אלפין ברוחבו ד הוויה עונג שבת בהיפוך הנגע מן דאיתלה ולה מקיים להתפך ללנגע צרעת שפחה לחריבת בתץ את הבית ואת עציו דהו עניותה דתר דנג צרעת חזר בתיובתה תירו הכהן דע מיכאל כהן גדול ממנת אחות יד חסד עונג א נהר יוצא מעדן להשקות את הגן דיועידון נשמתין ו נהר דנפיק מעדן מבן יק ולת עדן אל הכתר

עליון די הוא מופלא ומכוסה ובגין דמר בעדן עין לא ראתה אלוהים זולתך להשקות את הגנדה אתתה 40 מלכיות חסר חד כחושב תליר למניו נחית עלי דויות כב תחיות המתים ועלו כמו הרבנן דמתניתין כל העוסק בתל תורה תל תורה מחייהו ועוד והמזכילים יזהירו אלן דדן פייקודה שתיתר מיזד במילת בראשית בית תמן דמר עלה גם ציפורצית ודרור כן להקין ידן דדר כן לה דוד למר ברוח קודשה אלד מצות כן ציפור ד בקמרזין ועלי תמר גם ציפור מצב בית דכתיב בגינה כיבתי בית תפילה דבקשת ודרור כנדב מדרשה אשר

שעת אפורחיה אלן מראה תורה מראה משנה מראה קבלה דבגינאון לא זז אשכינתה מישראל בראשית ברא אלוהים פתח רבי שמעון ואמר והמשכילים יזהירו כזוהר רקיעבן דינון לבושין דאוריתא מרקמן מכל גבנה דנורה חייב וסומק וירוק והוקם מנאון התפרשן לקמה גבנין וכולהו גבנין אינון מרקמן במשחה דגופה דברנש דוב בגנתה דעדנו כיעבנתן יהיו מצויר וברוכם בגין דיבה נתברה יזהירונקודר בעון נהרין כוכיה ברקיעה בגנתה דעדן וכולונה בעינין דגופה בגנת דעדן כזו הרן טעמורית דון מתנהגן ונקודה גופה דגה כזוהר דנשמתה דתנועדקודה דנרין בענפין בעינין ונפש כללה דעתן והיא שיתופה דגופה רוחה

דניקודר בעינין קם סבחד פתח ואמר בוצינה קדישה כמה חייל לך בגנתה דעדן כמה שיר דמלאכין מסתכלן ממשכופרקיעה בגנתה בזמנה דתעולמן וכולי מסתכלן בך וגבנין דרכיעה בך יזהירו בגין דבך נערה שכינתה די זוהר רקיעתים וחטים עדעול בשכית דו לכתיב גן נעולחותי קלה וגבנין לנהרין ברקיע עדול תמן קודש בריך מידול תמר בהון נפתחו השמיים וראה מראות אלוהים מהם מראות אלא מראות מר דתמר במלאכי שלום מרבקיון ואי אותה דילה למתפתח רקעין ובןרין כל גבנדי לאכ בוצינה קדישה קום נהר גלן דרכיעה בהדן דאוריתה ונהיר כוכביה בהון בניקוד כזוהר דכס

יקרה דכל נשמתין קדיש מתמגזרו קבוצינ קדישה פתח כמילה קדמין ואמר והמזכינים יזהירו אילן נתון דכול הוא כלילן בת מן ברשית בת אה בית במקדשה דתמן בא נערין כל הדבן ראשית נקודה בהכל כגב נדה על תמ כל כבודה בת מלך פנימה תשנקודין תליין מינה והי ספיר גזרתם עשירית לאננון דנהרין בת די במקדשה דלעלה וספירים התקריאו על שם השמיים מספרים כבוד אל ולתרדנון מספרים כבוד אל התקרי 10 ספירות בלימה ונחית בהו י ככה לענה הרבון לעל שמקריאו וכולו נהרין בעתילן ספירן ואת דיבה בניעת דבת כגבנדה ודורז דמילה

בחוכמה בני בית ובתדה אתלת גגין ונון תלת עמוד דסמכינה ונ ו עלמר ו עמודים חשוקהם כסף תלת עמודים תלת אבהן דסמכין לביתה ד שכנתה חשוקיהם אילן תרן סמכי כשיתמר בהון יכין ובועז בעלי ובתה קימה והבריח התיכון דקודה מלגב דסתי מלגב מבריח דו התפשטות די נקודה די מבריח ודאי מן קצה דה עילה אל הקצה דה תתאה קישורה דתלת עמודים ד עמודים דחי על מין דכינו סלקין תלת ו לחושבן חי צדיק יסוד עולם כק כדנין מעמודה מצתקר הבריחתיכון תקראו אינון בריחין על שמדתיב וחמישה בריחים לקרשצלע משכן וגומר