Parashat 'vayakhel'- The Virtue of Shabbat -Weekly Torah Portion Rabbi Benyahu Shmueli Shalita

הנה זכינו שבת קודש פרשת כ טיסה כ תיסה את ראש בני ישראל והנה עכשיו פרשת השבת בעזרת האל ובשעתו פרשת ויקהל פרשה אחת ויקהל משה את כל עדת בני ישראל ועוד יש לנו תוספת כיוון שזה שבת מברכין של חודש אדר בשבת הזאת מוציאים שני ספרי תורה האחד פרשת השבוע ויקן השני פרשת שקדים אז בעזרת השם היום נדבר בעזרת השם על פרשת השבוע ויכן וגם כן באחד באדר משמיעין על השקלים פרשת שקלים שבת מברכין איזה זכות גדולה של חודש הדר השני שהכל הולך אחריו אז בעזרת השם

דבר ראשון צריכים לדעת ראינו משה רבנו עלה למרום לקבל את שני לוחות הברית הכתובים באצבע אלוהים אמר לו הקדוש ברוך הוא לך רד כי שחט עמך ירד עם הלוחות הוא חשב שעדיין אפשר לתת להם את הלוחות אפילו שהם טעו בעגל אמר לה עשו להם עגל מסכה הוא לא ידע שהם עושים מחולות שירים ריקודים מסיבות עם העגל הזה אמר טוב טעו אז ועגל מסכה נחזור בתשובה אבל לעשות לזה מסיבה לעשות אז לא היה לו כוח בדרך כלל מה הטענה שלנו בעולם העליון כשאדם עולה למעלה ואם בא

יצר הרע אומר זה ר בונו של עולם מכף ראשו מראשו ועד כף רגלו כולו מלא אין בו מקום בלי עוונות כל רגע עוונות מה יעשה עכשיו יצר הטוב מה יעשה המסנגר מה יכול לדבר עליו מה הוא אומר אומר ריבונו של עולם אנוס יצר הרע מפתא אותו האם ראית ריבונו של עולם אדם עושה עבירה מזמין אולם לעשות עבירות לא בדם מה יעשה יצר הרע מתגבר עליו הולך עושה עבירה אבל הוא לא הולך עושה חנגה בשביל עבירה אבל אדם עושה מצווה עושה ברית מילה לבן שלו איזה אולמות

איזה שמחה כל מצווה שאדם עושה עושה סיום מסכת תראה איזה איזה שמחה איזה ישועה אבל כשעושה עבירה מה יעשה זה לא בידו בזה מנצחים את היצר הרע אבל כשראה משה רבנו את המחולות אז פרחו האותיות וה לכן הכביד הלוחות ושברו הלוחות מה יעשה ישליך משה דב את הלוחות וזה גרם שכחה זה גרם דברים הכי קשים בעולם אבל יש אמר לחתני רבי מאר תדגים ו הביא לי את זה יש מדרש ישן שכותב דבר פלא פלאות אומר פרחו אבל מה שכתוב בלוחות זכור את יום השבת לקדשו אפילו

שנשברו הלוחות פרחו האותיות זכור את יום השבת קדשו לא פרח זה נשאר כתוב ברוחות זה נשאר רוחות למה את הלוחות קיבלו את זה במרא לפני מתן תורה את השמור זכרות השבת קדשו שבת ודיני במרא אפקוד קיבלו את זה מקודם לכם כבר הם מושרשים בזה בשבת לכן זה ניתן כבר לעם ישראל לכן זה לא פרח ולכן כתוב אנחנו אומרים בתפילה בשבת שני לוחות הוריד בידו וכתוב בהם שמירת שבת כ כתוב בתורתך איזה דבר זהזה ראיתי את זה מ אדמור מסדיגורה מביא את זה אדמור מגו מביאים את

זה רבנים גדולים את המדרש הזה מביא את זה מעיינה של תורה את המדרש הזה זה דבר גדול ולכן זה האות של השבת שזה לא פרח לכן עכשיו יקהל משה את כל דת בני ישראל ו ויאמר עליהם אלה הדברים אשר ציווה השם לעשות אותם מה הוא מצווה אותם עשבת פלא פלאות איזה דברים הלה מה ציווה אותנו הקדוש ברוך הוא לשמור את האור של השבת הקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך הוא כשדיבר אל משה קודם אמר לו את ענייני המשכן אחר כך את ענייני שבת משה רבנו אומר קודם

כל שבת אחר כך משכן למה הקדוש ברוך הוא אוהב את עמו ישראל אומר קודם כל משכן ושכנתי בתוכם אני רוצה מיד לשכות בתוך עם ישראל משה רבנו אומר כיאות הי בני ובניכם השבת עם ישראל שומר שבת זה קידוש השם הגדול והנורא עם ישראל עובד בשבת כל הששת ימים שלהם ברכים בשל השבת כל העולם רואה מה זה יום שישי מה זה הכנות של שבת מה זה שבת המלכה איך עם ישראל מקדש את השבת איך הם מכינים כל העבודה שלהם כל השבוע זה סביב השבת זה קידוש השם

הגדול ביותר לכן משה רבנו אומר לא לא קודם כל אני מקיד את עם ישראל מה אני מדבר איתם הלכות שבת זה שאומר אתם יודעים שה הלכות שבת זה הדבר הכי חשוב השבת אותי בני ובניכם ולכן צריך ללמוד טוב טוב ליחות שבת משה רבנו הקהיל את כל עם ישראל מה לימד להם ליחות שבת כתוב את כל הדת את כל הדת למה גם נשים לימד לקח גברים לבד לימד אתם כל הלכות שבת וגם נשים הם סד הדעת כל ההלכות איך אדם יהיה שבת הכי טובה חייב לדעת ההלכות

