Paracha Behaalotecha-Portion hebdomadaire de la Torah Rabbi Benyahu Shmueli Shalita

הנה זכינו זכות גדולה יום מתן תורה קבלת התורה להר סיני חג השבועות יום רביעי אסרו חג יום חמישי אחר כך החנה נקראת שבת המלכה זה שבת פרשת נסו איזה פלא פלאות איזה זכות גדולה להראות לקדוש ברוך הוא החיבה והאהבה הגדולה לתורה שקיבלנו אותה ואז אנחנו הולכים קודם כל דבר ראשון לפני שנגיד את החיבה הזאת הגדולה במתן תורה כתוב שמה ויקח ספר הברית ויקרא באוזני העם משה רבנו לקח בימרו כל אשר דיבר השם עשה ונשמע אומר רב שלמה לבנשטין אומר יש מושג 247 אצל הגויים הם פותחים

חנויות יש להם איזה חנויות שהם פותחים 24 שעות שבעה ימים אומר אצל עם ישראל צריך את הפסוק הזה ויאמרו כל העם כל אשר דיבר השם נעשה ונשמע זה צריך צריך 24 שעות שבע ימים כל רגע ורגע לעשות את דבר השם רגע רגע כל אשר דיבר השם כל זמן הפסוק הזה יזרום לנו בדם מקבלים עלינו אלהותו יתברך כל אשר דיבר השם נעשה ונשמע איזה זכות זאת כי באנו יש דבר כזה מקבלים את התורה על הר סיני ירד הקדוש ברוך הוא על הר סיני ונתן לנו את התורה

באיזה אהבה באיזה חיבה אומר תעסקו בזה אתם מסודרים ונתתי ג שמכם ואיתם ונתן הארץ יבולה ועץ השדה יתן פריו כל מה שאתם צריכים תקבלו וזה טוב לבן אדם זה טוב לו בעולם הזה זה טוב לו בעולם הבא איך הנשיאים נשיאי ישראל איך הם הקריבו את הקורבנות זה פלא פלאות זאת חנוקה את המזבח ביום משח אותו מאת נשרי ישראל יש במדרש רבה אמר רבי שמעון מה את לומר מת נישאי ישראל אומר היה קורבן כולם שווה כל אחד כיוון מדעתו מדעת עצמו ברוח הקודש שהה קורבנות שבים לא

יעצו בניהם כל אחד בדיוק אותו קורבן הביאו איך זה כל אחד כיוון בדעת עצמו שבים בין באורכן בין ברוחב בין במשקלן הכל אותו דבר לכן כל אחד הקריב מעצמו והתורה אומרת תמנ לי את כל אחד ואחד מפרטת את כל קורבן שנשיא ונשיא לא הקריב אחד מהמהם יותר על חברו פלא פלאות עד כדי כך אומרים רבותינו היה אחד מקריב יותר מש חברו לא יכול להקריב אותם בשבת והנשיאים הקריבו את זה ביום אמר להם הקדוש ברוך הוא אתם חלקתם כבוד אחד לשני והכל באהבה מכל ליבכם אני חולק

לכם כבוד שתקרב ביום שבת לא יהיה הפסק בקורבן איזה איזה פעות אחדות נעשת בעם ישראל איזה נת רוח יש לקדוש ברוך הוא זה האחדות הזאת ולכן הנה עכשיו זכינו ביום הקדוש הזה יום שבת של פרשת של נסו איזה שבת לאחר קבלת התורה שכינו זה למה זה שבת חשובה כל כך כי השבת של אחר קבלת התורה עם ישראל נכון נצטוו לפני במעמד הר סיני ככה כתוב בספרים הקדושים לכן שנצטוו לפני מעמד הר סיניא נצטוו על השבת דינן בשבת במרב כבר נסבו על זה במרה אבל לא לכל

פרטיה דיניה איש תחומים איזה איסורים של שבת אבל לא כל הפרטים של שבת באותה שבת באותו זמן שעם ישראל קיבלנו את התורה איזה שבת עזו בפד לדעת הבן עזרא שקיבלו את התורה ביום שישי איזה שבת היה שעם ישר קבלו את השבת השבת הזאת היייתה בלא מובן המילה פעם ראשונה שמרו עם ישראל את השבת בכל פרטיה ודקדוקיה לכן זה שבת הזאת זה היה שבת נסור איזה זכות גדול זה ולכן יש בה את ה איך אומרים הפרשה הכי ארוכה יש בה כעו פסוקים כמו כבר דיברנו על זה

כמניין צוף צוף דבש איזה שקידה איזה מתוקה מדבש ונופי צופים כמנין צוף פסוקים יש בה אותו דבר הכי ארוך בזוהר זה פרשת נסו הכי ארוך במדרש זה פרשת נסו שולחן ערוך הסימן הסימנים הכי הרבה שיש סימנים שולחן ערוך זה לכות שבת בתחומן עירובין כל זה עניין של שבת כל זה הכי ארוך יש בו קעה אם הכולל קעו פנ פנות מה זה איך גם בתורה שבעל פה יש צוף צוף דבש של התורה שבעל פה עכשיו בדיוק בדף היומי עוד 10ה ימים נתחיל מסכת בבא בתרא יש בה

קעו דפים זה הצוף שבתורה שבעל פה יש צוף בתהילים מה הצוף בתהילים כוף יט יש בו דבש מנופת צופים חוף יט וכן הלאה זה איזה איזה זכות שזכינו לקבל מן השמיים נופ צופים פלא פלאות אמרתי לכם כבר מה שאומר הבן איש חי אומר כל זה בשביל להכניע את הסמ בדרך כלל הסמ לא קוראים לו בשמו אלא מה קוראים לו קוראים לו פלוני אומר פלוני פ8 ל 110 ו 120 116 י 126 ועוד נ פלוני בדיוק 176 זה הסמ איך מוציאים יצר הרע מאיתנו בראתי יצר הרע

