The Torah Podcast

Cours de Torah — disponibles sur vos plateformes favorites

L'affaire "Pekodi"-Portion hebdomadaire de la Torah Rabbi Benyahu Shmueli Shalita

L'affaire "Pekodi"-Portion hebdomadaire de la Torah Rabbi Benyahu Shmueli Shalita

ישיבת נהר שלום - המקובל הרב בניהו שמואלי ·

Paracha
Vitesse :

Avec l'aide de Dieu Paracha Pekodi 5784 Nouveau projet 🇮🇮🇱Omen, pour que mes enfants continuent mon héritage🇮🇱 https://levbanim.co.il/%d7%9c%d7%91-%d7%91%d7%a0%d7%99%d7% 9j/ 🔥"Rédemption de l'âme selon les intentions du Rachi"🔥 Le tsadik Rabbi Benyahu Shmuel, chef de la Yeshiva des Kabbalistes Nahar Shalom, dirige chaque matin après la leçon quotidienne « la rédemption d'une âme selon la Kabbale selon les intentions du Rashash » et mentionne le nom en détail. Il y a un intérêt à faire don de 260 NIS, soit 10 fois le nom de Dieu dans la mesure de la miséricorde. Ceux qui trouvent difficile le montant susmentionné peuvent en faire un don de 180 à chaque nom. Vous pouvez faire un don via ce lien sécurisé et envoyer des noms sur WhatsApp 052-3325-778 ou appeler le bureau de la yeshiva 02-624-9000 👇 https://bit.ly/3tBxRo3 Tous les dons sont reversés à 100 % à des œuvres caritatives en faveur de la yeshiva kabbaliste "Nahar Shalom" du rabbin Mordechai Sharabi ZIA, pour l'entretien de 150 enfants, un foyer spécial, l'aide aux orphelins et aux veuves, et l'aide aux familles qui ont la chance d'avoir des enfants pendant le Shabbat et les jours fériés, et bien plus encore. plus... Lien vers un don sécurisé pour une part de Beit Rabino Mordechai Sharabi ZIA http://bit.ly/3X2jpC4 Le cours a lieu tous les dimanches à 19h15 à la Yeshiva Kabbalistique Nahar Shalom à Jérusalem, 6 rue Shilo, au coin de la rue Agrippa à Jérusalem. Vous pouvez regarder le cours en direct sur la chaîne « Yadidi Nahar Shalom Yeshiva » Pour les dons 02-6222-560 Il est possible de donner une rançon pour une âme en l'honneur du kabbaliste Tzadik Rabbi Shalita aux intentions du Rashash ZIA. 💬💬 pour des nouvelles et des mises à jour régulières💬💬 👇Vous pouvez accéder au site de la Yeshiva Yedidi Nahar Shalom à l'adresse suivante👇 : https://www.neharshalom.co.il 👌 Pour vous abonner à notre chaîne YouTube 👌 : https://www.youtube.com/user/neharshalom --------------- 👈 par téléphone, appel régulier 07-99-111-925 poste 31 pour le dernier cours (Chaque appui sur la touche 8 passera à la leçon précédente et ainsi de suite) ---------------- 👈 Lundi à 22h00 sur la radio "Kan Moreshet" sur les fréquences : 90,8 | 92,5 | 100,7 = FM ----------------- 👈 Le mercredi soir après minuit sur la radio « Col Barma » sur les fréquences : 92.1 | 105,7 | 104.3| 96,3 = FM

Extrait du cours

הנה זכינו זכות גדולה שבת מברכין שבת שקלים שבת ויקן את כל עדת בני ישראל איזה קהילות שלימוד תורה של ערב ראש חודש אדר השני איזה זכות גדולה אז הנה זכינו לעשות את השבת המברכים הזאת להשתדל בה כי תקנה ללמוד תורה לסדר לעשות שבת כמו שדיברנו שבוע שעבר עם כל המובנים שצריך לה ועכשיו אנחנו בראש חודש אדר השני זכות גדולה השבת בעזרת השם שם מסיימים כל ספר שמות שלמעשה אומר הרמבן ספר שמות זה ספר הגאולה כי בו מגיעים לחג הפסח גמרנו ספר שמות היה שובבים כל השובבים

Lire la transcription complète ↓

Transcription7201 mots

Transcription automatique — peut contenir des erreurs.

הנה זכינו זכות גדולה שבת מברכין שבת שקלים שבת ויקן את כל עדת בני ישראל איזה קהילות שלימוד תורה של ערב ראש חודש אדר השני איזה זכות גדולה אז הנה זכינו לעשות את השבת המברכים הזאת להשתדל בה כי תקנה ללמוד תורה לסדר לעשות שבת כמו שדיברנו שבוע שעבר עם כל המובנים שצריך לה ועכשיו אנחנו בראש חודש אדר השני זכות גדולה השבת בעזרת השם שם מסיימים כל ספר שמות שלמעשה אומר הרמבן ספר שמות זה ספר הגאולה כי בו מגיעים לחג הפסח גמרנו ספר שמות היה שובבים כל השובבים

כל התיקונים שאדם עושה לחזור בתשובה שלמה וצומות וכל מה שצריך והתורה מספרת לנו מפורש איך את אהבתו הגדולה של הקדוש ברוך הוא חיבתו לעם ישראל איך גאל אותנו ביד חזקה במצרים ואחר כך נתן לנו את התורה ואז אשרה עלינו שכינתו במשכן אז לכן דבר ראשון זה יציאת מצרים איזה אותות איזה מופתים איזה קריאת ים סוף פלא פלאות אחר כך ראינו בנין שכן כלב מתן תורה סליחה ראינו מתן תורה על הר סיני פלא פלאות מה שמע אדם דבר כזה שהקדוש ברוך הוא ירד על הר סיני ונתן

לנו תתו עשרת הדיברות ואחר כך בניין המשכן שלושה הדברים הללו הם הביאו לנו שלושה רגלים פסח זה יציאת מצרים שבו ות זה מתן תורה סוכות זה השרת השכינה זה כמו המשכן כבוד השם מילה את המשכן למעשה זה המשכן זה המקור והאמצעי לכל הברכות והשפע שבעולם הפרנסה באה מהשולחן של בית המקדש של המשכן החוכמה מהמנורה הקדושה על ידי הקטורת והעיקר הגדול זה לוחות הברית שזה בפנים בפנים בקודש הקודשים זה הזכות הכי גדולה אז הנה עכשיו אנחנו מסיימים אדם רק צריך להתבונן בעצמו שכבר למדנו שנה כבר עכשיו

היה שמחת תורה אוי ואבוי מה שהיה השנה איזה מלחמה נוראה איזה שחיטה בעם ישראל איזה דבר שלא היה זה רק יד השם זה לא ביד בשר ודם ראינו השמח תורה הזה אבל כבר עבר תראו שני למדנו כבר שני חומשים חומש בראשית חומש שמות למדנו אנחנו יודעים את כל החומש בראשית כל החומש שמות מה שכתוב בתורה הד טב עם כל הראשי פשטי זוב דרשות אבל הדעת טוב טוב הקדוש ברוך הוא נתן לנו תורה סיני אני רוצה שלכו בחוקות בחוקותיי אם בחוקותיי תלכו אז הכל מסתדר צריך לדעת

