The Torah Podcast

Cours de Torah — disponibles sur vos plateformes favorites

Paracha Va'etchanan hebdomadaire de la Torah Rabbi Benyahu Shmueli Shalita

Paracha Va'etchanan hebdomadaire de la Torah Rabbi Benyahu Shmueli Shalita

ישיבת נהר שלום - המקובל הרב בניהו שמואלי ·

Paracha
Vitesse :

Avec l'aide de Dieu Paracha - Va'etchanan 5784 Nous reconnaissons et renforçons la sainte yeshiva de l'ancien des kabbalistes Rabbi Shalom Aharon Shmueli ben Rachel ZIA Nous essayons chacun de contribuer en tant que gématrie nommée Rabbi "Shalom Aharon" = 632 NIS Poursuivre la sainte entreprise de la yeshiva kabbaliste « Nahar Shalom » Tous les donateurs dont le nom sera transféré à la prière sous le signe sacré de l'aîné des kabbalistes Rabbi Shalom Shmueli Zatzuk'l Les dons peuvent être effectués au 02.624.9000 ou dans le lien/bit : https://nedar.im/FhmO 🔥"Rédemption de l'âme selon les intentions du Rachi"🔥 Le tsadik Rabbi Benyahu Shmuel, chef de la Yeshiva des Kabbalistes Nahar Shalom, dirige chaque matin après la leçon quotidienne « la rédemption d'une âme selon la Kabbale selon les intentions du Rashash » et mentionne le nom en détail. Il y a un intérêt à faire don de 260 NIS, soit 10 fois le nom de Dieu dans la mesure de la miséricorde. Ceux qui trouvent difficile le montant susmentionné peuvent en faire un don de 180 à chaque nom. Vous pouvez faire un don via ce lien sécurisé et envoyer des noms sur WhatsApp 052-3325-778 ou appeler le bureau de la yeshiva 02-624-9000 👇 https://bit.ly/3tBxRo3 Tous les dons sont reversés à 100 % à des œuvres caritatives en faveur de la yeshiva kabbaliste "Nahar Shalom" du rabbin Mordechai Sharabi ZIA, pour l'entretien de 150 enfants, un foyer spécial, l'aide aux orphelins et aux veuves, et l'aide aux familles qui ont la chance d'avoir des enfants pendant le Shabbat et les jours fériés, et bien plus encore. plus... Lien vers un don sécurisé pour une part de Beit Rabino Mordechai Sharabi ZIA http://bit.ly/3X2jpC4 Le cours a lieu tous les dimanches à 19h15 à la Yeshiva Kabbalistique Nahar Shalom à Jérusalem, 6 rue Shilo, au coin de la rue Agrippa à Jérusalem. Vous pouvez regarder le cours en direct sur la chaîne « Yadidi Nahar Shalom Yeshiva » Pour les dons 02-6222-560 Il est possible de donner une rançon pour une âme en l'honneur du kabbaliste Tzadik Rabbi Shalita aux intentions du Rashash ZIA. 💬💬 pour des nouvelles et des mises à jour régulières💬💬 👇Vous pouvez accéder au site de la Yeshiva Yedidi Nahar Shalom à l'adresse suivante👇 : https://www.neharshalom.co.il 👌 Pour vous abonner à notre chaîne YouTube 👌 : https://www.youtube.com/user/neharshalom --------------- 👈 par téléphone, appel régulier 07-99-111-925 poste 31 pour le dernier cours (Chaque appui sur la touche 8 passera à la leçon précédente et ainsi de suite) ---------------- 👈 Lundi à 22h00 sur la radio "Kan Moreshet" sur les fréquences : 90,8 | 92,5 | 100,7 = FM ----------------- 👈 Le mercredi soir après minuit sur la radio « Col Barma » sur les fréquences : 92.1 | 105,7 | 104.3| 96,3 = FM

Extrait du cours

הנה זכינו שבת דברים שבת חזון כבר גמרנו שלושה פרעות ועכשיו מתחילים שלושה דנחמתא שהם השבת הזאת פרשת ואתחנן נחמו נחמו אמי אז כבר הקדוש ברוך הוא משמח את אבנו וכבר ראינו בהפטרת חזון איך שהנביא ישעיה מסיים את הפרק בישעיה א' פסוק כז שמה אומר ציון במשפט תפדה בשווה בצדקה אתם יודעים שהגאולה הזאת של של יוצאים מאדום זה גאולה גמרנו אין אחרי הגלות זה גאולה שלמה יש אפשר שיהיה איזה כמה חודשים גלות ישמעל אבל העיקר הגלות זה גלות אדום ברגע שנגמר גלות אדום איך היא נגמרת יש

Lire la transcription complète ↓

Transcription6564 mots

Transcription automatique — peut contenir des erreurs.

הנה זכינו שבת דברים שבת חזון כבר גמרנו שלושה פרעות ועכשיו מתחילים שלושה דנחמתא שהם השבת הזאת פרשת ואתחנן נחמו נחמו אמי אז כבר הקדוש ברוך הוא משמח את אבנו וכבר ראינו בהפטרת חזון איך שהנביא ישעיה מסיים את הפרק בישעיה א' פסוק כז שמה אומר ציון במשפט תפדה בשווה בצדקה אתם יודעים שהגאולה הזאת של של יוצאים מאדום זה גאולה גמרנו אין אחרי הגלות זה גאולה שלמה יש אפשר שיהיה איזה כמה חודשים גלות ישמעל אבל העיקר הגלות זה גלות אדום ברגע שנגמר גלות אדום איך היא נגמרת יש

לו נבוכדנצר יש לו לעשיו סליחה את הכיבוד אב ואם שלו צריך שזה נגמר הם הלאה החרבה ברגע שהשר של עשו נופל גמרנו ע ישראל מתרומם מזה תבוא הגאולה כמו שנראה תכף ואיך הגאולה הזאת זה על ידי משה משה רבנו אומר תשמעו אני אני בטלנים לא רוצה לגאול אני רוצה לגאול מי שלומד תורה אני רוצה הגאולה היא תהיה יש אתם רואים יש בעיות יש צרות איפה תלכו לללמוד תורה זה לא לא בכוחי לא לא אין פה הזרוע אין פה אין פה צבא זה לא קשור באף אחד

רואים עכשיו שצבא זה לא יועיל עכשיו זה כו כל אויבים מסביב יקומו יום אחד מה נעשה מכל המקורות מסביב בלי חרבות בלי כלום קמים מהמושבות מה הם ישראל יעשו מיליונים באים איפה מה רק רוחניות לך מי בואו בחדריך תצפנו את עצמכם תלמדו תורה ואז תראו איזה גאולה יהיה התורה עושה את הכל הא מסדרת כל העניינים לכן אומר הנבי ציון במשפט תפדה בשווה בצדקה אומר רבי יוסף חיים זוננ פד ציון במשפט תפתה בדיוק גימטריה תלמוד ירושלמי בדיוק ושווה בצדקה בדיוק גמטריה תלמוד בבלי על ידי לימוד של