איך תגדלו נתתי נס להתנוסס אומר בראתי לו יצר בראתי לו תורת ברים פאלה פלאות פאלה פלאות ואותו דבר איך יעקב אבינו ח נלחם בעשו וישלח מלאכים לפניו לפניו גם ך קעו זה להכניע את הקליפה הזאת ככה אותו דבר שעם ישראל עברו את ימ סוף בזכות מרק איך כתוב שמה נפש נשפת ברוחך כי סמוים כי סמוים גם כן טריה קעו כל זה להכניע את הקליפה הזאת את הקליפה הגדולה שאנחנו צריכים אליה צריכים להכניע אותה זה העבודה בעזרת השם אז בעזרת השם הנה עכשיו מגיעים אין דבר יותר

טוב אחרי כל קבלת התורה בפרשת נסו בעלותך אדבר אל אהרון ואמרת אליו בהעלותך את הנרות אין מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות מהמנורה של בית המקדש היה נמשך אור רוחני אור הגנוז כולו הייה במנורה של בית המקדש היה מאיר האור הזה את הנשמות של עם ישראל היום אין לנו המנורה הזאת שקדש אותנו אבל כל האור הגנוז גנוז בתורה הקדושה התורה צבתה ו במתכונתה לא תעשו לכם איך אנחנו נזכה על ידי שנתקן את המידות של צורת המנורה המידות שלנו בעלותך את הנרות תורה נ רבותינו אמרו להגיע

לתורה למענה נותני שערים צריך לקדש את הנרות לקדש את עצמנו בפרט עכשיו מתחיל עונת הקיץ ויש ברחובות מראות נגעים בעוונותינו הרבים צריך לנו את הצניעות הגדולה מה נעשה זה קשה אדם בפני שיוצא לדרך צריך להתפלל שהשם ישמור אותו ישמור לו את העיניים שלו שיהיו קדושות שמחשבה שלו תהיה טהורה איך הוא יכול ללמוד תורה שיהיה קדושה לפני אותיות תורה יש אותיות קדושה בשביל לקבל את התורה צריך קדושה איך אנחנו מקדשים את ה את החושים שלנו כל אדם יש לו שבעה נקבים בראש שהם כ בהם ארבע חושים

בנקבים האלה שבהם אדם מתקדש השבעה נקבים האלה הם כנגד שבעת כני המנורה זה המנורה שבגוף האדם הנרא האמצעי זה הפה הפה שמה לומדים תורה זה העיקר של הנר הפה יש לו שני נקבי החותם כרובים לפה שני הנקבי החותם אחר כך שני נקבי העיניים הנה זה זה הנקבים ה הקנים שממש קרובים לפה ואחר כך העיניים ואחר כך זה האוזניים בהם בהם הנקבים האלה הם ניזונים ומהירים מהנר האמצעי מה זה הנר צעי זה הפה מה הוא מדבר דברי תורה כל עמל אדם לפיהו והם משמשים לארבע חושים ראייה

שמיעה ריח ודיבור כנגד ארבע אותיות הביה בכי באלו החושים האדם מקדש את עצמו ואז אם הוא את עצמו בארבע חושים האלה שהם כנגד ארבע אותיות הווייה הו מייחד שם הוייה ברוך הוא איך זה הולך האדם עצמו אדם גמטריה 45 א' וד זה זה חמש ומ 45 ראיה ר זה 200 ואחר כך יש עוד 16 זה 216 שמיעה 425 רחה 219 דיבור 222 כל זה תחבר אותם יהיה 10018 כמניין שמע ישראל השם אלוקינו השם אחד פסוק הזה מייחדים שמו יתברך את ארבע הציות הבה מייחדים אותם וממליחים

את הקדוש ברוך הוא עלינו על כל בר ועבר שלנו לכן צריך האדם לעשות משמר מעל משמר על הנרות הללו קודש אין לנו רשות להשתמש בהם חס ושלום לדברים בטלים לשטויות והבנים אלא דבר מה זה דבר הנהגה ידבר עמים תחתינו מדברנא דמתה הם הראש הוא המנהיג של כל האיברים לכן הכל זה בראש אתם יודעים מה שאמרו רבותינו יש ארבע קליפות קשות שניים זכרים שניים נקבות בקליפה הכלי הנקבה יותר חזקה הנקבה יותר חזקה מהזכר הסדר שלהם פלונית ל י ל ית וומי זה האשר שלה זה אדום נקרא

סמ אחר כך מחלת זה הזכר של השר של ישמעל ושר של קוראים לו רעב זה ראשי תיבות למור למור זה ל יית זה ל א' זה אדום סר של אדום ב' מ ואחר כך אדמור מ זה מחלת ורש זה רעב איך אדם יכניע אותם אומר דבר דבר אל אהרון ואמרת אליו וידבר השם משה לאמור דבר אל אהרון ואמרת אליו אם אדם זוכה להדליק להאיר את החושים האלה שמן זית זך זה סוד המוחין ממש צריך חזק חזק אותו דבר היה בזוהר הקדוש רבי שמעון בר יוחאי הוא

שביעי קודש מה שבת ההשם קודש אז רבי שמעון בר יוחאי שבת ההשם קודש שבע הם מה עיני השם כל השאר החברים הם שבעה כני המנורה והם מאיירים לכל העולם כולו וככה גם אנחנו מקדשים את את עצמנו העיקר זה הפה שאדם לומד תורה גם יזהר לא להפסיק באמצע הלימוד שלו בדברים בטנים איך אמרו רבותינו הקוטפים זה מסכת חגיגה הקוטפים מלו אחר סיח שורש רתמים נחמם מש קוטף כלומר מפסיק באמצע שני לוחות הברית מהתורה לשיח לשיחה בטלה שורש רתמים נחמם אוי ואבוי זה שורש של גחל רתמים השם