אומר רבינו נתן איבשיץ בספרו יערו דבש חלק ב דרוש ג אי אפשר כלל במציאות שינצל מאיסור שבת אם לא ילמד כל הדינים של שבת על בוריין אחי כל שבת צריך אדם יעסוק גם בהלכות שבת למה הזכות של שמירת שבת הגמרא אומרת כל המשבר שבת כהלכתו אפילו חטא כדור אנוש ח לו אשרי אנוש יעשה זאת ובן אדם יחזיק בה שומר שבת מחללו ושומר יד מעשות כל רע א תקרא מחללו אלא מחוו פלאב פלא פלאות כהלכתו צריך לדעת שאדם יהיה ברור לו כל הן מלאכות לדעת אותם בעל

פה עם כל הדינים הפרטים בהם זה הרבה הרבה קובע איך אדם יכין איך אדם יעשה מה אדם יעשה בשבת יש הרבה דינים לכן צריך לשמור לדעת את ההלכות היה הגמרא אומרת במסכת שבת דף קכא הגמרא מספרת מעשה נורא היה עם יוסף בן סימאי היה יוסף בן סימאי היה אדם נכבד ועשיר גדול מפורסם היה אפוטרופוס של המלך גם הגויים כיבדו אותו שבת אחת עושה צדקות עם כולם משמח את כל הבריות שבת אחת הגמרא אומרת נפלה דו לדלקה בחצרות של יוסף היה גר בעיר שחין היייתה איש גדולה

נראתה למרחוק על יד זה היה מבצר גדול של החיילים הרומאים ראו את זה אמרו יוסף ש שומר שבת מה זה מצווה אנחנו רצים הוא לא יכבה את זה אנחנו נרוץ לכבות לו רצו מהר החיילים אמר להם יוסף בן סימאי מה לכם כי זעקתם אצלי אמרו לו אש אנחנו מותר לנו לכבות אומר לא לא לא אסור לכם לכבות בשבילי הוא מעדיף שישרף כל הרכוש אתם אל תגעו רו כך מן השמיים קטרו השמיים בעבים טח טח ירדו גשמים חיבו לו ליוסף בן סימאי כל הדרכה או אמרו החיילים

מן השמיים סיעו בידו לכבו סרפה במוצאי שבת רצה יוסף בן סמאי להודות לחיילים על שטרו בכל זאת שלח להם מטבעות זהב לכל אחד ולמפקד שלח חמש מטבעות זהב כשנודע הנס הגדול הזה אמרו חכמים אמנם מדרגה גבוהה אבל אם היה לומד יוסף בן שימ היה לכות שבת לא היה מריך את השמיים צריך לדת הלכות שבת היה מותר להם לכבות נוחי שבא לכבות אמר אל לא אומרים לו כבה ואל תכבה מכבה שיכבה אז כן שלא ידע לכות שבת אמר להם אל תכבו אבל מהשמיים אהבו אותו למה כולו

צדקה וחסד פלא פלאות לכן הדבר הגדול שנזכה כולנו איזה שבת לעשות שבת המלכה אז אין דבר אין חביב לקדוש ברוך הוא כמו שבת המלכה פלא פלאות ששת ימים עשה השם את השמיים ואת הארץ וביום השביעי שבת מבקש מאיתנו יום שבת זה יום שמחה שמחה לעליונים שמחה לתחתונים בכל העולמות לכן אדם שזוכה לסדר את השבת הוא איר הנשמה שלו מעיירה יורת לו תוספת נשמה פלא פלאות ה גדולי עולם אומרים איזה אור היה עליהם בשבת פלא פלאות אומר רבי אלי לפיאן היה הפנים שלו צוהלות כשהוא היה חולה

לא רצו לגלות לו שהה יום שבת למה הוא מתרגש אבל זה לא עוזר להם לא גילו לו אף אחד לא נכנס עם בלבושי שבת לא כלום ראו אותו רק תחיל שבת האור של שבת להיכנס כולו אש תביאו לי מלבושי שבת תביאו את הנרות איזה איזה חשק איזה אהבה איך היה מתכונן החפץ חיים בשבת אחרי שהיה טובן ראו היו רואים אותו איך שהוא עומד בבית משפשף את הידיים מכין את עצמו מתרגש שתכף השבת נכנסת אני גדלתי פה בישיבת נער שלום היה הרב הרבי אין דבר כזה יום

שישי הוא לא מדבר עם אף אחד הוא לא מדבר ה יעשה כל יום שישי עני דיבור למה אומר איך אני אקבל את השבת רק בלימוד תורה לא לדבר שום מילה הוא לא מקבל אנשים אי אפשר להתקרב אליו הוא לא מדבר הוא אומר לא לדבר מתי היה עולה פה עם בגדי שבת כבר בשעה א שתיים היה עולה לישיבה מהבית שלו למעלה היה לומד אני זוכר תיקוני הזוהר עם אבא שלי ואני הייתי שומע הייתי ילד לומדים תיקוני הזוהר עם פיאוש גן הירק מאוד יפה כולו מאיר של שבת

