תפילה התעוררות וחיזוק ברחובה של עיר לרגל המאורעות החמורים סביבות שוק מחנה יהודה

הטוב, שנותיו הנעימים, האברכים שלומדים כאן בישיבה ובמקומות הסמוכים, בשכונות מסביב שהתאספו כאן התושבים שכואהבים את מה שקרה כאן לצערנו, דבר איום ונורא שזה כבר ממש לעבור את הגבולות וחייב לפעול ולהתחזק על זה. ולכן התאספנו כאן כי יש אחריות על כל אחד ואחד לתת על הלב, לשים לעשות תשובה להתקרב לקדוש ברוך הוא. בעזרת השם עוד מעט נשמע את הדברים של מורנו ורבנו, דברים של הרבנים. בינתיים נתחיל בעזרת השם בפרקי תהילים.

ונועם אדוני אלוהינו עלינו ומעשה ידינו כוננה עלינו מעשה ידינו כונניו לכו נרננה לאדוני נריע לצור שענו נקדמה פניו בתודה בזמירות נריע לו כי אל גדול אדוני ומלך גדול על כל אלוהים ואתה הקדוש יושב תהילות ישראל ונועם אדוני אלוהינו עלינו מעשה ידנו כוננה עלינו מעשה ידנו כהנשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים ובדרך חטאים לא עמד ובמושב לצים לא ישב כי אם בתורת אדוני חפצו ובתורתו יגיומם ולילה והיה כעצטול על פלגמים אשר פריו יתן בעיתו ועליהו לא יבול וכל אשר אשר יעשה יצליח לאכן הרשעים כי כמות

אשר תדפנו רוח על כן לא יקומו רשעים במשפט וחטאים בעדת זה צדיקים כי יודע אדוני דרך צדיקים ודרך רשעים תובד לצח במגינות מזמור שיר אלוהים יחוננו בברכנו יאר פניו איתנו סלה לדעת בארץ דרכך בכל גוים ישועתך ידוך עמים אלוהים ידוך עמים כולם ישמחו וירננו לאומים כי תשפות עמים מישור ולומים בארץ חים סאלה יודוך עמים אלוהים ידוך עמים כולם ארץ נתני יבולה יברכנו אלוהים אלוהינו יברכנו אלוהים ויראו אותו כלפסי הארץ יושב בסתר עליון בצל שדי תלונן אומר לדו אדוני מחסיום צודתי אלוהי יפתח בו כי הוא יצילך

מפח יקוש מדבר אבות בעברתו יסכת כנפיו תחס צינה וסוחרה מתו תיר מפחד לילה מחצי עוף יומם מדבר באופן יהלוך מכתב ישוד צהריים פול מצידך אלף ורבבה ממיניך אליך לא יגש רק בעיניך תבית בשילומת רשעים תראה כי אתה אדוני מחסי עליון שמת מעוניך לא תאונ לך רעה ונרע לא יקרא באה הולך כי מלאכיו יצא לך לשמורך בכל דרכיך על כפיים יסאונך פן תגוף באבן רגליך על שחל ופתן תדרוך תרמוז כפיר ותן כיו חשק ואפלתהו סגבה כי ידע שמי יקראני עיניהו עמו אנוכי וצרה הלצוכבדהו אורך ימים משביעהו

והרי בישועתי שיר המעלות אל אדוני בצרת קראתי ויענני אדוני הצילה נפשי מספ שקר מלשון רמיה מה יתן לך ומה יוסיף לך לשון רמיה חיצה גיבור שנונים עגלר תמים אוי לי כי גרתי משך שכנתי מה עולה כדר הבת שכן לה נפשי עם שונא שלום אני שלום וכי אדבר המעלה למלחמה שיר למעלות אשה עיני אלה הרים מעין יבוא עזרי עזרי מעים אדוני עושה שמיים וארץ אל יתן למות רגליך על ינום שומריך הנה לא ינום ולא ישן שומר ישראל אדוני שומרך אדוני צילך על יד ימינך יומם השמש לא