יצילנו זה צריך הכל לעשות חזק חזק וגם צריך שאדם איך הוא הילדים שלו רואים אותו איך הוא מתקדש איך הוא מקדש את עצמו איך הוא לומד תורה אין מודים ממנו כי הנרות לו קודש היה אומר ראש הישיבה הביד צדקה על השלום הנרות הללו קודש זה הילדים שלנו איך אדם יחנך אותם ישמור אותם עכשיו זה קיץ איפה יצאו איפה ילכו קח אותם לבתי מלון איפה יקח אותם צריך לקדש אותם הנרות הללו קודש לשמור אותם ילכו ברחובות הכל בעדינות בחוכמת חיים יהיב עליהם את התורה ישב איתם בשבת

יתן להם דברי תורה איזה סיפורים איזה מעשיות ככה להלהיב אותם להלהיב אותם להגיד להם דברים שהם אוהבים וגם להכין להם מאכלות חושי סבזי משהו מאכלות שהם אוהבים או קובה מה שהם אוהבים העיקר להכין להם דברים טובים שהם ידבקו לכיסאות בבית האבא אומר להם דברים ם ישמחו כי אי אפשר לדעת מה הולך עם עם הילדים שלנו אי אפשר לדעת אדם משתדל אבל לפעמים פתאום הוא מוצא שהילד הוא לא שם לב אבן הילד לא בדיוק משדר איתו ביחד לכן צריך על זה בכיות תפילות לקדוש ברוך הוא שגם

הם ילכו בדרך התורה לא רק אנחנו אנחנו צריכים ללמוד תורה ברגע שאנחנו נלמד תורה אז הם יראו אותנו הם גם ילמדו בטח אבל זה צריך אגיד לכם מה ששמעתי עכשיו מעשה נורא לפי אחד המגידים אני לא זוכר מי זה אבל סיפר לי את זה רבי יצחק כהן אז הוא אמר לי דבר פלא אומר היייתה בחורה מבית יעקב צדקת הגיעה לגיל 18 עשו לה ימ הולדת אומרת להורים שלה אני מצטערת להגיד לכם אבל אני רק מכבדת אותכם אבל אני לא איתכם אני לא דתיה לא לא הולך

לי אני לא לא מתחברת לזה לא אבא שלי בוכה מה קרה לך מה אומר זה לא עכשיו אבא זה הרבה זמן לא רוצה לצער אותך לא זה אבל תשמע זה לא אני אני כבר קניתי לי כרטיס אני רוצה לנסוע קצת להודו ואני הולכת וזה איזה צער היה לאבא שלה בוכה בוכה אבל מה הוא יעשה כבר לא בידי לקחה את הרגליים שלה קיצור דבר נסעה להודו מה היא תעשה הלכה הלכה לשם הגיעה בקיצור חצי שנה הלכה לכל מיני בר מינן מקומות חשבה פה תמצא מנוחה פה תמצה

בעבודה זרה הזאת במסגד הזה ב בתפלה הזה אוי ואבוי אחרי איזה חצי שנה רואה את חברה שלה מהשכונה גם היא ירדה אומרת מאוד הצטערתי מה ששמעתי על אבא שלך אומר מה שמעת על אבא שלי מה לא שמע לא אני בכלל ניתקתי קשר לא עשיתי כיפור לא עשיתי ראש השנה לא עשיתי כלום לא שבת ניתקתי קשר איתם אומר אז אני אגיד לך בצער גדול תדעי לך אבא שלך כששמע מה שעשית נסת להודו דיבר איתך ולא שמעת היה בוכה יומ ולילה אבל אחרי כל זה קיבל אירוע מוכי

אחרי האירוע המוחי שבק חיים ועזר ויא התחילה לבכות איך אני גרמתי לאבא שלי דבר כזה יומיים שלוש בוכה סוף סוף נשמה יהודית בוכה בוכה בסוף אומרת אין דבר כזה לקחת כרטיס נוסעת בחזרה לבית להורים לירוש קודם כל באה לירושלים באה לכותל המערבי עם כל הפקל שלה כל החבילה באה לכותל המערבי היה קר התחיל שמה לבכות ריבונו של עולם תמח לי מה גרמתי לאבא איך עשית דבר כזה היא בוכה איזה בוכה ועוד בוכה מה היא תעשה ובוכה כתבה פתק והיא שב בכותל בשביל שהשם ימח לה על

מה שעשתה לאבא שלה פתק היה עף היה רוח היה עף לה עוד פעם הרימה שמה קמ פעם שמה עוד פעם שמה בסוף חיפשה איזה מקום היה בן הזרת גברים לעזרת נשים איזה חריץ טוב בפנים הקיר הלכה שמה שמה את זה בפנים אבל בינתיים נפל פתק התחילה לבכות אומרת מה זה אומר הפתק הזה פותחת את הפתק הזה מקרה את אבא שלה כותב ריבונו של עולם תעזור לי שולמית בת עמליה וא הי רואה את השם שלה אבא שלה בסוף נודע לה שאבא שלה כל יום היה בא לכותל

בוכה ואייך הוא אבא שלה מתפלל פנ פלאות ואז היא חזרה בתשובה תראה איך לה העילות כשאדם התפילות של אבא בסוף קר היא עושה והיא עשתה ואז הכל היום היא מכותנת עם תלמיד חכם והכל הולך במישורים אבל זה פלאה איך אנחנו צריכים לעשות ללמוד ולהתנהג בדרך השם עם קדושה כדי שהילדים יראו מה זה נר דולק נר דולק זה גמטריה ששכינה שה הקדוש ברוך הוא אומר נרחם בידי נרי בידכם נרחם בידי נרי בידכם זה התורה כי נר מצוות תורה ור זה בידכם נרחם בידי הנשמה שלכם ביד שלי

אם אתם משמרים את נרי אני משמר את נרחם אתם לא תשמרו את נרי לא משמר את נרחם זה צריך להתקדש ולשמור את עצמנו עכשיו לאחר שקיבלנו את ה תורה להתמיד בה ללכת בה לא אמרו רבותינו הרוצה להחכים ידרים הרוצה להעשיר יצפין למה מנורה אדם שעומד במזרח הפנים שלו למזרח המנורה לצד ימינו מנורה בדרום והשולחן לשמאלו שולחן זה פרנסה אז מי שרוצה להחכים דרים לך ל המנורה זה העיקר העיקר זה התורה השר זה עושר של שקר אדם צריך פרנסה אבל היא תבוא לבד אתה תלך בדרך השם