מה שכתוב בתורה בשביל לקיים אותה זה בושה גדולה אם אדם לא יודע מה כתוב בתורה אם לא מלמדים בכותב ו בזמנם בזמן אבותינו היו היו בכותב בביתי ספר כאן מתחילים ללמד אותם מאיפה אדם יודע כל א חומש בראשית חומש מוד חומש ויקרא יודע את הכל בעל פה עושים להם מסיבות מה זה משמיעים לך את הכל איפה אנחנו נו כבר מבוגרים אם לא נדע עכשיו מה שכתוב בתורה מתי נדע איך צריך אדם לשים לב על במוח שלו איך הוא משתדל לדעת את כל התורה כולה אם לא

למדנו עד עכשיו ראשית ושמות תעזוב בצד תתחיל ויקרא כל הקורבנות כל העניינים זה לא קשה כשאדם רואה את זה מפרט את זה אחת לאחת כל כך זה יפה כל כך זה כאן ואז הוא לומד ולומד ולומד זה לא יעזוב אותו הוא יודע את הדברים בל בוריין ולכן צריך ללמוד טוב שנדע את כל התורה זה מאמר מוסגר עכשיו אנחנו לף פיקודי המשכל משכן העדות אתם יודעים בפרשת פיקודי יש מאזן התרומות למשכן התורה מפרטת את התרומות על מה הוציא כל חתיכת כסף זהב כל כל התרומות עד הדבר

האחרון אומר בעל התורים יביא מהמדרש משה רבנו פקד לפניהם שלא יחשדו שהוא נגע כתוב והייתם נקיים מהשם ם ישראל אומר פיקודי מלא בו למו שמשה פקד בשביל כל אחד מ-600 אל בני ישראל לא עזב הכל היה פלא פלאות למה עשה את זה משה מה קרה אלא הוא ראה שהס מ גונד דלה מסתובבים להפיל מחלוקת בעם ישראל שלא תרד השכינה לשכון השכינה לא רצתה משכן הגויים הסטרה אחר לא רוצה משכן לא רוצה משכן מה יהיה רוצה משכן שיהיה קדושה בעם ישראל היא לא רוצה היא עשתה את

הכל לא יהיה משכן אבל זה לא עזר לה אמר טוב מה שווה בית זהב הכל יפה אבל בלי שתשרה פה השכינה בפנים מה ש שם כסף זהב אין בזה ברכה אין בזה שמחה מה זה שווה שיהיה הכל כסף זהב תעטוף אותו מזהב מה זה שווה זה לא שווה כלום לכן עבד סמ שהקדוש ברוך הוא לא ירד לשכינה לא תרד לשכינה עמד חזק איך הוא יעשה את זה אומר רק על ידי מחלוקת אם יש מחלוקת אין שכינה אין כלי המחזיק את הברכה השלום זה כלי המחזיק את

הברכה לכן משה רבנו עמד על זה שלא יהיה מחלוקת מה הם רוצים לעשות מחלוקת אומרים אתה שלא יחשדו אותו שלקח מהקופה אני אראה להם דבר יה בוכה לפני הקדוש ברוך הוא שלא יחסר דבר חשבון אחת לאחת גם מה עשתה השכינה גם היא הייתה עוזרת למשה כמשה אדם אמיתי ונאמן וחו דבריו בנאמנות הוא לא נגע בכלום בכלל והייתה הבאה השכינה עושה להם סרת כל אחד מה נתן מראה להם היה הכל מצולם ראייתם היום ודאו לא תחשבו היום יש וידאו כתוב מפורש במדרש שהשכינה היייתה מראה להם לא

בבחינת תשמע תחזה איך אומר בזוהר תחזה לא תשמע איך כתוב אשר אתה מוראה בהר למה מוראה אשר אתה מראה רואה בהר מה זה מוראה אלא אומרים רבותינו זה היה את השמה אומרים סמ בוא תסתכל דבר דבר לא תבוא תטען טענות סמ זה צד השמאל אל תטען טענות בוא תראה דבר דבר על אופנו מראים לו עד שהס מ בעצמו חתם על זה אומר אין לי מה לדבר אין לי מה לדבר ובעצמו הודע ש שהכל זה נכון אז ירדה השכינה לשכות במשכן זה השפיע שפע של קדושה לכל

עם ישראל עכשיו בכן זה דבר פלא איך התורה מקדישה פרשה מיוחדת למנות איך מונים להתם נקיים השם ישראל אל פיקודי המשכן משכני הדפ שעבודת הלים ביד התעמר בן אהרון הכהן הגמרא התורה פרטת את כל הכסף אז היה שואל רבי מאיר שפיר מלובלין מישא דף היומי היה טמע אומר מה זה בני ישראל תראה אותם חטו בעגל כתוב והתפרקו כל העם את נזמי הזהב אשר באוזניהם כל העם אתם יודעים כמה היו כל עם ישראל מגיל 20 עד גיל 60 היו 600,000 60 ריבוע כל ריבוע זה 10,000 600,000

מגיל ש 20 עד גיל 60 מהם ילדים מהם זקנים זה מיליון בטח 600 אל תלך קח את הזקנים את הילדים מיליון נכון כול פחות מה עם ערב רב אוהו זה בלי ערב רב מה עם ערב רב תחשוב רק עזוב את הערב רב מיליון נזמים מיליון עגילים מיליון צמידים רבידים מחרוזות שרשראות תליונים כל זה כסף וזהב כמה ודי זהב אמר משה לפני הקדוש ברוך הוא בשביל כסף וזהב שהשפעת להם די זהב גרמה גרמו לעשות צרות יותר מדי שפע זה לא טוב טוב טוב איפה הלך כל זה

אתם יודעים מה הם עשו בזה כל זה בשביל לעשות עגל קטן כמה הי שוקר העגל 240 קילו בשביל זה צריך הרים של זהב הרים אתם יודעים מה זה הרים של נזמים של מיליון איש זו מיליון איש כל אחד מוציא כל מה שיש לו שם בשביל בשביל לעשות את העגל הזה זה פלא פלאות במשכן כתוב והמלאכה הייתה די ביותר אומר תקחו כדי להגיע רק לזהב טהור מספרת הגמרא במנחות אל כיכרות כסף הכניסו אל פעמים לקור עד שנותר מהם כיכר אחד של זהב מה זה צרוף מזוקק בשל

ארון הבית כפורת כרובים כל זה זהב טהור מזבח הקטורת מצופה זהב השולחן מצופה זהב כל הכל הקרשים במשכן מצופים זהב בוהם זהב הכל זהב פעמונים של זהב אתם יודעים כמה תונות זה הכל משה רבנו נותן דין וחשבון ועוד אמרו באמצע תעזוב אבל מה אבל אבל עכשיו בשביל עגל אף אחד לא שואל תמיד דן לחשבון איפה הם כל אלה ה היפי נפש איפה מהעם זה זה מיליונים איפה סך הכל 240 קילו זה עלה איפה לטונות אף אחד לא שואל ככה זה ענייני קדושה יש שטן שואלים אבל

גם היום רואים כל מני תיאטרונים של תועבה במסווה של תרבות ובידול אוי ואבוי מתלוצצים מהיהדות מנאצים את קודשי ישראל כמה מיליונים זורמים לספורט מה זה ספורט אבן אבנים אחרי כדור אתם יודעים מה שהיה עם אחד שהוא היה א פעם לא ראה כדור הוא לא יודע מה זה הוא ראה מיליונים אני אומר מיליונים אבל נגיד מיליון איש עומדים על המדרגות מה מה זה מאות אנשים מאות אלפים עומדים לראות משחק מה זה הוא לא מבין אומר מה הוא רואה כדור הוא לא ידע אומר כולם רוצים אחרי הכדור