יקק וירח בלילה אדוני ישמורך מכל רע ישמור את נפשך אדוני ישמור צתך ורואך מעתה ועד עולם שיר המעלות לדוד שמחתי ואומרים לי ואת אדוני נלך עולדות היו רגלינו בשעריך ירושלים ירושלים הבנויה כעיר שחוברה ליחדיו ששם עלו שב בתים שבטיה עדות לישראל להודות לשם אדוני כי שמה ישבו כיסאות למשפט כיסאות לבית דוד שאלו שלום ירושלים אישיו אוהביך יהי שלום בחלך שלב ברמנותיך מענחי ורעי דבר השלום בך למען ואת אדוני אלוהינו הבקשה טוב לך הבוטחים באדוני כהרציון לאימות לעולם ישב ירושלים הרים סביב לה ואדוני סביב נעמו מעתה

ועד עולם כי לא ילח שבט הרשע על גורל הצדיקים למען לא ישלחו הצדיקים בעבלתה ידיהם הטיבה אדוני לטובים שרים בלייבותם מתים עקלקותם יולכם אדוני את פועלי האבן שלום על ישראל ממעמקים כרתיך אדוני אדוני שמעה וכולי תהיינו אוזניך כן שובות כל תחנוני אם עוונות תשמור אדוני מיעמוד כעמך הסליחה למען תבר כיביתי אדוני כיבת נפשי דברו הכלתי נפשי לאדוני משומרים לבוקר שומרים לבוקר יחל ישראל אל אדוני כעם אדוני החסד והרבה עמודות והוא פד את ישראל מכל עוונותיו שבט יהודה בדוחקצער האיש >> קבים ישועתבות ובנים >> עמוד בפרץ

בני לצחוק אדוני >> יונתך שערי מוות הגיע >> אבל לנו עז מוצרשנוות [צרחות] ישן >> זכור בניך בארץ לא להם קצנתם גלגל מודה >> שבעתנו תעלה לשמי מרומים מלך יושב על כיסא רחמים >> אל מלך יושב על כיסא רחמים ומתנהג מוחל עוונות עמו ראשון ראשון מחילה לחטאים צדקות עם כל בשר ורוח אלנו בדון 13 לנו היום ברית 13 כמו שהודעת לעניו מקדם וכל כן כתוב בתורתך וירד אדוני בענן ויתייצב עמו שם ויקרא בשם אדוני ושם נאמר >> [צרחות] >> אין רחונן [צרחות] הפעי רב חסד באמת

נוצר חסד לאלפים נושא עוון בפשע וחטעה ונק כי תבואו מלחמה בארצכם על הצר צוררתכם והרעותם בחצות צרות ונסגרתם לפני אדוני אלוהיכם ונו שעתם מאויבכם [מוזיקה] נאמר מאך נוסע עוון ועובר על פשחירית נחלתו לא החזיק להעדפה כי חפץ חסד הוא ישוב רחמנו כבוש עוונותנו ותשליר במצלות ים כל חטותם תיתן אמת ליעקב חסד לאברהם שנשבעת לאבותנו ממקדם תמחנו מרעת תשכוחנו מצרות שאחנו עד למדנו [שירה] >> החום כך מידתנו >> אומרים אנחנו צעקנו בפינו חטנו >> עי רחמ מעולם חי חמל >> לא תתער מיתות כאלו >> דע לני

הכל טוב בשטן [צרחות] עלינו >> זהעוץ >> הוא יגיד יוצאנוך רחו וחנון >> בבקשו אז מי לפנ ך אמונתך הודעת לו אל יושב על כיסאחנו [שירה] בחס אל עוונות מור מעביר ראשון ראשון לחים ויחה לפושעים כל ורח זוכ להם אלא מד 13 זכולנו היום ברית 13 >> זכור לנו היום ברית 13 כמו שהדת לו עניו מקדם וכן כתוב בתורתה ויבד אדוני בענן ויתייצב עמו שם ויקרא בשם אדוני [צרחות] >> אדוני אדוניחו וחנו מלך הפים >> נוצ חסד לאלפים נוצא עוון בפשע >> חטא ונקה שלחת לבתנוכלתנו