הזו של התלמוד בבלי תלמוד ירושלמי יוצאים מן הגלות איך ת מוד ף יומי כל יום ותחזור ותחזור ולא רק דף יומי חייב גם דף זוהר זה מזכך את האדם מרחיק את כל הקליפות איך מבערים את הקליפות מהעולם על ידי לימוד פנימיות התורה על ידי זה הנשמה של התורה כך מבערים את הכל אז אם נשמור את עצמנו כראוי אנחנו זוכים לבית המקדש השלישי בקרוב בקרוב איך אמר הצמר צדק אומר בן אחד אבא שלו אהב אותו מאוד איזה תפר לו איזה בגד חשוב מה זה בגד יפה מזהב

חוטי זהב עולה הרבה מאוד כסף הבגד היה הילד לא שומר עליו טוב נקרע הוכח האבא לצב לו בגד חדש הולך משחק ברצפה בזה רץ חביבי יש לך בגד אתה כבר בגיל 15 יש לך בגד כזה יפה קניתי לך כבר פעם שנייה י חביבי הנה עכשיו אני קונה לך עוד פעם זה תלבש אותו כ שאתה לבש אותו תיזהר זה בגד יפה עוד פעם בעם השלישית אמר אבא שלו עכשיו תשמע פעם קראת גם את הבגד השני הפעם הבגד השלישי אניני תפור לך תפר לו שם אותו בקולב לא

נותן לו ללבוש איזה בגד אומר לו תשמע אם אתה תשמור את עצמך מדרכים הנול הזאת תלמד לשמור את עצמך אז תשוב תקבל את הבגד לפואה אומר זה הקדוש ברוך הוא בנ לנו בית מקדשנו כבר פעמיים אבל בעוונותינו הרבים חרב אומר הנה בית המקדש השלישי הוא מוכן למעלה יופיו בהד לא רק וחד צבעי אחד על השני אחד יותר יפה מהשני כולו רוחניות תפסיקו לטנף את מעשיכם תשמעו את עצמכם כראוי מוריד לכם בית המקדש מן השמיים איזה פלאות זה איך הקדוש ברוך הוא בחר בנו מכל העמים ואייך

תורה תפילה זעקה לחזור בתשובה עכשיו נמצאים ממש בזמן שצריך לבכות על חורבת בית מקדשנו כל לילה עכשיו אדם אחרי ש בים נגמר תש בים לא כל לילה ולילה קום ירוני בלילה לראש השמורות אדם יקום יעשה תיקון חצות יפקע על החורבן ילמד תורה זה עת רצון ילמד זוהר אם יכול ללמוד סודות התורה זה יביא את הגאולה עכשיו נראה ראינו איך משה רבנו פר שבוע פרשת ואתחנן איזה תחנונים משה רבנו ת חנן אל השם בעת ההי מה זה בעת הי אתם יודעים שהמרגלים הם הוציאו דיבת הארץ רעה

מתי זה היה הגמרא אומרת בתענית כט הגמרא אומרת בלי תשעה באב זה היה הם חזרו באותו יום הם מרטו את זקניהם והיו מרביצים ואיזה גדולי הדור גדולי הדור היו עם ישראל רואים אם איך שהם מורידים דמעות איך שהם בוכים ה מורידים אמר להם הקדוש ברוך הוא אתם בכיתם בכייה ש אומר לעם ישראל אתם הלכתם בכיתם בכייה של חינם אתם מאמינים לשון הרע של המרגלים שהם יצר הרע פיטה אותם לדבר אתם מאמינים להם ליצר הרע אתם קיבלתם לשון הרע על ארץ ישראל אתם לא תיכנסו בה אתם

לא תיכנסו כל הדור הזה לא יכנס הלו מה היה כבר אמרנו את זה שמ המדרש היה זה באכה מדרש רבה באכה אומר כל שנה בת השנה בתשעה באב כשהיו במדבר היו מתים כמו 15 אל ש אל איש מה הייו עושים כלל תשעה באב כל אחד היה חופר לעצמו קבר ונכנס בפנים ואם הוא קם בבוקר קם אם לא קם מכנסים אותו בעפר עכשיו אדם צריך להתבונן תאר לעצמכם אדם יודע מחר מחר בלילה חס ושלום שלא יודע אף אחד כן הוא יודע שהוא נכנס באדמה הוא חופר לעצמו

את הכבר מה זה תשובה איזה צום היה ערב תשע באב לא שמים תשע באב ערב תע באב איזה בחיות כל עם ישראל עושים תשובה עם משה רבנו איזה התקרבות להשם מה זה בחיות מה זה תפילות תפילות ובחיות חזרה בתשובה כולם חוזרים חוזרים בתשובה על הקדוש ברוך הוא אתם יודעים לעשות בחיות לחורבן בית המקדש בלי לחזור בתשובה זה לא מועיל צריכים לחזור בתשובה מה זה בחיות וחוזרים בתשובה אדם אומר זהו עכשיו הוא הולך למעלה חיי נצח אם עכשיו הוא לא יחזור בתשובה מה יהיה איתו איזה תשובה

עושים נכנסים 15 אל 16 אל כולם בפנים בבוקר מי קם קם לא קם מכסה את חברו ככה 40 שנה וואי וואי וואי וואי איזה צרה גדולה איזה בחיות איזה תשובה איזה מעשים טובים 15 אל אחרונים מה זה מה זה תפילות עשו בחיות כנסו באדמה כולם קמו איך זה אמרו אולי טעינו אומרים לו משה תראה טעינו כולם קמו למחורת עוד הפעם תשובה עוד הפעם בחירות עוד הפעם מוצא תשע באב כולם עוד פעם בפנים עוד פעם קמו עוד הפעם בחיות אולי תעיינו עד מתי עד טו באב בטו

באב ראו את הלבנה במילו אמר לו אמר להם משה כנראה התבטלה הגזרה אין זהו זה למה איך ה-15 אל האחרונים האלה אומר אלה ה-15 אל האחרונים עשו תשובה קראו את השמיים מכל ליבם אז כל שנה ושנה היו עושים תשובה חזקה כולם בוכים מתוודים אבל כל אחד היה אומר אולי אני לא אהיה בפנים היה לו איזה 10 עוז התשובה לא היייתה חזקה למה אומר לא אני לא אומר אותם ש יבלעו באדמה הוא חושב הוא לא אז התשובה לא היייתה מכל הלב אבל אלה 15 אל אחרונים היודעים

אין אחרים זהו זה האחרון זה רק הם נכנסים לא קמים מה זה תשובה עשו מה זה בחו קדוש ברוך הוא איזה תפילות איזה תפילות כש ראה משה את זה שרבנו רואה איך הקדוש ברוך הוא נשבע שהם לא יכנסו לארץ ישראל התפילות שלהם עבד הבחירות עבדו גם אני עכשיו מתפלל התפלל ובכה לפני חבד בורא עולם שיוטל עליי אני רוצה לזכות להיכנס אמה אחת בארץ ישראל העבר נה נא הירדן רוחבו 50 עמה אומר נא זה 51 וא אחד עמה אחת רק לא יותר תכניס אותי כמו עוף פורח