הזה הוא ב בתומו חשב זה הכדור יש בו כנראה איזה מרגליות שווים מיליארדים אמר אני אעשה את הכל אני אקח את הכדור הזה ועשה את כל התחבולות וכ שזף הכדור ברגע אחד הוא רץ לקח את הכדור [מוזיקה] וברח ברח למה הוא חושב בפנים הלך התחבב באיזה מקום שמה ישב במפתחים רע את הכדור אין כלום אומר מה זה השטות הזאת אז מה זה כולם רצים אחרי זה עכשיו הוא הולך בדרך הוא אומר תשמע אני מפחד להגיד לאף אחד אתה נראה בן אדם טוב אבל אני שואל אותך

פתחתי את הכדור י בפנים אומר טיפש מטופה מה פתאום אומר אז מה בשביל מה חצמ מה זה משחק משחק כן כן אי איי אי א אתה מבין רבבות צופים מכבי פלוני מגבי וזה זה כמה עולה כל משחק בית ברל בית שמרל זה אוי ואבוי כמה זה אבל לזה בטח יש תקציב אבל כשבאים רוצים אוו לישיבות מה שמעמיד את העולם אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמיים וארץ לא שמתי הלו מה מעמיד את העולם זה התורה זה תקציב הלו מה עשה חזקיהו המלך איך הוא הכניע את

כל את כל הסחירים מיליונים של חיילים 180 אל ראשי גיסות רק ראשי דיוויזיות כל דיוויזיה של 10 אל חייל לכל הפחות 180 אל ראשי חיילות איך הוא הכניע אותם אמר לו רב שקן אני אתן לך סוסים יש לך מישהו שיודע לרכוב על סוס אמר ל לא צריך אני הולך עם התורה אני לומד תורה והם יפלו כולם כולם יפלו אני לא צריך כלום אני אין לי כוח יותר זהו זה זה הכוח הרוחני לא רוצה היו נותנים לו תקציב לצבא אומר כמה נתתם תקציב לצבא מוחק את הכל

אומר כל זה יש לכם כסף כל זה ללומדי תורה וחובל עוד מפני שמן חובר ולא של שסר חריב פני ש שמנו של חזקיהו המלך מה עשה להם הקדוש ברוך הוא הכל בידו יתברך שלך מלאך אמר לו תשמע אתה כשהולך לא מיוחד בשביל זה אמר לו דחילה כשאתה הולך מתי זה היה בליל הסדר אומר לו כשאתה הולך לבשל את הפירות בדרך שלך טבחו ה תבשל להם את המעיים שלהם בפנים אני רוצה שהם יהיו שלמים ואת המעיים שלהם תבשל שם איך נדע כמה חיילים היה המיליונים האלה איך

נדע אומר רק תתן רגן תבשל להם מבפנים שיהיו שלמים השלדים יהיו שלמים שהם יראו בניי שיראו זה העניין זה הנכון זה אמת העולם הולך על הרוחניות על התורה לא על הגשמיות אין כוחי ועוצם יני הם חושבים הם הולכים עם השקר אין שקר צריך אמת הכספים צריכים ללכת אמיתי למקום אמת לא שקר התורה הולכת עם האמת אבל מה נעשה אנחנו בגלות קשה לכן צריך בעזרת השם זה רק הקדוש ברוך הוא אנחנו יש לנו כוח לשנות דברים רק הקדוש ברוך הוא משנה את הדברים משנה עית חר את

הזמנים זה הכל תותים של גאולה בעזרת השם שהיה ישועה גדולה אבל עכשיו יש הרבה הזדמנויות בעזרת השם השם יעזור שנתה בליבנו אהבת תורה ויראת שמיים ונלך רק רק בדרך השם יתן בלב השרים והרזים והממשלות להוביל את עם ישראל לדרך טובה צריך לבכות על זה להתחנן הקדוש ברוך הוא אבל אתה רואה איך שהם איך משה רבנו איזה הייתם נקים מהשם ישרל איך הוא נותן את הדין והחשבון והתורה מפרטת את הכל היה כל שמעו רו היה מיליארדר והיה אזה שבת עושה רוצי אמרנו שבוע שעבר זה הכל ה

שולחים לו מני השמיים הכל אבל היה מיליונר איך הוא נהיה עשיר כזה גדול זכות מה היו קוראים לו אנשל הוא היה שמש של הגאון הגדול רב צבי הרש הורביץ רבי צ'בי הרץ היה לו אזה לא היה ביטוח לאומי לא היה כסף מאיפה יביאו כסף יש אנשים עניים היהה הב והייה לו גמחים מפעל חסד מפקידים בלו כסף והוא והוא מלווה את הכספים זה רולד הוא היה עוזר לו בכל הדברים כמו נגיד פקיד ראשי היה כל הזמן צמוד לרב בא יום אחד היה ערב שבת בא איזה מיליונר

הפקיד אצל הרב הון עתק אומר לו תשמע אני יחזור עוד שבוע רוצה את הכסף אל תלוה אותו רק תשמור לי אותו הרב עושה איתו חסד למה הוא כל הזמן נותן לו כספים לעניים נותן לו מה שצריך אמר טוב תביא איפה הרב ס זה היה לו פמוטים גדולים של כסף טהור היה חלולים סיבב את הכספים האלה 1000 יורו כל כל שטר 1000 יורו סיבב אותה סביב אותם טיק הכניס אותם בתוך הפמוטים שבע פמות גדולים חלולים ועוד איזה מקומות שמה שם אותם אחרי שבוע בא העשיר הזה רוצה

את הכסף שלו מחפשים מחפשים אין הרב אומר לו אני לא לא מוצא את זה תבוא עוד יומיים איזה בושות זה הון עתק מגיע לעשיר הזה לא מוצא באותם זמנים ה העין של של זה רושד הוא הלך להתפרנס מכוחות עצמו הוא פתח איזה חנות גדולה ה הרבנית של הרב אומר תשמע רוצי צדיק הכל אבל מי יודע אולי יצר הרע פיתה אותו פתח עכשיו חנות אולי אפשר לדעת אומר לה לא זה צדיק אני מעיד עליו אומרת לו כל יום היייתה אומרת לו תשמע יחביבי לך תבדוק אותו בקיצור

יום אחד התפתה הלך לחנות אמר לו אנג'ל תראה אתה יודע העשיר הזה הפקיד אצלנו כסף ואני לא מוצא את זה הפמוטים נלקחו עם כל הכסף אתה יש לך מושג איך להשיג את זה הוא היה שרב מאוד בצער הוא שמע את רינונים אמר לו כבוד מורנו הרב אני מבקש מחילה אני הייתי זקוק לכסף יצר הרע פיטה אותי זה לא נכון הוא לא לקח חס ושלום יצר הרע פיטה אותי הוא לא רוצה שהרב יצטער כן ולקחתי את הכסף אני אתן לך עכשיו חצי עוד איזה חודשיים אתן לך

עוד חצי אומר לו הרב נישק אותו בירך אותו אמר אני מצד אחד שמח מצד אחד עצוב שזה הגעת למצב כזה אתה אדם כל כך נאמן וטוב לא מאמין שאתה עשית דבר כזה אומר מה נעשה יצר הרעה גדול והחזיר לו את כל הכסף תן ו אחרי איזה כמה חודשים באה המשטרה דופקים אצ אצל הרבי רב הורביץ רב צבי הרש אומרים לו תשמע היה לך פמוטים היה לך זה היה לך זה נגנב מאצלך בוזה מצאנו את הגונב והנה הפמוטים והנה כל הכסף שלך הכל מוכן ומזומן וואי וואי