וכתב מלחמה צכם לצבתכם צוצרות ונזכרתם לפני אדוני אלו שעתם אויבכם ונאמר מיליאל כמוך נושא עוון ועבר על פירוש שנחלתו לא חזק להגפו כי חפץ חסד הוא ישוב רחמנו בושבונותנו ותשליך במצלות ים כל חטותם תיתן אמת ליעקב חסד לאברהם שנשבעת על אבותינו ממקדם סנו כאן >> כדי לשמוע דברי חיזוק ממרנן ורבנן גדולי התורה הגמרא אומרת במסכת מכות הגמרא אומרת במסכת מכות שכאשר קורה מקרה כזה על כולנו להתחזק ולכן מוריי ורבותיי כשאנחנו רואים שקורה דבר כזה שמגיעים למצב כזה של שפיכו דמים אוי לנו שהגענו לעת כזאת כל

ילד לומד בתלמוד תורה שעל שלוש עבירות [נחירות בוז] יהודי צריך למסור נפש על כל התורה כולה. אפילו שבת קודש היא חמורה. אם חס ושלום יש פיקוח נפש, מחללים את השבת. אבל שלוש עבירות אסור לעבור עליהם.

אפילו אם זה דיני נפשות שהם עבודה זרה, גילוי עריות ושפיכות דמים. אם אומרים לאדם או שתהרוג את פלוני או שחס ושלום יהרגו אותו הוא צריך למסור את הנפש זה כל יהודי לומד את זה בתלמוד תורה אבל הבעיה שבמדינת ישראל לא למדו את זה בתלמודי תורה בבתי ספר הממלכתיים ואנחנו רואים מה קורה לאן הם מגיעים שהם לא יודעים כלום לצערנו שאפילו שבאים לעשות כנס כזה להגן על השכונה להגן עליהם הם מסכנים לא מבינים לצערנו אבל זה לא רק מסביב לא התכנסנו פה לשם זה התכנסנו כי כל

אחד ואחד שזה קורה ממחיצתו הגמרא אומרת על רבי יהושע בן לוי שהוא היה לומד כל יום עם אליהו הנביא. הגמרא אומרת ששלושה ימים אליהו הנביא לא בא ללמוד איתו. אחר כך שהוא שאל אמרו לו הסיבה שאליהו הנביא לו בא ללמוד איתך זה בגלל שבמרחק של שלוש פרסאות 12 קמטר היה איזה יהודי שאכל אותו אריה.

אריה אכל אותו. אז רבי יהושע בן לוינש שאליהו הנביא לא בא אליו. הוא ירד ממדרגה מסוימת כי יש דביעה על כל אחד ואחד להיות ערבים זה לזה. אנחנו כולנו עם ישראל כאיש אחד ולב אחד ויש לנו ערבות אחד על השני.

אף אחד לא יכול לומר אני אעשה מה שאני רוצה. זה מי שעושה חור בספינה הוא חס ושלום ממיט את כל מי שנמצא בעוניה ולכן הערבות הזאת היא על כל אחד ואחד שהוא צריך להתפלל ולדאוג על הכלל ולא רק על הפרט לא רק על עצמו וגם מורנו ורבנו הרגיש באחריות הזאת ולכן הוא ביקש לעשות תפילה והתעוררות כדי שאנחנו נת תעורר אחרים יעשו את החשבון נפש שלהם במה שהם צריכים לעשות במה שהם צריכים להתחזק אם זה בשמירת השבת בשכונה כאן נפרט לאחרונה ואם זה בכל מיני הוללות ופריקת

עול ושחרות השם ירחם שמביאים לדברים כאלה אבל אנחנו לא התכנסנו לשם זה אנחנו התכנסנו בשביל עצמנו שכל אחד ואחד תעורר ויגיד בשלי השער הזה לב יודע מרת נפשו כל אחד מה הוא צריך להתחזק מה הוא צריך להתאמץ יותר בלימוד בתורה באהבת חינם עכשיו זה הזמן ולכן התכנסנו כאן כעת נזכה לשמוע דברי התעוררות וחיזוק מאת מורנו ורבנו ראש הישיבה שנותל על עצמו לא רק את הישיבה, לא רק את השכונה, לא רק את ירושלים. נותן על עצמו את כלל ישראל להנהיג אותם ביד רמה ומנהיג אותנו בדרך של

רבותינו הקדושים שעל כל דבר כזה הם היו מזעיקים שמיים וארץ, שחס ושלום ידעו את החומרה של הדבר הזה. צריך להוקיע את הדבר הזה שלא יהיה חס ושלום כזאת בישראל.