ריבונו של עולם תן לי להיכנס קדושה של ארץ ישראל היה בוכה כמה תפילות התפלל 515 תפילות אמר תפילות יעזו לי לכן כתוב בת חנן אל השם בעת ההי לא סתם בעת ההי מ כתוב איך הוא ידע משה שיתבטל הגזרה כל 40 שנה שהיו במדבר והיו חוטאים חטאו בלשון הרעה הדיבור לא דיבר הקדוש ברוך הוא עם משה 40 שנה מסכן לא דיבר איתו הקדוש ברוך הוא לא התייחד איתו הדיבור בטו באב הזה הקדוש ברוך הוא אומר לו נו איך אתה מרגיש מוישה מה נשמע מה המצב קך

הוא מדבר איתו ואומר לו תעלה קח את האמוני ציון ועור כל האמורי תכניס אותם באדמה אומר לו משה רבנו מיד מה עשה הקדוש ברוך הוא לקח את השר למעלה של מואב אמר למשה בוא תראה שם אותו תחת הרגליים של משה ראית איך אתה כובש אותו תעבוד לך עכשיו כל אלה תחסל אותם ל מה הוא רואה עוד קד הוא אומר להם מנה לחלק כל עבר הירדן שני השבטים וחצי מחלקים כבר את ה ארץ שמה עכשיו תכף יכנסו לארץ ישראל חלקו את הארץ אומר איפה אני בתמונה תחיל

לבכות להזעיק שמיים וארץ איזה תפילות התפלל משה מתו בעם עד שבעה באדר שנפטר חוץ משבתות כל יום היה בוכה ומתחנן לקדוש ברוך הוא כמ תקטו תפילות כמנ יתחנן מה זה מעלת התפילה כמה התפילה עם תשובה התשובה תשובה או תפילה מעבירים את רוע הגזלה וזה הכוח האמיתי של עם ישראל רוצים גאולה רוצים לקום מכל הבעיות תשובה תפילה צדקה זה זה הדבר ראינו גם בדיוק אצל חזקיהו המלך בא אליו ישעיה הנביא אמר לו ד דע לך כי מת אתה ולא תכי אמת בעולם הזה מה על מה מה

אני עשיתי אומר למה לא לקחת אישה לבי ילדים אומר לו כי ראיתי יצו ילדים הם יעשו צער גדול לקדוש ברוך הוא אני לא רוצה ש אני לא אכפת לי על עצמי אמיתי אכפת לי מהקדוש ברוך הוא אמר לו לא אתה בדיקב שדר רחמנא למלאך אתה צריך לעשות מה אתה צריך מה אתה מסתכל חשבונות אומר טוב לא ידעתי לא חשבתי כך אם הקדוש ברוך הוא אומר אני חוזר בתשובה אומר לו ישעיה הנביא זה לא יעזור לך כבר גזר עליך אמר ק קלה נבוא תח צא כך מקובלני

מבית אבי הבא אפילו חרב חדה מונחת צברו של אדם לא תאש ב רחמים מיד יסו חזקיהו פניו אל הקיר מתפלל מקירות ליבו עשתי תשובה אומר חטאתי אבי תפשתי לא ידעתי רבו שללם לא ידעתי חשבתי לעשות אח נחת רוח לא רציתי שיבו בנים מכעיסים בנים משחיתים לא רציתי רציתי בנים טובים ראיתי שאיין יצאה בת כול מן השמיים ס לך 15 שנה אמר טוב עכשיו אני מקיים מצד אומר ישעיה הנבי תביא את הבת שלך זכותי וזכותך אולי יגן עלינו ואז הביא ילדים התפילה עזרה לא היה אומר הה

לנו ב מורנו ראש הישיבה יהודה צדקה עליו השלום היה מביא לנו היה היה בתלפיות הגאון רבי אברהם הכהן כהן יש לו ספר מלה לאברהם מטוניס היה אומר לנו איך האדם מתפ אומר אדם דומה לטלפון אמרר לו מה פירוש דומה לטלפון אומר אתה לא ר אתה מתקשר וזה מדבר איתך לניו יורק זה מרחקים אבל עכשיו אתה מדבר אתה יכול באמצע אם אתה מחייג למישהו אחר באמצע אז ניתק לך הדיבור עם מי שדיברת אתה מדבר עם מישהו אחר איך אתה יכול אם אתה ברגע שאתה מחייג בטלפון למישהו

אחר זה הולך אומר אתם לא יכולים ברגע שמתפללים לקדוש ברוך הוא אי אפשר מחשבות אחרות באמצע פתאום אתה מדבר הראש שלך הראש נוסע למישהו אחר אתה מדבר עם הקדוש ברוך הוא פתאום אתה בתל אביב פתאום אתה פה פתאום איפה פתאום אתה עובר דירה אתה לא יכול אתה מדבר עם הקדוש ברוך אתה צריך הראש שלך יהיה רק בתפילה לא יהיה במקום אחר צריך בדיוק במקום אתה לא יכול מראש במקום אחר הה זה היה אומר לנו שפעם היה אחד האדמורים לקח את החסידים שלו היה בא קרקס לעיר

את ים כרכן יש אחד עושה עושה דברים היה ש שמו חבן בין שני הרים למטה תהום והוא לקח אותם הרי לראות איך הוא הולך על החבל על החוט ברזל חזק אבל זה חוט דק הוא הולך עליו ואם הוא נופל מועד נופל חתיכות אמרו לו לרב מה הבאת אותנו לזה מה זה מעניין אותנו אומר לא זה אתם תראו אם רגע אחת הוא יחשוב על משהו אחר הוא יסיר המחשבה שלו נופל התהום אומר ככה זה בתפילה אסור התפילה צריכה להיות אין כולה קודש להשם התפילה צריכה להיות שאדם

מתפלל צריך להתפלל בכל ליבו בכל נפשו איך המשנה אומרת אסור להסיר דעתו המשנה אומרת היה עומד בתפילה בברכות אפילו המלך שואל בשלמה לא ישיבנו אפילו נחש רוח על רכבו לא יפסיק היה גאון אחד גדול חסיד גדול אדמור גדול קראו לו רבי שלמה הכהן מרוד מסק הוא אמר דבר פלא פלאות אומר לפעמים אדם נמצא בעמקה כליפה עמוק עמוק בתוך הסטרה אחר עד כדי כך שהנחש בלע אותו מהראש עד הרגליים כבר למטה בעקבים זה שאומר המתנה אפילו נחש קרוך על קובו לא הפסיק להתפלל אל תגיד נתעשת לא

תתפלל תחזור בתשובה תעשה רת שבינו שבשמיים אל תתיאש מן הרחמים אפילו בלא אותו הנחש ררה והגיע בלא אותו מהראש שלו עד הרגליים שלו לא התייאש מן הרחמים ואפילו המלך שואל של למעלות גדולות אומר טוב עכשיו הקדוש ברוך הוא שולח לי שלום מלמעלה מהשמיים יש בת כול אומרת לי א שלום עליכם לי הפסיק בתפילה תמיד צריך להתפלל אפילו נמצא הו הו לא תמיד תתפלל תמיד תעשה תשובה כל יום יש עוד ועוד ועוד ועוד הסטפר היה אומר אני עדיין מתפלל לרב חיים רב חיים היה כבר גדול אומר