נתתי גשמ הכל הגשמיות תבוא נעשה רצון אבינו שבשמיים זה ביד הקדוש ברוך הוא אבל אם אדם עושה באמת רצון השם הכל יסתדר לו איך כתוב איך אנחנו אומרים בשיר השירים אומר בן איש חי אומר את זה שמלות חת ראשי ומינות חבקן אומר המנורה זה בימין אבל השולחן זה בשמאל זה בצפון לכן אומר שמאלו תחת רושי השמאל שזה הפרנסה יהיה תחת הראש זה כמו כרית אומר בן איש חי שתחת הראש פתאום נשמטת הולכת כן יש לא יש אבל במינון זה המנורה בדרום תחבקני לא תעזוב חבק אותי

יום יום ישמרו איזה שעורי תורה איזה אהבה לתורה ככה צריך ככה צריך זה איך איך כתוב צריך שתהיה שלהבת עולה מאליה נלהב מעבודת השם הנר האמצעי זה התורה נוטים אליו כל הנרות ושמחתה בכל הטוב אומר אומר האור החיים הקדוש אין טוב אלא תורה אומר אם הנשים היו אם אנחנו היינו מרגישים מתיקות התורה היינו משתגעים אחריה לא יחשב לנו כסף וזהב למאומה כי התורה כוללת כל הטובות שבעולם זה לא פשוט הלו כבר תנה הקדוש ברוך הוא ע מעשי שמיים וארץ יום השישי אם עם ישראל מקבלים חמישה

חומשי תורה את כל התורה עליהם יש העולם מתקיים הם לא אין אין עולם יום השישי הכל תלויים ביום השישי זה ו בסיוון אם מקבלים את התורה מותה ואמנו הופך את העולם לטוב ובואו ולכן התורה זה נשמת כל העולמות גם של הענינים וגם של התחתונים פלא פלאות כל עיקר חיות והכוח של כל העולמות בעליונים ובתחתונים וגם העולם הזה זה הכל על ידי התורה היה אומר לנו מורנו חם בציונים אדם יגידו לו שהוא הציל נפש מישראל הציל איזה נשמה לא ישמח מה זה בזכותו הבן אדם הזה חי

הביא ילדים הכל בזכותו כל שכן אם אדם הציל קבוצה של אנשים צריך לדעת כשאדם לומד תורה הוא מציל את כל העולם העולם ניצל בזכותו אדם לא יכול לדעת אם לא בריתי ומ בלילה חוקות שמיים וארץ לא שמתי אלו מה עשה חזקיהו המלך חזקיהו המלך היה מלך צדיק שם בטחונו בקדוש ברוך הוא לא בצבא לא בנשק לא בתחמושת אתם יודעים מה שהיה חזקיהו מלך היה רואה תלמיד חכם בן תורה שמח אותו מנשק אותו מחבק אותו חזקיה היה מלך ישראל היה ראוי להיות משיח הוא היה משיח חזקיהו

רואה תלמיד חכם אומר זה מחזיק את כל העולם היה לוקח אותו מחבק אותו מנשק אותו אז ה היה צער גדול לעם ישראל חריב היה מלך השע בא בצר על ירושלים אין יוצא ואין בא אין אוכל אין אוכל היו נותנים לחם במידה מים במסורה כמו שהיה פה בירושלים לפני עשרות שנים השמן היה יקר היה תקציב אומר להם חזקיהו המלך אני לא רוצה לשמוע שמן יקר קודם כל ב כנסיות בתי מדרשות לא לוותר על שמן שיהיה חשמל אני רוצה חשמל בתי כנסיות בתי מדרשות זה אמרו לו אבל

זה יש תקציב של צבא הצבא צ אנחנו חייבים לעשות אומר מה כן תגידו לי מה מה התקציב שנתתם לצבא אומר 10 מיליארד יש 10 מיליארד כל זה ללומדי תורה לא רוצה צבא בשום אופן בעולם אני רוצה לומדי תורה זה הצבא מי ניצח חזקיהו המלך חזקיהו המלך אמר לו רב שקה הוא היה יהודי מומר היה שר הצבא של שר הח אומר לו מה אתה עושה חזקיהו במי אתה בוטח יש פה צבא כחול ה סחירים זה לא תינוק אתה מתה מעט עשינו מדרגות לראות מה יש פה סתם

אבנו כל כך חיילים רק 185 רשי דיוויזיות מפקדים מיליונים חיילים יש בפו מה אתה עושה במי אתה בוטח מה אתה חושב לעצמך אמר ל אני בוטח בקדוש ברוך הוא בתורה הקדושה אדוני פה לומדים תורה היה ערב פסח אמרו לחזקיהו מה נעשה עכשיו אמר להם כמו כל שנה תקריבו קורבנות ליל הפסח תעשו שמח כל אחד קריב קורבן פסח תביאו צלי הבית צלי אש על מצות ומרורים יוחדו כמו שאנחנו עושים כל שנה בשמחה טרני כולם לשיר לזמר כל הלילה לספר ביציאת מצר לא לפחד וכבר סנחריב חונה ראה

את זה רב שקה השתגע אומר מעזה איך אלה אין להם כלום אין להם שום פחד שום פחד אומר לו תשמע סנחריב יש להם זכות היום אולי חס ושלום לא נצליח עליהם לכן א אל תגיש אותם למלחמה היום תחכה עוד יום אחד ן לחיילים לישון עוד יום אחד נצא עליהם אמ נוסל חרים בסדר עוד יום ם ישלו בלילה ואז נהיה מה שרוצה חזקיהו המלך הקדוש ברוך הוא אומר לשר הזה שהוא מבשל את הפירות אומר לו דחילק בדרכך לבשל את הפירות טבחו תבשל להם את המעיים שלהם בפנים

