Paracha Devarim hebdomadaire de la Torah Rabbi Benyahu Shmueli Shalita

הנה ברוך השם זכינו שבת מבחין שבת סיום ספר במדבר מתות משעה ומתחילים דברים בעזרת השם אתם יודעים שאלה הפרשיות מתות משאי דברים אלא אין עליהם זוהר הקדוש למה הם בימים הללו בימי בן המצרים רבי שמעון בר יוחאי הוא לא מדבר שיש ימים כאלה קשים לעם ישראל חורבן בית המקדש רבי שמעון בר יוחאי הוא לא מביא זוהר על זה אומר זה צער גדול הזוהר זה רק אור של שמחה בכל העולמות אז זה בות אבלות אין תראו זוהר מטות משאי דברים אין אחר כך יש לפני יש אין

אבל מתות משאה זה מסיים לנו את כל המסעות של עם ישראל איך שעם ישראל יצאו ממצרים עשו מב מסעות בשביל זה סוד אבל כל החיים הפרטיים של האדם הוא יושע מב מסעות חנו בחשבונה וכולי יש לנו בחיים שלנו מב מסעות בכל מסע שאדם נוסע בחיים שלו יש לזה תיקון ועניין כי הכל זה עילת העילות וסיבת הסיבות הנה עכשיו אנחנו בליל היום זה ראש חודש ליל ראש חודש אב שנכנס אב ממעטים בשמחה אבל בעזרת השם הוא עתיד להיות אב לכל החודשים לכן אומר הבן איש חי אבן

מעשו הבונים הייתה לראש פינה אבן אותיות נכנס אב מעשו אב תלמידי חכמים לא לא שמחים בו למה קשה ללמוד תורה אדם מתבונן בחורבן לא לומדים תורה כטבעי אבל עוד בעזרת השם הייתה לראש פינה יהיה אב לכל החודשים שזה אומר הבן איש חי בפסוק בוא יבוא ברינה בוא זה וציות אב עוד יבוא ברינה אבל דבר פלא יש הצירוף של החודש זה של חודש הבי ש 12 צירופי הוויה הצירוף של חודש אב זה הסקט ושמע ישראל היום ה ו יו יק הו יק אותיות הוייה אף צירוף אי

אפשר לקרוא אותו בפה שום צירוף כלומר אם זה חודש ניסן הצירוף שלא יות כוכ אתה יכול לקרוא את זה מה תקרא אותו אפשר צירוף שחודש איר הצירוף שלו י כ כו גם אי אפשר לקרוא שום צירוף תלכו לכל הצירופים לכל החודשים אי אפשר לקרוא את הצירוף אבל צירוף של חודש אב כולם אומרים הווייה למה עשה כך השם יתברך דבר פלא פלאות תמיד צריך לדעת הצירוף של אותו חודש הוא משפיע שפע גדול לאותו חודש הוא ממתק את כל אותם הדינים של אותו חודש אז לכן כדי שהושפע

ש של רחמים תמתק כל הדינים מהשמיים זה סידור זה כאן הווייה כי אין את זה אין בשום חודש את זה זה הכל עילת העילות וסיבת הסיבות והמזל של החודש זה אריה לכן השעות שיש מעכשיו מרגע זה תחילת חודש אב ראש חודש אב עד תשעה בא תשעה ימים אם תעשו חשבון תשע כפול 24 זה צריך להיות 200 ו16 כמניין אריה כי המזל של החודש הזה זה אריה גם אריה זה אותיות זה גימטריה ריו רו זה גימטריה גבורה זה גבורות זה לא דבר פשוט אבל צריך לדעת שהגבות

האלה יכולים להתהפך על הגויים לא על עם ישראל בעזרת השם כך יהיה אבל בכל זאת רבותינו אמרו חמישה דברים קשים היו בחודש אב יראו את אבותינו בתשעה באב א' נגזר על אבותינו שלא כנסו לארץ ישראל איזה גזרה קשה זאת המרגלים ש דיברו לשון הרע נגזר עליהם שלא יכנסו לארץ ישראל זה התשעה ימים הללו אוי ואבוי איזה גזירה קשה כל אחד הכין את עצמו מה זה ארץ זבת חלב ודבש גם משה רבנו לא בא נגזר עליהם לא להיכנס לארץ ישראל כולם במדבר הזה ימותו ושם יתמו ו

איזה גזרה איזה בכיות אתם יודעים כל ליל תשעה באב היו כל עם ישראל כולם חופרים כברים נכנסים בפנים מי שקם בבוקר קם מי שלא קם מכסים אותו בעפר חלס נו ככה היה עכשיו לפני שאדם נכנס לקבר איזה תשובה עושה אתם יודעים הימים הללו איזה תשובה היה איזה שליחות ערב תשעה באב צומות בחיות בחירות היו נכנסים בפנים באדמה באדמה כל שנה מתים 15,000 15 בין 15 ל-1 אל נשארים באדמה ככה משך 40 שנה משה רבנו התם כולם איזה איזה תשובה איזה מעשים טובים אתה יודע אדם לא

יודע יקום לא ייקום יכול להיות שישאר שם אז הוא עושה תשובה חזקה שנה האחרונה עשו בחיות גדולות נכנסו באדמה בבוקר כולם קמו אומרים למשה מה קרה פה מחר עוד הפעם טעינו בחשבון בתאריך עוד הפעם איזה בחיות קמו עוד הפעם קמו מה זה זה אמר להם משה אני אגיד לכם התשובה היא כל שנה הם היו עושים תשובה אבל מכל הלב חזק בכל זאת האדם היה לו איזה 5% 10% אומר מי אמר שזה אני בפנים שאני אשאר אולי אני מאלה שקמים אז התשובה לא הייתה כל כך ברורה