אז כעת נזכה לשבוע את דברי מורנו ורבנו ראש הישיבה אה >> ברשות מרנן ורבנן כבוד הרבנים אתה יכול להשיג >> התאספנו היום [כחכוח] למה שקרה בשכונתנו והאיש והבחור הזה, המשפחה הזאת הם ידידים שלנו, הם היו כאן לומדים, הם היו עוסקים בתורה אבל אתם יודעים כשאדם מדרדר אוי מה קורה, אדם לא יכול להגיד אני קצת תצא אני קצת אדרדר ואני [כחכוח] ואני אחזור בתשובה מי הבטיח לו אתם יודעים תערו לכם בן אדם ראית אותו עומד בג למעלה פה אתם רואים בניין גבוה 50 קומות אתה רואה אותו מוציא את הרגליים בחוץ מה אתה עושה אני קופץ למטה אתה תהיה אתה תתרסק אומר לו אני רק קופץ שני קומות אי אפשר לקנות שני קומות. זה מוכר שהיא פה למטה. אדם יכול לעצור באמצע. כשאתה מתחיל להדרדר.

אוי ואבוי מה שקורה. כל המקומות של הבילויים, של הבעיות הם גורמים הדרדרות גדולה. ולכן התאספנו היום שנחנך את עצמנו ונדע לאיפה אפשר להגיע. אפילו בלעם הרשע הוא ידע, בלעם הרשע [צרחות] הוא ידע בדיוק והוא אומר אני רוצה תמות נפשי מאוד ישרים הוא מבקש הוא רוצה למות יהודי אבל 50 שנה הוא רוצה לחיות בתאוות 50 שנה לא להניע תפילין 50 שנה להיות ללכת בדרכי הגויים ואחר [צרחות] כך הוא יבוא והוא יעשה הוא אומר הוא יעשה תשובה הוא יבוא לישיבת נעל שלום הוא יבקש תיקון יבקש תשובה מה קרה איתו יש לו ביטוח חיים ואת בלעם [צרחות] בן בעור הקוצם הריגו בני ישראל בחרב בדמי ימיו בגיל 35 הוא הלך מן העולם יש לאדם בתור חיים הוא יודע מה יהיה איתו הקדוש ברוך הוא ברא את העולם הזה ואת העולם הבא.

העולם הזה יש לו קצת. אדם הקדוש ברוך הוא ברא אותנו עפר מן האדמה. אדם לא חי פה חיי נצח. אכן את עצמך בפרוסדור כדי שתיכנס טרקלין.

החיים פה הם חיים זמניים. העיקר [צרחות] זה חיי הנשמה. זה חיי העולם הבא. זה העיקר פה אנחנו רק אורחים שמה זה חיי נצח ולכן היצר הרע מה הוא עושה לבן אדם הוא לוקח אותו [צרחות] שולל לוקח שולל נותן לו לחיות ולהחשיב את העולם הזה כסף זהב כל מיני שטויות של העולם הזה ומוותרות אם אדם לא מחובר לתורה הקדוש ברוך הוא אומר בראתי יצר הרע, בראתי תורה תבלין בלי התורה אי אפשר ללכת בעולם הזה כל המטרה של התורה להגיע לחיי העולם הבא במתורה מציגים חיים נצחים בעבלי העולם מהאדם מהאדם נברא בשביל הקדוש ברוך הוא ברא אותנו נשמות חלק אלוה ממעל כדי שכאן בעולם הזה אדם יקום יעבוד יאכל ישן יקום, יעבוד, יכול להישן.

לא. הקדוש ברוך הוא ברא אותנו כדי שיהיה לנו כוח. אכן הצמך כאן בעולם הזה כדי תיכנס לעולם הבא. היום לעשותם, מחר לקבל חרם.