את הריאות את כל הבטנו בפנים אבל מבפנים לא בחוץ מבפנים למה אומר הבן איש חי שיראו כמה חיילים היו איך ידעו את הנס הגדול כולם ישארו ככה שלמים וככה היה כולם התבשלו בפנים אוי ואבוי מה שהיה להם כולם בבוקר קמים כולם פגרים מתים חוץ משישה מם נער ספרם אומר המדרש סן חריב ועוד שישה חיילים הוא ברח כל עוד נפשו בו ועדיין הוא מחזיק בעבודה זרה שלו היה לו עץ מתיבת נח נקרא נסרו אלוהיו אמר אם הוא ינצל רוטפ זבח אומר לה נסרו ישבח לו את שני

הילדים שלו היה לו שני בני אדר מלך ושר עצר זבח אותם ם שמעו את זה אמרו לו קודם כל נשחט אותך דבר ראשון ושחטו אותו לעז הזה כל וב כן יוב כך השם זהו חזקיהו ראה אותם ישנים איזה מיליארדים אומר אומר זה חובל עוד מפני שמן חובל וו של סנחריב פני שלמנו של חזקיהו המלך יש דבר כזה יש דבר כזה זה התורה אתם יודעים מה אמר האדמור מקוז בורג רבי קוטל אלבר שטם עליו השלום הוא אומר הל כתוב בעוונות של עם ישראל ישנה חומה של ברזל

שהיא בינינו לבין אבינו שבשמיים מה זה מסך של ברזל אז הוא היה אומר הכוונה שעם ישראל שסומכים על הברזל זה הברזה זה הצבא חושבים שהם שהצבא הוא מציל צריך לתת להם כבוד גדול אני לא אומר הם מוסרים נפש בשיל עם ישראל קדושה וטהרה אין כמו זה אבל צריך לדעת האמת מנצחת אין כוחב רוצם ידי יש רק הוא ברור שאמר ראנו מה היה בשמחת תורה איפה צבא איפה בבה איפה עכשיו גם כן רואים זה כבר לא הולך בכוחי ועוצם ידי אם עם ישראל עוסקים בתורה בוטחים רק

בהשם יתברך איין לדאוג כלל התורה גונ מגנה וצו מצלה הבוטח בהשם חצ זובן איך אשור לא ישענו סוסו נרכב לא נאמר עוד אלוהינו למעשה ידינו לא נאמר כיפת ברזל או מחיצת ברזל תציל אותנו אין דבר כזה זה הכל התורה זה ברור כשמש אין יש לומדי תורה הכל ניצול גם אלה היום החיילים כולם לומדי תורה אלה כולם יושבים ועוסקים בתורה הקדושה איזה נשמות טהורות איזה נשמות טובות ואיזה חשק מוסרים את עצמם לכבוד השם יתברך כואב הלב צריך להבין שאין פה כוח ועוצם מד הם החיילים שלנו הם

מבינים גם המפקדים הזוטרים הם מבינים אבל למעלה האלה הרשים לא מבינים אין שכל אין שכל אפ נמצאים צריך לדעת העיקר זה התורה אין פה כוחי ועוצם ידי אין העיקר ה כל הכוח לא אמר לו רבי עקיבה לפפוס בן יהודה איך היה פעם גזרה המלכות הראשה של עסקו בתורה ראה אותו פפוס אמר לו אתה מקיל כילות ברבים אתה לא מפחד אתה לא מפחד רבי עקיבא אמר לו אפשר לך ממה שעלמה דבר דומה לשועל שהיה מעליך על גבי הנהר ראה דגים מתקבצים אמר להם למה אתה בורחים מה

קרה אמרו לו מה מבני רשתות מביאים עלינו בני אדם רשתות בים רוצים לצוד אותנו אמר להם תשמע אמר להם השען פיקח שב בחיות אתם רוצים בואו איתי אני אכבה אותכם בנקיקי הסלעים אמר לו טיפש אתה הפיקח אתה הרמטכל אתה טיפש במקום חיותנו אנחנו מפחדים אתה רוצה לקחת אותנו נקיקי הסלעים איפה אנחנו רעים מפחדים אין אפשר לחיות בין קיקי הסלעים צריך מים אין מים אין התורה איפה אתה רוצה שנחייה במים המים זה התורה אומר לו אותו דבר כי היו חייך ואורך ימיך אפשר לחיות בלי תורה תגיד

לבן אדם שעה הוא צריך חמצן תגיד לו שעה אין חמצן תלך תעשה טיול איזה בלי חמצן אי אפשר בלי חמצן אין איך אמר דוד המלך מלאך המוות לא יכול להזיק למי שלומד תורה לא הגמרא מספרת ל דוד המלך עכשיו היה רות לא היה דוד המלך אמר ביקש מהקדוש ברוך הוא ריבונו של עולם הודיע לי קיצי מדמי תגידי מתי הוא יפטר מן העולם אמר לו גזרי מלפני אין אני מודיע קצו של אדם אמר לו טוב ריבונו של עולם אתה לא מודיע קיצו של אדם תגיד לי איזה

יום יהיה אמר לו יום שבת כל שבת כל שבת היה יושב דוד המני ועוסק בתורה למה המוות לא שולת אדם שעוסק בתורה לא לא שולת לא היה רבב רחמני לא יכול מלאך המוות להתקרב אליו פלא פלאות הגמרא אומרת תלמידי חכמים כל זמן ש זקנים דעתם מתוספת עליהם אלה שלא לומדים תורה מה יעשו שהם נהיים זקנים יגדל זבובים יספור מכוניות אוי ואבוי זה בושה וחרפה מה יעשה תראה תלמידי חכמים איך הם שמחים עוד מסכת ועוד מסכת והוא מסודר בלימוד שלו איך הוא קם כל בוקר איך הוא