וואי וי ו הרב התחיל לבכות אומרת שתו רבי למה אתה בוכה אומר אבל הלכתי לרוט לאנגל והוא הביא לי את הכסף כבר הוא רצה אמרתי לך שהוא לא גנב הוא צדיק נסע אליו בחנות אין חנות ושיין מהבושה שח שלם שלא יתפרסם עליו ברח מהעיר מכר את החנות הוציא את כל החפצים שלו ברח מהמקום חיפש איפה הוא נמצא בא אליו התחיל הרב לבכות איזה איזה מחילות אומר לו לא אני ראיתי את הרב עצוב שמחתי אותך אומר אני מברך אותך שמהיום עלה עד סוף כל הדורות חו ש

תהיה שם דבר אתה תהיה מיליונר ותמיד תשפיע על אחרים וכך היה ראית אדם נאמן הולך בדרך השם ו מהשמיים מסובבים ככה זה הולך כשיש רבי טוב מחנכים טובים יש אנשים נאמנים הקדוש ברוא מפקיד בידם אפילו אומרים עליהם בשביל מה לריב הרבה רואים בן אדם מצטרך לקח את כל הכסף למה חסר ל קדוש ברוך הוא לתת בחזר לא חסר אנשים נאמנים טובים היה פה בירוש יש עדייין חי היהודי הזה קוראים לו הרב קלצקין ידוע הוא מחנך גדול של תלמידים אז הוא אומר שיום אחד הוא פגש איזה

רבי של תלמידים וזה דיבר איתו אומר לו אומר לו איך אתה נהיית כזה רבי את אתה מלמד תלמידים ויש לך הרבה נוערים אחריך איך זכית להגיע לזה שואל אותו קלצקין אומר אתה לא יודע איך אני תלמיד שלך בוא אני אספר לך אתה מלאך ואני למדתי אצלך במנח למדתי להיות רבי טוב אומר תשמע היינו לומדים אצלך היית מחנך אותנו כמו שצריך איך אתה מלמד אותנו תורה הכל לאט לאט בבירור באהבה מדריך אותנו בדרך הישנה אומר יום אחד אומר לו אני הייתי עני מרוד כמו כל הכיתה כמעט

בא אחד עם איזה שעון קנו לו בר מצווה איזה שעון ואני חמדתי את השעון הזה הקנאה לא עזבה אותי עד שגנבתי את השעון בא התלמיד שגנבו לו את השעון בא אליך אומר לך רבי גנבו לי את השעון וזה עכשיו אני מה יעשה אומר לילדים תראו אתם יודעים מה זה איסור גניבה גזל זה חמור התפילות לא מתקבלות מה שמגיע לבן אדם הוא יקבל מה ש מגיע לו זה ילך ממנו תן להם מוסר אף אחד לא מוציא אף אחד לא אומר מחילה אני מחרד זה שום דבר אומר

אני נאלץ לחפש לכם בילקו חיפשו בילקו של כולם אין אומר תסלחו לי אני חייב לחפש לכם בכיסים סגר את הדלת אומר חייב לחפש לכם בכיסים זה עכשיו אומר אני זה אצלי בכיס מה אני אעשה אמרתי עכשיו אני עם הארץ רשע בורח מהתלמוד תורה אני לא יכול להות יותר בתלמוד תורה איפה אני אלך מסכנים ההורים שלי התחלתי לבכות לעצמי בתוך הבטן שלי ואלא יודע איך לעשות ומה לעשות לא יודע דואג איך אני אעשה מה הוא יעשה איי איי איי א אי אי הרבי העמיד אותם על הקיר

אמר כולם לסגור את העיניים אסור לאף אחד לפתוח את העיניים ואז הוא חיפש להם בכיס אומר הגעת לכיס שלי מצאת את השעון המשכת לחפש בכיסים האחרים לא עצרת לכל הכיתה בדקת זה נס ראשון נס שני אף פעם לא אמרת לי מילה אף פעם לא דיברת איתי אף פעם לא לא אמרת לי כלום אומר זה רבי אתה רבי ש אני יותר לא גנב אני יותר לא עושה ואני ממך למדתי אומר לו אני אגיד לך את האמת אני בעצמי לא יודע מי זה גם אני סגרתי את העיניים

אני אמתי אותכם בשורה גם אני לא יודע עכשיו אני יודע אבל לא ידעתי אף פעם לא ידעתי לא רציתי לדעת מה אני אחשוב על הילד אני כשחיפשתי בכיסים גם אני סגרתי את העיניים שלי כי אני גם כן לא רוצה לדעת מסטרס זה איזה מחנך והייתם נקיים איך להתנהג איך לדעת ראית בן אדם לוקח איי איי איי משה רבנו איי איי אי א אתם יודעים איך כתוב בתורה עוד עוד פסוק אחד אני אגיד מהפרשה ונלך לענייני פורים ואת הלף ושבע מאות וחמישה ושבע אשו אבים לעמודים ציפר

השם וחשק אותם קודם כל צריך לדעת שבפסוק הזה מרומז הגאולה כך מביא בעל התניה כך כותב הרמבן כך כותבים גדולי עולם הפסוק הזה זוהר אני לא יודע לבאר את זה אבל אני אגיד לכם מה כתוב במדרש מה זה ואת ה אל ושבע מ וחש ו70 עשה בבים לעמודים וסיפר השהם וחשק אותם כתוב במדרש תחומה שמשה רבנו כתוב וד במדבר וידבר העם באלוהים ממשה אמר משה יודע אני שישראל רוגני הם מדברים לשון הרע הרי אני עושה להם חשבון בכל מלאכת המשכן אלה פיקודי המשכן נתן להם חשבון

כמו שצריך וכסף פיקודי העדה מעט כיכר ב700 היה הולך ועושה כל דבר חוזר על כל המלאכה עכשיו נפח לו אומר הוא רואה ת ה1000 ואת ה-700 ועשה בבי עמוד אם הוא לא יודע מה קרה עם ה1 ו-700 יש חסר בקופה 1700 הוא לא יודע איפה זה הלך עכשיו כולם רבותינו אמרו ש התחילו לרנן כל השונאים אתה יודע שדוד משה רבנו היה עומד על כל דבר ודבר שיהיה הכל כמו שצריך אז יש יש שלא יכולים לסבול אז היו הו מרננים והיו מצחקים אומרים משה מתפרנס מכיסו כי

משה מתפרנס מכיסאו משל ציבור תראה איזה קרנות איזה יופי הוא אוכל חינם אומר והוא היה בצרה הכי גדולה הכי גדולה עכשיו הוא אומר מה יהיה ריבונו של עולם התחיל לבכות קדוש ברוך הוא שכחתי איפה הה לך ה וש מא שמשה רבנו עלה למרום להביא את התורה כתוב במדרש כולם נתנו לו מתנות עבר דור דור בדור שו ה היו נשמות נשמות כולם יושבים גם נשמת רבי עקיבא אמר לו הנשמה אומר הקדוש ברוך הוא ריבונו של עלם יש לך את רבי עקיבה אתה רוצה לתן את התורה לידי

אומר אתה תתן את התורה מה שאני אומר לך זה יהיה אמר לו רבי עקיבא אין כמוך משה בוא אני רוצה לתת לך איזה איזה בונוס ממני מה אומר תראה לפעמים יכול להיות תבוא לאיזה צרה אין לך אתה לא יודע מה לעשות תזכיר תסתיר עקיבא עקיבא עקיבא 10 פעמים יש ישועה עכשיו הוא ראה פה הזמן הצרה הזאת צריכי עשות עקיבה עקיבה בא ציפור אחד היה עומד על לבבי העמודים ומצפצף לו ואז שוא ראה אותו עומד על לבבי העמודים נזכר ת האל אשר עשיתי בבים לעמודים זה מזה