לא היה הערה כזאת זה היה עושה לנו את הכל אחרת כל בשתיים היינו כבר באים מלובשים בשבת יושבים פה כל אחד עוסק בשל לומדים לא היה אפשר אחרת אבי בא הרב עולה יושב ללמוד משתיים בצהריים היה מאוד יפה אחר כך בא היה פה הגאון רבי ציון רבי המקובל האלקי היה פנים של מלאך רבי ציון בכה הוא היה הולך אזן קבלת שבת וערבית שבת אני אומר לכם היה כזה הערה הרב יושב כמלך במסיבו עם אור כזה גדול של שבת וחכם ציון ברכה כולו לבן והזקן שלו היה

ג'ינג'י כזה היה עומד כמו מלאך השם צות איזה נעימות איזה יופי איזה שבת המנכה זה לא הה צריך לאכול לא צריך כלום רק אתה שומע אותו ואתה רואה אנו מרגישים שאנחנו בכלל לא עומדים על הקרקע אני אומר לכם היה משהו עילוי גדול ואוכל לא היה מה שהיה זה היה הכי טוב לא לרבי ציון ברכה היה מה לאכול ולא לרב שרבי ולא אצלנו בבית לא הה היה היו אוכלים משהו קטן וזהו הכל לא היה כמו היום יש שפע לא היה היה עוני גדול לא הייה נים היו

שם איזה שירים איזה שמחה ואחר כך כולם הולכים ללמוד זה אבל היה שמחה בשבת היה שמחה גדולה איזה אהרה איזה דבר אבל אומר הזוהר רוצה לקרוא לכם את הזוהר משהו חזק מה זה שבת נתחיל עם זה טיפה מהזוהר מהעמוד השני נתחיל מהעמוד השני למטה ובשבת בכל מלא צריך לוספה מחול על הקודש כל דבר כל דרכיו בין ממאכל ומשתה בין בלבושו מאכלים ערבים בלבושים שלו בין באס בטה צריך לתקל מסיבה שפירה קודם כל מאכלים מיוחדים לשבת הלבושים אתם יודעים שרב הארי אומר אדם לא ילבש מה שהוא

לובש בחול לא לובש רק שבת זה רק של שבת לא לא לא חתונות נבוש של שבת זה רק של שבת צריך כל החליפה אז היה להם שמלות היום יש להם חליפות חליפה רק של שבת לא שחור ולא אדום מי לובש שחור שבת לא לובשים שחור תלבש כחול אם גיד אחד תלבש לבן יגידו זה מה ייה עו נבי אבל בסדר לא צריך אבל ללבוש לא שחור ולא אדום לא תבערו אש בכל מושבותיכם יפה ש הכי יפה שיכול להיות אז לכן צריך בין בין במאכלי ו משתיו מאכלים

טובים ערבים משקאות משובחים ולבושו לבושים נעים לכבוד שבת בין בעש בתה צריך לת תקלה מסיבה שפירה להכין סבה טובה איך הוא אומר בכמה קרים הוא קצת ות מרומן תשים על אז היו יושבים על מיתות תשים להם כיסויים יפים מרומות עם רקמה מיוחדת מכל דאית בביתה כל מה שיש לו בבית כמן ד תקין חופה לקלה ושבתה היא מלכתה והיא קלה השבת זה המלכה קלה איך אדם מביא קלה לבית ככה אומר הזוהר כמו כלה אדם מכניס את הכלה לבית מכניס אותה באיזה בית צריך לסדר הכל נקי הכל

איזה מפות איזה שתיים איזה לוסטרות איזה נרות הכל מכסף טהור איזה שולחן ואיזה צלחות הכי יפות שבת זה מספר אחד בעולם הכי יפה צריך אומר כמן ד תקין חופה לכלה למה דשבתי מלכתה אתה לא עושה לזיר פרחים בטח הכי יפה צריך אני זוכר פעם הייתי פה במח יהודה הלכתי עם איזה אחד חבר צדיק גדול אשכנזי אז הוא נכנס לקנות פרחים לשבת אז הוא קונה אתם יודעים יש כל עלה אז אני מדבר אלכם לפני 40 שנה אמר לו כל פרח זה 40 זה 7ב שק היום כל

פרח זה 4 ש כל עלה אז היה שמה בא שמה עוד אחד אומר תקרא חזר פרחים רגין מה אתה קונה כל פרח כזה כמחיר אתה אוכל את זה אומר לו אני שואל אותך יש לך בת חתנת אותה עשית לה כלה כמה קנית לה את הזהר אומר לו זה 1000 שק 2000 שק זה של כלה אומר השבת זה המלכה זה הכלה צריך שזר פרחים הכי יפה אתה הולך מהצ המשפחה של מביים לחזר הכי יפה שיש נכון בטח ידעים לסדר את הזר הכי יפה לכבוד שבת המלכה אומר

הזוהר מכל דית בבת כמת תקין חופה קלה דשבתי מלכתה והיא קלה וגין דוכ מר מטן ערב שבת קדמה לאחו בואי קלה בואי קלה ולא עוד אלא גנה אחרה צריך לקבלה גתה קורגן בשבת כל דונ לבושן שפין ובת מתונה בכמה מני תונה בסבה יפה תונ ג מ שש בחשכה ראה מה ה אומר עכשיו אומר מי שעושה את זה גורם שהשפה הפונית סיתר אחרה אשתר שבחה בש שוכה בראוון בבכיה בהספד בלבושן כר מלתה ומלאה זו חרבה זו שימו לב מה אומר הזו זר הקדוש אומר אם אתה מדליק