טובן איך הוא הולך להתפנן איך הוא הולך ללמון איך הוא שמח בלימוד והוא חוזר והוא חוזר ועוד הלכה ועוד חלק בשולחן ערוך רפאות תהי ל שורך ושקוי לעצמותיך יש לו שמחת חיים תורה מחיה תורה מרפה נותת חיים לעושה יש אדם יכול לחיות בלי תורה אין דבר כזה לא סתם הקדוש ברוך הוא נתן לנו התורה הקדושה לא סתם דבק דבק בתורה הקדושה כיי חיינו ואורך ימינו זה העיקר יש בגמרא בנדרים דבר פלא פלאות פלא פלאות פלא מופלא בנדרים נונ זה יפה לפתוח שמה לראות רבנו הקדוש חיתן

את הבן שלו אתה יודע מה זה היה נשיא ישראל י יהודה הנשיא בנו הקדוש כל עם ישראל בא בכפרה היה בתחן גדול ותלמיד חכם משכבו במעלה רבנו הקדוש לא שם לב האחראים לא שמו לב להזמין את בר כפרה טוב בסוף קראו לו לבוא אבל הוא בא אומר אני תראה לכם מה אני עשה עכשיו איך עשו לי דבר כזה אני אני רוצה לזכות להיות אצ אצל נשיא ישראל אמר להם בוא אני אראה לכם איך אני מרקיד רוקד לפני רבנו הקדוש ביום החתונה אתם יודעים שמה זה היה

מה זה הכשירו שטח של נשים שטח לגברים למש קל עם ישראל מי לא יבוא מה זה מאכלים מה זה ינות מפעל רק של שמה רק חד פעמי אבל זה כמו חרס זה לא דברים פשוטים שמה רק מפעל שולחנות כיסאות מה לא מה לא משהו לא רגיל איזה מאכלים איזה דברים בא בר כפרה רואה את רבנו הקדוש אומר לו כבוד הרב יודע מה זה תועבה חושב אומר לו לא אומר אתה רוצה שני אסביר כן היה כל כך רוצה ללמוד רבנו הקדוש אכפת לו מכל מילה בתורה אומר

לו לא אסביר לך אלא אם כן תקרא לרבנית שלך שתבוא לפה תמזוג לך יין תשתה את היין ותרקוד לי אני אפרש לך רבנו הקדוש מרוב אהבתו לתורה זה לא אני אומר לכם סיפורי סבתא זה גמרא בן דרים נא מרוב אהבתו לתורה יום חתונת בנו כל עם ישראל בא לשמוח איתו אהבתו לתורה הלך קרא לניצב את בת הדאן אשתו אמר לה כבוד הרבנית מה קראו לה בואי בואי כן היא באה אתה יודע מה זה לבוא מוזגת לו יין ורבנו הקדוש נשיא ישראל שותה את זה מתבזה רוקד

רוקד רוקד כ בר כפרה הסביר לו מה זה תועבה טועה את אבא בר מינן איזה ככה נתן לו תורה ועוד פעם עשה לו את זה פעמיים הרקיד אותו למה זה אהבה של התורה היה יודע בר כפרה מה זה רבנו הקדוש מה זה כל מילה רבנו הקדוש היה מיליונר הוא לא היה סתם איזה אחד איזה אחד לא רבנו הקדוש היה עשיר גדול לא היה מעניין אותו שום דבר כשנפטר הרים 10 אצבעותיו ואומר לא נהניתי מהעולם הזה ולא כצב קטנה איפה יש דבר כזה מאיפה יש דברים כאלה

בעולם אין דברים כאלה זה פלא פלאות איך שאדם צריך לאהוב את השם יתברך נרוץ לרוץ לכבוד השם נרוץ פלא פלאות וצריך לדעת אדם שמשתדל ידע לו לא ידח ממנו נידח אין לא אפילו נשמה אחת לא תזוז היה האדמור מפיטסבורג באשדוד יום אחד היה צריך לנסוע לאיזה מקום רחוק עם ה כמה תלמידים שלו ואיזה ידיד גדול היה חייב לסוע לקחו מטוס באמצע הדרך קרה איזה בעיה במטוס היה בעיה היו חייבים לרדת נחיתת אונס המטוס ירד תשמעו משהו פלא פלאות הרבי רואה שיהיה מאוחר על המנחה עד שהוא

יגיע עכשו עד שיבוא מטוס ויקח אותם לניו יורק המטוס בדרך אבל יהיה מאוחר למנחה אמר להם בוא נצה אם היו שבעה או שמונה אומר בוא ננסה לקחת פה עוד שניים כולם גויים היו אחד עובד על המרגיזה תיכו לדבר איתו בעברת הוא עונה אתה יכול להשלים מנחה זה שמע את זה התעלף נפל והתעלף לא ראו דבר כזה מה בוא נתנו לו מים החיו אותו צריך רופה אמר להם רוצה להגיד לכם דבר מה זה מה זה מה היה איתי אומר אני משפחה חסידית מבורו פארק ירד מדרכי התורה

מדכי דכי התרחק מהיהדות הוא לא יודע כבר מה זה יהודי אומר בלילה היה לו אבא כל היום לומד תורה חינך אותו על התורה לא יודע מה קרה לו אומר אתמול בלילה בא אבא שלו בחלום אומר לו מחר זה היוצאת נתנו לי בגלל הליבוד תורה והקו שאני אבוא אליך אני זקוק לקדיש שלך תחזור בבקשה בתשובה תעמוד לפני העמוד תתפלל אני צריך אותך אומר לו אבא איפה אני נמצא איפה אני נמצא בשעות תחתית בחלום הוא אומר לו שאול תחתית למטה עמוק מה אתה רוצה שאני אעשה איפה אני

אבוא אומר לו לא תבוא אמר לו אתה יודע מה אם אני אביא לך מניין אתה תעשה אומר כן והנה אתם שמונה ואני תשעה יש לי חבר פה גם כן נהיה כמו גוי יהודי נביא אותו נצרף למניין אבל בתנאי אני עושה תשובה אני אעמוד לפני עמוד אמר לו הרבי בבקשה תעשה תשובה אתה תהיה החזן הוא יודע להיות חזן משפחה חסידית הוא הוא גד ב תורה וככה היה היה חזן וואו וואו וואו ווא וואו לקח אותו הרבי איתו אמר לו עכשיו אתה תהיה מהחסידים שלי לקח אותו איתו