עד אני תפל ליך בחיים כל יום חם עובדיה תמיד היה אומר החתם סופר היה מוריד דמעות ומתפלל על הבן שלו על הכתב סופר אפילו כבר היה אדם גדול אומר עדיין לא צריך להתפלל לא להפסיק בתפילה אני הייתי הולך רבי מאיר אבו חצי הייתי רואה אותו ה היה מלא דמעות אומר זה אני מוריד עלי ילדים מה פירוש ת לילדים ה אומר לא לא שלא צערו אותי חס ושלום אלי על הצער שלי לא אכפת נצה שיילכו בדרכי השם שלא צערו את הקדוש ברוך הוא זה הכל כל המטרה

שלי שלא יצער להשם יתברך הייתי מתפעל ממנו אומר שלא יהיה צער לקדוש ברוך הוא אני הייתי אומר טוב אדם מתפלל לילדים לא רוצה לסבול מהמהם לא על הצער שלי היה אומר לא אכפת לי אומר זה אני מוריד למעות שלא יהיה צער הקדוש ברוך הוא מהילדים ו מנכדי ומשפחה שלא יהיה צער שכולם יהיה יהיו עבדי השם זה פנה זה פנה שלא יהיה צער לקדוש ברוך הוא התפילה נישת כוח עכשיו אנחנו עם ישראל במצב קשה תשובה בתפילה אסור לעזוב את זה הקדוש ברוך הוא רוצה לראות אנחנו רוצים

מש אנחנו מתפללים אתה יודע בזמנם מה זה היה הרב מונוביץ שהוא בנה שמה תרכו לשבת פנוביץ תראו איזה ארון הקודש אין כמו זה הכל מצופה בזהב משהו אדיר הוא עשה שני כיסאות כל הזמן היה מצפה למשיח כיסא אחד מימין כיסא אחד משמאל אחד לאליהו הנביא שיוסר את הגאולה ואחד למשיח אומר בטח שיבואו לפה אחרי השואה הם עברו כזה צרות גדולות אומר עכשיו בטח תבוא הגאולה רו ישיבת פונוביץ הכל מלא לומדי תורה תבוא הגאולה אז אני כבר מכין להם ליד ארון הקודש אחד לאליהו הנבי וחן מלך

המשיח שני כיסאות למה כל הזמן היו מחכים חפץ חיים לא הייה כל הזמן כל רגע מחכה למשיח כל רגע אבל זה לא הצגה זה בוער לו מהנשמה היה בוער להם כל דבר היה בוער להם למה היו האמהות מדברות נו מה אכת אוכל היום היא אומרת לה הכינה הכינה קצת זה וקצת זה טוב נו ומחר מחר מה זה שייר מחר תבוא הגאולה מה זה עכשיו מה מי מי חושב על מחר מחר יש משיח אין היה פה בירושלים אחד המקובלים הגדולים היה רב אהרון צלוק רב אהרון צלוק

הוא היה עוד מהמקובלים מבית אל הוא היה פה בישיבה אצל הרב שרבי אני אני ראיתי אותו זוכר אותו היה חזן פה שנתיים עבר את הקוף אחרי גיל 100א היה הרבה היה פה חזן שנתיים בלי עד שהרב שרבי יקים מכוונים הוא בא לכוון פה שנתיים היה חזן הוא אשכנזי אבל מדבר כמו מדבר ברוך אתה כמו הספרדים בזה הרב שרבי נתן להיות חזן שנתיים הוא היה חזן הייתי רואה אותו ו הוא היה נמצא בבית הכנסת מטלון כל הזמן היה משיח בראש שלו זה היה הולך בשכונת קרם בתחכמוני

היייתה שמה אחותו גרה למעלה אז הוא היה הולך לדבר איתה אבל הוא לא היה הול את המדרגות היה מדבר איתה מלמטה הוא שואל אותה מה היא קנתה במחנה יודה לא יודע מה מה ביידיש אני לא יודע להגיד זה טונס זה זה טוב אמר ש או נו מחר מה אומר מחר יב גאולה מחר משיח לא לא לא לא נשאל על מחר מחר גאולה יית רואה שזה חקוק בהם הגאולה אין אצלהם התפילה הזה זה פל פלאות לא ראינו עכשיו הכינו ערי מקלט לנו שמה בר מינן מי שרוצח

רצח בשוגג לא עלינו גולל לעיר מקלט עד מתי עד מות הכהן גדול כתוב שמותיהם של הכהנים היו שולחות לרוצחים מים מזון שיהיה להם טוב ונותנים להם לפעמים גלידה שוקולד מה קרה אומר הם מתפללים הילדים על האמא של על הכהן גדול שימות שהם יכלו לצאת תראה התפילה רוצח תפילה שלא יכולה להתקבל רוצח לא ראינו בנעם הרשע חטאתי לא ידעתי כי אתה נמצא מקטי בדרך רשע מרושע הכל שקר הכל התפילה מהשפה לחוץ אומר חטאתי לאכל המלאך ליגוע בו הכל שקר התפילה ישת כוח היא בוקעת רקיעים אסור אסור

אסור בעולם שאדם מזלזל בתפילה צריך לדעת התפילה הא יש לנו עם ישראל נדמ לתולעת אל תראי תולעת יעקב הפה פה קדוש הפה יש לו כוח לדבר עם הקדוש ברוך הוא איזה זכות יש לנו לדבר עם מלך מלכי מלכ עם הקדוש ברוך הוא לה יש לכוח הכל הולך עם השכינה עכשיו השכינה איפה היא אם הקדוש ברוך הוא אסור איתה בבית האסורים השכינה הולכת עם הילדים שלה הולכת אלו כשבאו האוייבים להיכנס לבית המקדש כתוב ש הקדוש ברוך הוא שלח רבבות של מזיקים שיתנו נבו זרד וכל אלה שבאים

להיכנס להפוך את בית המקדש שלא יכלו להיכנס בשום אופן אבל ראו שהשכינה עומדת בצד אין לה רשות להתערב אמרו המזיקים אם השכינה לא מטפלת ולא עומדת לנו בכבוד אנחנו לא יכולים להתערב נתנו לאויבים להיכנס והקדוש ברוך הוא איתה אם אתה רוצה להתקשר עם הקדוש ברוך הוא איך אתה מתקשר עם השכינה מה זה השכינה זה התפילה מלכות פה תורה שבעל פה על ידי התורה והתפילה זה הכוח בזאת אני בוטח זהו זה זה צריך הכוח של ה בזאת יבוא העונ ל הקודש הכל בזאת הכל זה בזאת מי

זה זאת זה השכינה לכן צריך חזק חזק בכל יבן מפרט דמעות תפילה שהיא בדמעה תפילה זה תכלית מה מה האדם מה המהות שלו הכוח שלו מה ממלא את האדם זה התפילה שהוא מתפלל איפה זה רמוז תראו אדם נעשה מילוי של אדם איך כלבים אדם א' ל א' אדם א' ד מ נכון תעשו חשבון תעשו תמלאו את זה א' תמלא את זה א' ל פ אחר כך יש ד ד ל ת אחר כך יש מ מ מ תוציא את האותיות הפשוטות של אדם מה המילוי של זה