יפה שם לוסטרה עושה אור יפה אצל הסטרה אחרה יש חושך נהיה להם חושך כמה אתה עושה יותר טוב אצלהם חושך אם אתה לובש בלבושים יפים היא לובשת הכל שחורים אם אתה אומר אתה אוכל טוב היא קמה ברעב אתה אוכל יותר טוב היא אוכלת חצץ לא אני אומר בבכיה תשר היא בוכה בהספד בלבושים קמין כאר מלתה גור משתרת שבך בשב חשוך איך אדם ישב בחושך בשבת אזה לוסטה הכי יפה בשבת הכל קריסטלים מיוחדים את זה הוא מדליק בשבת וישים איזה נרות איזה יופי של שבת כשרואה את

זה בא נכנסה מלאך אומר יהיה רצון שיהיה ככ גם לשבת הבאה כזה יפי סתם שתמיד יהיה להם אור בבית התורה מברכת אותו צו מכל צרות שבעולם איזה אור הוא זוכה והוא גורם לח לערבים לסטרה חר לכל אומות העולם חושך והם אוכלים טוב שמה נהיה אוכל רע הם אוכלים חצץ אתה אוכל טוב את שר הם בוכים כמה שאדם עושה יותר יפה הם יותר רע הם מקבלים מכות אנחנו אור וכמה שכר יש לאדם בשמיים ועם כל זה אם אדם מנצל את הכל ללימוד תורה ו שר אסור לעזוב

את השולחן עם הילדים בלי לדבר איתם דברי תורה אבל דברים שמושכים את הלב לא להגיד להם איזה פלפול הילדים ברחו לו יש ספר האוצר משם יגיד להם דברי תורה כן דברים שמשמחים את הלב איזה מעשה איזה דבר כל שבת גם כמה הלכות שבת שידעו ו איזה מעשיות איזה הוא יודע מה הילדים צריכים לתקן הכניס להם את זה בצורה יפה בעדינות אבל לא סתם מביא להם את זה נשים להם מה שילדים אוהבים מאכלים טובים של השבת יענג את השבת שהילדים יראו כמה כמה השבת חשובה כמה זה

דבר גדול וככה אדם עושה את זה גם מהשמיים רואים פלא פלאות מה שעושים וגם יקבל שבת מוקדם איך אמרו רבותינו עשה שבתך חול מה זה עשה שבתך חול מיום חול תעשה שבת הנה השבת נכנסת בחמ אתה תכניס אותה בשעה 4 עוד שעה קודם יוצאת בשעה 6 תוציא אותה אתה בשבע בשוה ואז מה קורה נהיה לך ואז זה נקרא לעשות את השבת אתה השבת פה שעה פה שעה אני אין לך שעתיים משך כמה שבתות נהיה לך עוד שבת אחת ובמקום שיהיה לו 50 שבתות בשנה יש לו

70 שבתות איך זה יכול להיות בשמיים אומרים לו 70 שבת עשית אומר אבל איך זה יכול להיות כל שנה 70 שבת כן אתה היית מוסיף מחול על הקודש איזה איזה הוספות בכניסתם ביציאתם או איזה איזה יופי זה איזה זכות גדולה זה נקרא לעשות את השבת כתוב בתיקוני הזוהר מי שמקדים לקבל שבת כל המוסיף בשבת מוסיפים לו מה זה מוסיפים לו מוסיפים לו אומר הזוהר תוספת חיים מעריכים לו את ימיו ושנותיו לא כדאי אדם יוסיף על השבת אתם יודעים היה רב של צפת רב שמחה קפלן הוא

היה חולה מאוד בסוף ימיו אומר לפני שהוא ילך מן העולם הזה הוא רוצה לספר להם סיפור מעשה שהוא ראה במו עיניו מה שהיה שזה לא יאבד חס ושלום כן מה המעשה שלך אמר תשמעו תקראו לכל הילדים שלי ולכולם מה זה שבת אומר להם אני למדתי בישיבת מיר היה אני הייתי באיזה בית כל כל התלמידים לא היה איפה להיות היינו בבתים אומר אני הייתי באיזה בית שהבית הזה לא היה ילדים אחר כך זכו לילד אחד אומר אני ראיתי איך שהאישה מדברת עם בעלה ואומרת לו ביום חמישי

בלילה בליל שישי אתה נוסע מחר כן אני חייב ללכת אבל תשמע תצא בבוקר מוקדם אתה חייב להיות בבית בשעה 12 והיא בוכה אל תעזוב את זה לא אני אהיה כבר בשעה 10 נהייה בבית לא אתה אחר את השבת איזה זה הזהרות ועוד הפעם בבוקר הוא התפלל על זה אז הוא שואל אותה למה את כל כך בוכה וזה הוא ילך הוא אדם דויק דיקן בעלך טוב למה את ככה בוכה אומר אתה יודע אתה רואה את הבן שלי ישלי בן יחיד אומר כשהוא נולד היה לו מום בלב