ותראה מה זה החזיר אותו בתשובה איך בן אדם מה יכול להיות מה אדם יכול להיות יש דברים כאלה בעולם שאדם יכול להתחזק ללכת בדרכי השם להתחזק הלאה והלאה להידבק בתורה לכן זה מון שבע מון יעירו שבעת הנרות ואלה פלאות לכן צריך חזק העיקר הגדול כמו שדיברנו שאדם יהיה דוגמה אישית אישית לילדים שלו ובכל זאת בוא נראה את הזוהר מה שהוא אומר זה דבר מאוד חזק הזוהר מה זה התורה הקדושה וידבר אדוני אל משה אלמו דבר אל אהרון ואמרת אליו ענותך את הנרות פני המנורה יאירו שבעת

הנרות רבי יהודה פתח והוא כחתן יוצא מחופתו ירוץ כגיבור לרוץ אורח זכה אחולה כוד ישראל קודש בריך תראה בון יו אורד חי שים ישראל שהקדוש ברוך הוא בחר בנו בחר בהם נתן לנו תורת אמת סוד עץ החיים ואכל וחי לעולם אומר אילנה דחיה מ שרוצה לאחוז בעץ החיים זה התורה אומר הזוהר דבחי ברעמה וחיים לעל מד על ידי יורש האדם חיים בעולם הזה חיים בעולם הבא בכל מן תשתדל באורייתא חי ב חיים כל מי שמתת בתורה ועוסק בה יש לו חיים כל מ שביק מ דאורייתא

תפרש מאורית מי שעוזב דברי תורה שוכח אותה כאילו נפרש מהחיים של התורה איפה לכל מילא חיין אד כתיב כי חיים הן מוצאם כתיב פותי ל שורך ושו התורה מרפה את הבן אדם בי שמעון עבר ברנש דמר דאוריתא ז סיפורים בעלמה מיים דות ם חושב שהתורה מספרת ציפורים אפילו זמנה דנ כ מבורת ות בשך תר מכלו אומר כל התורה כולה כל התורה כולה יש יש מאחורי האותיות סודות עליונים זה רק לבוש זה לבוש אבל בפנים יש סודות גדולים אדם אל תסתכל בקנקן אלא במה שיש בו מה

אתה מסתכל בלבוש או בגוף העיקר זה הנשמה הנשמה בפנים זה ה זה הכוח הרוחני של התורה לא לא להסתכל רק פלא פלאות העיקר זה החשק הגדול בתורה ובדיוק עכשיו אתם רואים המנורה יש למנצח בצורת המנורה אתם יודעים שדוד המלך שהיה יוצא למלחמה היה לו טס של זהב ומצויר על זה למנצח בצורת המנורה תמיד שיוצא למלחמה היה קורא אותו יש בדברי המקובלים שאדם שבשעת מלחמה הוא איזה צרה כל יום כל יום צריך לקרוא שלוש פעמים לדוד השם אורי וישעי ממרה כל יום שלוש פעמים ואחרי זה שלוש

פעמים נצ צ בצורת המנורה ואחרי זה מזמור לדוד השר רועי לרסר כל יום שימו לב זה הדבר מציל אותו ואת עם ישראל מכל צרה וצוקה אנחנו פה כל זמן שהיה את ה קורונה כל יום עד יום פותחים את האכל עושים את הסדר הזה שלוש פעמים לדוד שם הורי ישלנו חובת על זה כ לקחת ושלוש פעמים ציח בצורת המנורה ומזמור דד שם רים וגם הוספנו עוד כמה דברים אבל כל יום גם עכשיו מיום שמחת תורה שקרה את הדבר הזה המלחמה כל יום כל יום רק בשבת אני

אומר כרבו גויים לשמוע זה שהיינו ילדים פה היו אומרים את זה הרב שרבי נותן את זה היה אז בזמנו בא היה הרב של מקסיקו רבי מרדכי עתיה היה פה נמצא עם הרב שרעבי היה בא ללמוד קבלה היה קורא את זה עד עכשיו המיידים שלו דדים לנו במוח את הפסוקים האלה שקרבו גויים לשמוע כל זה היה מהדהד בזמן מחים את יום הכיפורים ששת הימים זה היה המזמור חזק אין יום שהרב שעב לא יעשה סליחות אין יום נותן לילדים נותן שופרות היה מה לא בוכים מה לא בוכים

מה זה צרחות מה זה צריך לעשות המצב של עם ישראל תורה תפילה אין דבר כזה שאדם יעביר את הזמן ככה זה תפילה כל יום התחנן הקדוש ברוך הוא על המצב וצריך ללמוד תורה אין בלי תורה היה חכם מדפתי עליו השלום בזמן מלחמת העולם הראשונה שנת ותרעד הארץ תרעד היה עושה תפילות בכיות אמרו לו מן השמיים יפה מאוד התפילות אבל גם תלמד תלמד סודות התורה זה גם מבטל ם התפילות אנחנו סודות לא יודעים אבל נראה זוהר הקדוש כל יום זוהר הקדוש זה אחד הדברים שמצילים את עם

ישראל חזק ואף אחד לא יוותר כל יום פתאום הקטורת כל יום יש צרות גדולות אדם יוותר ל זהלא כתוב בזוהר אם אנשים היו יודעים מעלת הקטורת היו שמים אותה כ רשם לא לעזוב את זה לא לעזוב שאדם גם אומר בפוקר פרשת העקדה יגיד אותה בתרי ורחימו גם אם יכול כל יום מעשה הקורבנות אולי זה קשה אז פעמיים בשבוע שלוש פעמים בשבוע יש חוברת של הישיבה כל מעשה עכשיו הוצ צא מבואר כל מילה ומילה שאדם ידע את הקורבנות טוב טוב יש מה לכול קורבן שאדם ידע וזה