של א' זה לפ של ד' לת של מ מ מתפלל המילוי של האדם מה ממלא אותו מה הנשמה שלו זה אותיות מתפלל תמלא את הבן אדם זה אותיות מתפלל אם הוא מתפלל אוהו זה הכוח הרוחני של האדם מתפלל זה צריך להתפלל בפרט עם התפילה בדמעה איך כתוב מעלים את מדומע באחד ומאה הרמז לזה מאחד ומאה זה המלאך מכאן אם אדם מתפלל בדמעה מעלים את התפילה שהיא כתוב כל השערים ננעלו חוץ מן שערי דמעה למה הדמעות אי אפשר אין אין שער לסגור אותם זה מים הם מחלחלים

זה זה מחלחל ויורד עכשיו זה עובר מתחת לדלת זה בוקע זה מלוח זה בוקע הכל הולך צד שני ד מעוד ד מעוד עוד אי אפשר אין שערי דמע אין אי אפשר שערים לסגור דמעות הוא רואה שלולית של דמעות אומר מה זה זה פלוני מוריד דמעות ו ו ו ככה הוא מתפלל אליי תן לו שתפילה בדמעה זה פלא פלאות זה אמת כשאדם מתפלל בדמעה אין שום שער שיכול לעמוד וגם צריך תפילה עם נשמה תפילה בלי כוונה כגוף בלא נשמה צריך להיות נקיה טובה בר מינן אם אדם

לאלא אין לו מחשבות טובות אז בר מינן אחר כך בשביל זה מתחילים את התפילה כל קודם כל הקורבנות אחד הדברים שמבטלים מביאים קורבן היום אין לנו קורבנות מנמה פרים שפתינו איך אמר לו הקדוש ברוך הוא לאברהם ראה לו כתוב במדרש בפסיקתה כתוב שמעון בא בשם רבי יוחנן אמר ארבעה דברים ראה הקדוש ברוך הוא לאברהם אבינו תורה קורבנות גהינם ומלכודת בין הביתרים והנה לפיד אש עובר זה התורה הלוק דברק אש ליום השם קורבנות כח לי עגלה משולשת כך דרשו רבותינו גיהנם תנור עשן מלכויות כל הגולות רמוזות

והני אמה חשכה גדולה נופלת עליו אמר לו תד עליך אם ך התעסקו בשתיים ניצולים משתיים כל זמן שהתעסקו בתורה בקורבנות ניצולים מגינה מ מלכויות שעבוד מלכויות לכן צריך לתעש כל יום בקורבנות יש לנו בבוקר שאדם מתחיל להתפלל אחרי פרשת העקדה הזה גם דבר גדול מאוד שעקד בזה את כל השרים המקטרגים וכל חתום פשטן עוקד אותם אחר כך עושה קורבנות קורבן התמיד עושה קורבנות כמו ש אחר כך אומר איזה הוא אומר קומן זה כל הקורבנות שם איזה זכות זה שאדם משאל מה פרים שפתינו מכיב קורבנות אחר

כך התפילה שלו רצה למעלה עם הקורבנות האלה פלה נכון בכלל אתם יודעים בסידור היראה סידור הרשש כל יום שמה כל הסדר קורבנות של ויקרא הכל קורבנות היו אומרים אותם החכמים אחרי התפילה באיזה זמן באמצע היום אנחנו אותם את כולם עם פירוש שאדם יהיה לו בעיר כל קורבן מה הוא עושה איך הוא שאדם יהיה לפניו עם הקטורת יש לנו חוברת שיש בזה כל הקורבנות עכשיו בני דר הוציא ספר יבאר את כל הקטורת את הפרשת העקידה יפה יפה ואת כל הקטורת ואת כל הקורבנות יבער אותם גם פירוש

מילולי וגם פירוש ענייני חזק שאדם יהיה לו במוח שלו שעם ישראל יהיה שיהיה התפילות כמו שצריך שנוכל להתפלל להשם להבינו שבשמיים לכן אומר רבי חיים בן עטר ואתחנן אל השם בעת י לאמור אומר אומר אור החיים הקדוש כמה הלכות תפילה לומדים פה ויתחנן איך אמרו רבותינו לא יעשה אדם תפילתו קבע אלא רחמים תחנונים לשון תחנונים תחנונים מדבר רש אל השם כל התפנות ישרל הביה ברוך הוא לקדוש ברוך הוא בעת ההי בעת שהציבור מתפללים זה עת הרצון לאמור שפתותיו ברור מנינו לא ישתוק יגיד אני מתפלל בלב

מה זה מתפלל בלב תוציא מהפה שלך צריך אדם להוציא בשפתיו פלא פלאות פלא פלאות אז לכן צריך חזק חזק התפילה יש פה זואר חזק מאוד על התפילה אני רוצה נדבר עכשיו על עוד דברים אבל התפילה יש לה זוהר חזק אולי תכף נראה תפילה בלימוד תורה אבל מה לפני שנתחיל אותו אני אגיד לכם יש מדרש מאוד יפה על בית חנן על התפילה על התפילה יתחנן ל השם בעית ההי מה מה רוצה משה רבנו אומר ריבונו של לם אברנה וראה את הארץ הטובה ההר הטוב הזה והלבנון אני

רוצה ריבונו של עולם את אבן השתיה איפה הושטת העולם אני רוצה לראות קודש הקודשים אני רוצה לראות תן לי אומר לא אומר הבר הנה לא אומר דע לך אם אתה רוצה אתה לא פוסק אם עבר הנה בטל לחנה ואם לחנה בטל עבר נה לא מובן אם אתה רוצה לעבור רץ ישראל אם ברנה אני לא שולח לעם ישראל תחי את העגל אמרת לי אמרת לך טוב תביא ערה צדיקים אמרת לי אין עשרה צדיקים יש שבע אז אמרת לי זכור לאברהם ליצחק ולישראל עבדיך א לא מוחה להם

ואם אתה רוצה לעבור אם אתה רוצה לעבור עבר הנה בטל סחנה ואם אתה רוצה שאני אצלח להם אין עבר הנה סגר את משה רבנו אבל מה הקשר זה כבר שסלחת עשית מה עכשיו אתה רוצה ממני אלא נגיד ל משל היה שני עשירים רצו להשקיע את רכושם באיזה סחורה ש הרויחו כסף אם ם הם ישקיעו בסחורה הזאת יצליחו למכור אותה לעשות חי יהיו עשירים מופלגים היו מתפללים שיצליחו בעסקה ואמרו אם יצליחו בעסקה הם נודרים נדר ונשבעים שעלו לארץ ישראל ושמה החיו וגמרנו לא צריכים כסף יש כסף

מספיק הכל בסדר הלכו לחכם ואמרו לו תשמע אם אנחנו מצליחים בעסקה נדרים נדר נשבעים ואנחנו ובאמת ואמרו לו חתמו לפניו עולים לארץ ישראל ככה היה אלה השם הצליח אותם תוך שנה נהיו מ מיליונרים אמרו זה הוא זה עכשיו אפשר לעלות באו לעלות אחד מהם חלה חלה היה לו איזה מחלה קשה נפטר באה אשתו אומרת החברה שלה אני לא עולה כל המשפחה שלי פה אני אלה לארץ ישראל לא יכולה לענות באה אשתו של הזה שחי אומר לו תר אני לא יכולה לעלות חברה שלי לא באה איתי