[נחירות בוז] אם אדם רוצה להיות חיים הכי טובים, זה חיים שהוא קובע עצים לתורה, שהוא הולך בדרכי השם, הוא הולך בדרכי התורה, הוא אוחז בעץ החיים. אם לא אוחזים בעץ החיים, אם לא אוחזים בתורה, יש הדרדרות. ואדם יכול לרדת לדיותה האחרונה, להידרדר למותרות, לבעיות, לצרות. לכן עלינו להתחזק ולחזק את האחים שלנו באהבה, בחיבה, בשלום ובריאות.

לדעת העולם הזה הוא קצר. מי חי פה? כמה חיים? יש אדם זה כמו אוטובוס יש אדם יורד תחנה ראשונה יש תחנה שנייה יש תחנה סופית כל אדם מה שנקצבנו מן השמיים לפי התיקון שלו ככה זה העולם הזה אבל העיקר זה מי שמסגל תורה ומצוות כי הם חיינו ואורך ימינו הקדוש ברוך הוא יעזור שירחם על עמו ישראל על כל הצרה הגדולה אנחנו מקבלים לנו לחזור בתשובה שלמה, ללכת בדרכי השם לעשות תשובה אנחנו יודעים עוונותנו איתונו ופשענו ריקצנו איך נלק הבחור הזה זה רק העוונות שלנו זה בטח

שאנחנו חטנו אבינים היינו זכויות זה לא היה כהן [‏צחוק] איך קרה ככה ברחובותנו בשכונותנו לכן אנחנו צריכים להתעורר לעשות תשובה שלמה יעזוב איש דרכו הרעה ואת מחשבותיו הלא טובות ונפנה אפילו בדבר אחד להבינו שבשמיים קצת שמירת שבת טהרת המשפחה היסודות של עם ישראל תעמורו כי טוב השם זה הטוב [צרחות] בעולם הכל השר זה הם אבנים כמה אדם יכול להיות במותנות הוא קץ בזה אדם תן לו אורל הכי טעים יאכל מנה שני מנות שלוש מנות נות אחר כך הוא לא יכול לאכול יותר זה זהו זה נגמר

אבל רוחניות תורה כמה תביא לו יותר הוא שמח יותר הוא רוצה עוד ועוד זה העניין אז בעזרת השם השם יעזרו השם ילחם את המשפחות האלה המשפחה הזאת הכבודה השם יושיע את עם ישראל ישועת עולמים בעזרת השם לא נוסיף עוד לשום צער לשום צער בעולם איזה אסונות קוראים איזה בעיות קוראים לכן כל אחד אחד מאיתנו תחזק נלך בדרך השם הקדוש ברוך הוא יאמר דיין לצלותנו וישלח לנו משיח צדקנו במרה בימינו אמן שמע דברים מאת הגאון הגדול המקובל רבי רחמים משה שעוכבוד הגמרא במסכת נדרים דף כב אומרת

כאשר אולה עלה לארץ ישראל התלוו שני אנשים מבחוזה בדרך הם התחילו לריב ביניהם קם אחד שחט את חברו הוא שאל את אולה אני עשיתי טוב ששחטתי אותו אמר לו כן ותפרע לו את בית השחיטה אחר כך כאשר הוא לא הגיע לארץ ישראל הוא בא לרבי יוחנן הוא שאל אותו, עשיתי טוב שאמרתי לו כזה דבר.

אמר לו רבי יוחנן, אתה את נפשך הצלת. זה פיקוח נפש. אתה צריך להגיד לו את זה. אבל הוא נתמה ואמר ואיך אפשר שאחד יהרוג את חברו?

והרי כתוב נתן לך השם שם לב רגז בחוץ לארץ יש לך לב רגז אבל בארץ ישראל לא יכול להיות שיקום אחד וישחט את חברו אמר לו הולה עדיין לא עברנו את הירדן אנחנו רואים כאן שבארץ ישראל לא יכול להיות מקרה שאדם ישחט את חברו, אדם יקום ויהרוג את חברו ומזיד. אם אנחנו נמצאים בארץ ישראל ואנחנו רואים כאלה מקרים, זה מלמד אותנו שארץ ישראל נמצאת בגלות. זה לא אותו הארץ שעזבנו אותה לפני שיצאנו לגלות. זה לא אותה ארץ ישראל שהייתה בזמן בית המקדש.