אבל ה-15 אל האחרונים הם יודעים זה רק הם אלה עשו תשובה זעקו לקדוש ברוך הוא מכל הלב הוא אומר אתם תקומו בחזרה אבה זה נגמר למה תשובה מכל לב אבל נגזר על אבותינו שלא כנסו לארץ איזה צרה היייתה כל יום תשעה באב כל שנה נכנסים באדמה את גם עצם העובדה שאדם נכנס באדמה ושוכב יש בזה תיקון דרך אגב שאדם בחיים חיותו קנה קבר ומדוד את עצמו מבפנים כנס לסדר נראות מה המצב שם זה מאריך ימים זה אריכות ימים היה רבי יצחק אלפיה בזמן מלחמת העולם הוא

עשה תשובות בשמן הגרמני עשה עשה תשובה בתפילות פה משהו עולם העולם הפך עצר את הגרמני הוא אחד רבי יצחק אלפיה שעצרו את הגרמני הוא יש לו ספר קונטרס אחלי מדבר בעניינים האלה של קבורה הוא מה עשה לעצמו יש פה יהודי קוראים לו רבי משה מזרחי הוא עוד מאיר העתיקה הוא זקן השם ירחמה בטוב כל בוקר לומד איתנו דף יומי הוא סיפר לי שהוא היה בזה כשאני סיפר את זה אומר אני הייתי ב בלוויה שלו כאילו לוויה כאילו הוא רצה שיעשו לו לווייה עשו לו רחצה לביש

אותו תכריכים לקחו אותו קברו אותו אמרו קדיש וזה הוא אומר אני הייתי בכל התהליך הזה זה היה דבר מאוד מפחיד הוא ככה רצה והוא בא אצלו בזמן המלחמה בא אצלו רבי יעקב אבוחצירה אמר לו תגיד לי למה אתה הולך לכל הצדיקים לקברות למה אצלי אתה לא בא תבוא גם אצלי אומר לו כבוד הרב איך אני אבוא אומר תבוא איך שתבוא תבוא לבד תבוא גם אצלי הוא הלך לצבא סידרו לו בזמן הור המלחמה עם הגרמני פה הוא הצליח להעלות לאוטובוסים שעולים חיילים הלך לדמו הלך לקהילה לקח

איתו מניין אומר ובאו הערבים רצו לרצוח אותם בא אש מהשמיים סביבה את המקום והוא התפלל ואז הוא ידע שיש ישועה חזר תרה איך בן אדם טוב השם השם יעזור שיהיה ישועות בעם ישראל עכשיו צריך ישועות גם חרב בית מקדש ראשון בתשעה באב חרב בית מקדש שני צרה גדולה גם באותו יום תשע באב נפקדה בתר גם נחרשה ירושלים אחר החורבן היה צרות גדולות חודש אב זה ספירת ההוד למה תעשו ניסן זה הולך מניסן ניסן זה מתחיל חסד קבורה תפארת נצח וד זה חודש החמישי נצח וד זה

חודש החמישי זה ספירות העוד כתוב נתנה ני שוממה כל היום דוה דוה זה אותיות הוד והודו נהפך עליו עכשיו אב זה מלשון אברות ש מתעברים בו אב זה ראשי תיבות ארור ברוך למה חציו ארור אבל חציו השני כבר ברוך אב זה ראשי תיבות אדום בבל גלות אלו של אדום בהתחלה בבבל ושל אדום נחרבו לנו שתי בתי מקדש אחד בגדול בבל אחד בגלות אבל לעתיד לבוא כמו שאמרנו יהיה אב לכל החודשים יש ישועה בעזרת השם איך אומר הפסוק חת חטאה ירושלים על כן נידה היתה ח זה

בשוגג אין לו עיקר לכן נידה הייתה דווקא נידה אלא כל העריות אין להם תקנה נידה עכשיו היא טמאה עוד כצת היא טהורה במק יהיה טהורה אז יש תקווה לאחריתך לכן אומר על כן ירושלים נידי אתה למה כי יש תקווה לירושלים יש תקבה לטהרה יש את התיקון בינתיים איך אמר הבן איש חי יש פסוק בתהילים הבטנו במצודה שמת מועקה במותנו אומר הבן איש חי הבטנו במצודה סודה אותיות בצום ד ה בצום הרביעי צום החמישי צאם 17 בתמוז בצום החמישי זה זה ה זה תשעה באב חודש החמישי

למה על ידי זה שמת מועקה במותנו שימו לב מועקה בהתחלה מ בסוף ה זה מ ה זה אדם גימטרייה מ ה 45 א' ד זה חמ מ 45 באמצע מה יש אותיות קעו מועקה יש קעו באמצע קעו זה קליפה קשה שנקראת קליפת צפו הבן של עשו קראו לו צפו זה כליפה קשה שהיא מביאה טומאה גדולה אומר ריבונו של עולם שמת מועקה במותנו אבל על ידי לימוד התורה מוציאים אותה מה זה לימוד התורה לימוד התורה אתם יודעים פרשת נסו יש קעו פסוקים עכשיו קראנו מסכת בבא ותרא

יש קעו דפים עכשיו לומדים בב בתר מזמור קיט קעו זה להכניע את הקליפה ה זאת צריך לבטל אותה איך על ידי עסק התורה בעזרת השם איך מה עושים לכן הקדוש ברוך הוא מחכה שאנחנו נראות אותנו שאנחנו משתתפים בצער השכינה בימי בין המצרים כל יום לקום מוקדם לבכות על החורבן להיות רציני לקרוא בזוהר הקדוש להשתדל אז הנה היום זה חודש אב טירת אהרון הכהן אוהב שלום ו דף שלום אוהב את הבריות מקרבן לתורה זה מביא גאולה זה כלי של ברכה הקדוש ברוך הוא אוהב את עם ישראל