זה מי זה היה נשמת רבי עקיבה בא כמו ציפור ועמדה שם והזכירה לו אל תדאג מישה זה עשינו כך ואז כתוב במדרש נהפכו פניהם של שלשה של שונאים של משה כש כדר אתם חושבים שהפנים שלהם נהפכו אחר כך בחזרה כולם נהו פחם הקדוש ברוך הוא השאיר את זהזה דורי דורות השאיר להם את זה שזה לא יהפוך בחזר כשולי כדר בת הל וש מאות זה איזה דבר איך הקדוש ברוך הוא עוזר ל הצדיקים יש כמו משה רבנו רבן של כל ישראל אין דבר כזה והאמת למעשה כל

הסימנים של שולחן ערוך סך הכל 1705 לא 75 חסר 70 כל הסימנים ככה היה אומר הארמון בורגנדי במשך 70 שנה 70 זה במשך 70 שנה צריך להיות בקי בכל השולחן ערוך על פה הלכה הלכה גם יש בזה רמז נוסף 1705 גמטריה יש אתם יודעים אתם מכירים יש ארבע עולמות אצילות בראה יצירה עשייה למעלה מאצילות יש עולם אק זה נקרא אדם קדמון אז אם חשבנו אדם קדמון אצילות בריאה יצירה עשייה זה בדיוק גימטריה 1705 פלא פלאות שזה קול כ כל העולמות ויש בזה עוד הרבה דברים גבוהים

ג מן גבוה אבל עכשיו צריכים לדבר לנו צריכים להתחיל אנחנו לדעת טוב טוב להכין את עצמנו השנה יש לנו במקום 12 חודש יש לנו 13 חודש מה העניין של זה היה אומר האדמור מאור לוי והוא אמר את זה הוא אדמור יכול לומר אצלנו זה לא כל כך מסתדר אבל בכל זאת הי רבי אמר מה תשמעו זה רעיון נפלא אומר אתם יודעים השטן לא שולט ביום כיפור ביום כיפור אין שטן א שטן זה עולה 300 64 כמניין בשנה יש שש הימים 365 יום אבל יש יום אחד

שלא שולט השטן הסטן ה ש 305 ט ואחר כך יש ת השטן בנ 364 למה הוא לא שולט ביום כיפור יום כיפור הוא לא אין אדם נקי השטן לא שולט אין אין צרות לכן התפילות עולות אין בעיות עכשיו במשך 12 חודש תעשו את המספר 365 יום אבל אם יש בשנה שנה מעוברת יש לה עוד 30 יום אז יוצא שהשטן הוא לא שולט בהם זה לא הגימטריה שלו זה הוא לא שולט בזה ולכן זה החודש הזה חודש ה-13 יש כוח גדול בעם ישראל ונהפוכו אשר ישלטו היהודים

המה בשונאיהם למעשה מי שעשה חשבון הנו יש שנד ימי הלבנה ושסה ימי החמה צריך כל יש 11 או 10 ימים הבדל בין כל שנה לכן עושים שנה מעוברת להשלים את הימים הללו אבל בכל כל זאת בשביל דרשה בשביל סודות זה טוב אנחנו מקבלים את זה שיש ה 30 יום אתם יודעים עדר שני עולה גימטריה משיח בן יוסף מה זה מה פירוש לעתיד לפני פסח בפסח נגלים יש מלחמת גוג ומגוג ושמה צריך להתפנן ש משיח בן יוסף לא ימות במלחמה הזאת והדר השני יש כוח להציל את

משיח בן יוסף להתפלל שלא ימות באדר השני עכשיו מה העיקר הגדול אתם יודעים החודש האחרון של החודשים החודשים מתחיל למנות אותם מניסן ניסן הה הזה החודש הזה לכם ראש חודשים ראשון הוא לכם לחודשי השנה זה ניסן כלל חודש יש 12 צירופי הוויה כל חודש מכוונים בצירוף אחר עשיו חודש ה-13 הוא כולל כל הצירופים מכוונים כשאתה אומר ברוך אתה השם מקדש ישראל וראשי חודשים אתה מכון כל ה-1 הצירופים כל ה1 למה זה החודש האחרון הוא כולל את הכל אבל מה עניין בזה הכל הולך אחר החתום איך

אנחנו מתנהגים בחתולה הכל הולך זה המעלות של חודש אדר השני שהכל הולך עכשיו אחריו לכן זה דבר גדול ימי הפורים קיימו וקיבלו היהודים קיימו למעלה מה שקיבלו למטה לכן זה דבר גדול ונהפוך הו אפשר עכשיו ראיתם שר שטו היהודים המה בשונאיהם יש כוח להגביר את המידת החסד מהשמיים מרחמים עלינו שישלטו היהודים המה בשונאיהם אתם יודעים מרדכי גמטריה ורב חסד יש חסד ויש רב חסד הבחינה של רב חסד זה התעוררות של 13 מידות של רחמים זה מזל דגים אתם יודעים דגים יג מידות של רחמים זה יק

מכלן דרחמי עם ישראל זה עכשיו החודש של יוסף יוסף זה מזל דגים אין עין הרע אין העיניים שולטות בו עם ישראל איפה הוא נמצא בתוך המים מה זה המים האלה זה דגים מה המים האלה אין מים אלא תורה אוי קו צמל כו למים עם ישראל שוחה עכשיו במים של התורה זה המזל הזה של עם ישראל איפה החיות של עם ישראל במים שמה החיות שלנו לכן זה השפע זה עכשיו מתעורר יג מידות של רחמים ויש שפע חיים וחנינה וישועה מלמעלה מרדכי יהודי הצליח לקחת את כל עם

ישראל הוא ואסתר המלכה להוציא אותם מכל ההבלים שהם נשרו בהם וישבו בננו בסעודת בסעודה של אחשוורוש עם המן הרשע שזה היה מטרה הצליח להחזיר את כולם בתשובה היו זועקים לקדוש ברוך הוא ואז הוא רצה להשמיד להרוג את כל היהודים הפך על הראש שלו ונהפוך הוא כך יהיה בעזרת השם עכשיו בימינו שהקדוש ברוך הוא יהפוך את הכל לטובה לברכה לעם ישראל זה החודש שהוא המסוגל זה המסוגל אז אם אנחנו עושים תשובה ועכשיו זה מכריזים אתם יודעים אנשי קנים ועכשיו זה מתחיל כבר עכשיו לתת ש קנים כל

אחד בשביל הקורבנות לא מה מציל את עם ישראל זה הקורבנות למה למה מי שנכנס אב ממעטים בשמחה אבל מי שנכנס דר מרבים בשמחה כי אז באב נחרב בית המקדש היה צרה תבטלו הקורבנות אבל עכשיו באדר זה חוזרים הקורבנות בחזר לכן מרבים בשמחה כי זה חוזר הכל ונהפוכו אז לכן צריך חזק בכל הכוחות שלנו שנשתדל נשתדל בכל הכוחות להפוך את הכל ואייך זה על ידי השמחה למה כשאדם יודע שהכל ממנו יתברך מי שנכנס אדר מרבי בשמחה זה הכל בידי שמיים כל מה שקורה בעולם בשמחה זה ראשי

תיבות הכל בדי שמיים חוץ מיראת שמיים הכל מהשמיים הכל בידו הוא מוליך את העולם אין זה דבר גדול שאנחנו נשרי את זה ומה זה עושה אם אדם שמח עכשיו בחודש אדר חוכמה להיות שמח גם כשרואים את כל הבעי ואת כל מה שמסביב שבכל זאת אדם יקח את הכל בשמחה אם אדם זוכה זה ממשיך שמחה לכל השנה בשמחה זה גימטריה שנה למה יש אזה כוח להמשיך את השמחה לכל השנה עכשיו הימים האלה זה ימי הכנה זה החודש אשר נהפך להם מאבל ליום טוב זה הזמן המסוגל הכי