כל הרופאים בוינה אנחנו רופאים הכי גדולים כולם אמרו הילד זה סכוי יותר לחיות מכמה שנים כל אין תרופה למחלתו אין היינו אומרים רצוצים יש לי בן אחד עד שקיבלתי אותו צרות וייסורים וככה אומרים לי והייתי בוכה והייתי הולכת ובוכה הייתי פורצת אנשים אמרו לי למה את בוכה סיפרתי להם אמרו לי תשמעי בדרך שאת הולכת למיר תיכנסי לרדן יש שמה חפץ חיים הוא כבר זקן הרבה אבל אולי א יכול להושיע אותך אומר נכנסתי לחפץ חיים עשי לי פרוטקציה פרוטקציה להכנס לחפץ חיים פרוטקציה איך אני אכנס נכנסתי

בסוף נכנסתי לחפץ חיים אומר לי סיפרתי לו את הבעייה אומר לי גברת אני לא יכול לעזור לך אני כבר זקן שהייתי צעיר הייתי יכול לצום לעשות משהו עכשיו אני כבר לא יכול אני רק יכול לברך אותך שהשם יעריך אבא טוב התחילו לבכות לו שם התחיל תעורר יש לי תקנה והבן שלך יהיה ברי אבל תקבלי מה שאני אומר לך אומר לה בשעה 12 כל הבית מוכן לקראת שבת כשנכנס שבת בשעה לפני שבת את לא עושה שום דבר ב-12 הכל מוכן אם שכחת משהו לעשות את יכולה אבל

שעה לפני זהו שכל הבית שלך יראה אין ללכת ברחובות אין נסוע אין כלום הכל בבית אומרת לו רבי אני מוכנה גם לצום כמה שנים א לא צריך לצום תקבלי את זה ותראי שהבן שלך מעכשיו יהיה בריא הרבי אומר חפץ חיים היא לא יודעת טוב מה זה אבל היא קיבלה היה לה אחרי חודש בדיקה בוינה לבן שלה אומרים לה תביא את הבן החולה זה לא זה מה זה זה לא זה זה זה אין לי עוד בן יש לי בן אחד אמר זה לא זה צחקת אותנו בואי

תראי את הבדיקות האלה תראי את הבדיקות האלה זה לא שייך אומרת לו מאז ועד אתה ברוך השם הבן שלה נקי לגמרי אין חי הנה אז אני חייבת להזהיר את בעלי צ זה חוק ובוא חייבים לבוא לעשות שבת מוקדם והכל מסתדר אתה יודע רט בז הוסיפו לו 20 שנה הוא היה הרבא של סלוקס הרית בז היה שמה ראש הישיבה רב רב הרב מלצר היה שכן פה הרב מלצר רבי איסר זנן מלצר הריד בז היה שמה הרב היה איתו הרבה דברים גדולים הריד בז היה אדם חזק וקשה

היה תקיף גדול ה לא היו יכולים לסבול את התקיפות שלו שמה פעם מנו דיין בלי רשות הוק תקיף גדול אמר להם עלה בשבת על הבמה ככה מספר רבי סזן מלצר אמר להם מי שעשה את זה חמישה פרנסים פה לא השלימו שנתן אמרו לו אבא שלא יהיה חילול השם אמרו לו בחשו לו באוזן אומר אז לא יהיה חילול השם תוך חמישה חודשים זה יהיה כל החמישה הלך היה חזק מאוד העיקר הוא חלה באיזה מחלה קשה היה סובל בעודו ממתין עלת והוא חולה אף אחד לא המין שהוא

יחייה מזה אומר עלתה נשמתו לבית דין של מעלה אומר אי אפשר אומר אתה יש לך זכות לסנגר על עצמך אתה רוצה אפשר להוסיף לך חיים אם אתה סנגר על עצמך תגיד מה מה אתה המעשים שלך דבר אומר מה אני מיכול להגיד לך מה אני עכשיו קורא טב פירוש על השל שלי ירושלמי ואני רוצה שתתנו לי חיים שאני יכול להשלים את את הפירוש אמרו לו יש מספיק תלמידי חכמים לא צריכים אותך בשביל זה אומר טוב אני מוסר נפש לאלמנות ליתומים מה אני לא עושה בשבילהם אמר לו

יש הרבה כבאי צדקה מסורים תגיד משהו שאפשר לחיות עם זה כבר לא היה לו הוא היה מיוש מה אני יכול להגיד יותר עוסק בתורה עוסק בתורה הוא עושה פירוש על ירושה אין אני עושה לא יש עוד תלמיד חכמים שש אני עוזר חזק ליתומים למנות לא חסר אונים הוא לא יודע מה לעשות את אומר אתם יודעים מה לא יודע כמה זה יעזור אפ תשמעו כבוד הדיינים אתם יכולים לבוא לבית שלי כבר כל יום חמישי בלילה אני ואשתי כבר כל הבית מצוחצח כבר מפה של שבת עומדת הכל

מסודר אומר אה אם בשביל השבת כבר ביום חמישי בלילה סידרת מוסיפים לך 20 שנה זה בשביל זה כן מוסיף לך 20 שנה בשביל מה שהוא סידר את הבית מוקדם כבר בליל שישי עוד 20 שנה אז הוא בא לצפת הקים שם ישיבה עם הרבה תלמידים וזכה ללמד תורה ככה זה הולך אתם יודעים שב היה מאורעות טרפת בכמה מקומות ערבים עשו בעיות גדולות ליהודים היה אחד בחברון מורבי זוכר את זה סיפר לי מה היה בחברון הוא זוכר פה הספרדים סלוניקה להם משפחות בחברון היו מורטים את הזקן שלהם