כשמאוהבים ומכבדים אחד את השני היום בעזרת השם נדבר על זה קצת אז זה אחד הדברים הגדולים לאהוב מאוד אחד לשני ואדם יחוס על כבוד של השני כמו שהוא רוצה שידברו יחוסו עליו יחוס על כבות חברו תמיד דן לא לראות כלון חברו לאהוב כל אחד לדעת שכל אחד זה חלק אלוה ממעל אז זה אהרון הכהן אוהב שלום ורודף שלום אף פטירה לא כתובה בתורה רק של אהרון כהנה בא' באב איך לקח אותו משה רבנו איך מת בנשיקה בלה פלאות באיזה אהבה שואל אותו משה אהרון מה קורה

איתך איך אתה איך המצב שלך עכשיו אני לא רואה אותך מכיסה אותך י ענן תגיד לי אהרון אומר חבל שלא באתי מקודם אל תדאג מוישה חבל שלא באתי יותר מוקדם פה זה עולם ומלאו גן עדן היה דואג עליו משה רבנו קשה לו פל פלאות זכותם יגן עלינו איזה אנשים גם השבוע זה בטירת ההרי בטירת ההרי זה ביום שישי השבוע זה זכות גדול אבי אבות המקובלים זה רבנו הארי שכל רז דו ניסה אין דבר בעולם בקי בכל התורה כולה בעליונים בתחתונים במה שאתה רוצה בקי בכל שביר

רקיעה הכל היה בברור לו ברור לו הוא אמר למהלך הוא כל הקבלה מהך הוא כתב את הכל פלאות פלאות פלאות הבן אדם הזה שזכינו נפטר כולו בגיל 38 מתי הפטירה שלו יום שישי הזה השבוע אז גם טבע הדברים נדבר עליו קצת דבר ראשון עכשיו אנחנו מתחילים פרשת ספר דברים לא רק פרשת דברים ספר דברים אתם יודעים שהגר אמר אמר למגיד מדובנה מה ההבדל בין ארבעה חומשים לחומש החמישי אומר כל ארבעה כל התורה כולה נאמרה מפי הגבורה אבל דרך גרונו של משה השכינה הקדוש ברוך הוא היה

מדבר מגרונו של משה אבל ספר דברים הקדוש ברוך הוא אמר אותו למשה ואחר כך משה רבנו לימד אותו לעם ישראל זה ספר דברים ככה זה היה זה ההבדל בין בין בין זה לשאר הדברים אבל מה אתם יודעים מה שכותב השפת אמת יש לנו ארבעה ספרים ראשונים שהם בראשית שמות ויקרא במדבר הם כנגד ארבע בתים שבתפילין ארבע פרשיות ספר דברים כולל כל התורה כולה חזרה זה כל הפרשיות בבית אחד אילו פה כל ספר זה בבית כל ספר בבית לבד אבל כל פה הכל כל ארב הפרשיות בבית

אחד תפילין של יד זה מונח כנגד הלב שמ ניקח אותם על ליבך כח אותם על זה ואך זה השכינה הקדושה כך אומר הבארי זה כנגד השכינה כנגד הלב שמן קח אותם נבך בשביל זה מתפללים לוקמה שכינתא מעפרה בדיוק עכשיו מתחילים ספר דברים זה כנגד ספר של השכינה זה אותה אחרונה של שם הויה וקמה שכינתא מאפלה בשיל זה גם אותו דבר יש המינים של הלולב לולב והד וערבה זה אותיות יכו האתרוג זה האחרונה כל אלה עודים אותם ביחד האתרוג מחברים אותו זה האחרונה פלא פלאות צריך לחבר

את הא האחרונה אל היקו ועכשיו עושים את זה למה רבנו הארי כותב בספר דברים בשאר המצוות צריך לכוון חמישה חומשי תורה כנגד שם הביה איך שימו לב קוץ היד זה כנגד ד בראשית שם הביה ברוך הוא יש לו קוץ היוד זה דבר גדול מאוד זה כנגד ספר בראשית היוד כנגד ספר שמות הח הראשונה כנגד ספר ביכר הו כנגד ספר במדבר יקו עכשיו מה נשאר ספר דברים זה האחרונה זה המלכות זה הוק עכשיו ספר דברים זה אחרונה זה הספינה זה המלכות גם בדיוק עכשיו כמה ימים השתנו

בני מצרים 21 יום 21 יום זה יקו י 10 כו 11 יקו 21 21 ימים ה אחרונה נפרדת מהם לכן עכשיו בדיוק בדיוק גמרנו את כל ארבע ספרים עכשיו מתחיל ספר דברים שזה בימים הללו לקחת את השכינה לרומם אותה לקשור אותה אם היכו זה העיקר כי עכשיו היא בגלותא היא נפרדה פלא פלאות תראו מה שאמר המגיד למרן הבית יוסף אומר לו דע לך כי ספר דברים זה המלכות בחינת המלכות המלכות כוללת את כל התשע עליונות ספירות שעליה את הכתר את החוכמה היא אחרונה כוללת את כל