מה אתה מה אני אעשה שם אני ואתה אני אלך לבד אני צריכה איזה חברה תהיה איתי לא יכולה אמר ש מה אני אעשה הלך לרב אמר לו כך וכך היה אומר לו יש דין שבועה שבת מקצתה בת לה כולה אמר טוב אז פטור אמר לו אתה פטור מלענות אז הוא נשאר שם עדל משל בא משה רבנו לקדוש ברוך הוא אומר ריבונו של עולם אתה נשבעת שאני ואהרון לא ניכנס לארץ ישראל כבוד הרב שבועה שבאת מקצתה בת לכולה לא היה הפסק של החכם עכשיו באת מקצתה אהרון

נפטר אני נשארתי לבד אתה נשבעת ששנינו לא נבוא אהרון נפטר בר נה למה השבועה שבאת מקצתה באת לכולם אומר לה אתה אמרת לי צדיקים במיטתם קרוים חיים כשאמרתי לך עלעל על על חטא העגל רציתי עשרה אמרת לי אמרת לי אין עשרה יש שבעה אמרת לי מה ביקשת ממני הצדיקים במיטתם קוראים זכור לאברהם צחק עכשיו ב לא נקראים חיים אהרון לא נקרא חיים טוב יך שאתה רוצה אם ברנה אם אתה רוצה לעבור וצדיקים לא נקראים חיים ושועה שבאת בקצת בת כולה אהרון נפטר בטס לחנ אי אפשר

לא מוחה להם צדיקים במיתתם אברהם יצחק ויעקב פינום אין אבל אם אתה רוצה אצלח אם אתה רוצה צדיקים במיטתם קרוים חיים אז אין עבר לנה אתה לא יכול לעבור אמר לו משה רבנו ריבונו של עולם אין כמוך אני מקבל עליי מה עשה כל תקטו תפילות אמר לו הקדוש ברוך הוא על תוסף דבר אליי עוד בדבר הזה למה ברגע הוא למה דם הוא אומר פעמיים נה קדוש ברוך יו אומר לו תעצור אל תדבר איתי עוד אל תתפלל תעצור משה רבנו היה לו מטרה הקדוש ברוך הוא לא

סתם לא נתן לו להיכנס זה הרבה דברים אומר לו אם אתה תיכנס לרץ ישראל א לא יכול להחריב בית המקדש מה יהיה עם בני יעשו עוונות מה נעשה איך חיל אני עושה הכל לטובה מה יעשה הקדוש ברוך הוא רוצה לפצות את משה אבל א לא הולך עכשיו נראה הזוהר רגע ואז נלך לעניינים שלנו אומר רבי שמעון בר יוחאי ואתחנן אל השם בעתים אדוני אלוהים אתה אחיות להראות את דך א וד לך רבי יוסי פתח ויסב חזקיהו פניו אקיר מתפלל אל השם מקירות ליבו אומר לו דע

מת אתה לא תחייה כל זה בכוח תוכה כמון שהוא זכר ללמד את עם ישראל תורה אז בשביל זה התקבלה תפילתו תחת זה כמה חלה תקיפה דוריתה כמה הועילה על כל כמה כוח התורה בכל מד השתדל באורייתא מי שמשתדל בתורה לא דעין מלהב אתה טאה לא מפחד לא מהמקרים העליונים ולא מכל המזיקים פה תונים חבלות אש בש אין כולם בטנים ור עלמה לא מתר ממקרים פגועים פגעים רעים בחו בעץ החיים זה התורה ואחי מנה בכל יומה אוכל כל יום תורה פירותיה איך יכול דורת הו התורה מלמדת

את האדם איך ללכת בדך השם עו איך וב כר התורה מלמדת אותו איך לשוב בתשובה ואפילו הגזר עליהם אותה כל התבטל זלק מ אפילו נגזר עלי מיתה הכל הכל מסבל לא ראית אצל חזקיהו המלך ל שרעו דדת מה ע מנד גת ב יומם ולילה יומם ולילה ד מתפרש מ כ התפרש מחי אם אדם עוזב תורה פורש מהחיים תח אדם ו בלילה לישון שמים כד מתכו ני מכ בני מלכה קדשה חצות לילה כלן מה אתה חושב סתם הדוש ש ש י בתחילת הלילה מתחיל חושך למה אדם

ילך לישון לא היה חשמל עכשיו עשו לנו בלאגן ובני א שת בחצי לילה ג אן אחיזת החיצונים בתושבת דורית ב ישראל ע עוסקים השכינה עד הבוקר ד צפ בני לגב מלכ קדשה כ ב צריך לר את עצמו מקה זה צריך להתעטף בטלית תפילין עם מלכה הקדישה בלילה השתדל במטרונית אשתא אתה עם מטרונית זג עם מלכה כנישתא מדקה קרבה תראה מה אומר הזוהר מדקה גרמה בקורבן אני הולך מהר למה אין זמן מנקה את עצמו קודם כל ה אומר קורבנות משבח בתושבת דדוד מלכה אומר זה מרות פרקי

פרקי תהילים אחי פילין בשה ציצית בגפה אומר תהילה לדוד צלצ עומדים נתתי לך כעומדים נמ מה אומר הכרוז הנה ברכ את אד כל ו אד הוצ הע ואמר נתתי לך מהלכים בן העומדים האלה א בטס כמוש ותה דבה לעשות לדוד ההוא בכמה עיתים לעשות וידוי ולמסור עצמו לדוד אליך השם נפשי עשה כ פסק בקן רקעי וכולי וכולי אומר פה איזה דברים על התפילה מה זה בן אדם איזה זכות יש לנו שאדם קם ועושה רצון השם עכשיו אנחנו צריכים לראות איך נתפלל על העיקר על העיקר על

בית מקדשנו תפארתנו אתם יודעים מה שהגמרא אומרת ביומה היו הקירובים צורת שני תינוקות היו מעל ארון הברית מונח בקודש הקודשים שניהם אחד כלפי השני ופניהם איש של אחיו היו מחבקים אחד את השני חוזים אחד בשני זה בשעה שעם ישראל היו עולים לרגל עושים רצות של מקום היו פותחים את הפרוכת מראים להם את הקרובים איך שאומרים ראו חיבתכם לפני המקום אבל בזמן שאיין עם ישראל עושים רצונו של מקום אז הקרובים עופרים פניהם אוטומט זה הכל הש זהב הופכים פניהם זה מראה שהקדוש ברוך הוא כועס כשנכנסו הנוכרים

להיכל אוי ואבוי קודם כל אמרו בואו תראו אתם אומרים אלה צדיקים תסתכלו יש להם קרובים הכרובים דבקו אחד בשני והוציאו את זה לכל העולם תראו אבל אף אחד לא מבין את הסוד שבזה בכל זאת רבותינו שאלים איך זה יכול להיות אבל עם ישראל הקדוש ברוך הוא עד כדי כך כעס עליהם כרי בית המקדש איך הם אחד תמו השני בטח כשעם ישראל לבדם כרובים רואים אותם אוי ואבוי עד קב איזה עוונות איזה בעיות צרות הקרובים הופכים פניהם כשבאו אלה הרשעים הגדולים הגויים ראו אותם הקרובים אומר אלה