מהב ות מה שעשו שרפו שם את היהודים פרימוסים עשו בהם שמות אומר היה שמה אחד מהרבנים הגדולים היה אשכנזי דינקלס הוא היה אחד התלמידים שלו התחתן בירושלים הוא היה כל שבת מארח בחברון בבית שלו מבשן מארח קהל גדול אבל היה לו כלל הוא ב-1 אצלו זה נכנס שבת חצ בבוקר אז הוא היה פה ביום חמישי בלילה ביום שישי בבוקר אמר לאשתו בואי מהר לאוטובוס לחברון שנצליח להגיע בזמן אמר חיכו שלוש שעות לאוטובוס לא בא היה שעה 10 אומר לי אשתו תשמעי אני חוזר אני לא עושה

אני לא נוסע ל אני אגיע אחרי 11 אבל הכנתי את כל האוכל כל הבית מוכן אתה יודע כמה רוחים באים יותר מ-30 רוחים אומר אני לא מעניין אותי אני שבת לשבת אני נשאר פה לא נוסע לא הולך לא חזר לחברון אותו שבת היה מאורות רפת בזכות השבת הוא כותב אני ניצלתי תראה פלא פלאות אומר לו אין דבר כזה זה זכות היה המנהג של רבי אברהם הלוי ברוחים היה מסתובב כל ערב שבת בעיר צפת זה אחד הדברים שלו הגדולים הוא היה כל הזמן כל לילה עושה תיקון

חצות בוכה עגלות השכינה מעורר את כולם ודבר שני היה לו כל ערב שבת מ שעה אחת היה לו עדיין סיר על ה על הגחלים אז היו מבשלים על גחלים מחירים לו את הסיר אני רוצה לראות כל הבית כבר גמור לשבת מצור אין מי שלא גמר כונס אותו אין לו לאכול השבת אומרים שלא בא שום גזרה כולם הריחו ימים איזה חיים טובים האלה הם בצפת הרבנים היו עומדים על זה שיקבלו שבת מוקדם אין זה זה טוב לכל לכל דבר זה בבא סלי היה כבר בשבת ב10 בבוקר

היית הולך אצלו הוא אחרי שגמר שניים קרא חד תרגום טובל לכבוד שבת כמלאך השם צבות הכל לבן יושב לומד זוהר ולומד אור החיים על התורה מהדפוס אני הלכתי לראות את הספר של אור החיים הקדוש שהדפיס אותו אורך החיים בעצמו היה לומד בו בבא סלי התפיס אותו בעצמו ה אורך החיים והוא היה לומד בזה כל ערב שבת אזה איזה ראיתם דבר איך אדם יש יותר טוב מזה שאדם זוכה השבת זה מקור על ברכה כל הברכה של האדם זה בא בזכות השבת אדם שומר שבת זוכה לברכה הכי

גדולה בעולם איזה זכות זה שבת אנחנו כולנו צריכים לעשות שבת הכי יפה עכשיו תבואו לבית תעשו חליפה חדשה לכבוד שבת אז שלא משתמשים בהם אין לכם שלא משתמשים בה בחתונות ו רק לשבת חולצה רק של שבת טלית קטן רק של שבת הכל רק של שבת בבית צלחות הכל רק של שבת היום ברוך השם יש ךד פעמי אתה יכול לקחת רש שמיים זה נקרא משהו אכי יפה לכבוד שבת למה קשה אם אדם יש לו 30 איש ישב משדות שבת 50 איש איך להרימו את כל החרסינה דרבה

מי שיכול היום יש ברוך השם שכירות אתה יכול להביא להביא לבית את החברה יש שימו לך אתה שם את זה בחזרה הם באם לוקחים אבל אם זה יפה היום ישתה שם את ה חד פעמי הזה בכלל לא יודעים שזה חד פעמי אני אף פעם לא הייתי משתמש בשבת בחד פעמי אצלי לא היה דברים כאלה אלה הכל יפה של שבת תי ניזהר בזה אבל עכשיו אני כבר לא יכול אבל מה ראיתי שיש חד פעמי עדיין פסח אני נשארתי עם ה עם הלא עם כלים מיוחדים לא לא

לא חד פעמי לא אבל בשבת בוא נראה אבל צריך להכין חזק אתם יודעים הגמרא אומרת ב הגמרא אומרת במסכת שבת דף קיט הגמרא אומרת עשירים ש בארץ ישראל מה זכו לעשירות בשביל שמעשרים שבבבל מה זכו אומר מכבדים את התורה בשאר ארצות מה זוכים אומר מכבדים את השבת בחיה ברבא אומר גמר אומרת פעם אחת טרחתי אצל בעל הבית אחד בל תקיה והביאו לפניו שולחן של זהב מסוי ש בני אדם שולחן כבוד שבת ב16 של שלות של כסף תלויים בו קערות כוסות ניות צלחות קבועות בו כל מיני

מאכל איזה מאכל ן איזה בסמים של שבת מניחים אותו אומרים להשם הארץ ו מזואה מסלקים אותו אומרים השמיים שמיים להשם אמרתי לו בני מה זכית לכך אמר לו קצה יתי כל בהמה שהייתה נאה אמרתי זאת תהיה לשבת אמרתי לו אשריך שזכית ברוך המקום שזיכה אותך לכך נו אז אדם יכבד את השבת זה לא על חשבונו זה הכל בא מן השמיים תבוא תכבד הכי יפה שיכול להיות תשים הכל לכבוד השבת זה דבר גדול למה כל השפע איך אנחנו אומרים לך דודי לקראת שבת ל לך דודי לקראת