מה שעליה כלולים בה ולכן הוא אומר לו בזה דברים יש חזרה על כל התורה כולה על כל המצוות כולן חוזר עליהם בספ דברים למה זה השכינה קולטת את כולם פלא פלאות איך זה איזה מדרגות גבוהות אלה אלה ולכן משה רבנו דבר ראשון עכשיו כמה שעכשיו מרומז היא כוללת הכל ר ם משה רבנו לתת מילים קדישים סודות עליונים לכן כדי שהתיישבו הדברים בליבם של עם ישראל אם אדם רוצה להבין את התורה ללמוד אותה לפני שהוא לומד כל פעם יעשה תשובה לכן משה רבנו רצה להעלות את עם

ישראל במדרגות גבוהות שידעו את כל התורה חוזר להם על הכל אמר להם קודם כל תשובה לכן הוכיח אותם אלה הדברים כאשר תעשנה דבורנים קץ אותם אבל הכל בעדינות הכל ברמזים אבל דיבר איתם כל זה בשביל שישבו בתשובה אומר אתם רוצים את השכינה איכם אתם רוצים להתעלות צריך לעשות תשובה כנסת ישראל המשנה ליונה אתם יודעים הימים בין המצרים זה כנגד הימים הללו ששלח את היונה ולא מצאה היונה מנוח לכף רגל זה היה הימים האלה 21 יום רומזים את זה לימים הלנו זה פלא פלאות לכן צריך כוח

גדול בעזרת השם בימים הללו שנשתדל לעשות תשובה כמו שאומר המגלה עמוקות כותב יש הכל החודשים הם רמוזים בשם אדנות איך שם הדנות נמלא שם הדנות א' כמה אותיות יש לו שלוש א לפ אחר כך ד שלוש אותיות נ גם כן יש לי שלוש אותיות אחר כך י שלוש אותיות 3 * 4 12 כנגד 12 חודשים יוצא א' זה כנגד שלושה חודשים הראשונים ניסא נייר סיבן ד'' כנגד שלושה חודשים עכשיו תמוז אב אלול יוצא חודשים של תמוז אב זה ציות דל למה דלה ועניה זה השכינה נקראת

דלה כי היא דלה ועניה אשרי משכיל אל דל ביום רעה ימלטהו השם אם השם אדם משתדל בעזרת השם אז אז הקדוש ברוך הוא מציל אותו ביום רעה השם מציל אותו ועכשיו לכן צריך עכשיו בחודש אב הזה ש אדם מתגבר כערי הדאג הרבה הרבה על השכינה היה לנו בפורת יוסף היה לנו זכן רבני הרם צובה היה נותן לנו מוסר מנו אותו מלוד שהוא גאון אדיר ורב גדול היה כמן שהיה זקן מאוד היה נכנס לכיתות כל יום 20 דקות הוא נכנס לכיתה נותן לנו מוסר כל יום כלל

יום כיתה אחרת כל אחד מגיע לו מנה פעם בשבוע ממנו אז הוא שואל אותך למדת פרשה שניים קרא אתה למדת טוב את את החומר שאתה לומד איך אתה מתפלל הוא לא עוזב את גם ה אומר לנו אם אנחנו מתפללים בניגון מה היינו אומרים לו לא יודעים ניגון אומר תבואו בהפסקה אני אלמד אתכם תתפללו טוב להשם בשמחה משהו מיוחד היה אז הוא לקחו אותו הנכדים שלו יום אחד לכן החיות הם הלכו לכן החיות לקחו אותו אה לקחו אותו איפה האריה מאז זה התחיל לבקו מה זה אבא

סבא מה קרה בוכה בוכה זקן כן מה זה בוכה אומר אתם יודעים מה שהגמרא אומרת שהקדוש ברוך הוא שואה ערי כל יום אוי לבנים שכבתי אוי להם לבנים שכבתי את ביתי ושרפתי אתחל גתים ל תראה כל יום היה בוכה מה זה בוכה איזה בכיות איך אמר לו המגיד למרן אם הייתם יודעים אחד מ אל הצער שהשכינה נמצאת לא הייתם נותנים שום דבר לא הי מנ אותכם בעולם שום דבר לא זה רואים את זה גם בלי שבועות שהשכינה דיברה מהגרון של של הבית יוסף איזה דברים דיברה

איתו אומרת ם אני בצער גדול אין מי שיקים אותי ואתם באתם אנשים ואתם למדתם על העילה הזאת ואתם מקימים אותי וא איזה דברים דיברה איזה דברים זה צריך בזה מה שדאג רבנו הארי רבנו הארי ידע שהעיקר הגדול זה השכינה הקדושה כל המגמה היא לוקמה שכינתה מפרה להביא את הגאולה ואייך מביאים את הגאולה בדוק מ גלותה על ידי לימוד הזוהר אבל איך יבינו את הזוהר לא היה אף אחד ש ידע לבאר את הזוהר ולהוציא אותו לאור לתרגם אותו לתפילה לתיקון כל מצווה איך לכוון בה איך לעשות

פסח איך לאכול מצות בכוונות איך לאכול לחם בכוונות איך נענועי הלולב בכוונות כל יום תפילה וללמד אותך הוא מביא לך הארי שכל יום אין יום דומה לחברו אדם לא יכול להגיד טוב לא עשיתי היום לא התפללתי היום מתפלל מחר אין אין אין יום אין רגע דומה לחברו תראו יצא לה מקובלים כל כל שחודש יוצא להם לוח יש להם דף לוח כל יום איפה הוא מתקן 6 אל שנה כל יום זה עולם אחר כל יום זה תיקון אחר זה לא שייך מה היה אתמול זה היום אין