הרבה שאדם יכול להפוך את ה הכל אז צריך חזק חזק לסתום את הפה של מקטרגים ובעזרת השם איך עם ישראל פעמיים בשנה צמים ואוכלים בפורים אנחנו קודם צמים תענית אסתר אחר כך אוכלים ביום כיפור הפוך בתשעה בתשרי קודם אוכלים אחר כך צמים למה זה לסתום את הפה של מקטרג ביום פורים אומר תראה את אנה אחרי שמו התחילו לאכול לכן ביום הכיפורים קודם אנחנו צמים קודם אוכלים אחר כך צמים פלא פלאות איך כתוב ושר השטן מלפנינו אחרינו השם יעזור לא לקטרג שלא יהה קטרוג על עם ישראל

פלא פלאות אז עכשיו נראה אתם יודעים הצרה הגדולה שהייתה בימי אחשורוש באמר הרשע היייתה צרה שאין כמותה אבל מצד שני היייתה ישועה גדולה הגמרא אומרת אין מי שיודע לספר לשון הרע כמו המן הרשע היה לו פה מה זה עיתונאי אוי ואבוי איזה פה רע אוי ואבוי מה הוא אומר אומר לו ישנו עם אחד דיהם שונות ודתי המלך אינם עושים למלך ה שוב ניחם למה כל הזמן שהפה כל הזמן אוכלים שותים שבת היום פסח היום עושים להם חנ גאות כל שבוע חייב להות להם שבת באמצע יש

להם ברית מילה יש להם חתונות סיומי מסכת יש להם חגים כל מיני חגים ממציאים כל הזמן אוכלים אין להם עושים חופשים אין עבודה לא מכניסים לך אלה אומר ועוד אכולים ושותים עכשיו שותים יין אוו אם אחד נפל לו זבוב לתוך כוש של יין מוציא את הזבוב שוחט ושותה את היין אבל אם אתה תיגע רק בכוס של היין של אחד מהמהם שופך את כל היין שוטף את שלוש ארבע פעמים אמר לו אחשורוש בוא נגזור עליהם אמר לו המן נחשוש נגזור עליהם כליה אמר לו אני מפחד למה

ראית מה שעשה הקדוש ברוך הוא לפרעה מה עששה לסרה מה שעשה לנחלים מפחד מהם אומר ללא לא לא כל אותם הדברים היו כשהיה בית המקדש קיים עכשיו הוא כועס עליהם ישנו עם אחד ישנו האלוה שלהם אתה לא רואה אין בית מקדש ואז ישב איתו והסביר לו בעולמות העליונים הוא צודק עכשיו יש דור מיטה לפי הכוונות באמת זה כך יש איזה עניין כזה אז אומר אחשוורוש אומרים רבותינו היה שונא יותר גדול יותר גדול היה שונא מהמן הרשע היה מוכן לתת ל הטבעת לעשות הכל כתוב במדרש משל

למען דבר דומה שני בני אדם היה להם שדות אחד היה לו בעיה היה לו בור אחד היה לו בעיה היה לו הר של חול הוא לא צריך אותו ובאמצע השדה שלו לא יודעים מה לעשות נפגשו שניהם זה אומר לו אני רוצה למכור לך את הכל ה זה אומר אתה יודע מה תיקח את הכל במתנה עזוב לא צ אני לא רוצה זה אתה רוצה לכסות אני רוצה ה קח בחינם כמה שיותר מהר והוא מציע לו 10,000 כיקר כסף אומר עזוב הכסף נתון לך תעזוב כסף רק תגמור

את העבודה למה באמת למה אחשוורוש היה שונא גדול של עם ישראל אלא אתם יודעים אז אומר רבינו תן פשיץ הם היו מתייעצים עם אחוזים בכוכבים עם אלה ש ככה זה היה דרך המלכים מפחדים תמיד מתייעצים הוא לא ידע מ ימלוך אחריו לא יהיה לו בנים מי ימלוך אמרו לו החוזים בכוכבים אומרים לו אנחנו אומרים לך תראה זה זה נכון ככה נכון אתה ככה נכון ככה אבל תדע לך מי שימך אחריך אנחנו אומרים לך את זה בוודאות זה יהודי ו יהודי ה מי יודע כנראה אלה עשו

איתי מלחמה וכמו שאמר פרעה ועלה מן הארץ והם באמת יש להם את הכוח הזה היהודים האלה אז לכן הוא מחפש איך ומה לעשות באמצעות הזאת הוא יכול הנה בא המן מיד נתן לו את הטבעת כדי שיזדרז לקיים את הגזירה כי נמכרנו אני ועמי אז הוא הבין שהיא יהודיה לכן דר יש בנה עם לוך הוא יהודי וזה בן שלו אז נהפך ליבו בסוף אבל עד אז ושר המלך את טבעתו איך אמרו רבותינו גדולה עשרת טבעת יותר מממ חת נביאים ושבע נביאות שנבעו לישראל כולם לא החזירו אותם

למוטב רק הסרת הטבעת הזאת מה נעשה השם יעזור אבל מי יכול להשמיד את עם ישראל אף אחד בעולם לא איך כתוב במדרש משל לעוף אחד שהיה מכונן היה לו קן על שפת הים עלה הים והציף לו את הקן שלו מה ה היה עושה מתחיל ממלא את הפה שלו מים שופך בחוץ אמר לו מה אתה עושה אומר הים הזה הציף לי את הקן שלי את הילדים שלי אני אציף אותו אני ארקן אותו הוא רוצה במקור שלו טיפש כזה לרוקן את הים הציפור הזה רוצה לרוקן את הים

אמרו לו שותה שבעולם מה זה יעזור לך אותו דבר המן ויבקש המן להשמיד את כל היהודים ומ אומר לו הקדוש ברוך הוא אני רציתי להשמיד אותם לא יכולתי אתה רוצה להשמיד אותם היה אומר להשמידם לולי משה בחירו אתה רוצה להשמיד איפה ראש שלך טיפש מטופש בעולם אי אפשר להשמיד את עם ישרל כ נשבעתי להם אין ואז כששמעו את הגזרה הזאת איזה בכיות היה אמרו לאסתר אמרו לאסתר המלכה ישב מרדכי בשק בלבו סק בשער המלך והיה שב ובוכה ואז הוא שמע מה שאלה שני התרסי האלה שני

שומרי אסף מה הם מבקשים לעשות לשלוח יד במלך האש וראש ואז הוא גיד את זה לסר המלכה זה הכל הכנות ומרדכי לא עוזב לשלח אסתר בגדים להלביש את מרדכי הוא לא הסיר שקו מעליו ולא קיבל מי קרה לתך לא קיבל מה היה היא אומרת לו אתה יודע זה המן הרשע זה גלגול המצרי שאתה הרגת אותו במצרים ואתה משה רבנו מה איזה שם הרגת את המצר בשם כהת שהוא אמר שם והרג אותו והשם הזה זה התך ה תכ ולכן היא קראה אסתר לה התך לשם הקדוש הזה