קלה פני שבת נקבלה לקראת שבת לכו ונלכה כי היא מקור הברכה מכור הברכה זה השבת מכור הברכה של עם ישראל זה שבת יש כמו שבת מכל הברכה אתם יודעים ש מאיפה יורד השפע והמזון מבית מקדש העליון לבית מקדש התחתון ומשמה זה מתפשט לציון לירושלים לארץ ישראל ולכל העולם משם יורד המזון מזון זה גמטריה אמונה תלוי באמונה של האדם מבא שם באמזון מזון זה עולה מ ונ פפן 90 ז וו 13 103 כמניין אמונה אמונה 103 כל המזון בא משם הקדוש ברוך הוא מוריד את המזון דרך

בית המקדש כשבא אברהם אבינו והתפלל שמה במקום המקדש אמר לו הקדוש ברוך הוא אתה באת פה להתפלל ואתה עוקד לי את הבן שלך ואתה מה לא מוסר לעצמך בשבילי אני מפה מוריד פעמיים מזון עוד מזון אחד לבני פעמיים מזון כמה זה פעמיים מזון 126 מזון 103 פעמיים מזון 206 לכן קרא אברהם אבינו למקום הר המוריה הוא היה מישור כשבא אברהם אומר איך זה יכול להיות זה יהיה קצר זה יהיה משון נהיה הר הרים אותו אברהם בזכות אברהם נהיה הר המוריה היה הקדוש ברוך הוא שמח בו

אמר פעמיים הזן כשבא יצחק למקום יצא יצחק לשוח בשדה היה מתפלל שם אמר וא עוד מזון אחד שלוש פעם מזון כמה שלוש פעם מזון 103 * 3 309 כמניין שדה לכן קרא למקום שדה שד ה שדה כשבא יעקב אבינו אמר עוד מזון אחד בשביל יעקב קמן מזון כמה פעמים ארבע פעמים מזון 412 לכן קרא למקום בית זה בית של הקדוש ברוך הוא ויקרא למקום אל בית אל בית של האל לכן בית 400 תיב 412 משה רבנו לא זכה להיכנס אמר לו הקדוש ברוך הוא אני אראה

לך את זה מרחוק אמר לו אתה רק מרחוק אני מכפיל עוד מזון אחד חמש פעם מזון אמר חמש פעם מזות 515 כ מניין תפילה תפילה למשה רק מרחוק יוצא יורד המזון כשבא אברהם אבינו קרא לו חר כשבא יצחק קרא לו שדה שכי שלוש פעמים מזו בא יעקב בית בא בא משה מרחוק תפילה אבל כל זה בזכות השבת איך אנחנו יודעים השבת ראשי תיבות הר שדה בית תפילה הכל זה הכל על זכות השבת הכל יורד בזכות השבת למה השבת יש לה כוח רוחני מאוד מאוד מי שזוכה

יש אין דבר כזה בעולם שאדם זוכה לאור הגדול הזה של שבת זה אוצרות המלך אדם הולך יושב איפה יש הרבה הרבה מה לדבר מה לדבר הרבה היה דבר פלה פלאות היה פה היה אדם מירא שמיים גדול תושבי עיר יפו הוא היה קבלן מעשה שהיה אני אומר לכם היה קבלן והוא הצדיק הזה הזמין חברה רצה מלת בשביל מה שהוא צריך מתי הביאו את זה יום שישי בצהריים ואז היה חביות מלת והיה יום טוב יפה אמרו לו התחזית היה לפני כניסת שבת אמרו לו תשמע תחזית מראה שירד

גשמים בליל שבת אומר אני שילך שירד גשמים ילך לך כל המלת זה עון עתק אומר שיילך אני שבת רוצה לנוח לא תעזבו אותי בשבת כל השבת הושר שמח איזה מאכלים אומר עזוב הכל שבת קודש מוצאה שבת אמרים ילדים אבא בוא נלך לראות אמר אין בעיה נעשה סעודה רביעיית הכל לאט לאט נלך הלך לשם מה הוא רואה שכל הסחורה שלו מכוסה מה היה חברת צולל בונה הם הביאו לעבוד בשבת טעו במקום לכסות את ש את של סולל בונה כיסו את שלו הבנת זה עילת העילות וסיבת הסיבות

זה הכל הקדוש ברוך הוא פלה פלאות איך זכה הרמה רבי משה ישרש אבא שלו היה מוכר בדים היה לו חנות גדולה בנים יקרים אם יגיע חצות היום של ערב שבת 11 בבוקר סוגר פעם נתקנה בו עשה מכמים אומר איך זה יכול להיות ככ הגיע חצי היום נכנס אליו מה זה לורד עשיר אומר אני צריך את זה אומר אדוני תצא החוצה הגיעה שבת מה השבת צא החוצה אין סוגר תפתח לא לא הצליח עליו אמרו לו מהשמיים אתה תזכה לבן שאיין אין כמותו מי זה היה מה בשביל

זה כתוב הוא זכה לבן כזה גדול ראית ה זה זכות מ ש מי שזוכה זוכה חביבי יש הרבה מה לדבר על השבת ך כ אין לנו הרבה זמן אבל אגיד לכם עוד משהו אומר היה הברון רושילד רושילד אומר מפורסם היה מעשירים פר היה עשיר גדול היה הוא זכה לשמירת שבת משהו לא רגיל בעולם הוא אז בזמנו היה לעשות חוטי חשמל ו והוא לקח את הקים מפעליים מיוחדים הראשון לעשות את התקשורת היה המפעל הראשון היו אמורים כל הסביבה כל רוסיה כל אירופה כולם נקלט אצלו הם קבעו