דבר כזה זה לא שייך תפילה הזא עכשיו אין כל רגע זה עולם אחר כל רגע זה תיקון אחר מאיפה הביא לנו את כל זה רבנו הערי כל זה בא מהזוהר הקדוש הוא בא והוא עשה לזה אוזניים ואחר כך הוא אומר להם הוא היה בקבר שמיה ואבטליון אומר לא הספקתי תתפללו על משיח בן סף שלא ימות מרך הוא לא הבין מה שהוא אומר לא הבין אמר ובסוף מהח הוא לא היה על ידו כשהוא נפטר הוא אמר לאחד התלמידים תגיד להם אם הם זכו אן יבוא עוד הפעם

כי לא יש למנו את המלאכה מתי הוא בא עוד בתור הרשש ואז בא הרשש עשה את הסידורים של התפילה ואת כל הכוונות הוציא פתח אותם כמו שצריך לעשות אורות כלים לבושים מוחין אורות זה הכל זה צריך להיות אחד מלביש בשני זה לא הסביר את כל הדברים בלי שאדם לומד את הרשע שהוא לא מבין מה אומר רב הרי זה הכל והוא כל זה למד בשנה ושמונה חודשים למד את זה לרב מאחו רבנו הארי משהו לא רגיל בעולם הוא ה האבא שלו רבי שלמ קראו לו קוראים לו

רבי יצחק בן שלמה דוריה האבא שלו היה צדיק וחסיד יום אחד היה בבית הכנסת והיה מתפלל שיהיה לו ילדים והוא עומד ובוכה בתפילה אין אף אחד פתאום ניגש אליו אומר לו אני אליהו זכור לטוב תדע לך אתה תגיד לאשתך היא נפקדת עכשיו בבן אבל צריך להיות בקדושה גדולה הבן הזה אין כמותו הוא יעיר עיניהם של ישראל הוא יהיה כך והוא ילמד את רל תורה ביזה משהו פלאות הוא יהיה בקיא בכל התורה יש לו נשמה מיוחדת שצריכה לבוא לעולם ואתה זוכה בנשמה הזאת בגלל מעשיך הטובים אומר

יום הברית אל תעשה שום ברית אני צריך להיות הסנדק תחכה עד שתראה אותי אני אשב על הברכיים שלך אף אחד לא יודע ואז שימו את התינוק נמול אותו זה כ יום היה מתפלל רבי שלמ שזה לא יאבד ממנו הזכות הזאת כל יום היה בו לקדוש ברוך הוא שהוא זכה למתנה הזאת וככ היה הגיע יום הברית הוא נולד פה איפה הוא נולד בעיר העתיקה בחצר ישיבת עץ חיים זה היה המקום והגיעו לבית הכנסת לעשות את הברית כולם מחכים לובי הבן פה והכל פה אומרים לו נו תיגש

מחכה כולם מצים בו מחכה אליהו הנבי נכנס בא ישב אומר עכשיו ואז אלי נביא ישב לע הברכיים ואז הוא מהוא לגמרי נולד מהול רבנו עלי והיה אומרים כשהוא היה בגיל שמונה אביב נפטר ואז אמא שלו היייתה ספרדיה ממצרים אחי היה ב מצרים הורידה אמרה לא לרבי לרבינו יצחק לורי האשכנזי תראה אני לכת למצרים שמה תוכה לשבת ללמוד יהי לך הכל בנחת פה אני לא יכולה אין פרנסה תבוא איתי מה לה בסדר אמה הלך אצל הדוד שלו הדוד שלו העריך אותו נתן לו מורה פרטי מי זה

היה רבי בצלאל אשכנז בעל שיטה מקובצת שנהייה בגיל 15 אין חכם ש ללמד אותו תורה וא היה לו מורה הוא היה מתבודד לקח לו חמי דירה על אלינוס היה מתבודד שם והיה נגלה אליו אליהו הנביא ולומד איתו הוא ראה שהוא אדם שאין כמותו אמר לו חסד אחד אני רוצה ממך כל מה שצריך אני אתן לך תיקח את הבת שלי לאישה נשא אותה את בתו אחר כך אמרו מן השמיים זה ארוך אבל אמרו לו מן השמיים שילך הוא צריך ללכת לצפת לקרוא לרבי חיים ויטל הוא נמצא

בד מסק שיבוא ילמוד אצלו קבלה הו נשמה גבוהה ביותר יש לו קשר איתו ושהוא ילמד תורה וככה עשה בהתחלה רבי חיים יטל לא בא לא ידע מה זה הוא היה בא אליו כל יום בחלום בוא בוא בוא מיד בוא לצפות הוא לא היה בא הוא חשב שהוא יכול להיות הרב שלו בסוף הוא בא ראה היה בוכה אומר לו ידעתי שיש כמוך בעולם לא ידעתי שיש דבר כזה לקח אותו רבנו הערי לבערה של מרים לי של סבריה השקע אותו מבהירה של מרים אמר לו מהיום כל מה

שתלמד תה לו תשכח מילה אחת וכך היה שנה ושמונה חודשים לימד אותו כל סודות התורה משהו פלאי העולם פלאי העולם ומה הוא מדבר עליו רבי חיים ויטן אומר היה בקי בשיחת דקים בשיחת עופות בשלב את האש היה יודע הכל כל דבר הה יודע היה קם לפעמים פני תלמיד מה קרה כבודו קם לא אומר ראיתי אצלו את רבי פנחס בן יאיר על הראש שלו אז איך אני לא יעמוד הלך אליו מארך אומר לו תגיד לי מה מה מה קרה מה עשית אומר לו מה תראה היום כן