ותצבע על מרדכי אומר לו לך תקא אותו בשם הזה את המן הזה ונגמר אמר לה יבוא יבוא רשע חדש זה לא הבעייה הזאת זה בן בנו של קראו נזדמנו ספר למרדכי את כל אשר קראו זה בית בנו של קרעו איפה התקררו בעבודת השם נהו אדישים איך שותים יין בכב בית המקדש איך עושים דבר כזה זה עוונות זה לא זה זה ברגע אפשר לחסל את הגוי מה זה בעיה יש את עופר ברגע אד גומר זה לא זה הבעיה הבעיה זה צריך לחזור בתשובה צריך לחזור בתשובה ואז

הכל הולך לבד לכן צומו עליי אמר אני רוצה שתיכנסי למלך צומו עליי ואל תאכלו ואל תשתו שלושת ימים לילה ביום גם אני בנערותי צום כן איזה דבר פלא טוב אתם יודעים מה איזה דבר זה דבר פר פלאות באמת איך זה יכול להיות אם היו היה הם גזרו את הגזרה להשמיד להרוג ולאבד את כל היהודים מנער והזקן טפ אנשים ביום אחד מתי עוד 11 חודש היה בניסן עוד 11 חודש באדר הבא עוד 11 חודש עכשיו ליל הסדר חג הפסח תשמעו היו באים אצל אצל הרב היום מה

אני חושב מה היה אומר להם אומר להם תשמעו בוא נעשה פסח כמו שצריך אחרי הפסח נתחיל לבכות נת בסקים תענה נעשה תפילות שעד הדר הכל התבטל אומר להם מרדכי ו לא אין פסח השנה אין ליל הסדר לא שותים ארבע כוסות לא אוכלים מצות צמים צומו עליי וא תאכלו וא תשתו שלוש ימים לילה ויום וגם אני ונער ותה צום כן כולנו לא לתת את הבהמות גם לאכול לאזה תינוקות להוציא תינוק לאנק משדי אמו כולם יזעקו כולם יבכו ככה היה אין ח הנה נו בישה שומר ישראל עם

ישראל שורים בצער אומר את העולם בשלווה איך זה יכול להיות בלילה הו נדדה שנת המלך מתי זה היה ליל הסדר שנת מלכו של עולם עם ישראל תמיד בליל הסדר יושבים מספרים בשבחים של הקדוש ברוך הוא ליל הסדר הזה אף אחד לא סיפר אומר הקדוש ברך הוא מה קורה פה אומרים לו מלאכה שרת בוא תראה כולנו בוכים זועקים בוא תראה 22 אל תינוקות שבית רבן כולם קשורים באברים איך הם זועקים אליך שר התורה עומד צובע ריבונו של עולם מה רואה מתה עליה מלאכי שלום מה רבקון איזה

איזה רואה כולם לובשים שכים המלאכים כולם אמר מה קרה אומר לא ראית את הגזרה של אמן הרשע מיד בלילה ההוא נדדה שנת המלך שנת מלכות של עולם מה קרה עכשיו נלך פה זה הכל הולך עם אחשוורוש למטה דדה שנת המלך אחשוורוש רוצה להירדם לא יכול להירדם למה למעלה מסדרים את העניינים עכשיו רוצה להירדם הנובל הזה אחשורוש לא יכול כל פעם שנעצרים לו עיניים רוצה להירדם מה מה קורה מביאים לו בחלום דברים קשים רואה את המן לוקח את החרב רוצה להרוג אותו רודף אחרו הוא צועק צילו

צירו והוא מתעורר מזה ועוד הפעם ישן עוד הפעם רגע אחת עוד הפעם בא המן הרשע עם הילדים שלו הם כולם רוצה להרוג אותו והוא צועק על צינו אומר זה לא נורמלי העסק הזה היום מתנקים לי להרוג אותי ואני לא יודע כנראה היה מישהו עשה לי טובות ולא ימר להביא את ספר הזכרונות והיו נחרים לפני המלך איפה זה היה נכתב על המעשה של בגתן טלש הסופר של ה של אחשוורוש זה היה בנו של המן היה מהפך הוא נפתח פה ה מאפר לדף אחר שלא ייראה את המעשה

הזה למה באמת שילמו למרדכי על זה זה הוא אמר בא מלאך היה מחזר והוא גם מחק שמה במנח כתב את הכל ומצא כתוב מה שהיה עם בקטן בתש שנר יס המלך ב ש ביקשו לשלוח יד במלך עש וש להשים שמה מוות בא מרדכי יהודי קראה לאסתר המרקה והיא גדלה אמר לה בואי תשמעי אני שמעתי אותם הם חושבים שאני לא יודע את השפה שלהם ואני יודע שפות 70 לשון שמעתי אותם איך שם מדברים בלשון טרסים והם אמרו לשים שם לילה במלך והוא יושן ותשימי לב ואז שמו

לב ונתנו להם לשתות והם מתו והם שמו לו שם אומר מה נעשה היקר גדולה למרדכי על זה אמרו לו הנערים שם לא נעשה עמו דבר אותו לילה הלך בעצת זרש כלבתה אשתו וכל היועצים שלו ובניו הם יעצו ביניהם להכין עץ גבוה 50 אמה ולאמור למלך לתלות את מרדכי עליו הכינו את העץ ואז בא המן הרשע והוא בא בבוקר השקם כשהמלך מתייעץ איתם בדיוק מה לעשות אומר לו כן אומר לו מי זה בחצר אתם כולכם מסתכלים שמה עם הנעליים הגדולות ה טו טוך טו הוא היה מקמצן

שם ברזלים שמה נו מי זה מפריע באמצע הלילה אומר לו מנה המרבה ו אמר המלך יבוא נבל מלוב כל הלילה רצה להרוג אותי איזה סיוטים היה לי איזה בעיות פחדים מה אומר לו המלך מה לעשות לאיש אשר המלך חפץ בקרו ומר המן יבור מ יחפוץ המלך לעשות יקר יותר ממני איש אשר המלך חפץ בקרו יביאו לבוש מלכות אשר להב אשבו המלך ת איזה גאוה יהיה לו סוש אשר רכב על המלך ונתון הלבוש והסוס עלד איש משרי המלך הפרתמים והלבישו את האיש אשר המלך הסקרו וכבו על

הסוס חו וקראו לפניו עכשיו תארו לכם איזה נס זה אם היה המן מקדים אוא היה המן מאחר לא היה כל זה הוא ב בדיוק ברגע שהמלך אמר מה נעשה עקר גדולה על זה נו לא נעשה או דבר ומ בא ישר הוא אומר לו מה נעשה באיש אשר המלך חפץ בקרא לו זה חושב את הגאווה שלו הוא נמצא במגבות הוא ראש כל השרים הביאו לבוש אמר לו המלך מהר קח את הלבוש ואת הסוס כאשר דיברת וא סכן למרדכי היהודי הישב בשער המלך אל תפ אומ מה הכל

נהפוכו וואיי וואי וואי וואי איזה צרה הוא נפל פה הנה המפלה מה זה התפילות הבכיות התשובה של עם ישראל הנה המפלה שלו יש לו ברירה אומר אולי ניתן לו מתנה אחרת אולי תביא לו איזה כפר אל גם כפר תביא לו אולי טוב אולי שהבנים שלי אולי גם הבנים שלך אתה בראש שמעת קח את הלבוש אתה אף אחד לא ניגש ואת הסוס כאשר דיברת ותלך תיקח את הסוס ותלך והוא הולך לבדו עם הלבוש ועם הסוס עם ישראל שלח 12 אל תינוקות אמר להם ו תלוו את את