לו מחיר שהם רצו אבל זה לא השתלם אומר לא תשמע כדאי לך לא זה המחיר שאני רוצה היה חזק נשאר עם הסורה כמה שנים היה איזה מפעל אחד היה חיב חורה מתי הוא שולח לו טלגרמה בשבת אומר לו תשמע אני מוכן לקנות את כל מה שיש לך שמעתי שיש לך אוצר של של אתה בת החרוצות שלך עבדו אשתך הוא לא הוא לא שם לב לשום פקס לשום אין דבר כזה שיהיה טלגרמה מגרמה לא מעניין אותו שבת קודש היה ר היה מכבד שבת אומרים במדרגות ראשונות הוא

לא היה מטלטל בשבת היה לו מטפחת צריך לקחת היה איסטניס רוד שית היה עשיר גדול איסטניס אם ג מישהו נגע בידית הוא לא נוגע בידית צריך לצפות לו את היידית מישהו זר אין היה משהו סטניס מיוחד לא משנה עכשיו בשבת היה רוצה מטפחת קושר אותה פה פחת יפה פה בשביל שיוכל לטלטל אותה אבל מה היה צריך לנקות את האף עושה לנקה את האף שלא חושך עוד פעם פה למה לא לטלטל בשבת היה לה דברים הבנות שלו היו יושבות ככה כולל שבת היה רוצה לראות אותם מסורקות

יפה לכבוד שבת אם היו יושנות הולך תסרוק לאמר שגרוע בסערות בשבת היו ישנים על כיסא לא ליגוע בשערות משהו הוא לא מסתכן שלחו לו ליל שבת שלחו לו יום שבת עוד הפעם ועוד הפעם נוצא שבת עשה סעודה רביעית בא לראות רואה 10 פקסים מה קרה פה רואה הם רצו מחי ראשון 300,000 רובל ש מיליון ש מיליון 10 מיליון הם רואים שהוא לא עונה להם התחילו לעלות לעלות לעלות לעלות אמר לעובדים של אתם רואים אני הייתי מוכן לתת להם במחיר הראשון השבת שמרה עליי הברון רושילד יש

יותר טוב מזה ככה זה הולך כל הימי השוב ברכים בשל השבת אותו דבר אתם יודעים גם מנטפין היה פה השר מונטפיורי הוא בנה פה את השכונות האלה ימין משה הוא היה באנגליה היה לו זכויות כל המניות היו שלו כל הבורסה הוא היה שולט כל הבורסה מטפורי היה מיליונר יום אחד בא אחד העשירים הגדולים מה זה בקנה עצום רצה לגלות ממנו שטרות ולעשות איתו ע גדול ע גדול אמרו לו המושל של אנגליה אמר לו תשמע הוא בשבת לא ידבר איתך אומר אין דבר כזה הכל שקר כסף

הוא מרוויח פה הון אומר תעשה מה שאתה רוצה הוא בשבת לא ידבר שלח לו עגלה עם מדרגות גבוהות אמר לו תשמע יש מסחר אומר לו אני בבקשה אמכם תסתלקו מפה אני שבת אתם יודעים ש אין לי עסק תשמע אבל פה שום דבר שבת קודש אל תדברו איתי אני עסוק עכשיו עם המלך מלכים מלכים הקדוש ברוך הוא נתן לי את השבת אני אאבד אותה בשביל שטויות שלכם לא רוצה רק תבוא רק לא דבר אמר לו שלח לו עוד הפעם תבוא אם לא תבוא ננתק איתך כל כשרי

המסחר א מי אתם בכלל הקדוש ברוך הוא קובע מה יהיה הביתה המלכה 10 פעמים שלחו אליו לא בא פעת הכבוד יום ראשון בבוקר נסע לש אומר כן נישק אותו אומר תודה רבה לך הוא לא האמין שיש דבר כזה יהודי מוכן לוותר על הכל לכבוד שבת שאתה טרת אתה קידשת זית קידוש השם שה כמותו בעולם פה ועלה יש הרבה הרבה מה לדבר על הקדושה הגדולה של השבת דבר ראשון צריך שנלמד הלכות שבת שנדע איך לכבד את השבת לקדש אותה לנצל אותה או לא דיברנו על זה אפילו

כל שעה בשבת זה אלף שעות שאדם לומד תראו כמה הקדושה של שבת זה לא זה לא סתם כל שעה בשבת אדם לומד אל שעות בן איש חי הרב מוזג לו בעל כיסא מלך אומר אדם לומד בשעה שעה בשבת כמו שנה למד והוא כותב אם לומד זוהר כמו 70 שנה אני עוד זוכר הייתי שומע את זה מפי הרב שרבי חם עובדיה בתקופה צעירותו לא הה ישן בשבת אמ איך אדם יכול לישון בשבת תענוג שבת אדם אוכל ולומד איזה סעודות שבת ח אבדה לא מוותר איזה עודות שבת

איזה שירה וזמרה ורץ ללמוד זה זכות גדולה שאדם לא יוטר על השבת אז כל מה שדיברנו היום צריך להזות חזק חזק על השבת לא להטעים אותה לקנות את העלים המיוחדים ואת הכל מגדי לא לעזוב את זה להכין חורשי שפזית לא