היה לי איזה דבר זכות אומר אני הובך לבית הכנסת בבוקר אני שומע קולות כאלה זעקות אומר ראיתי משפחה לקחו היו באו נושים לקחו מהמהם כספם לא כסף לקחו אין להם כסף לקחו את המלבושים שלהם צבו אותם ערומים בבית אומר הוצאתי את המלבושים שלי ישר יצאתי את האישה ואת האבא ואת הילדים הלכתי הבאתי עוד בגדים מה יש לי ותראה אני נמצא עכשיו עם בגדי שבת זה המצווה שעשיתי אומר עכשיו אני מבין למה הרב כיבד אותך ר עליך אור כזה גדול זה המצווה שהוא עשה אכו רבנו הרי

הכל היה היה מראים לו הכל אין דבר שלא הוא יודע מה אדם חושב הוא יודע מה בליבו של אדם משהו פלאות פלאות רבנו הארי זה היה ידע הכל הכל היה זכות כזה גדול וכל העולם כל חכמי ישראל הוא היה בזמן מרן הם היו מחותנים כולם אמרו אין אחרי מי כש רבנו הארי אומר מילה אין אין אחריו כשהוא אמר הוא אמר ויה וצבא ויעמוד וככה זה היה נכון שפוסקים כמו מרן אבל אם אדם רוצה לעשות נחת רוח גדול לקדוש ברוך הוא לעשות רצון אבינו שבשמיים זה התגבר

כערי התגבר לעשות כמו רבנו הי לעבודת בוראו זה זכות והוא מה הוא עשה רבנו העלי הוא היה כל לילה קם ובוכה על גלות השכינה יש ספר אגרות רב שלומן שבחי הארי אגרות רב שלומן ה הוא היה באשכנז הוא שמע מה זה רבנו הערי בצפת אבל עד שהוא הגיע רבנו ארי כבר נפטר אבל בכל זאת הוא כתב השכ הזה כתב אגרות לאשכנז אחר כך מה שהוא רואה ובזה ידעו שבכי הערים מי יודע מה זה רבנו הארי הוא כתב שלוש אגרות ארבע אגרות לאשכנז הוא שמע ל זה

היה נשוי והיה לו בת אומר לי אשתו בואי נעלה לצת אומרת לו לא אני לא הולכת מה אני אעזור את המשפחה שלי בשום אופן לא הולכת אומר מה יש לך פה בוא הנה שם לא אמר אתה והוא הכריח אות הייא לא רוצה אמר לו אתה רוצה תגרש ותלך מרוב אהבתו לדבר נתן לגת נתן לו כל הבית שלהם כל הספרים אמר לו גם את המלבושים שלך תבי לי רק המלבושים שעליו היה וזהו מה יש לו בארונות הכל שלה תמכור אותם וכך הוא עלה לארץ ישראל ערום כלומר

אין לו כסף אן שום דבר לאט לאט הוא הסתדר הגיע בקיצור הגיע לצפת ראה הוא אומר אני ראיתי עיר של חכמים וסופרים שאין כמותה אבל לא ראיתי דבר כזה כולם זקנים יש אנשים בגיל 90 בגיל 100 כותב להם אצלנו באשכנז אין מי שעבור גיל 60 כולם חולים על הברכיים ועל השוקיים כולם מלאי פצעים פה כולם זקים כולם בריאים כולם טובים כולם יפים איך הם לומדים תורה אומר יש פה כל בית הכנסת 500 איש נכנסת הכל מלא מחצות לילה יש הרב אברהם ברוכים תלמיד של רב הערי

רבי אברהם הנבי בוכים מעיר אותם כל לילה בחצות קורא להם אין מי שלא יקום מי לומד גמרא מי לומד משנה מי לומד זוהר כל אחד לומד תהילים עד התפילה איזה תפילה אומר במה עושים כל שבוע ב ביום חמישי עומד רבי מסו צ גי נאור נותן בבוקר איזה מוסר כולם מורידים נחלי דמעה אחר כך הולכים לעבודה ערב ראש חודש הולכים לרבי יהודה ברלי איזה שליחות איזה תפילות אומר אף אחד לא מת קודם זמנו שפע שאיין כמותו בעולם והוא מתרגם להם את השפע הזה אומר כל זה זכות

הדרכה של רב הערי אומר אין דבר כזה בעולם מה מה שהעיניים שלנו רואות אומר להם תבואו לפה איפה אתם הולכים לאיפה פלא פלאות מה שזה איזה פלאות איזה פלאות ורבנו הארי דאג זה שהי אחדות אהבה ואחוה אב גם שמה מאיפה איך נפטר רבנו הערי בגלל שהיה מחלוקת בין החברים אמר להם רבנו הארי המחלוקת גורמת צרות וככה היה הוא נפטר בסוף בגי 38 כל זה בשביל מחלוקת מאיפה באה מחלוקת בן אדם לחברו לא הגמרא אומרת קמצ בר קמצ חרוב ירושלים אוי ואבוי זה היה צרה גדולה היה

אומר לו תשים אותי בסעודה שנאת חינם בקשה ביקש לא לביש לו ברבים אמר לו שמע אני אסלם לך את כל ההוצאות את כל ההוצאות של ה של החתונה של מה שיש לך פה של כל הסעודה לא מה אתה רוצה תן לך לא הוציא אותו אמר המצע הזה אמר מה אם קורה דבר כזה וחכמים ישבו ו ולא מכו הלך ומסר אותם לשלטון איזה דברים בשביל זה חרוב ירושלים מה זה זה לא בשביל זה זה להגיד לך זה לא זה זה הכו שהכריע אבל רבבות נהרגו חורבן גדול