מרדכי היהודי הוא לוקח אותו עכשיו ברחוב העיר ששמע הוא בא אצל מרדכי יהודי מרדכי יהודי התחיל להתפלל לזעוק לקדוש ברוך הוא לא יודע מה זה רוצה לעשות עד שאומר לו תשמע מה אתם עוסקים פה בקומץ להקריב מנחה זה עומר עומר אומר לו בא סירית היפה הזאת העומר הקטן דכה 10 אל כיקר כסף שלי ומה הפכת את הכל התפילות הבכיות הנה זה עובד אומר לו למרדכי המלך ציווה אותי אומר לו אבל אני כולי מלוכלך כל הראש לא סיפרתי הכל לבוק יש לי עפר ואפר על הראש לא

הה חפה נלבש לבוש מלכות כזה מפואר על צריך ללכת למרחץ מהסתה אסתר סגרה כל בתי מרחץ אומר לו טוב צריך להבי זה בלן אומר לו לא אתה אתה אתה לא היית בלן בכפר חר צום אתה היית ספר אתה היית בלן מי אתה בכלל לא היה ברירה לקח אותו לבית מרחץ והיה רוחץ אותו והיה מלביש אותו מסדר לו עכשיו מרדכי לא היה לו כוח היה בצום אין לו כוח לעלות על הסוס זה סוס של המלך זה גבוה היה חייב ות כמו כלב על ארבע ומרדכי היה וט

נתן לו וחד בעיתה על הראש גם כן אומר לו אבל כתוב בנפול יבך תשמח אומר אתה זה לא זה אויב יהודי אתה רשע מרושע ואתה על במותב תדרוך ככה אתה לא מתבייש ואז ישב והוא לוקח אותו באלה פלאות אף אחד לא ימין שזה מרדכי יושב על הסוס הבת שלו ראתה מרחוק איזה איזה איזה ילדים מלווים את כל הסוס הזה מה זה שירה וזמרה חשבו זה אבא שלהם אז היא חשבה זה שלוקח זה מרדכי היה לעציץ של השירותים כל הלכלוך ממש ככה טיק על הראש שלו איזה

שראתה בתו שזה אבא שלה נפלה מן הגג ומתה מלמעלה ועוד כהנה וכהנה והבעירו להביא מרדכי חזר לסקו הוא לא וזב תפילה עד שלא יראה את הישועה והוא הבינו הוא בא נכנס ככה לבית אוי ואבוי מה אומרים לו אם זרע היהודי מרדכי אכילות פול לפניו לא תכל לו כי נפל תיפול לפניו י י י ואז הביאו אותו למשתה שעשתה אסתר המלכה אי אפשר לשבת איזה ריח איזה זה אבל המלך קבע בינתיים המלך שומע בגינה יש בעיות אומרים לו קטים את העצים מי אלה הבנים של המן כורתים

עצים וואו המלך יצא לרוות בינתיים בא המן דיבר עם אסתר ונפל על המיטה שר אסתר עליה אומר לו טיפש מטופש הגם לכבוש המלכה ימי בבית הדבר יצא מפי המלך ופני המר חפו בקיצור ניסים ונפלאות שאין כמותם הקדוש ברוך הוא עשה ישועה שאין כמותה לעם ישראל איזה פלא פלאות ככה זה הולך ככה זה הולך מן השמיים ואז הכל התהפך לטובה ולברכה כל זה מה זה התשובה המעשים טובים עוד לא התחלנו לדבר על פורים עוד לא התחלנו לדבר יש הרבה מ לדבר ולא התחלנו לדבר אבל בעזרת השם

עוד נדבר יש לנו עוד שיעור אחד רק לפני פורים שבוע הבא כי יום ראשון אחריו זה כבר פורים אז יש לנו עוד שיעור אחד יש אם נשב לדרוש כל הזמן זה לא גומר אבל יש מה עשה השם יתברך איתנו איזה איזה דבר איזה איזה איזה ישועה אין כמו יום הפורים ה אלה כתוב בזוהר על יום כיפור כיום כיפורים הוא לכם מה זה כיפורים כמו פורים כפורים כך אומר מה זה כפורים כאילו מי יותר גדול פורים מיום כיפור עד כדי כך יש כוח גדול בפורים הכל להפוך

כל כך זה חשוב מאוד באיזה מיתוק דירים ואיזה גזרות ש היה הקדוש ברוך הוא איך אנחנו אומרים בברכה הן הרב רי נו ועדיין דינו ואלוקים נקמתנו ופצ חמש פעמים נו מה זה נו רק אני אגיד לכם את זה ונסיים חמש פעמים נו האן איזה דבר פלא פלאות שהקדוש ברוך הוא מכה בהם את הרשעים ומרפא בהם את עם ישראל ככה זה הולך שימו לב אתם יודעים יש חמש גבורות ק קשות ככה כותב רב הארי נקרא מנצפך זה האותיות הסופיות סדרן כי מנפץ כ סופית מ סופית נ

סופית צדק סופית פ סופית פ סופית קמנ פץ פ סופית צדק סופית זה נקרא בלשון המקובלים מנצפך זה האותיות הסופיות כמה זה עולה מצפר עולה פר פר דינים 280 280 נחלק לח זה יוצא 56 נו זה חמש גבורות קשות תחלק אותם לחמש האלה רב ריבה נו ועדיין דיני נו בדרך כלל הקדוש ברוך הוא משתמש להנהיג את העולם אי אפשר הכל חסד צריך קצת דין הדין מוציא רק נו אחד בראש השנה ובכן תן פחדך השם אלוקינו פחדך עולה 112 פעמיים נו 112 56 עוד 56 112 עוד

נו אחד בשביל לעשות פחד שאדם יחזור בתשובה תן פחדך השם אלוקינו כל מה שפנת נותן פחד תן פחדיך השם אלוק היה בזמן אלישע הנביא שם היו אנשי ירכו סובלים מאוד למה היו צריכים לקנות מים מבחוץ היה להם מעיין של מים אבל המעיין היה מר המים היו מרים אי אפשר לשתות אותם הם פנו לאלישע אמר דחילה כולל לנו יש 42 נערים שהם מספ קים לנו מים כל פעם מעלים עלינו את המחירים ועולה הרבה כסף בוא שמענו אתה נביא גדול של הקדוש ברוך הוא תרפא לנו את המים

אמר להם אין בעיה אמר תביאו לו צלוחית כך כתוב בנביא הביא להם צלוחית כתב מה שכתב שם את זה בתוך המים נרפאו המים נ המים או מקדוש ברוך הוא ריפה שמה גם המכה וגם הרפואה ברוך הוא מצד הזה מכה מצד הזה מרפא עכשיו אנחנו מבקשים מהקדוש ברוך הוא שיעמוד לנו לכל עמו ישראל תן להם מכות אנחנו חוזרים בתשובה רוצים לת בדרכי השם השם ילחם לכם ואתם תח הראשון שהכל יהיה בידו ונהפוכו לטובה לברכה נברך כל המאזינים גם דרך הנבי גם דרך רדיו מורשת רדיו כל ברמה

וגם דרך ה ערוץ 2000 וגם הביינים מקדמה ברך דכון זכה תחון לא לשכוח יש לכם מעטפות של זכר למחצית השקל מחצית השקל צריך שיהיה לישיבה למה אנחנו בליל פורים זה יום הכי קדוש ליל פורים בלילה עושים לימוד כל חכם מקבל הה כסף בשביל שילמדו בלילה של פורים לבטל כל הגזרות ונהפוכו אז בעזרת השם זה הכסף הולך לפיות של תלמידי חכמים אז שיתנו מחצית הש זכר חצת השקר לטובת הישיבה אז מה כדל מה ברך אתכן זכה אכון בבריאות ובשמחה וכן יי רצון ונאמר אמן אמן בחנניה בן

הקש