זה ארץ ישראל אחרת. לא שבנו לבית שלנו. זה לא הבית שלנו כאן. אנחנו רוצים את ארץ ישראל הקדושה, את ארץ ישראל הטהורה.

כאשר אלימלך הלך למואב עם שני בניו מחלון חיליון ועם אשתו נאומי מתו מחלון לחליון במואב ונאומר חזרה עם רות כולם תמרו אז נאומי אמרה להם לא אני לא נאומי אל תקראו לי נעומי אני מרן זה לא אותה אחת שיצאה ואותה אחת שבאה. זה לא ייתכן שזה ארץ ישראל שלנו. בארץ ישראל הקדושה לא שייך שפירות דמים. לא שפירות דמים לא בירושלים לא שבירות דמים בנתניה.

זה מראה לנו שהארץ נמצאת בגלות. הארץ נמצאת בצד אצל הסטרה אחראה. היא שולטת בה. היא לא נתנה לנו את הארץ.

רבותינו אמרו במסכת יומה בדף ט, בית מקדש ראשון למה נחרב? משום שהיה בו שבירות דמים, עבודה זרה וגילוי עריות אבל בית מקדש שני למה נחרב? הרי עזכו כולם בתורה. אומרת הגמרא, בשביל שהיה שם שינאת חינם, ללמד אותך ששינאת חינם שקול כמו עבודה זרה, גילוי עריות ושפיכות דמים.

רבותינו אמרו, כל דור שלא נמנה בית המקדש כאילו נחרב בימיו. אוי לנו כי חטנו שיש לנו גם עבודה זרה. יש כן ניסיון בארץ מסיטים את עם ישראל לחתו לעזוב את דרך התורה יש כאן גילוי רעיות [צרחות] מה שלא הולך כאן אין הפה יכולה לדבר ולאחרונה גם שבירו דמים אבל על כל זה שינאת חינם אנחנו חייבים לאהוב את כל אחד ואחד מני ישראל. כל דור שלא נבנה בית המקדש בימיו כאילו נכב בימיו.

השיבנו אדוני אליך ונשובה. חדש ימינו כקדם. יש פה איזה גלש תפילת הרשש לעולם השם דברך ניצה בשמיים הרב יגיד שלוש פעמים לעולם אדוני [צרחות] דברך ניצב בשמיים דברך ניצר בשמיים [זימרה] >> לעולם >> דברך ניצב בשמיים דברך ניצב בשמיים >> [שירה] >> לעולם [צרחות] נצא בשמיים >> את השמיים לעולם [צרחות] על בשמיים אדוניברך נצמך ששמיים >> עולם [שירה] אדוניברך נצמיםך נצמים עולם [שירה] אדוניך ניצא בשמיים >> [שירה][זימרה] >> אדמים >> עולם [שירה] יגיד יהי רצון מלפניך אדוני אלוהינו ואלוהי אבותינו שתעשה למען רחמיך ולמעל שמך הגדול

הנכתב ואינו נקרא שנתכנו בו שתצילנו לנו ולנשותנו ולבנינו ולבנות נו ולכל הנלבים אלינו ולכל עמך בית ישראל מכל רע ומשחית ומגפה מכל צרה וצוכה ואגון והנחה ומכל חולי ומחלה ובטל מעלינו ומעל כל עמך בית ישראל כל גזרות קשות ורעות ותקרא רוע גזר דיננו וגזור עלינו ועל כל עמך בית ישראל גזרות טובות ברוב רחמך וברך עלינו שנה טובה ומבורכת פרנסנו בשפע גדול וביתר כדכתיב אשלך על הדוני יבך והוא יכלך ובטח באדוני חסד יסובבנו ולא ישלוט בנו עין הרב ותציחנו בלימודנו בכל מעשה ידינו אמן נצעסלה ועד >>