מאוד קל אך היו מקריבים את הקורבן וזה גם כן אחד הדברים שמחפה על עם ישראל כל כך שזה חשוב עכשיו אני על הקטורת זוהר שאר הכוונות משהו כותב על זה והזוהר על מעלת הקטורת בביאור של הקטורת וביאור רות על הקטורת וביאור רחב וק צריך כל זה שאדם יהיה לו נגד עיניו מה יש נשק מיוחד זה הנשק איך אנחנו עם ישראל סלות שלא ייקום חש ששלום חס ושלום כמו איזה שואה שיבואו מכל הצדדים השם יצילנו שהשם יקח להם את השכל ירים מזלם של עם ישראל למעלה זה

הדבר ודאי אין מה לדבר ע לימוד התורה זה זה אין כמו זה קודם כל זה זה זה הלימוד התורה זה הדבר שהכי מגן על עם ישראל אבל צריך גם תפילה שאדם יהיה לו חשק על קיום המצוות היו מה זה היו שמחים בכל מצווה שאדם יהיה יראה חביבות ות לא היה הגמרא אומרת במסכת סוכה מעשה רבן גמליאל ורבי יהושע ורבי אלעזר בן עזריה רבי עקיבא היו באים בספינה לא היה לולב רק לרבן גמליאל כמה הוא קנה אותו אל זוז לקח אותו רבן גמליאל יצא בו נתן אותו

לרבי יהושע במתנה נתן אותו לרבי אלעזר בן נזריה נתן אותו לרבי עקיבה אלף זוז קנו את הלולב כמה מצוות חביבות לא היה משה רבנו חכם קח מצוות משה רבנו עזב כל הכסף והזהב והלך ועסק בארונו של יוסף איך מרים הנביאה איך מרים הנביאה זה פרשת השבוע איך מרים הנביאה פלא פלאות יש צריך לדעת כמה איך אדם מכפש המצוות היה פה ע ידנו במכ יהודה רבי משה דבר שבילי הוא תלמיד של החפץ חיים היה הזקן של החכמי יהודי גרוזיה היה תלמיד ישיבה ברדין אומר פעם עשיתי משמר

בכל בכל הלילה בליל שישי אומר היה עזבתי את בית המדרש בשעה מאוחרת בחוץ היה סוער היה שלג אני רואה איזה דמות אדם שהולך ברחוב מדי פעם הרים את הראש לעבר השמיים ושוט כל הלילה פתאום אני רואה מי זה התקרבתי להפתעתי אני רואה את ה חפץ חיים אומר שראה אותי גר בי בחומרה אמצא הלילה למה אתה לא נמצא לומד אצלו בישיבה למה אתה לא בחדר למה אתה לא יושן איפה ה יושן אצל אחותו של החפץ חי איך אתה לא ישן אז הוא סיפר את זה לאחותו אומר

תדע לך אחי חפץ חיים שלוש ימים כל הלילה מסתובב כל הלילה בשלג לראות אולי הוא יצליח לברך ברכת הלבנה שלוש ימים בשלג בשלג היה זה מורג גלברג הוא היה מוהל אז הוא אמר לו רב קניבסקי אומר ביקש אם אתה יש לך הזדמנות אולי תיתן לי למול גר צדק אומר למה אני משתדל לברך את כל הברכות יש ברכה למידת גרים לא לא ירכתי אותה אולי תעזור לי שאני אזכה פעם לברך אותה תה להחרך צאד כח כנפי השכינה והוא אמר לו שיבוא אומר השמחה ש ת הרב ו

פעם אחת בחיים אני אומר את הברכה הזאת פלא פלאות כל שמחה שיש לאדם במצוות להראות אתה יודע שילד רואה מה זה החפץ רים מסתובב תראה כמה שלושה ימים בק ור בשלג כל הלילה לא לישון אולי הזדמנו נו לברך ברכת הלבנה איזה אהבה לתורה איזה אהבה למצוות איזה חשק נשתדל בכל ליבנו בכל כוחנו בכל מרצנו נעבוד את השם יתברך עכשיו יש לנו שעת מלחמות חיילים נהרגים אחים שלנו בשר שלנו איך ככה נעמוד מנגד ואנחנו רואים את הדבר הזה ולא נבכה עליהם ולא נתפלל עליהם ולא אכפת לנו

כל אחד להתחזק בלימוד התורה כל אחד מתחזק בפיטום כתורת בזוהר הקדוש בכל וכמו שאמרנו תפילה כל יום ג פעמים לדוד השם הורי ג פע נצח בצורת המנורה במזמור דוד השם רואים פעם אחת ועוד איזה מזמורים שהוא יכול ולזעוק יג בדות להשם יתברך שירחם על אמו ישראל ירחם עלינו ימר די לצרותינו צריך לעשות כמה שאדם יכול אני פה כשהיה איזה בעיות אפילו יום שישי אחרי צהריים היה אבא שלי לא עוזב לא עוזב איזה בחיות איזה בחיות ה מתפלל גם יום שישי אחרי צהריים מה קרה לך אומר

לו שמעת איך תעזוב פנה ל הקדוש ברוך הוא ככה כל יום היה לוקח ילדים גם הרב שרבי כ הרב שרבי מזה למדנו קח ילדים משלם להם כסף לזעוק להשם פה לא היה יום שאיין ילדים זועקים לא היה מורבי ככה הה חזק היה להם כוח ש תפילה אנחנו עציים צריך לזעוק להשם יתברך שהשם יאמר ד צרותינו בעזרת השם יהיה ישועה גדולה אז בעזרת השם נקבל ללמוד טוב תורה עכשיו אחרי מתן תורה ללכת בדרכי השם הקדוש ברוך הוא יברך כל הקהל הקדוש כל המאזינים דרך הלבין דרך רדיו

מורשת דרך רדיו כל ברמה דרך הרוץ אלפיים לכל הערוצים שהם למיניהם כד עמה ברך אתכ זקר אתון גדולה וחיים טובים אורך ימים דשנים רעננים בריים ושמחים וכן יי רצון נאמר אמן אמ