הבנים שלי צדיקים תראה טמאים טמאים אלה תראה הבנים שלי לכן היו פניהם משל אחי אומרים קדוש ברוך הוא תסתכן אלה אלה מה עשה הקדוש ברוך הוא מה נעשה איך אנחנו אומרים אזמור סף אלוהים באו גוים בנחלתך ו אתך קודשך שמו את ירושלים עים איך זה מזמור לאסף הגמרא אומרת קינ לאסף אלה אומר רבותינו למה ביום תשע באב בצהריים כברים מתנחמים הפוך צריך להיות ככ כותב רבנו הארי בשאר הכוונות היה צריך להיות בצהריים העיקר צאת האש היה לפנות ערב ביום תשעה באב לפנות ערב אז הציתו את

האש כל יום העשירי היה הולך ובוער מה זה ללכת ובצהריים לשבת על הכיסאות עכשיו התחילה העבודה אומר עם ישראל הם היו הורגים בהם הגויים אלפים רבבות אחר כך לאת ערב הציתו אש ביכל במקדש אמרו רבותינו עכשיו טוב כינ חמותו בעצים ואבנים עכשיו עם ישראל ישכון לבטח יעזבו אותם מעכשיו לא געו בהם עכשיו הקדוש ברוך הוא מראה שקלה חמותו בעצים ואבנים לכן אמר מזמו סף אלוהים באו גוים בעשו עשו בעיות אבל עשיו לכן אמר מזמור למה שרואים שהקדוש ברוך הוא קיל עם אותו על העצים והבנים אם

היה משה רבנו נכנס לא הה יכול לחלות חמותו בעצי בבנים וגם אומר הרב משיח נולד ביום תשע באב אחרי צהריים וזה העניין זה הקדוש ברוך הוא עוזר לעמו ישראל צריך הקדוש ברוך הוא מחכה לראות איך אנחנו מה אנחנו עושים איך איך אנחנו משתדלים בעבודת השם אם אנחנו עושים מה שצריך המסירות נפש זה לא קל האדם לא קל הוא צריך הרבה כוח היום מה שהולך בעולם צריך מסירות נפש אדירה שאדם יהיה מאושר בדעתו שיילך בדרך השם זה לא פשוט הקדוש ברוך הוא רואה יודע מי הדיינים של

היום בשמיים כל אלי רבנים שנפטרו עכשיו הם הדיינים אפשר לקחת מדורות קודמים הם יודעים את את הבעיות שיש פה מוסרים נפש כשאדם מוסר נפש ומתפלל להשם מקראות ליבו והוא רוצה והוא רוצה מהשמיים א עוזרים לו זה לא פשוט מהשמיים נותנים הקדוש ברוך הוא עוזר כשאדם משתדל מהשמיים נותנים לו שידע מזמינים לו מה שהוא צריך היה אחד טייר אחד אבא שלו שלח אותו לארץ בחור ישיבה למד ב אצל אצל הרב מבריסק פה אבא שלו שלח אותו לפה הוא היה ב בזה בכותל המערבי רואה אחד טייר אמריקאי

ום מכנסיים קצרות והוא מתפלל בכותל באנגלית אבל הוא אמריקאי הוא מבין אנגלית הוא מתפלל מתפלל מה הוא אומר הוא אומר הוא רוצה שהקבוצה שלו של הכדורגל בניו יורק תצליח והוא מתפלל ואומר ריבונו של עולם אם אתה תשלח לי את את המי שיבשר לי את זה אני אתן הרבה כסף צדקה זה בזה וזה טוב זה הבחור הזה הבריק עקב אחרו אחרי אמריקאי איפה הוא הולך איפה המלון שלו עקב רוא איפה הוא שמה פה במלון המלך דוד עלי א איתו אחריו לאוטובוס ה הולך אחריו הוא לא יודע

שזה הוא לא יודע כלום הוא הולך הלך שמה זה ראה איפה הוא איפה החדר שלו יציץ עליו טוב התקשר לאבא שלו לניו יורק תגיד לי איזה איזה מי הרוויח במשחק אני יודע מהצ לא יודע אבא שלו אומר לו תתבייש לך אני שלחתי אותך לארץ בשביל שתלמד אומר לו אבא איש תלי איזה ענין אשמח איזה יהודי תגיד לי את זה תגיד לי טוב טוב אבא שלו מה יעשה לו הלך בירר לו אומר לו זה וזה הצליח זה בדיוק מה שרצה אמריקאי לה אצלו לחדר דופק אומר לו

מי זה אומר לו זה משיח זה שליח מהקדוש ברוך הוא מה רק עכשיו התפללתי אתה מבשר לך שמי שביקשת זה הם יצליחו וזה כך יהיה מה אתה אומר הוא צועק הוא צועק שהתפילה שלו התקבלה יוציא אז בזמנו זה היה לפני הרבה שנים הוציא לו 20 מאות זה 2000 לא 2000 דולרים נתן לו והלך לישיבה בחזר מבסוט 20 מאוד זה כום יפה בקיצור אמר לחברים שלו כל אחד רוצא מעסות לא משנה אמרו את זה לרבי לרב מבריסק אומר תקרא לו אתין אומר לו אתה חושב שזה צחוק

שאתה שני תספר לי מה היה אומר זה אמת ששלחו אותך זה שליח של הקדוש ברוך הוא אבל אתה שליח של הקדוש ברוך הוא אבל תבקש זה עת רצון תבקש תהיה תלמיד חכם תבקש תפילה לקדוש ברוך הוא תבקש גאולה רק ביקש את כסף מה עשית הלכת בשביל הכסף זה עץ רצון תרה תפילה גם של אדם פשוט היא מתקבלת מתקבלת ככה זה הולך ואדם צריך לדעת הכל בידו יתברך הקדוש ברוך הוא מסדר לא היה אחד בארצות הברית יהודי אחד התגורר בארצות הברית עבל לפרנסתו סוכן של איזה חברה

טוב הוא הלך לאיזה אחד שהמליץ עלי וזה אומר לו תשמע מה אני אגיד לך אומר אני סוכן וזה לא הולך לי אומר לו תשמע אני מציע לך תלך ליפן שמה אומר רב לא יודע כלום מה אני אעשה שם זע אני מצע לך אז הוא באמת קרנה על כרטיס טיסה ונסע לי פם אומר בטיסה ישב על ידו איזה סוחר גדול ביפני עכשיו הוא לא יודע מי זה שדו בן אדם מה זה שמה איזה אוכל איזה רחות והוא יושב על ידו וזה היפני אוכל ואוכל מבלע וזה וזה

היהודי לא אוכל כלום אומר לו תביא לו מנה תביא לו זה תביא לו זה תבינו זה הייה בן אדם טוב אומר לא אני לא אוכל אבל תראה איזה מה אתה כבר 12 שעות פה תאכל אומר לו אומר לו אנחנו יהודים חייבים לאכול כשר לא כשר אבל תראה עכשיו אף אחד לא רואה מפה כולם גויים תאכל אומר אני עם הקדוש ברוך הוא בעולם לא מה יקרה לא טוב גמרו את הטיסה אומר לו תשמע אם את צך משהו אני יש לי חברה גדולה אתה צריך אותי משהו תתקשר