שמע ישראל [נחירות בוז] אלוהינו אחד >> מע ישראל [שירה] הוא האלוהים הוא האלוהים הוא [צרחות] מלך מלך [צרחות] ימלוך ועל >> אדוני [צרחות] אדוני אדוני [צרחות] מלאך לו לעולם אדו >> קדי בכל לב עלבי חוקך צורה [קריאות עידוד] >> השיבנו אדוני אליך שובה חדש ימנו ככ משך לאבותינו הקדושים אברהם יצחק ויעקב משה ואהרון יוס דוד שלמה יברך וישמור וינצור כל הקהל הקדוש הזה זה השכינים החביבים וכל והמשטרה וכל הפ וכל הפועלים בעניין וכל הסביבה הקדושה וגם המשפחה הכבודות הכבודה המשפחה הוללו כדעלמה יברך ידון זכה ידון

שמע בקרצות תכון תתפרון תסתבון בכל צרה ועקתה כל נגע ומחלה מרד לא נעים בסעתכם הוא ישמע בכל צותיכון לא יהיה לכם שום צער שום שום אסון שום בעיות שום צלות אלא אך ורזכה להתקרב להבינו יושב בשמיים לעשות רצון אבינו שבשמיים ללכת בדרכיו כשוא יאמר די לצנותנו שלח לנו משיח צדקנו ומר בימינו אמן ואמן אמן שלמה >> תשוע צדיקים דוני מעוזם בעצרה ויעזרם אדוני פלתם פלתם רשעים ויושיהם כי חס בוכב >> השקבה אולי >> כן אומר החיים כלחוסמונ שמה של הבחור בנייהו רזי בן דקלה הוא החשם

תניחנו בגן עדן הוא בכל בני ישראל בכלל רחמים צדיכון וכן יהי רצון ונאמר אמן שעה צדיקים אדוני יעוזם צלה ויזרם אדוני פלתם לתם שם יושם כחסו בו הזקו ויעמץ בבבבכם כל המיחדים לאדוני תגדל ויתקדש שמה רבה דבר קרעה וימליך מלכותה ויצמח פורקנה ויקרם משיח אמן >> בחייכון וביוםכון חיכל בית ישראל בהרלה ובזמן קר אמן >> אמן >> אה שמי רב מברך לעלם לעל מעל מי יתברך ישתבח ויתברר ויתומר ויתנסא ויתה ויתענה והתהנן שמד קודשה ביחו מכלתה שירת שבחת חמתה בעלמ שלמר שיהיה חיים ושבע שועה ונחמה

שזב פוא פרה רבח והצלה לנו כל עמו ישראל אמן ששלום בביו רחמם יעשה שלום עלינו ועל כל עמו ישראל וימרו אמן >> אמן חזק וברוך ישר כוח לכולם שבאו והשתתפו בחיזוק אנחנו מודים לכולם מודים לשכנים מודים לכל כל המשתתפים גם השכנים עושים כאן היום במתנס בשעה 7 איזה ועד על מה שקורה והקדוש ברוך הוא יעזור שבעזרת השם לא יהיה לא ישמע עוד שוד ושבר בגבולנו הקדוש ברוך הוא ירץ בעזרת השם ובעזרת השם נזכה לחודש טוב ומבורך בעזרת השם ישועות וברכות לכל עם צי בוא תגיד בוא

בוא >> אה אנחנו מזמינים את הציבור בשעה 7 יש כנס במתנס נגד כל מה ש כל מה שהתכנסנו פה במקום הזה אז אנחנו מזמינים אתכם לבוא ולהיות חלק מה מהמחאה ומה עושים ולחשוב מה עושים אנחנו בתור תושבים נגד הדבר הזה אלימות סמים וכל מה שיש בשכונות האלה בזמן האחרון תודה רבה שבע >> חזקשרך >> דברו דבר ולא יעקום צו עצב תופר דברו דבר לי צבות דברו דבר ולא יקום כימנו נו הוצופה דמו דבר ולא יקום הוצ דבר ולא יקום כמנו חודש הזה יעקב תופיע לא יסוקים

לו ב קח את הסנרים