החומרה הזאת היא לא דבר פשוט לכן צריך מאוד מאוד לדקדק שלא יהיה דבר כזה מאוד מאוד לדקדק בכל מילה שאדם הוציא מהפה כמה איך מרן החפץ חיים היה אומר אך טלגרם זה אדם ששולח טלגרם מברק הוא הוא מדקדק כמה מילים לכתוב למה זה כל מילה עולה כסף הגמרא אומרת במועד קטן שמואל בא לבקר את אחי פנחס ישב לא עלינו שבעה על אחד מבניו רא שמואל ש צבוני אחיו גדולות שמואל אמר מותר להב לגזור את הציפורניים בימי שבעה שאל את אחי למה אתה לא גוזר אותם אמר

לו אם נך היה קורה דבר כזה היית גוזר וואי וואי וואי כשיוצאים מרבי פנחס את המילים האלה מהפה שלו כשגגה יוצאת מפי השנית ישב גם גם שמואל באבל השם הצילנו למה אמר אם היה קורה לו דבר כזה כשפרחות אותו עכשיו לנחם אותו לקח את ציפורניים זרק לו על הפנים שלו ראית אומר איך אתה לא שומר הפה שלך צריך לשמור זה לא פשוט ראינו אצל אצל אברהם אבינו לפני עקידה שבו לכם פה עם החמור ואני ואנ נלכד כום משתחווה בישוע עליכם ה ככה דיבר אבל זה יצא

מהפה הוא שב גם יצחק שב כולם שבו זה פלא פלאות צריך להיזהר שאדם מוציא מהפה כבד את חברו לכבד את חבריו איך לעשות חורבן בית מקדשנו פרצנו זה לא דבר פשוט יש הגמרא אומרת יהוא היה מלך אחרי יהורם בן אחב זה גמרא בסנ אדרים היה מלך אחרי אביב יהורם אומר אחב היה מלך רשע שאין כן אותו אתם יודעים היה עובד עבודה זרה כשהוא מת הבן שלו יהורם מתמלא למלך מקומו אחר כך הנביא הכתיר את יהו למלך למה ציוו להרוג את כל בטחו וככ היה אבל י

הוא היה צדיק אמיתי לא הסתפק בהריגת בתח אב אלא החליט להרוג את כל נבאי הבעל למה כולם היו עובדים עבודה זרה אומר כל זה גורם צרות גדולות בעם ישראל עבודה זרה גילו המי זה לך בבית אין אני אחתוך לכולם את הראש כל נב הבעל מה עשה עשה מודעות גדולות ווא אומר להם אחו עבד את הבעל מעט יהו עבדנו הרבה מה שאח הב עבודה זרה זה כלום ביחד זה מה שיהו יעבוד ואז עשה השפה גדולה כל אלה אבדי הבעל באו אמר להם בואו לפה נעשה חינגה שאין

כמותה עשה להם אולם גדול הביא להם מאכל ומשכה מה לא הביא להם עבודות זרות בואו אמר להם אני רוצה אבל לראות שרק אתם פה שאיין את יודע למה לא יכנסו לנו אחרים ו אומר סדר הטוב כל אחד ילבש לבוש מיוחד חולצה מיוחדת של בית הבעל וככ היה לב שלהם שלא יהיה טעויות כולם בעולם הזה רואה שהכל עכשיו זה ברור שזה רק עובדי הבעל נגיד 250 כולם פה בסדר כל הדלתות נעולות נעול את הכל ועכשיו הוא קורא לחיילים בחוץ עכשיו תכסו לי את כל את כל העובדי

עבודה זרה האלה כולם הרג אותם אמר ריבונו של עולם תראה הכל אלה עבודה עבודה זרה כולם הרג אבל הגמרא אומרת בסוף ימיו יהו עבדו יהוא עבד עבודה זלה איך זה קורה ברית כרותה ל השפתיים אמר אומר יהוא יעבוד וואי וואי וואי עבדנו הרבה צריך להיזהר בשפתיים מאוד מאוד מאוד מאוד אתם יודעים הגמרא בבה בטרה בב כמה ארבע אבות נזקים השור הבור המבעה וההבער השור מה זה שור שהולך ברגלי ומזיק ברגליים שלו שור בור זה אדם שחופר בור זה ארבע עבות נזיקין אחד מהם זה שור הולך

ברגליו מזיק בור אדם ישיר בור פתוח לא כיסה אותו ונפל שמה מבעה הגמרא הביאה שתי דעות יש דעה זה אחת שאוכל ויש דעה זה אדם נקרא עם טבעון בעיו אדם זה נקרא מבעה אבער זה אדם שדיק אש ולכה בדק בציטה אומר רבי מנחם עזריה מפנו שימו לב אומר שלושה אבות נזיקין השור והבור ומבע הם הביאו את הבער את את השריפה של בית המקדש את הנזק הרביעי השור זה חטא העגל עבודה זרה הבור זה מכירת יוסף שזרקו את יוסף לבור המבעה זה האדם זה דיברו המרגלים לשון

הרע אמרו בשנאת השם אותנו הוציאנו ממצרים היתה עגל איך כתוב וקמו לצחק לצחק זה גילוי אריות זה עבודה זרה חו שפכו דמים אוי ואבוי שלושה אלה אומר הרמ מפנו הם גברו לשריפה להבעל א לא אמרנו בית מקדש רישון אחרי בעל אבודה זרה גילו הפחות דמים בית מקדש שני חרב ע שנאת חינם זה לא דבר פשוט שנאת חינם זה אחד הדברים הקשים וזה ראינו אצל מכירת יוסף איזה צרא שהייתה איך המדרש מטאר ממחיש את ההתנקות של יוסף לאח שלהם איך יוסף צועק ואיזה בכיות ואיזה מה חטאתי