אליי זה ניסע שמה בחברות וזה לא הלך לו היה מיואש רצה לנסוע בחזרה לניו יורק אמר לו תשמע אז הוא אמר אני אתקשר ליפני הזה טוב אומר איפה אתה אומר אני פה עדיין אבל לא לא הלך לי אז אני צריך אותך אומר בוא אליי בוא אליי אתה אדם אמיתי בוא אני צריך אותך אני אני המפעל של סוני של החשמל כל סוני זה שלי בוא פה תהיה המנכל תעבוד אצלי תראה בן אדם בקיצור זה אני אומר לכם אבל מה זה ארוך אבל הבן אדם הזה עבדת את

שם הכל עינת העילות וסיבת הסיבות הוא שומר את עצמו זה להתפלל לקדוש ברוך הוא נפך להיות המנכל של סוני זה אמת אדם הולך בדרך השם מהשמיים מהשמיים מסדרים לו את הכל את הכל את הכל לא יהיה מסופר פה הייתה איזה משפחה מתגורר פה בארץ ירל היה להם איזה עובדת גוייה מרומניה למים החליטה לשוב לעמה ו לארצה זה את חפציה ביקשה להפרד מבני הבית אמר לה תשמעי אני אתן לך קצת מתנות דברים אומר לא לא רוצה כלום טוב היהל שולחן תפוחים תקחי טוב כש הלכה אמ אומרת

נתתי לה תפוחים לבעלה אומר תפוחים זה קדושת שביעיית איך נתת לה את התפוחים האלה פרות שביעית ים לנוכחים ישר לקח לקחו רכב רצו באו אליה היא לא הבינה מה רוצים ממנה אבל היא יודעת טוב טוב מה היא עשתה המרשעת הזאת היא מרומניה כן לקחה כל התכשיטים הארונות כל מה שהיה שמה וברחה אז עכשיו שהם רואים שהיא באה אחריה וזה היא חושבת למה היא באה בשביל הת טוב טוב טוב אני אביא לך את הכל קחי את הכל נתן לה כל התכשיטים תראי עובדת השם הלכה בשביל לעזור

מהשמיים להעיל סיבת הסיבות מהשמיים מסדרים את הכל בטח עכשיו זהו עכשיו בעזרת השם איך אנחנו עושים ההפטרה הזאת נחמו נחמו עמי יאמר אלוהיכם קודם כל תתנחמו שאתם עמי בטח אמת יש דבר כזה למה אומר הזוהר כל אומות העולם הם תחת השרים עם ישראל הם לא תחת שום שרים הם תחת השם יתברך הקדוש ברוך הוא לא שם אותם תחת פקידים זה אמת עם ישראל חיים וקיימים אין אצלהם חוכמות לא אמרו רבותינו שני אנשים עזבו את נשותיהם הלכו לניו יורק להביא כסף הלכו ימים לא באו לא באו

בסוף בא אחד הביא מכתב משתי אנשים אמר להם אני אין לי זמן עכשיו אני באתי עכשיו משדה התעופה אבל יש לכם ששניכם מחר הביא לכם מכתב מ בעלם וזה היייתה אחת עשירה אחת עניה העשירה שמעה את זה תודה רבה לך וזה הכל בסדר בעלי כן הלכה לבית לישון העניה לא אני לא אני רוצה עכשיו מה את מפצירה בי את חברה של חלתה והיא בוכה אני רוצה עכשיו תעשה לי חסד היא אומרת לה תשמע היא כל הון בביתה עושר אין לה דאגות אני כל רגע אין לי

אין חכיות אני עובדת שפונה עובדת פה פ עובדת פה משתקע את לדעת מהם בעלי מצא מקור פרנסה זה שאומר להם הנביא נחמו נחמו עמי יאמר אלו ם הקדוש ברוך הוא שולח לכם דברי נחמה הקדוש ברוך הוא אומר לכם א תדאגו בני אני איתכם אומר מה אני מדבר יאמר אלוהיכם לא אומר ישעיה הנביא לא אני אומר נחמו הקדוש ברוך הוא אומר נחמו המכתב מכתב לאלוהים הוא לא אני זה מילים חזקות הקדוש ברוך הוא בעצמו אומר כל מ השם נחמה כפולה גם ח נחמו זה גמטריה יצחק אתם

יודעים שהכל תלוי ביצחק אבינו איך הוא מדבר עם הקדוש ברוך הוא איך הוא ועכשיו מה יהיה עכשיו מות המשיח הכל איך יצחק דואג לעם ישראל משהו פלאי פלאות מפייס את הקדוש ברוך הוא אומר חצי עני חצי עניך מה אתה רוצה מהילדים מה שות 70 שנה תוציא 20 שנה בחייו של האדם יש הוא לא חייב בהם נשאר 50 שנה 50 שנה חצי לילה יש 25 שנה 25 שנה יש לפחות מחצית מהזמן אדם אוכל שותה מתפלל כמה נשאר 12 שעות חצי עלי חצי עליך מה אתה רוצה מהם

וככה הוא מפייס את הקדוש ברוך הוא פלא פלאות זה אמת צריך האדם יעשה כמה שהוא יכול כל יום תשובה כל יום מעשים טובים נקבל עלינו איך עכשיו אנחנו יגיד הקדוש ברוך הוא רבונו ש ע אנחנו לומדים תורה אנחנו לומדים דף היומי אנחנו הולכים בדרך השם אנו לומדים זוהר יומי מקבלים עלינו זוהר מקבלים עלינו תורה מקב תשובה הלכות כל יום הלכות יש לנו סדר אנחנו חוזרים כל יום נדף יומי 10 פעמים 20 פעמים רוצים לדעת את כל התורה משתדלים ללכת בדרכים שלך רוצים רוצים להיות דבוקים בך

וזה אמת אין שמחה ל הבן אדם יותר משהוא דבוק עם השם יתברך רגע שאנחנו נה דבוקים בתורה נלך בדרך השם אף אומה בלשון לא עלינו כל כלי יוצר עלייך לא יצלח בכל ון לשון תזכו מתחת למשפט השיעי זה הכל בידי השם יתברך איך אנחנו עובדים את הקדוש ברוך הוא הכל הסתדר איפה נפנה להבין ש בשמיים איפה לפנה לתורה לרוחניות ואז יש נחמה בכפליים השם יזכה אותנו לעובדו לראה אותו השם יברך כל הקהל עכשיו זה הזמן אתם יודעים שעם ישראל בוכה מתחנן לקדוש ברוך הוא מתחנן הקדוש

ברוך הוא על חורבן בית מקדשנו צפרת צריך לעשות איזה תשובה ללכת בדרכי השם זה הזמן אדם לא יאבד את הזמן הזה צריך חזק חזק ואז אדם שבוכה ורואה הקדוש ברוך הוא שהבנים שלו בוכים ורוצים גאולה ורוצים ישועה רוצים משיח כך יהיה נברך כל הכהן שנזכה ממש לגבולה שלמה גם אלה שמאזינים דרך הלויין דרך ה הכל ברמה דרך מורשת דרך רוצת פיים כמה יברך תכו זכ זכה לוקמה שכינתה מעפרה נזכה לישועה לגאולה אשתה בעגלה בזמן קריב וכן יי רצון ונאמר אמן