איפה אבא איזה בחיות איזה בחיות איך בכו אותו איזה איזה איזה הם התכוונו לטוב הבל השנאה השנאה זה לא דבר פשוט אחר כך הם חשבו יוסף ובנימין חשבו שזה נגמר השנעה הזאת ויפול הצברי בנימין אחי ויבק על מה בכו על בתי מקדש למה הם חשבו ש עכשיו נגמר השינ עכשיו נפגשנו ביחד נעשה ושה שלום במומו אבל ברוח קודש שם רואים שהשנאה השנאה בעם ישראל ממשיכה עד שהיא מחריבה בית המקדש לכן הם בחו אותו רגע על בית המקדש שהם ראו שהשנאה זה ממשיך וזה ממשיך וזה ממשיך

עד שזה מכיר בית מקדשנו תפארתנו זה לא זה לא דבר פשוט זה הגמרא אומרת על זה על זה נחתם גזר דינם שחורבן בית שני על זה שנת חינם מה שהגמרא אומרת מעשי שהיה אחד מהמעשה זה מסכת גיטין דף נוח מה דבר מבהיל מאוד הגמרא אומרת מעשה באדם אחד שנתן עיניו באשת רבו ולא רבו בתורה היה נגר היה הלך ללמוד נגרות זה רבו של נגרות יום אחד הוא צריך רבו היה עני הרבו הזה צריך להלוות כסף אמר לו התלמיד אני מוכן להלוות לך את הסכום שאתה צריך

אין כעת פה אבל זה אצד אשתי בבית אומר תשלח את אשתך אצילי בבית אני אתן לה שיגרת אשתו שהה התלמיד מה שלושה ימים שראה המורה שאין אשתו חוזרת בא לבית תלמידו אמרת לו איפה אשתי שיגרתי לך אמר לו אני אני שלחתי אותה מיד אבל שמעתי שפר חחים עושים בה מעשים לא טובים אמר לו הלי עכשיו מה אני אעשה שככה נהיה אמר לו אם אתה שומע לי עצתי תגרש אותה אומר אני רוצה לגרש אותה אבל כתובתה מרובה אתה יודע אישה יפה וכתובתה מרובה אמר לו אני ארבה

לך תן לה את הכתובה אמד הבעל המורה הזה של התלמיד וגירש אותה הלך התלמיד ונסע אותה כ שהגיע לשלם את החוב לא היה לו הגיע זמן הפרעון אמר לו התלמיד תעשה איתי מלאכה במקום חובך היו התלמיד ואשתו לשעברה של המורה יושבים ואוכלים ושותים והמורה בעלה של הראשון עומד ומשכה אותם היו דמעות נושאות מעיניו נופלות בכוס על הבל הזה נכצ גזר דינה איזה צרה איזה לא דברים פשוטים לא דברים פשוטים לא דברים פשוטים צריכים ממש בכל הכוחות שלנו שנעשה את כל מה שאנחנו צריכים שיהיה גאולה אין

כוח עכשיו זה הזמן בדרך כלל אם אדם עושה טוב לחברו הטוב חוזר אליו צריך לדעת ככה זה מן השמיים ולכן עכשיו זה הזמן הנה היום זה קודם כל אהרון הכהן אוהב שלום רודב שלום זה חודש אב התחיל עכשיו ראש חודש אב אנחנו מקווים שיהיה תשועה באב אמן שנזכה לגאולה זה קשה קשה לדבר על הדברים הלנו ועם ישראל לא נמצא במצב פשוט צריכים כל דח יתן ליבו לחזור בתשובה שחרב תבוא בליבם קשת אותם ששבענו אמן יש עם ישראל סובל הרבה אי אפשר זה מכל המקומות זה זה

מבפנים מבחוץ הכל מסביב זה זה גויים זה אויבים מי יודע מה יכול להיות שיהיה רק שעות טובות אבל עכשיו מה רואים שהכל בידי השם אין כוחי ועוצם ידי אין אין כוחי ועוצם ידי כי הוא אמר ויה הוא ציווה ויעמוד ולכן זה הזמן איך אמר ישע אליה הנביא ידע שור קונהו בחמור אבוס בעליו המי לא ידע ישראל לא יתבונן ראינו הרבה חמורים יודעים חמורים חבור שרבי פנחס בן ייר חמור יודע אתה לא יודע זה בושה בחרפה יש מ יומ סופר ששם לא יודעים בכלל מה זה לא

יודעים בכלל מה כתוב בתורה לא יודעים כלום לא יודעים מה זה חג לא יודעים מה זה שבת לא יודעים עמי ארצות בורים ועמי ארצות לא למדו מסכנים לא למדו מעולם לא רוצה להגיד לכם אבל קוראן הם יודעים השם יעזור השם יעזור לעמו ישראל איזה עבות השכל ולכן צריכים הרבה הרבה לבכות לבורא יתברך שהשם יתברך יחזיר אותנו בתשובה שלמה נלך בדרכיו נעשה רצונו וכל רגע כל רגע נשמע שופרו של משיח כל רגע זה יכול להיות נאמין רגע רגע אני מאמין באמונה שלמה בביאת המשיח נאמין רגע רגע

וזה בא זה אמת השם מזכה אותנו כולנו ם כל בית ישראל נראה עין ועיין בשו השם ציון השם מברך כל הקהל כל המאזינים גם כן אלה שמאזנים דרך על הבין דרך רדיו מורשת רדיו כל ברמה רוץ 2000 מקדמה יברך יתכון בבריאות יתנה ונורא מעליה לא לשכוח כל לילה כל לילה לעשות תיקון חצות לבכות על צער השכינה ביום ן לעבוד ולבקש ביד גורל משיח צדקנו במרה ימינו אמן ואמן א